周易三十六卦?
三十六卦有什麼卦 5分
前方拉車 ：你好。周
易八卦共六十四卦，不知你選的是從哪開始的三十六卦。祝你好運。
三十六卦中的二十八封是什麼卦
大過卦：讀 dà guò 肥水要流外人田
《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下什麼意思
夷：滅、消失的意思。
明夷：就是光明消失了，黑暗來了。
而坤代表地，離代表火，此處就是太陽。坤上離下：就是太陽下山了，黑夜到來了。
易經八卦圖解析25卦
《易經》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚，不利有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來，而為主於內。動而健，剛中而應，大亨以正，天
之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣？ 天命不
佑，行矣哉？
象曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時，育萬物。
初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往，得志也。
六二：不耕穫，不□畲，則利有攸往。
象曰：不耕穫，未富也。
六三：無妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。
象曰：行人得牛，邑人災也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎，固有之也。
九五：無妄之疾，勿藥有喜。
象曰：無妄之藥，不可試也。
上九：無妄，行有眚，無攸利。
象曰：無妄之行，窮之災也。
□ ＝ 上 艹 下甾
無妄卦終
《易經》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。 能止健，大正也。
不家食吉，養賢也。 利涉大川，應乎天也。
象曰：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。
初九：有厲利已。
象曰：有厲利已，不犯災也。
九二：輿說輻。
象曰：輿說輻，中無尤也。
九三：良馬逐，利艱貞。 曰閒輿衛，利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。
六四：童豕之牿，元吉。
象曰：六四元吉，有喜也。
六五：□豕之牙，吉。
象曰：六五之吉，有慶也。
上九：何天之衢，亨。
象曰：何天之衢，道大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 賁
大畜卦終
《易經》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤：貞吉。 觀頤，自求口實。
彖曰：頤貞吉，養正則吉也。 觀頤，觀其所養也； 自求口實，觀其自養
也。 天地養萬物，聖人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉！
象曰：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。
六二：顛頤，拂經，於丘頤，徵凶。
象曰：六二徵凶，行失類也。
六三：拂頤，貞凶，十年勿用，無攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
六四：顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉，上施光也。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
象曰：居貞之吉，順以從上也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川。
象曰：由頤厲吉，大有慶也。
頤卦終
《易經》第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也。 棟橈，本末弱也。 剛過而中，巽而說行，利有
攸往，乃亨。 大過之時義大矣哉！
象曰：澤滅木，大過；君子以獨立不懼，□①世無悶。
初六：藉用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅，柔在下也。
九二：枯楊生□，老夫得其女妻，無不利。
象曰：老夫女妻，過以相與也。
九三：棟橈，凶。
象曰：棟橈之凶，不可以有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝。
象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。
九五：枯楊生華，老婦得士夫，無咎無譽。
象曰：枯楊生華，何可久也。 老婦士夫，亦可醜也。
上六：過涉滅頂，凶，無咎。
象曰：過涉之凶，不可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大過卦終
《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
......餘下全文>>
三十六計與易經
易經當中已經包含了三十六計，因為孫子兵法與是孫武所著，而孫臏所著的孫臏兵法就是在其的基礎之上做出的總結，三十六計的出處就是在孫臏整理孫武的孫子兵法的同時而形成的一套策略的典籍，而孫武與孫臏都是精通易經的高手，並且當時孫臏的老師鬼谷子也骸一個精通易經的高手，因此可以說明易經中的某些卦象可以用三十六計來演變出來。
請問六十四卦中最後一卦是什麼卦。
選：A.未濟
B.家人是第三十七卦
C.明夷是第三十六卦
D.歸妹是第五十四卦
三十六離宮是不是八卦圖啊
百度知道使用者你好答案如下滿意請採納：
是的
《天根月窟三十六宮之圖》，“三十六宮”取“八卦三十六畫”之說、“乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”三十六數之說，又以《先天圖》六十四卦圓圖“自復至乾共三十六爻”為“進陽火三十六宮”、“自姤至坤共三十六爻”為“退陰符三十六宮”。“三十六宮”之說，東漢班固《西都賦》：“離宮別館，三十六所”；唐駱賓王《帝京篇》：“秦塞重關一百二，漢家離宮三十六”；宋邵雍《觀物吟》：“天根月窟閒來往，三十六宮都是春”。南宋以來，雖作三十六宮易圖併為之說者不乏其人，然此等樣圖卻不多見。
宋朝朱熹<朱子語類>:"以正對卦合反對卦觀之,總而為三十六卦."明代來知德<周易集註>序言:"文王繼伏羲,分上經為十八,分下經為十八."清人辛本棨、王殿黻合著的<序卦分宮圖>列有"<卦對為三十六宮圖>".