五官有哪些?

人的五官有哪些

樓上那位 就你這臭水平也好意思笑話別人？你以為你自己懂得不少是吧？一瓶不滿半瓶晃盪！

以下是我根據網上的資料整理得來的，希望能有你需要的，若有不對還請指點。

通俗的解釋：五官為鼻、眼、口、舌、耳

一、關於五官，各個領域有不同的說法

1.以中醫學理論而言，指耳、目、鼻、脣、舌。《黃帝內經》之《靈樞》中明確記載“鼻者，肺之官也；目者，肝之官也；口脣者，脾之官也；舌者，心之官也；耳者，腎之官也”。

2.以內心感知外界事物之途徑而言，指耳、目、鼻、口、身。

3.以人在活動(尤其是高階活動)中使用最多的外部器官而言，指耳、目、口、手。雙手各有其用而為兩官，但耳目不然（例如雙眼不能各視一物）。

二、另外在生活中還有不少對於五官錯誤的理解

1.眼、口、耳、鼻、喉。這是以為西醫也有五官概念，尤其是計較五官科診治物件及分支名稱的結果。事實上，五官科診治物件歷來不侷限於五官，分支名稱一直不與五官完全對應（傳統上有診治口腔、咽腔和喉的喉科，現代有口腔科和耳鼻喉科），這些並不違背常理。而一些醫務工作者竟也陷入誤區，更是加深了百姓的誤解。

2.耳、目、鼻、口、心（或腦），以及錯上加錯的耳、目、鼻、口、頭。這是把“五鑿（音作）”誤為五官。《荀子·哀公》：“五鑿為正”。楊倞注：“鑿，竅也。五鑿，謂耳、目、鼻、口及心之竅也”。

3.耳、眉、目、鼻、口。這是所謂“相學”的定義，屬於迷信。

參考資料：百度百科

人的臉部五官是指哪五官?

（1）耳：名為“採聽官”。 （2）眉：名為“保壽官”。 （3）眼：名為“監察官”。 （4）鼻：名為“審辨官”。 （5）口：名為“出納官”。

五官指的是哪些地方

人們常說的“五官”，指的就是“眼、耳、鼻、眉、口”五種人體器官。而人們說的五官在中醫與西醫、字典中說得五官又有不同。

其中，耳：名為“採聽官”。 眉：名為“保壽官”。眼：名為“監察官”。鼻：名為“審辨官”。口：名為“出納官”。

五官覺有哪些

（1）耳：名為“採聽官”。

（2）眉：名為“保壽官”。

（3）眼：名為“監察官”。

（4）鼻：名為“審辨官”。

（5）口：名為“出納官”。

人的五官指的是什麼

所謂的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五種人體器官。而且在相學上，分別被賦予一種名詞如下：

（1）耳：名為“採聽官”。

（2）眉：名為“保壽官”。

（3）眼：名為“監察官”。

（4）鼻：名為“審辨官”。

（5）口：名為“出納官”。

透過“五官”的分析，能對一個人做一些相學的基本分析，並進而判斷一個人的運勢吉凶。通常“眉毛”關係到健康、地位；“眼睛”關係一個人的意浮力、心地良善；“鼻子”關係到一個人的財富與健康；“嘴巴”關係一個人的幸福、食祿與貴人運；耳朵關係到一個人的長壽與否。

問人的五官有哪些？

人有五官，這是個“粗心”的算術錯誤。耳、鼻、眼、口這是毫無爭議的“四官”，有誰知道你的“第五官”是什麼嗎？可以說誰都不清楚，誰都犯迷糊，因為幼兒園教的是一種說法，而詞典定義的又是另外的說法，而且各個詞典的說法還不一致，這種眾說紛紜的詞典解釋讓人莫衷一是。

先從兒歌談起。小朋友大都會唱的《五官歌》，它把“小臉蛋”或“小腦袋”做為五官之一，這是典型的大人糊弄孩子的做法。

既然把“小臉蛋”作為“五官”之一，那麼小下巴、小額頭等也有資格當“五官”呀。把“小腦袋”作為“五官”之一就更不靠譜啦，因為腦袋與耳、鼻、眼、口等是整體和部分的關係，不能並列，腦袋離開這些器官就是鴨蛋了。

詞典的說法就更亂了，誰跟誰的說法都不一致。

《現代漢語詞典》是這樣解釋的，“五官”指“耳、目、口、鼻、身”，通常指臉上的器官：五官端正。詞典編纂者顯然覺得把“身”加進來不合適，所以特意補充道“通常指臉上的器官”，可是“臉上”只有“四官”呀。把“身”與“耳、目”並列是不科學的，因為“身”不是器官，它也包括耳、目這些器官。

詞典編纂者這樣做的一個可能原因是，“身”具有觸覺，與視覺的眼睛等並列，可是要知道“身”的每一個部分都有觸覺，觸覺不是單獨某個器官的功能，眼睛也有觸覺的，所以把“身”放在這裡有硬湊數之嫌。

《應用漢語詞典》則有五種關於“五官”的說法：①耳、目、鼻、口、心；②耳、目、鼻、口、形；③鼻、目、口脣、舌、耳；④眼、耳、鼻、喉、口；⑤耳、目、口、鼻、舌。這裡就牽涉到另外一個問題，如果把口腔的“舌”單獨列出，那麼“牙齒”、“喉嚨”為何不被列出？同時，“耳膜”、“眼珠”也有同樣的資格呀。如此一來，那就不止“五官”了，可能是“八官”、“十官”甚至更多。

《辭海》的解釋是，“五官”指“耳、目、鼻、口、心”。這種羅列就更不靠譜了，“心”屬於內臟，從功能和生理特點上應與肺、肝、腎等同類。既然如此，“胃”比“心”更合適與“耳、目、口、鼻”，它是吸收營養的，與吸收聲音的耳、吸收味道的鼻等更類似。

“五官”之說不是來自對人的生理的觀察，而是來自中華文化中的“尚五”傳統。

中國哲學上有“五行”：金、木、水、火、土；音樂有“五音”：宮、商、角、徵、羽；官位有五級：公、侯、伯、子、男；金屬有“五金”：金、銀、銅、鐵、錫；糧食有“五穀”：水稻、黍子、穀子、麥子、豆類；地理上有“五嶽”：泰山、衡山、嵩山、華山、恆山；如此等等。

其實，除了少數情況恰好是五個外，很多都是人為製造出來的，諸如金屬、糧食等遠超過五種，結果就只能選取五種，其餘只好忽略不計。

值得注意的是，“五”常常是個約數，指同類的事物，比如“五穀”是糧食的泛稱，“五金”是金屬的泛稱，等等。

同理，“五官”的“五”也應該是個約數，指人的頭部的器官，只是碰巧少了一個，結果鬧得人們不明就裡，在那裡胡亂猜猜，結果不僅眾說紛紜，而且分類混亂，來糊弄懵懂無知的小朋友。

五官指的是哪些？

耳 眉 眼 鼻 口

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