財神方位最禁忌什麼?
財神擺放位置禁忌
家中供奉武財神面一定朝外，不能朝內。朝外能驅鬼辟邪讓不好的邪氣不能入宅。且供奉財神爺時定不能文武財神同供，需選擇適合的加以使用。武財神擺放位置需面對大門，不可向東，供臺也需經常打掃祭品應選擇瓷製陶土。
財神爺擺放位置文財神與武財神不同，文財神的擺放位置最好在大門的兩側，切記誤正對大門，最正確的方式是根據房間中的財位變化來對文財神的的擺放位置進行調整。
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財神擺放都有什麼忌諱和講究？
財神爺的又可分為文財神爺和武財神爺
一、武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
位置：1.不向廁所;不向房門;不向飯桌。 2.祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 ! 總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的 ! 倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
二、文財神:1.文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。 2.文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。
財神擺放位置，財神怎麼擺放要注意什麼
財神分為武財神和文財神：
一、武財神有鍾馗和關羽。
1、關羽的名號人盡皆知，俗稱關公、關二爺；關羽字雲長，經過了數千年的歷史變化關公是老百姓心中的神像，同時也有許多商人修建會館時使用關羽神像。
2、鍾馗在中國的傳統文化中是鎮宅的聖君，為人才華橫溢且待人正直，懲奸除惡。鍾馗既可帶來財運也可驅鬼辟邪，也是家庭擺放中的好選擇。在春節期間人們也會跳鍾馗，鬧鐘馗來求幸福安康。
3、武財神擺放位置 家中供奉武財神面一定朝外，不能朝內。朝外能驅鬼辟邪讓不好的邪氣不能入宅。且供奉財神爺時定不能文武財神同供，需選擇適合的加以使用。武財神擺放位置需面對大門，不可向東，供臺也需經常打掃祭品應選擇瓷製陶土。如圖：
二、文財神有范蠡、財帛星君和福埂壽。
1、范蠡 “忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”是世人對范蠡的讚頌，他三次經商成鉅富後三次散家財，幫助越國勾踐滅吳國，傳奇的故事流傳至今。善於理財又能廣散錢財，他的生意經如經商十八忌也成為後人學習的榜樣。
2、 財帛星君 ：李詭祖清廉愛民是大眾家中常請的財神之一，在民間最受歡迎。春節期間各大商店開市前就開始金鑼爆竹的迎接財神，將財帛星君的畫像貼上在正廳大門的西端南牆上即可求財、求福。
3、福祿壽是三大吉星，福，懷抱嬰兒表示五福臨門；祿，手捧如意寓意高官厚祿；壽，手捧壽桃意為長命百歲。民間喜歡把福、祿、壽三星作為生活中象徵幸福、吉利、長壽的祝願。
4、文財神的擺放位置 ：財神爺擺放位置文財神與武財神不同，文財神的擺放位置最好在大門的兩側，切記誤正對大門，最正確的方式是根據房間中的財位變化來對文財神的的擺放位置進行調整。如圖：
財神供奉位置
財神位最佳的位置是挨著門的側面牆壁。比較隱蔽一些的位置也是好的。財要藏。
必要的是：不對著任何門、尤其不正對廚房廁所；方向沒有嚴格要求；空間要留的寬敞潔淨。
供奉財神用獨立的小供桌，礎面和桌子下、桌子周圍不放置與供具無關的雜物。
重點是安置以後的功課：
1、每天勤打掃、換水，常更換供品，保持清潔整齊。供品不需要多，但要質量好。
2、另外，當著財神面前一定做到祥和快樂、禮敬。和氣生財。
財神是極具靈感的，與家人的表現直接產生互動。
文財神擺設位置有什麼風水禁忌
文財神一般擺在財位上，財位是有分明財位和暗財位，“明財位”，即一般所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。不同朝向的住宅，它的“暗財位”並不相同。坐南向北的房子為“離宅”，財位在東北方與正南方。
供奉財神忌諱什麼
財神爺擺放位置
財神爺擺放位置
財神簡介
財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。
主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。
“文財神“財帛星君，也稱“增福財神“，他的繪像經常與“福“、“祿“、“壽“三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，“招財進寶“四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。
“武財神“關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重意氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。
農曆正月初五“接財神“的習俗正月初五，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。
財神爺擺放位置是怎麼樣的?
1.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。
2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
3.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
聚緣閣財神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?
著名風水大師王祥灃表示：①文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。
②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。
財神爺的擺放位置禁忌有哪些?
一不向廁所;不向房門;不向飯桌。
二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 ! 總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的 ! 倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
做生意建議請武財神對門擺放
財神爺擺放風水講究有哪些要注意
關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種“靈感”來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大......餘下全文>>
我家文財神想要移位置，幫忙選黃道吉日，需要準備什麼？有什麼禁忌？
財神移座.安座吉日
14年 3月 11日 上午9-12時 / 星期二 / 二月 十一辛巳 / 衝乙亥豬
14年 3月 13日 上午9-12時 / 星期四 / 二月 十三癸未 / 衝丁丑牛
14年 3月 14日 上午9-12時 / 星期四 / 二月 十四甲申 / 衝戊寅虎
14年 3月 17日 上午11-12時 / 星期一 / 二月 十七丁亥 / 衝辛巳蛇
14年 3月 25日 上午9-12時 / 星期二 / 二月 二五乙未 / 衝己丑牛
14年 3月 26日 上午9-12時 / 星期三 / 二月 二六丙申 / 衝庚寅虎
14年 3月 29日 上午11-12時 / 星期六 / 二月 二九己亥 / 衝癸巳蛇
移座
用手持香向財神三拜，口唸：”財神在上，弟子某某給你請安，今天是14年3月X日X時，弟子要移座，請財神在旁等一下，等弟子整理好後，您再坐回坐，就可以開始移動神像。
安座
用手持香向財神三拜，口唸：”財神在上，弟子某某給你請安，今天是14年3月X日X時，弟子要安座，請財神就座，神像要定位時喊『進！進！進！』，完成安座。
祭拜供品，你自己決定即可，叄考供品：水果、湯圓、糕餅、清茶與鮮花。
神臺
擺放方位：屋子的正後方，神像面朝屋前（也有朝內的主張）。
擺放注意事項：
1.神像需面朝屋外，背後有牆為靠。
2.神像不正對廁所門、灶口、靠窗。
3.神像的背後，不能有廁所，通道，樓梯口正對。
4.神像旁邊不能有震動器，噪音。
5.神像上不能有橫豎樑、吊扇、吊燈。
2017年財神貼在哪個方位注意什麼
根本沒有這個說法 也不是方位的問題
福分是自己付出的回報 是善心善行的回報
凡事守戒 安心為主！！不然一切不順
我說 不如多多放生功德迴向 多多佈施 多做慈善 則一切吉祥如意的！！
長壽從放生中來。富貴從佈施中來,智慧從法佈施中來,健康從無畏佈施中來 一切福報都是付出的回報
我家供奉的財神位置不對，換位置要注意什麼事項？
要看你的財神是什麼衣服的，如是文財神，向門口。、還要結合每年的風水位，不要擺在煞位