參加白事注意事項?

General 更新 2024年11月30日

參加葬禮和回來之後又什麼忌諱和講究?

這些都是迷信的做法,如果你相信的話,把衣服在進門前排打一下,或者抖抖肩,拍打一下褲腿等,七天內如果晚上出門回來一定要點一支菸,進家後掐滅!其他就沒有了!最後奉勸朋友相信科學,相信唯物主義!祝你好運!

去殯儀館參加葬禮要注意什麼

最要的是注意著裝 不要穿太花哨 太亮麗 要注意得體 黑色即可 表情嚴肅點 至於其他形式上的跟著大流走就行了 沒有什麼過於複雜的 別緊張 祝你好運

參加葬禮有什麼要注意的?

針對不同民族 不同地區 風俗習慣的差別很大 正所謂“十里不同俗”

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漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬,並且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個階段進行。

殮,就是給屍體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給屍體裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用絲綢,有的皇族用玉衣。大殮是把屍體裝進棺材。棺材稱“壽材”,男棺刻有“壽”字,女棺刻有“福”字,有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體。小殮時還要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代則含一銀元,均稱之為“飯含”。大殮時往往隨殮一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。

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殯,就是入殮後停柩於殯宮,殯期長短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定。古代多停棺3個月而葬,至多達7個月。漢族傳統習俗,父母死亡,兒女必奔喪,否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者,稱之為“弔喪”或“弔唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種,稱為“五服”,用粗、細不同的麻布製成,按親疏關係不同而穿不同的喪服,稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服。現代城市一般興胸佩白花,臂戴黑紗。

葬,就是掩埋死者遺體,即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風水、擇墳地,謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時,古代漢族一般是“孝子”在前執紼,挽柩者唱輓歌。輓歌到近、現代演變為哀樂。親朋好友寫輓詞或輓聯送葬,到近、現代又演變成送花圈,花圈上寫輓聯。

古有以人殉葬的習俗(主要是近親、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遺存),後逐漸以陶俑代之,到近代則以紙紮人像伴葬。

葬禮以後,有做七、斷七、百日、週年等追悼儀式,並將牌位送歸祠堂,這已從葬禮時對人的儀禮轉為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。

另外,漢族還有“歸葬”的習俗,就是將死於他鄉的遺體歸葬原籍。

喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國古代禮制,把孝服按與死者血緣關係的親疏分為五等,在現代漢語裡還有“五服”這個詞,表示血緣關係的遠近。孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來,遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺得十分奇怪。在古代,出殯時有人唱輓歌,晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《輓歌詩》三首。後世的輓聯、挽幛就是從古代的輓歌演變而來的。

喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密切相關,在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。王公貴族、富豪之家常以規模巨集大的喪儀來炫耀自己的權勢。《紅樓夢》裡寫寧國府死了秦可卿,所用棺材價值數千兩銀子,由二、三百名和尚道士唸經,出殯時的隊伍“浩浩蕩蕩,壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達不到,自然也就談不上“重殮厚葬”了。有時甚至只能用一片席子包裹一下屍體,草草埋掉。

尊長死後,子孫要在家守二十七個月,其間停止交際和娛樂,做官的也必須離職回家守孝,以表示對尊親的哀悼,稱“守制”

葬禮程式的例項

設某人享年81歲,男性,軍人出身,子孫滿堂。

更衣,著軍裝,穿壽鞋。身蓋黃綢,面蒙白綢巾。

衣服上的鈕釦要全部剪掉,用布帶將衣服繫好,但不能打“死結”

初步整容:五官復位,口內建金元寶或一枚硬幣。左手握一隻金元寶(均為仿製品),右手握一根打狗棍(方便筷)。

屍體用紅線綁好,主要是手、腳。家若有貓、狗要看管好,不能接近屍體。(以免死者靈魂被附於動物身上)運至殯儀館。

家設簡易靈堂

遺像:已事先準備好放大照片一張,購專用......餘下全文>>

參加葬禮的禁忌

參加葬禮或弔唁活動時,男女均應穿黑、藍等深色服裝,男士可內穿白色或暗色襯衣;關懷及安慰對於亡者的親屬很必要,一些過當的舉動例如嚎啕大哭應避免,在措辭上也應注意,葬禮會場是肅穆的,弔唁者言辭應收斂,高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬,說話壓低聲音,舉止輕緩穩重,才能顯出您的誠意和風度。 葬禮禁忌:忌參加喪禮的人,與亡者生辰八字相剋:因「子午相沖,金木相剋」的道理,如果亡者是子年出生的,那麼不論亡者的親朋或好友,凡是午年出生的人,都不能參加送葬儀式。此外,孕婦、嬰兒,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之氣。忌參加喪禮的人,與亡者生肖相剋:在喪禮上,通常會貼有一張告示牌,說明有那些生肖是與死者的生肖相沖克,必須迴避。有的還會在靈堂裡放一盆水,給來參加喪禮的來賓洗滌,以去除不祥之氣。忌入殮時啼哭,將眼淚滴在亡者身上:在舉行入殮儀式時,亡者的親友應當保持冷靜。此時忌諱有人啼哭,否則會使亡者不忍離去,其魂魄將無法昇天,而滯留喪宅。若因啼哭而不小心將眼淚滴在亡者身上,將使得亡者留戀人間,不得轉世超生。忌七月時出葬:七月被一般民間視為鬼月,此時陰間的鬼門大開,許多鬼魂被流放到陰間來。若於七月出葬,可能會招引更多的鬼魂出現,鬼煞大作,對喪家更為不利。忌守喪期間剪髮、剃鬍須:根據民間的習俗,在家有喪事期間,其親人不能剪髮及剃鬍須。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛,以致於無法顧及修飾邊幅。而其另外的用意,則是為了避邪,以不修邊幅的模樣,使自己跟平常看起來不一樣,讓亡靈鬼魂認不出來,以免受到侵擾。忌出葬時,抬棺者說「重」字:在出殯時,抬棺者應保持肅靜,禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出,可能會生出變故,如棺柩更重而更加抬不動,或是於行進間,抬捍斷裂導致棺木掉落地上。忌帶孝者觀看建廟、婚嫁,或接觸產婦及嬰兒:因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣,所以凡是與神事及喜慶有關的場合,如建廟、安灶,或是婚禮、喜宴,都應避免參加。否則在帶孝者的凶氣感染之下,將導致建廟不靈,或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產婦或嬰兒,將致使產婦難產,以及嬰兒夭折等不幸的事發生。

去喪事的地方的禁忌

喪禮禁忌

1、參加喪禮必須心懷正念,不亂想、亂說、亂看,如對著死者照片說這女生好漂亮,真可惜......的話。

2、死者為大,不要在典禮中說話、表現不莊重。

3、在殯儀館裡,不亂看其他靈堂。

4、注意穿著,不穿花花綠綠或鮮豔衣服參加!

5、參加喪禮態度必須正經,不嘻皮笑臉!

6、包奠儀(白包)一定單數,如1100、2100...。

7、離開時切忌向家眷說再見,一起相約去葬禮的朋友也不要互相道別,臺灣民間傳說這樣不吉利,像是很快又會有相同的事情發生。

8、要說去洗手間或廁所,不可說去化妝間(室),因化妝室是幫往生者化妝的地方。

9、參加喪禮可隨身帶紅包,袋裡裝些米跟鹽,米跟鹽有除煞功用,也可帶艾草避邪,後在回家途中丟到河邊或路邊。

10、參加喪禮後先去人多熱鬧的地方再回家,避免把不好的東西帶回!

11、喪禮中所拿毛巾回家後要先用水洗過並晒過太陽再使用。

12、回家進門前用艾草、芙蓉泡水擦拭全身。

13、孕婦避免參加喪禮,如不得已須在腰部綁上紅布,避免煞到嬰兒。

望採納!

去參加白事需要注意什麼

穿暗色調衣服,到了不要與人暢笑言談,要少言少語,表示哀悼。

參加葬禮注意事項

葬禮注意事項

出席葬禮要慎言慎行。

以下這幾點規矩可要謹記:參加葬禮或弔唁活動時,男女均應穿黑、藍等深色服裝,男士可內穿白色或暗色襯衣,女士不應塗抹口紅,不戴鮮豔的圍巾,儘量避免佩戴飾物,如需要可考慮白珍珠或素色飾品,避免佩戴黃金;關懷及安慰對於亡者的親屬很必要,一些過當的舉動例如嚎啕大哭應避免,在措辭上也應注意,作為慰問語一般可以說,“這次事情真令我悲痛,請節哀順便。”“這次事情太突然了,衷心表示哀悼,請保重身體。”喪事時忌諱使用“死”、“慘”等使人聯想到不幸的詞彙;葬禮會場是肅穆的,弔唁者言辭應收斂,高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬,說話壓低聲音,舉止輕琺穩重,才能顯出您的誠意和風度。

有白事的人去有紅事的人家做客,需要注意什麼?

按照中國的好些小數川族傳統,白事過三個月以上的.才能參加紅喜大事.避免白沖喜!

如果只是到家做客.就不要選在紅喜事的日子.比如說喜事過幾天后再去做客是可以的.沒有影響.

但是當天最好別去.

可以通過別的朋友帶去賀禮.通過電話與朋友道賀就可以.

以上只是我瞭解到的民族風俗.只是個人觀點.

喪事禮儀注意什麼

停屍儀式 他被移到正屋明間的靈床上,在親屬們的守護下度過生命中最後的時刻,這叫做"挺喪"。

報喪儀式 報喪可以說是人死後的第一種儀式了,它用發訊號的方式把有人逝世的訊息告訴親友和村人。 詳細

招魂、送魂儀式 客死在他鄉的魂魄,找不到歸途.除非他的家人替他"招魂",使他聽到那企望著他的聲音,他才能夠循著聲音歸來。

做‘七’儀式 人們認為,人死後七天才知道自己已經死了,所以要舉行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。

弔唁儀式 一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被,並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條。

入斂儀式 入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服,"大殮"是指收屍人棺,漢族民間俗稱為"歸大屋"。

喪服儀式 在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮,是儒家的禮制,後來,又被人們引申成為亡人"免罪"。

出喪擇日儀式 按照迷信的說法,人在剛日死,應選在柔日下葬;柔日死,應選在剛日下葬,剛日、柔日要配合好才行。

哭喪儀式 哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終,大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的。

下葬儀式 這是死者停留在世間的最後時刻了,一般都非常鄭重其事。

生活只夠溫飽或稍寬裕之家,遇喪事無力大操大辦,但父、母辭世仍是“當大事”,必遵的禮儀及民俗不允稍有疏忽。

壽終正寢

父(母)病重,親人環侍,醫生已明告“預備後事”,一切早有準備,只一嚥氣即抬屍堂屋頭向神龕腳向大門停放,稱壽終正寢。忌順樑橫放,忌頭不向神龕。同時撤去病榻臥具,古稱易簀。死於戶外(醫院例外)或不是直系親人,不能停屍堂屋。鄉下多平房有揭臥處屋瓦三匹“便靈魂昇天”之俗.城市則無。

也有尚未嚥氣扶其倚坐堂屋正中腳踩米鬥,子女環跪呼號,希冀回蘇以表依戀及孝思的。

燒倒頭紙,點過橋燈

在死屍腳下置盆燒紙錢稱燒倒頭紙,灰燼不棄,包好放棺中。設香燭並於停屍板下點油燈稱點過橋燈。

放鞭炮

藉此告知鄰里家“當大事”,迷信說法是驅來捉魂的鬼卒。

舉哀,沐浴整容,穿壽衣

親人在哭泣舉哀的同時還要為死者抹澡,請理髮員為死者剃頭可稱舊時的整容。給死者穿上早已缶制只用棉布不用絲綢皮毛,有袢無鈕釦的壽(老)衣,經濟窘困之家也要用清潔舊衣“裝老”。一切停當,擺正屍體,雙腳系以棉線使之腳尖併攏向上,復“搭面紙”,完成“正寢”。

靈堂、靈牌

靈堂有無孝幃、孝幛要視家境的好壞而定。但總 要在堂屋設神案供靈牌。靈牌紙製如大信到‘狀內支以線香,寫法為“仙逝顯考(妣)某公(母)諱XX(氏)老大(孺)人之靈位。不孝男(女)XXX泣血叩首”。

穿孝、成服

父(母)親嚥氣,子女立即用白布纏頭帶孝。成服 時正式披麻戴孝;正孝子麻冠、麻衣(長背心式)、孝服、孝鞋、麻縷 繫腰,孝帕長九尺拖及腳背(如祖父母尤存貼圓形紅紙於麻冠上,女婿亦同)。喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻,視服孝人親疏而 異(如孝布長短……)稱五服。窮苦人家制備不起孝服但必包孝帕。

有文化之家在門前貼訃告:“不孝子侍奉無狀,禍延顯考(妣) 某公,於X年X月X日X時辭世(或:棄養)享年X歲。”並書明成服、祭奠、出殯日期。孝子之名上如父母雙亡稱......餘下全文>>

辦白事都要用到哪些東西?辦喪事需要注意什麼?有什麼忌諱?

參加喪事應該穿黑色的衣服,切勿穿白色衣服,白色素衣是主喪(直系親屬)才穿的,而叔伯等親屬則以藍為主。至於裝束:穿件簡單的襯衫和黑色的外套,一條黑色西褲或及膝西裙最為合適。天津國墓商城將根據天津地區民俗安排專業殯儀服務人員全程提供精緻細心的殯儀服務,全年24小時全天候提供服務。天津國墓商城服務宗旨是拒絕消費陷阱,用良心陪伴孝心。

希望能幫當你,望採納

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