名人祖墳墓地風水?
歷史上名人名墓的好風水寶地有哪些
光一個洛陽鏟,就應該知道是在洛陽的。
生在蘇杭,葬在北邙。洛陽地處中原,古來為文人薈萃之地。此邙山雄渾逶迤,土厚水低宜於殯葬,所以歷代帝王將相、富戶巨賈,皆迷信北邙為風水寶地,多葬於邙山下,故民間有“生在蘇杭,葬在北邙”之說。以致“北邙山上少閒土,說是洛陽人舊墓”、“北邙無臥牛之地”,成為我國最為集中浩大的墓葬區。
中國好像一共300都個皇帝,100多個葬在洛陽。還有無數文人騷客,王勃、白居易、關羽、杜甫、蘇秦、張衡數不過來,太多太多了。。。
祖墳墓地風水有哪些不好的現象
墳墓淹水——有的墳墓位處低窪,雨後積水浸棺;或因附近建墓貯水於墓地;或因墳墓近湖澤、水田,一雨成災,水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒,影響子孫身體虛弱怕冷,羅患風溼,痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。
墳墓被擠迫——早期的墳墓,大多沒有建外環圍牆和墓埕池,由於周圍建新墓,致形成夾迫,或墓埕被佔,死靈無法喘息,感應子孫住宅不安,因房地產打官司。
墓上被壓棺木板、磚塊——公共墓地的墳墓毗鄰而居,如果旁邊有舊墓啟攢(撿骨)、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上,亡靈將受傷害,影響子孫中風,或成植物人長臥不起;若亂堆棄在墓前,影響子孫中風、手腳殘廢;堆棄在後,影響子孫頭部受傷、瘋狂;堆靠墳牆,亡靈哀哀痛苦,子孫身體痠疼。
骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開,破棺露屍,野狗將屍體拖拉到別處墓地啃噬,剩下碎骨散於墓上,影響亡靈與其它亡靈生和瓜葛,其子孫事業不順,是非蜂起,遭歹人陷害。
墓前陷落——墓有土崩陷落,墳墓傾斜太大;或墓建於山巔,風吹強勁,令人有站不住腳,搖搖欲墜之感。此為前無欄護,亡靈前傾不安,導致子孫墜樓、失足或車禍。
入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓,招來白蟻入墳食骨,或蛇、鼠穿人,破壞骨骸,致使亡靈驚恐,影響子孫淪為流氓地痞,打殺鬥狠,死傷牢獄。
墳上加墳——古式墳墓,碑用三塊石頭徹成,或用磚塊刻字,封土為墓,日久墓土流失,磚石淹埋,形成平夷之地。因墓地擁擠,不易分辨,致新墓建於舊墓之上。如此一上一下,亡靈不安。在下之墳,其後代一生低微,永居人下。在上之墳,其子孫謀事不順,憂患頻頻。
樹根穿棺·蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹等根部旺盛伸展的樹木,樹根容易穿入棺內夾屍(或草根入甕);或蔓藤類植物糾纏在墓碑上,亡靈困厄難伸,其子孫患胃出血,胸脅疼痛、智慧障礙、痴呆、犯罪入獄。
墳墓圍牆無門——建墳造牆,卻不留門路,出入隨意攀登跨越,亡靈壅氣不通,影響子孫牢獄之災。
墓埕水孔——墓埕內的排水孔。不可太大,主子孫貧窮、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔被砂石、草叢阻塞不通,主子孫眼目、尿道疾病、婦女經帶病。
祖墳墓地風水學
自古以來風水書中都有“山管人丁,水管財”一說,大家都以為有水的地方財就一定好。所以,無論陰宅還是陽宅都希望能依山傍水。現在城市商品房中,靠水的房子不僅售價高,而且很搶手。
一些風水師也不辯真偽,為人選陰宅和陽宅時,一見到有水的地方就以為是風水寶地,尤其是環抱水,能聚水的地方風水更好。為人調風水時,也經常布水局,好象只要有水就可以旺財。
誠然,水在風水中的確很重要,山清水秀的地穿也容易出人才,也容易出富人。比如說沿海一帶歷來就比內陸富裕。很多富人都是住在依山傍水的地方。但是,就象“水能載舟,又能覆舟”一樣,水可以旺財,也同樣可以破財。
前兩天,在給一客人測算八字時,我發現她今年財運差,而且破財大。於是我問她:“你住房附近是不是有河水之類?”她說:“是。”
“你自從搬進這套住宅後財運已經走下坡路了,今年最差對不對?”她說:“對,這是為什麼樣?”
我說:“問題就出在那河水上,有它就會影響到你的財運,甚至讓你破財,今年水為太歲,所以財運最差,破財更大。”
她不服氣地說:“我之前請了好幾個風水師看過,他們都說這裡的風水很好,說水為財,有水地方財就旺。”
我說:“水是可以旺財,那是對那些八字中用神為水的人來說的。你的八字是忌水的,水是不利你的財運和破財的。”
她似乎明白了:“難怪了,自從搬到這財運就變得差了,而且很破財。”停了一下,她又問道:“哪咋辦呀?”
我說:“住在這也有好的方面,一方面可以增進夫妻感情,夫妻之間性生活也比以前融洽得多。另一方面對你的身體健康也有好處。”她肯定了我的說法。
“風水都可能有利有弊,你就全面權衡吧”
最後還告訴了她化解的方法。
類似她狀況的客人還有很多,他們大多是被一些風水理論或一些“風水師”誤導,以為有水的地方風水一定好。
我在以前的文章中就說過,適合你八字命運的風水才是好風水。一個不懂八字命理的“風水師”不是真正的風水師。一個不看八字命運就給你調風水的“風水師”,你大可懷疑他的水平。一個誤以為有水的地方風水就好,有水就可以旺財的朋友,希望你們看了這篇文章後能清醒起來!
任何風水可能對你有利或有害。只要對你的八字命運起好作用的,就是好的風水。起壞作用的就是不好的風水。適合你的風水才是好風水!我是看別人說的 自己看 好就採納
墳墓風水的好壞對家人會造成哪些影響
祭祖文化是中華傳統文化的精髓,影響著幾千年的華人思想。對民族的延續發展起到最大的作用。當我們在祖先牌位前祭拜緬懷的時候,也是對自己道德行為,人生髮展的一次自我反省。緬懷祖先的歷史,反省自己是否發揚或者改善了家的發展與壯大。自己有沒有做敗壞先人的行為。還有就是這樣代代的祭拜緬懷。讓人更有歸屬感。責任感。哪怕你是一個單身,別忘了你前面還有很多先人在你前面注視著你,你不是一個人在生活。
四川人罵沒道德的人和事喜歡說,你簡直是丟了你家的先人闆闆。你的先人牌牌都不要了。意思是你辱沒了你的祖先牌位。時刻提醒你,你代表不是一個人,還有你無數的祖先。因為是你的祖先造就了你。你應該維護祖先的榮譽和光輝,並且發揚下去。
還有發現對祖輩祖先越尊敬的家庭,家風品德都會比較好。就像家裡放著並誠心祭拜的佛像,品德怎麼都不會很壞。因為他心中有一個無形的規則約束,現在社會名利。社會風氣對個人命運的影響。比如在古代。社會道德這種無形的風氣下。個人的婚姻。比如八字命理出現一些婚姻不吉利或者晚婚的跡象,都不會很嚴重。或者不會隨意離婚。現在可能命理中出現一點婚姻不利的流年都會引發離婚。古代女孩子命理中出現文采好的特徵。但不會是什麼高學歷。頂多就是認識幾個字,心靈手巧之類。現在女孩子出現這種特徵。往往就是學歷比較高了。
這就是社會國家的命運與個人命運的影響。風水命理也要和時代進步。比如南京大屠殺,30萬人不可能都是命理中出現了死亡的特徵。這就和國家的大命運相關了。總之一個時代的命運決定了一個時代人類的命運高低。
所以祭祖也是維護一種好的風氣與品德。記得小時候聽父親說起一句比較好的話。祭祖上墳那些和迷信無關的。就是對已故親人的緬懷。
在與不同朋友的交流中。命理大師高勇強發現。很多內心容易憂鬱痛苦迷茫的朋友。一是缺少一個方向。二是圈子太小。生活中容易以自我為中心。應該放開內心。多走走看看。按佛教說法就是放下執著。
還有的朋友是因為是不夠自信,容易自卑,放不開。不夠灑脫。其實你在你祖先的面前。你就是一個驕傲。你代表著那麼多的優秀的祖先。有什麼自卑的呢。推前幾代,說不定誰比誰有錢呢。
我們那裡是30那天家裡祭祖祭天。初一再去墳頭祭拜。看著一堆堆黃土,感概人生。感概他們那一生。會覺得活著的意義與責任,就像心靈的洗滌。其實上墳還有一些好處。有些人很多人多年不祭祖上墳。不知道上墳可以觀察墳體的變化。做出適當的休整,對人生事業也是有幫助的。以前高勇強老師就遇到過這樣一個案例。有個海外華人孩子老是病。大師說,你家祖墳進水那。他回國去看。果然進水了。休整後。病就好了。在實際工作經歷中也出現很多這樣的案例。有些人命運不順也是祖墳風水問題。這種問題還是比較麻煩的
古代風水地理書中很多關於墳墓環境對家人的影響。大家不妨參考看看。當然只是參考喔,具體問題要具體對待。根據實際情況為主。有些的原因是多方面的。
前天看過一個新聞,老太太算命說孫子命理缺金,給孩子吞金戒指。差點出人命。真是怎麼說呢。哭笑不得啊。你這是高階黑啊。缺金吞金。缺水好辦。缺火難不成還吞火。所以德祿齋百年規則裡面就有一條。命有可算不可算。有的人給再多也不能算的。愚昧害死人。別人說一句,他拉著半句就跑了。就像有些娛樂新聞。摘章斷句。有爆料就行,管它當事人本意是什麼,呵呵。
一,出瞎子地
1,墳墓上長有帶刺的樹,將墳罩住,堂中後人多出眼病之人,因為樹根扎進棺墓,纏繞骨骸出瞎子。
2,墳墓的向位在正南,西南,東南方向,如有群山,高大建築物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出現。
3,墳墓向前有別人家的墳墓,和此墳墓構成一條直線者出瞎子,如果偏左出男人......餘下全文>>
祖墳墓地什麼樣的風水好
山好水清陽光足就好
祖墳墓地風水如何看,怎麼選擇一塊好墓地
看墳地怎麼看出好風水
1、“入山尋水口,登穴看名堂”。在風水學行業中,風水師尋找墓地,首先要看水是從何處來,又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此,墓地選址和水關係密切。“山管人丁水管財”,墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運,而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則,這個就是“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”的定位,簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則,這個有利於孕育人才和發展事業,要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;迴歸自然的原則,講究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿,是後輩子孫們必須要考慮的問題,這不單是孝順長輩,還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶,選擇一塊好墓地總是不會錯的。
祖墳的風水真的對後代有影響嗎?
我們先從風水鼻祖郭璞寫的《葬書》來看看是怎麼論述的:“葬者,藏也,乘生氣也。夫陽陽之氣,噫而為風,升而為雲,降而為雨,行乎地中,謂之生氣。生氣行乎地中,發而生乎萬物。人體受於父母,本骸得氣,遺體受蔭。蓋生者,氣之聚,凝結者成骨,死而獨留,故葬者反氣納骨,以蔭所生之道也。經日:氣感而應,鬼福及人。是以銅山西崩,靈鍾東應。木華於春,粟芽於室。氣行乎地中,其行也,因地之勢;其聚也,因勢之止;經曰:氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。” 上面的大意是說,人死後,要埋葬在山環水抱,藏風聚氣的土地裡,如果找準了位置,就能乘到生氣;因為我們的身體是父母所生,父母的身體也是他們的父母精和卵的結合而來,所以我們身體上的細胞基因是一致的;如果他們死後,能埋葬在乘生氣的地方,得到好的安置,就會感應到與他們有相同基因的後代,會得到庇護和保佑;這就好象西蜀的銅山崩塌了,在東邊未央宮用同類銅鑄造的銅鐘也可以感應到而鳴響,是一樣道理的。 “風水”一詞也是郭璞在《葬書》中第一次提出來的,在此之前有叫相地、卜地或叫堪輿,指的是通過對山脈和水的考察,尋找到最適合人居住(陽宅)和埋葬(陰宅)的地理環境位置,也是我們常聽到的“尋龍點穴”。如果找到了“穴位”,乘到了“生氣”則大吉大利,並能蔭及後代;如果亂埋亂葬,正好埋在了“死氣”“絕氣”的地方,那就大凶,災禍連連,也同樣會禍及後代。而一般情況下,大都是葬在了不吉也不凶的地方。所以才有“十墳九貧”的說法。 自古到今,凡大富大貴者,都會有一個好的風水寶地來庇佑的。大家看看能留下來到今天的名人故居、名墳古墳,就知道我所言不虛了。一般能乘到生氣者,也可以旺三代;生氣極旺者能庇廕十幾二十代人,如貴州“楊燦”墓,宋朝的,十七代後人全部做高官;遵義市三閣公園裡的“長奶夫人”墓,後代四十多人考中進士和舉人;安徽績溪龍川大坑口村,歷代出了無數高官名人,胡主席祖父胡炳衡墓地就在靈山庵附近的“龍真穴的”的位置上。 當然,風水寶地不是誰都可以隨意得到的,除了請高水平風水師通過有效的方法去找,還要本人也具備足夠的福德和因緣。風水宗師楊公說:“吉地每留於積德,惡地每授於淫邪,界之匪人,天神共怒。”說的就是風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的,邪惡的小人只配得到惡地,如果好的風水寶地讓缺德的人得到,老天和神仙也會憤怒,參與的人都要受到懲罰的! 從以上分析,大家可以看到,祖墳對後代確實是影響很大的!但平心而論,現在絕大多數人的祖墳都只是埋葬在了不吉不凶的地方,甚至有的不小心還真的埋在了“死氣”、“絕氣”的地方。 中國有著5000年的文明歷史,不管是儒家、道家還是佛家,提倡的都是仁愛和孝道。不管是達官貴人還是平民百姓,都深受傳統文化這種價值觀的影響。“死者為大,入土為安”在國人心目中根深蒂固。立祖墳不單單是後人對先人的崇敬和緬懷,對家族維繫和傳承也起到了很重要作用。就這點而言,刨祖墳這種做法顛覆和打破了國人百姓的價值觀,更多的是傷害了廣大百姓的感情。
祖墳墓太大風水學好不好
“大”是無止境的,所以祖墳是不會太大的,風水的好壞與墳地的大小無關。
為什麼風水先生可以看出別的墳墓裡埋的是什麼人
【墳地風水知識】
風水相穴時要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用豎竿法定其坐向。相穴時要先看脈氣的陰陽強弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,豎竿牽繩,分出坐向。從墓穴兩旁流水的三分三閤中,反映出穴土乘金的意義,從流水的兩片兩翼中,可以觀察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四種穴法,記載在郭璞的《葬經》上,要從穴旁流水的三分三合和兩片兩翼中求得。
從墳地風水來看,千尺的山水叫勢,百尺的山水叫形。勢和形順就吉,勢和形逆就凶。勢凶形吉,原有的百種福還只剩下一種福可能留住。如果遠勢吉而近形凶,葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢,委宛頓息,氣不融結,外不能聚內氣,氣在地中消失。經書說:生氣散漫而無蓄聚的穴庭,是一種只能使骸內朽壞而不能福廕生人的凶穴。噓呼氣能散漫生氣,因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣,如果處在中間的高丘,左邊沒有青龍,右邊沒有白虎,前後空曠,那麼,這種高丘的生氣就會被風吹飄淨盡。經書說:缺漏的穴,是使棺木朽壞的地方。外氣(水)是用來止住內氣,過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止,前有山水親迎後有依靠,這就是風水吉地。
經書說:吉穴而凶葬,如同棄屍骨,遠勢低而近形高,前面有山谷後面有山岡,是龍首藏身之地。龍形中,葬在龍鼻龍額為吉,葬在龍角龍目為凶,葬在龍耳大吉,葬在龍脣大凶。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿,傷及龍脈,那就不只是本身葬山生凶,而且朝山也不能作穴場。否則報應即刻出現。
好的墳地風水再加上積善之家有後福,子孫後代蔭福榮享,風水的優劣直接影響家人的財氣、官運、後代升學、康健壽命等,並且吹糠見米。懂些墳地風水知識有益無害。
【怎樣看墳地風水】
其實不是慧眼不看風水寶地,凡人俗眼,要經過歷練才行,風水學上言龍者,指山脈也。風水學上把一個個獨立的山峰稱為星辰。脈者山峰之間連線之脈帶是也。山峰顯而易識,脈帶俗眼難知。
葬地的形狀,如牛臥馬馳,如鸞舞鳳飛,如蛇蜿蜒,這都要用水來區別。以下的種種地形,屬牛富鳳貴蛇凶危。墳地風水選好對子孫有益的“龍脈”入葬。
1、來龍氣勢如萬馬奔騰,從天而降,這是王侯葬地。
2、來龍氣勢如巨浪,重山迭障,護衛重重,這是大官葬地。
3、來龍氣勢如重屋,山地草茂樹高,這是開國建府葬地。
4、來龍氣勢如降龍,水繞雲從,這是大官葬地。
5、來龍氣勢如屏風,兩條山龍對峙,葬在中間,這是後人封侯封王葬地。
6、來龍氣勢如倒扣的鍋,在鍋頂下葬可使後人發財。
7、來龍氣勢如帽子,這是閤家歡樂葬地。
8、來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇,這是國破家亡葬地。
9、來龍氣勢如戈茅,這是有牢獄之災,兵火之難葬地。
10、來龍氣勢如流水,這是親人活著也像死鬼葬地。
11、來龍氣勢如拋下的籌碼,這是子孫百事倒黴葬地。
12、來龍氣勢如亂衣,這是後輩女人嫉妒,妻子與人私通葬地。
13、來龍氣勢如灰色口袋,這是子孫陽宅有火災葬地。
14、來龍氣勢如倒扣的船,這是子孫後輩女的生病,男的有牢獄之災葬地。
15、來龍氣勢如橫放案几,這是斷子絕孫葬地。
山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。經書說:氣行於地下,物生於地上。平地的地勢有原脈,山地的地勢有原骨,它們或者從東向西,或者從南到北,迴環往復地執行,就象要前進卻又有退,象要停止卻又有進。當脈氣止聚的時候,陰陽調和,土層變厚,積水很深 ,草密林茂,這種地方,貴如大官,富可千金。經書說:形止氣蓄,化生萬物。這就是上等葬地。土地以平坦為......餘下全文>>
請問爺爺的墳墓風水好壞會對他的孫子有影響瑪
按照風水學說,祖父母墓地的風水主管孫輩,如你不信,你可以到有參天大樹,罩墓少陽的墓地考察,凡有孫者,必家道興旺,無孫者,平淡無奇,但一生孫,如日中天,十年光陰,家道改頭換面,墓地風水若破,七七之數家中必出凶事,我研習周易多年,對此深信不異。