帝王之相的特徵?
帝王相什麼樣，帝王面相詳解
帝王之相貌，在於突出兩個字：一個"奇"字，一個"雄"字。
所謂"奇"，就是與常人不同，如劉備兩耳垂肩，雙手長過膝蓋，算是一種奇相；劉邦股生七十二紅痣，也是一種奇相。但這些奇相，都不能說是帝王之品，雖然劉備，劉邦都稱了帝，不過從相術角度來看，決不僅僅是因為有這些特徵，就能當皇帝的。從相術角度看，真正與帝王身份相稱的奇相，大抵有這樣一些：
1、重瞳與並瞳：
傳說舜帝有重瞳，項羽也有重瞳，都是奇相，所謂重瞳，就是眼珠內有兩個瞳人，相書認為，重瞳為奇貴，主聖德勤能，英明神武，為帝王之品。並瞳也為奇貴，主剛勇任勞，志大矜驕，為割據霸業，為僭號(冒用帝王之尊號)之品，重瞳與並瞳都為兩個瞳人，只不過重瞳為上下兩個，並瞳為左右兩個瞳人。無論是重瞳還是並瞳，遠看都只有一個瞳人，近看則有兩個。這些奇品，大抵為天地之神奇造化，千年難出一人。
2、日角隆準，帝王之相。
載："高祖為人，隆準而龍顏，美鬚髯，左股有七十二子。"
上面說到劉邦股生七十二紅痣，為奇相之一。但這種奇相難於與帝王之尊相稱。
真正與他成為開國之君身份相稱的，是他的"日角隆準"相。>載，劉邦在泗水當亭長時，相士呂公看了劉邦的相貌後說："臣好相人，相人多矣，無如季(劉邦字季)相，願季自愛，臣有息女，願為箕帚妾"呂公的做法，引起了他老婆的反對，她說：公始嘗欲奇此女與貴人配，今何妄許劉季？"而呂公堅持認為劉邦日後必能發達，而且是"貴人"級別的，貴人者，天子之謂也，因此一句話將他老婆擋住："此非兒女子之所知也！"。呂公的話，無疑也增強了身份低微的劉邦的野心。呂公的這個女兒，叫呂稚，就成了後來的呂后。
3、奇骨貫頂
在眾多的描述帝王長相的著述中，大都有"奇骨貫頂"的說法。所謂"奇骨貫頂"，大意是說，有與眾不同的的頭骨，上插至頭頂百會穴。這是一種奇相。可惜歷代帝王畫像，都戴有帽子，後人無法從畫像中一睹"龍骨"真面目。不過，即使有把這些"龍骨"給畫出來，卻未必好看，相貌"奇"卻不一定美，從朱元璋兩殺畫工的故事傳說中可見一斑。
從解剖學的角度看，每個人的頭上長有的骨頭數量，分佈和功能應該都是一樣的。但每個人的高矮肥瘦不同，頭面長相更是千差萬別，而頭骨長相的大小長短的差別，塌陷聳突的差異，是決定這種頭面長相的主要因素。
4、帝王的五官--兼談河目海口與龍口虎口
先說一點生活中的經驗性常識
五官，大家都知道是指人的眉眼鼻口耳。為什麼叫"五官"呢？"官"者，"管"也，以區分職能之要。言其貴重也。故從五官長相和配合，可以推斷人的一個的性情造化，健康得失，富貴貧賤，勞逸壽夭。
傳統相術，把人的五官分為：官祿官，保壽官，監察官，審辯官，出納官。耳朵為採聽官。額頭為官祿官。
額實際上不屬於五官範圍，但官能角度看，也是一官。從額頭這個部位的骨骼長勢和氣色，可以看出一個人的管理能力和政治地位。額頭飽滿光潔，豐隆寬闊者，必然管理能力出眾，為貴相，通俗點說，就是有官運。我們常說的"聰明絕頂"，從面向上理解，就是說一個聰明的人，額頭上必然髮際很高，額頭寬闊飽滿潔淨。在社會上必然有政治地位。如果額上有奇骨隆起，則更為貴重，可成為帝王之相，上篇已述。
帝王面相麻衣相法
人的命運是由天定......餘下全文>>
古代帝王面相有哪些特點
古時稱帝王之相首重雙耳，耳厚垂肩為地位的象徵，也是當皇帝必然需要坐穩江山的根本，其次要日月角起，頰豐鼻直口正，神韻內收，神清貌古，神足氣旺，面豐耳正，其額間三紋為伏犀，為極貴之相，命門到雙顴高聳而朝，神色專精鼻如獅鷲，下停方正，須直而密，是為龍顏，嘴闊有力有氣吞山河之氣魄。
什麼是帝王相？
帝王相
帝王之相貌，在於突出兩個字：一個"奇"字，一個"雄"字.
所謂"奇",就是與常人不同,如劉備兩耳垂肩,雙手長過膝蓋,算是一種奇相;劉邦股生七十二紅痣,也是一種奇相.但這些奇相,都不能說是帝王之品,雖然劉備,劉邦都稱了帝,不過從相術角度來看，決不僅僅是因為有這些特徵，就能當皇帝的.從相術角度看，真正與帝王身份相稱的奇相,大抵有這樣一些:
1.重瞳與並瞳:
傳說舜帝有重瞳,項羽也有重瞳,都是奇相,所謂重瞳,就是眼珠內有兩個瞳人,,相書認為,重瞳為奇貴,主聖德勤能,英明神武,為帝王之品.並瞳也為奇貴,主剛勇任勞,志大矜驕,為割據霸業,為僭號(冒用帝王之尊號)之品,重瞳與並瞳都為兩個瞳人,只不過重瞳為上下兩個,並瞳為左右兩個瞳人.無論是重瞳還是並瞳，遠看都只有一個瞳人，近看則有兩個.這些奇品,大抵為天地之神奇造化,千年難出一人.
2.日角隆準,帝王之相.
>載:"高祖為人,隆準而龍顏,美鬚髯,左股有七十二子."
上面說到劉邦股生七十二紅痣,為奇相之一.但這種奇相難於與帝王之尊相稱.
真正與他成為開國之君身份相稱的,是他的"日角隆準"相.>載,劉邦在泗水當亭長時,相士呂公看了劉邦的相貌後說:"臣好相人,相人多矣,無如季(劉邦字季)相,願季自愛,臣有息女,願為箕帚妾"呂公的做法,引起了他老婆的反對,她說:公始嘗欲奇此女與貴人配,今何妄許劉季?"而呂公堅持認為劉邦日後必能發達,而且是"貴人"級別的,貴人者,天子之謂也,因此一句話將他老婆擋住："此非兒女子之所知也!".呂公的話,無疑也增強了身份低微的劉邦的野心.呂公的這個女兒,叫呂稚,就成了後來的呂后.
3.奇骨貫頂
在眾多的描述帝王長相的著述中，大都有"奇骨貫頂"的說法.所謂"奇骨貫頂"，大意是說，有與眾不同的的頭骨，上插至頭頂百會穴.這是一種奇相.可惜歷代帝王畫像，都戴有帽子，後人無法從畫像中一睹"龍骨"真面目.不過，即使有把這些"龍骨"給畫出來，卻未必好看，相貌"奇"卻不一定美，從朱元璋兩殺畫工的故事傳說中可見一斑.
從解剖學的角度看，每個人的頭上長有的骨頭數量，分佈和功能應該都是一樣的.但每個人的高矮肥瘦不同，頭面長相更是千差萬別，而頭骨長相的大小長短的差別，塌陷聳突的差異，是決定這種頭面長相的主要因素.
4.帝王的五官--兼談河目海口與龍口虎口
先說一點生活中的經驗性常識
五官，大家都知道是指人的眉眼鼻口耳.為什麼叫"五官"呢?"官"者，"管"也，以區分職能之要.言其貴重也.故從五官長相和配合，可以推斷人的一個的性情造化，健康得失，富貴貧賤，勞逸壽夭.
傳統相術，把人的五官分為：官祿官，保壽官，監察官，審辯官，出納官.耳朵為採聽官
額頭為官祿官.
額實際上不屬於五官範圍，但官能角度看，也是一官.從額頭這個部位的骨骼長勢和氣色，可以看出一個人的管理能力和政治地位.額頭飽滿光潔，豐隆寬闊者，必然管理能力出眾，為貴相，通俗點說，就是有官運.我們常說的"聰明絕頂"，從面向上理解，就是說一個聰明的人，額頭上必然髮際很高，額頭寬闊飽滿潔淨.在社會上必然有政......餘下全文>>
帝王相什麼樣，帝王面相詳解
帝王相什麼樣，帝王面相詳解
帝王之相貌，在於突出兩個字：一個"奇"字，一個"雄"字。
所謂"奇"，就是與常人不同，如劉備兩耳垂肩，雙手長過膝蓋，算是一種奇相；劉邦股生七十二紅痣，也是一種奇相。但這些奇相，都不能說是帝王之品，雖然劉備，劉邦都稱了帝，不過從相術角度來看，決不僅僅是因為有這些特徵，就能當皇帝的。從相術角度看，真正與帝王身份相稱的奇相，大抵有這樣一些：
1、重瞳與並瞳：
傳說舜帝有重瞳，項羽也有重瞳，都是奇相，所謂重瞳，就是眼珠內有兩個瞳人，相書認為，重瞳為奇貴，主聖德勤能，英明神武，為帝王之品。並瞳也為奇貴，主剛勇任勞，志大矜驕，為割據霸業，為僭號(冒用帝王之尊號)之品，重瞳與並瞳都為兩個瞳人，只不過重瞳為上下兩個，並瞳為左右兩個瞳人。無論是重瞳還是並瞳，遠看都只有一個瞳人，近看則有兩個。這些奇品，大抵為天地之神奇造化，千年難出一人。
2、日角隆準，帝王之相。
載："高祖為人，隆準而龍顏，美鬚髯，左股有七十二子。"
上面說到劉邦股生七十二紅痣，為奇相之一。但這種奇相難於與帝王之尊相稱。
真正與他成為開國之君身份相稱的，是他的"日角隆準"相。>載，劉邦在泗水當亭長時，相士呂公看了劉邦的相貌後說："臣好相人，相人多矣，無如季(劉邦字季)相，願季自愛，臣有息女，願為箕帚妾"呂公的做法，引起了他老婆的反對，她說：公始嘗欲奇此女與貴人配，今何妄許劉季？"而呂公堅持認為劉邦日後必能發達，而且是"貴人"級別的，貴人者，天子之謂也，因此一句話將他老婆擋住："此非兒女子之所知也！"。呂公的話，無疑也增強了身份低微的劉邦的野心。呂公的這個女兒，叫呂稚，就成了後來的呂后。
3、奇骨貫頂
在眾多的描述帝王長相的著述中，大都有"奇骨貫頂"的說法。所謂"奇骨貫頂"，大意是說，有與眾不同的的頭骨，上插至頭頂百會穴。這是一種奇相。可惜歷代帝王畫像，都戴有帽子，後人無法從畫像中一睹"龍骨"真面目。不過，即使有把這些"龍骨"給畫出來，卻未必好看，相貌"奇"卻不一定美，從朱元璋兩殺畫工的故事傳說中可見一斑。
從解剖學的角度看，每個人的頭上長有的骨頭數量，分佈和功能應該都是一樣的。但每個人的高矮肥瘦不同，頭面長相更是千差萬別，而頭骨長相的大小長短的差別，塌陷聳突的差異，是決定這種頭面長相的主要因素。
4、帝王的五官--兼談河目海口與龍口虎口
先說一點生活中的經驗性常識
五官，大家都知道是指人的眉眼鼻口耳。為什麼叫"五官"呢？"官"者，"管"也，以區分職能之要。言其貴重也。故從五官長相和配合，可以推斷人的一個的性情造化，健康得失，富貴貧賤，勞逸壽夭。
傳統相術，把人的五官分為：官祿官，保壽官，監察官，審辯官，出納官。耳朵為採聽官。額頭為官祿官。
額實際上不屬於五官範圍，但官能角度看，也是一官。從額頭這個部位的骨骼長勢和氣色，可以看出一個人的管理能力和政治地位。額頭飽滿光潔，豐隆寬闊者，必然管理能力出眾，為貴相，通俗點說，就是有官運。我們常說的"聰明絕頂"，從面向上理解，就是說一個聰明的人，額頭上必然髮際很高，額頭寬闊飽滿潔淨。在社會上必然有政治地位。如果額上有奇骨隆起，則更為貴重，可成為帝王之相，上篇已述。
帝王面......餘下全文>>
傳說中的帝王之相是怎樣的
自古以來，各朝帝君長相各異，雖然處於現世的我們無法一睹真容，但也能從理性上了解，其長相絕對都是千差萬別的，歷代君主賢人現世，都伴有種種神蹟傳說，此多為無聊之人趨炎附勢之舉，且不行去分析。封建社會中為維護統治，將歷朝皇帝吹噓成真命天子，最為出名的一句話就是來自傳國玉璽，李斯所寫八個大字受命於天，既壽永昌。意思就是始皇帝乃是上天所派，於人間管理統治，壽、永、昌，簡單的說明這個時代將永遠存在且昌盛繁榮。可惜始皇帝比較短命，強大的秦王朝也沒維持多久。實際上這世上根本就沒有所謂皇帝命這樣的說法，每個人因其生命本質屬性的不同形成的表現方式也就是多種多樣，在特定的歷史環境條件下，同樣生命屬性的人都可能達到社會上層的，成為偉人聖人賢人君主，而達到社會上層的卻不一定是非是做君主，換句話說也就是不能以生命特點本身來絕對判定成為君主的結果，而多樣複雜的歷史環境才是促使其化身統治者的因素。歷朝歷代，除了開國領袖具有極高的生命屬性，其後代多沾血統出生的光，生來就是太子皇子公主，所以真正具有研究價值的還是開創者。在我研究面相的過程中，認為除開五官配合之外，也有一些單獨表現出來的特點，成為其面相中的必要元件。一耳大福厚很多人忽略了命中福緣的重要性，福只是一種虛擬的表達，其通常表現出來的特點上看，主是兩方面，一是有人幫扶，二是化解危機，成就大業，無眾人支援和幫扶那是不能成器的，同樣，遇見任何一件事一種情況下，能把大事化小，能將一切看起來不利的因素逐步的化解，而不是將事態擴大化嚴重化，這兩者缺一不可，而這兩方面的能力，就是所謂福的作用，讓更少人的與你為敵，讓更多的人喜愛敬重幫助你。所以耳大，厚，有明顯垂珠，且不招風，耳大的標準沒有具體的，而是相對的比例上看較大，有厚度。二眉高一將功成萬骨枯，任何一個開疆擴土的君主，殺氣都比較大，用現代的話說就是夠狠有膽略，沒有這樣的品質是不可能統領軍隊，稱霸一時的。所以於眉相而言，多是飛揚倒豎，或者特別粗濃。也並不一定帝王都要有這樣的眉毛，但那種帶領民族或特定地域白手起家的人，沒有這樣的特質是難成氣候的。三神足充滿魄力的領導欲，能震懾四方之威，一個神思恍惚，呆滯無神，成天哈欠連天的人，縱慾過度，這樣的人就算是有人扶助，都是扶不起來的，更別說能一時風流。有一個領導欲強，精力旺盛的人，完全能解決各方不安的因素，將手下的人統一起來，所表現出來的一定是眼中精芒，那種威儀不是能裝出來的， 是從不斷的風浪中歷練培養自然形成。
所謂帝王之相是什麼樣子
都是後人、小說家、劇作家、說書人的杜撰。
帝王亦常人也。秦始皇“狼行、寡恩，豺聲、虎狼心”。郭沫若考證，他：小個子、羅圈腿、營養不良、不苟言笑、患有“氣管炎”。
陳勝說：“王侯將相寧有種乎？”
項羽說：“彼可取而代也！”
從朱元璋、清朝十二帝的畫像，慈禧、光緒、溥儀的照片上看，確確實實常人也。並沒有什麼“龍鳳之姿，天日之表”。
說劉備“兩耳垂肩”，那是受“佛教”的影響；說他“兩臂過膝”只是誇張而已。我覺得不真實。
什麼是帝王相
帝王相
帝王之相貌，在於突出兩個字：一個"奇"字，一個"雄"字.
所謂"奇",就是與常人不同,如劉備兩耳垂肩,雙手長過膝蓋,算是一種奇相;劉邦股生七十二紅痣,也是一種奇相.但這些奇相,都不能說是帝王之品,雖然劉備,劉邦都稱了帝,不過從相術角度來看，決不僅僅是因為有這些特徵，就能當皇帝的.從相術角度看，真正與帝王身份相稱的奇相,大抵有這樣一些:
1.重瞳與並瞳:
傳說舜帝有重瞳,項羽也有重瞳,都是奇相,所謂重瞳,就是眼珠內有兩個瞳人,,相書認為,重瞳為奇貴,主聖德勤能,英明神武,為帝王之品.並瞳也為奇貴,主剛勇任勞,志大矜驕,為割據霸業,為僭號(冒用帝王之尊號)之品,重瞳與並瞳都為兩個瞳人,只不過重瞳為上下兩個,並瞳為左右兩個瞳人.無論是重瞳還是並瞳，遠看都只有一個瞳人，近看則有兩個.這些奇品,大抵為天地之神奇造化,千年難出一人.
2.日角隆準,帝王之相.
>載:"高祖為人,隆準而龍顏,美鬚髯,左股有七十二子."
上面說到劉邦股生七十二紅痣,為奇相之一.但這種奇相難於與帝王之尊相稱.
真正與他成為開國之君身份相稱的,是他的"日角隆準"相.>載,劉邦在泗水當亭長時,相士呂公看了劉邦的相貌後說:"臣好相人,相人多矣,無如季(劉邦字季)相,願季自愛,臣有息女,願為箕帚妾"呂公的做法,引起了他老婆的反對,她說:公始嘗欲奇此女與貴人配,今何妄許劉季?"而呂公堅持認為劉邦日後必能發達,而且是"貴人"級別的,貴人者,天子之謂也,因此一句話將他老婆擋住："此非兒女子之所知也!".呂公的話,無疑也增強了身份低微的劉邦的野心.呂公的這個女兒,叫呂稚,就成了後來的呂后.
3.奇骨貫頂
在眾多的描述帝王長相的著述中，大都有"奇骨貫頂"的說法.所謂"奇骨貫頂"，大意是說，有與眾不同的的頭骨，上插至頭頂百會穴.這是一種奇相.可惜歷代帝王畫像，都戴有帽子，後人無法從畫像中一睹"龍骨"真面目.不過，即使有把這些"龍骨"給畫出來，卻未必好看，相貌"奇"卻不一定美，從朱元璋兩殺畫工的故事傳說中可見一斑.
從解剖學的角度看，每個人的頭上長有的骨頭數量，分佈和功能應該都是一樣的.但每個人的高矮肥瘦不同，頭面長相更是千差萬別，而頭骨長相的大小長短的差別，塌陷聳突的差異，是決定這種頭面長相的主要因素.
4.帝王的五官--兼談河目海口與龍口虎口
先說一點生活中的經驗性常識
五官，大家都知道是指人的眉眼鼻口耳.為什麼叫"五官"呢?"官"者，"管"也，以區分職能之要.言其貴重也.故從五官長相和配合，可以推斷人的一個的性情造化，健康得失，富貴貧賤，勞逸壽夭.
傳統相術，把人的五官分為：官祿官，保壽官，監察官，審辯官，出納官.耳朵為採聽官
額頭為官祿官.
額實際上不屬於五官範圍，但官能角度看，也是一官.從額頭這個部位的骨骼長勢和氣色，可以看出一個人的管理能力和政治地位.額頭飽滿光潔，豐隆寬闊者，必然管理能力出眾，為貴相，通俗點說，就是有官運.我們常說的"聰明絕頂"，從面向上理解，就是說一個聰明的人，額頭上必然髮際很高，額頭寬闊飽滿潔淨.在社會上必然......餘下全文>>
別人說你的性格是帝王之相是什麼意思
意思就是：孤家寡人
什麼叫帝王之相
帝王之相貌，在於兩個字 ：奇雄 ．
所謂"奇",就是與常人不同,如劉備兩耳垂肩,雙手長過膝蓋,算是一種奇相；劉邦股生七十二紅痣,努爾哈赤腳底七顆紅痣．楊堅長得一身龍相,額上有五柱入頂,手中有“王”字紋.從相術角度看，真正與帝王身份相稱的奇相,大抵有這樣一些:
1.重瞳與並瞳:
傳說舜帝有重瞳,項羽也有重瞳,都是奇相,所謂重瞳,就是眼珠內有兩個瞳人,,相書認為,重瞳為奇貴,主聖德勤能,英明神武,為帝王之品.並瞳也為奇貴,主剛勇任勞,志大矜驕,為割據霸業,為僭號(冒用帝王之尊號)之品,重瞳與並瞳都為兩個瞳人,只不過重瞳為上下兩個,並瞳為左右兩個瞳人.無論是重瞳還是並瞳，遠看都只有一個瞳人，近看則有兩個．中國史書上記載有重瞳的只七個人：倉頡、虞舜、項羽、呂光、魚俱羅、李煜、高洋.這些奇品,大抵為天地之神奇造化,千年難出一人.
由於缺乏實證,加上現代解剖學的觀點不同,一些反對傳統相術的文人，乾脆說,重瞳和並瞳都只不過是早期白內障患者而已.這樣批駁傳統相術的方法,真是既顯很簡潔幹練,又顯得很懂科學!
2.日角隆準,帝王之相.
>載:"高祖為人,隆準而龍顏,美鬚髯,左股有七十二子."
上面說到劉邦股生七十二紅痣,為奇相之一.但這種奇相難於與帝王之尊相稱.
真正與他成為開國之君身份相稱的,是他的"日角隆準"相.>載,劉邦在泗水當亭長時,相士呂公看了劉邦的相貌後說:"臣好相人,相人多矣,無如季(劉邦字季)相,願季自愛,臣有息女,願為箕帚妾"呂公的做法,引起了他老婆的反對,她說:公始嘗欲奇此女與貴人配,今何妄許劉季?"而呂公堅持認為劉邦日後必能發達,而且是"貴人"級別的,貴人者,天子之謂也,因此一句話將他老婆擋住："此非兒女子之所知也!".呂公的話,無疑也增強了身份低微的劉邦的野心.呂公的這個女兒,叫呂稚,就成了後來的呂后.
呂稚嫁劉邦後,先為農婦,生育了一兒一女,一次,有一老父,在田邊路過時,向在田地裡幹活的呂夫人要水喝,呂夫人給他喝後,老父觀看了他的相貌說:"夫人天下貴人",又看了身邊兩個小孩的相說:"夫人所以貴,乃此男.",此女"亦皆貴".老父走後,劉邦來田中,聽到此事後追上老者,老者說:"夫人兒子皆以君相貴不可言."劉邦連連道謝說:"城如父言,不敢忘德."
兩次的相面活動,使劉邦的心理有了極大的信心,也增加了呂稚母儀天下的野心.
那麼,劉邦到底是什麼相貌,使得呂公願意把自己認為該當皇后的女兒下嫁劉邦這個近乎於無賴的傢伙呢?當然不是他大腿上的那七十二紅痣,因為那是看不見的.而且那也不足以稱王稱霸.能夠使他成為"貴不可言"的相貌,當然只能是"隆準龍顏"
所謂"隆準龍顏",乃為帝王之品,隆準指的是鼻子豐窿,準頭肥大，鼻樑挺直,最好是直上印堂,兩眼之間山根部分沒有凹陷.這種鼻子,相法上稱為伏羲鼻．蔣校長便是如此．
所謂龍顏,顏當然是頭面,龍顏就是龍頭的意思了,什麼是龍頭呢?我們看>,你看那龍王,他們的額頭都是方的，而不是圓的,而且在額頭中見有一塊隆起的骨頭,那叫尺骨,據說龍只有長成了尺骨,才能呼風喚雨,騰雲駕霧,隱身藏行,
常人的額頭，大多是圓的，不是方的，額頭方則......餘下全文>>