十二地支與五行的關係?
十二地支與陰陽及五行的關係
子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含幹，干支非常辯證法、博大精深。
五行和十二地支什麼關係
請看原著西遊記
十二建神與十二地支與五行的關係
子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水子含癸是支含幹，干支非常辯證法、博大精深。
十二地支的五行怎麼組啊！
十二地支的五行 寅為陽木 卯為陰木午為陽火 膽為陰火申為陽金 酉為陰金子為陽水 亥為陰水辰戌為陽土 醜未為陰土
五行，八卦和十二干支的關係
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干配五行：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行：、寅、卯屬木，巳、耿屬火、申、酉屬金亥、子屬水，醜、戌、未、辰屬土。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌
五行、八卦，天干地支在命相學來說是兩個並行的學說，可以說是相互獨立的，聯絡比較少，而天干地支可以表示不同的時辰，而不同的時辰能配五行，這樣就可以把天干地支跟五行聯絡起來
天干地支與陰陽五行的關係
中國古人採用干支紀年法，直到現在，我們還經常提到某某年的天干地支是什麼，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什麼，但很少有人瞭解干支與陰陽五行之間的密切聯絡。實際上，每個天干每個地支都有它自己的陰陽五行屬性。正因為干支自己具有獨特的五行屬性，人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯絡起來，由命理學者根據五行生剋來推理出人的命運。
既然講命理，那我們就從最基礎的東西講起，先來認識一下十天干和十二地支。
干支，顧名思義，是主幹和枝丫的意思。有幹有支，這才是一棵完整的樹，因此天干在上地支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體。古人最初對天干地支的命名確實有這層含義，但是在八字命理學中，地支倒更像是植物在地下生長的根鬚。為了方便進行下一步學習，大家不妨這樣理解，天干地支的組合就像一棵樹，天干是樹木在地面之上的枝幹部分，而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部。這樣的比喻，在命理學上是有其重要意義的，大家會慢慢體會得到。
干支誕生的年代已經相當久遠了，具體不詳，但可以確定，在商之前一定已經存在了，因為我們可以看到，商朝的帝王們都喜歡取一些與干支有關的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二個月，恰好有十二地支，由此我們容易想到，古人最初是用地支來記月的，但是後來就開始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時，也就有了完整的干支紀年法。年月日時各取一天干一地支也就有了我們平時所說的“生辰八字”。
天干是十個，五行是五個，但金木水火土又分陰陽，於是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是陽木，乙是陰木，丙是陽火，丁是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。”
十天干在單數位次上的屬性為陽，在雙數位次上的屬性為陰，一陰一陽相互交替，鄰接的天干又是五行屬性上相生的關係。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
這樣一來，十天干的五行屬性甚至方位含義都一目瞭然，非常簡單明瞭。但是十二地支就遠比天干要複雜。我們知道，地面之上的東西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入，根鬚嘛，容易交錯糾纏難以分辨，這樣，地支的屬性也就隨之變得複雜難辨起來。
我們把十二地支分成三組，每四個為一組，分別是四旺，四生，四庫。
四旺，這是最簡單的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水，午是陰火，卯是陰木，酉是陰金。由於在十天干中癸表示陰水，所以我們又說，子中藏癸，同樣的，我們說午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。這個“藏”字，多少有些蘊藏儲備的含義，地支在地下嘛，自然是藏起來的部分。換一個角度，我們也可以認為子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本來就是天干遺留在地下的根鬚，只不過子午卯酉這四條根並未經過糾纏，十分單純而容易分辨。
四生，這一組也相對簡單，分別是寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根鬚纏起來的，它們分別是陽木，陽火和陽土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的，分別是陽火，陽土和陽金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根互相纏繞而成，分別是陽土，陽金和陽水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別，是兩條根纏繞起來的，它們是陽水和陽木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣。
我們容易發現兩條規律：第一，這組地支的藏幹全是陽性的。沒錯，甲丙戊庚壬正好全是陽性五行，並且計算起來，除......餘下全文>>
五行與數的關係。
這是根據河圖洛書來定的，河圖生十天干十二地支，伏羲窮畢生之力，發現的。河圖與天干相配圖式。其法為通過五行進行配屬。一、六為水，壬癸亦為水，故一為壬，六為癸。餘類推易經就是通過河圖洛書推演出來的，至於什麼是河圖洛書呢，就是河裡爬出來的烏龜，身上負有河圖。易曰：且夫龍馬始負圖，出於羲皇之代，在太古之先。今存已合之位所以說，天干地支的屬相，都是河圖洛書上面現成的。伏羲解釋出來了就是——太一生水，地六成之。想要了解這方面的知識，我可以發你一份我整理的有配圖的河圖洛書
十二地支對應什麼方向？
子：五行屬陽水，位居北方。
醜：五行屬陰土，位居東北方。
寅：五行屬陽木，位居東北方。
卯：五行屬陰木，位居東方。
辰：五行屬陽土，位居東南方。
巳：五行屬陰火，位居東南方。
午：五行屬陽火，位居南方。
未：五行屬陰土，位居西南。
申：五行屬陽金，位居西南方。
酉：五行屬陰金，位居西方。
戌：五行屬陽土，位居西北方。
亥：五行屬陰水耽位居西北方。
請問十天干和十二地支的五行屬性分別是什麼？謝謝
天干 地支
甲乙，寅卯屬木
丙丁，巳午屬火
戊己，辰未戌醜屬土
庚辛，酉申屬金
壬癸，亥子屬水
八卦和五行有什麼關係？
五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯絡。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係，用以補充陰陽學說。
五行相生相剋 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相剋，有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相剋的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生關係中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關係，把它比喻為“母”與“子”的關係。在相剋關係中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關係，稱之為“所勝”與“所不勝”的關係。績
五行相生之中，同時寓有相剋；相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋，超過了正常制約的程度，其規律同相剋，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本來是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相剋正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪氾濫，水就反過來侮土。
八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。
八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，又名伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，都有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。
以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。
後天八卦與先天八卦所主的有異：
1離居南方，五行為火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行為水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行為木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行為金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行為金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行為木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行為土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行為土，數目為八，與坤相對。
八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親，坤主母親，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當家宅內某一方位不吉時，我們可根據該方位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
五行八卦的基本常識 ◎
（1） 天干分陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
（2） 十二地支陰陽及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、醜屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
屬豬。
（3） 天干五行及方位
甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。
戊、己屬土，位中央。 庚、辛屬金，位西方。
壬、癸屬水，位北方
（4） 地支五行、四時及方位
寅、卯（辰）屬木，司春位東......餘下全文>>