名字能決定命運嗎?
名字能決定命運嗎？
命運分命和運，命不能選，運可以改變和創造，所以這個命運可以通過後天努力來改造，因為掌握運氣就可以改變命運，《了凡四訓》---告訴我們命運是什麼，告訴我們怎樣改變自己來改變運氣，從而改變命運。《了凡四訓》一本應該傳給子孫後代的書，經典書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到 運氣是可以創造的，運氣一直好或一直壞的話就會改變命運，運氣的好壞就看人是否善，善運氣就會變好，不善運氣就會變壞，一直善，運氣就一直好，許多該發生的壞事也會不發生或者傷害小點，這樣人的命運就改變了，不善也一樣，關鍵要持之以恆，命運就會改變.當然每做一件事都會有改變，因為都有善惡，平常人做事往往善惡參半，相互抵消了，要想改變命運，就要付出努力，多行善，命運才會向一個方向發展，才會改變的多。 當然善一定要心真的善，不是阿Q。現實生活中，很多人會將軟弱的人認為就是善人，其實這倒未必，有的人受了欺負，嘴上不敢反抗，心裡可能已經把對方千刀萬剮，這不叫善，真正的善是心量大的善，所謂量大福大就是這個意思，吃了虧也樂呵呵的。當然有的人要質疑，社會上那麼多壞人還不是活得好好的嗎？那是因為各人命運是不同的，有的福多有的福少，福多的因為基數大，命運的慣性就大，經得起消耗，但總是在減少的。記得以前我們村兩個人一起打死了一條蛇，其中一個人沒幾天就得病死了，而另一個則又活了好多年，所以說各人福氣是不同的，有的能頂得住，有的則頂不住，當然能頂得住的也是要折壽的。cc
一個名字真的能決定一個人的命運嗎？
起名是人出生以來的第一件大事。現代人在為孩子取名時除了注重字義的格調氣質是否高雅，意境是否脫俗的同時，也在乎所取的名字是否也吉祥。因此人們便會根據姓名筆劃說、配合八字取名等方法，希望能為子女取個趨吉避凶的好名。
姓名對一個人一生的命運、事業、健康等都有莫大的影響。因此有些人以寧可信其有的態度，推算自己的姓名。如果發現自己的名字不是良名，便可能把名字名改了，以求好運。
改名後可發揮這些效果：
促進事業發展使家門昌盛。
改善體弱者的體質。
孤獨男女改新名字可得良緣。
讓一生坎坷者獲得發展新機會。 不和睦家庭可以冰釋消融，得以幸福圓滿。
缺子嗣者改名後可得子嗣。
逢凶化吉轉禍得福。
也有人說，改名後的名字如果使用越多，影響力就越大。但現代人必須將名字登記在戶口名簿上，想正式改名並不容易。因此人們就以取“別號”的方式，在擁有本名的同時，讓別人用自己新取的“別號”稱呼自己。
一個人的名字真的能發揮這麼大的效果嗎？這是一個見人見智的問題。其實，根據各種說法，取了良名的人，如果喜歡自己的名字，同時也讓別人叫得也順口的話，無疑對他是一種“安心”和“信心”保證，因此讓他改變了命運。
名字能否決定命運？
姓名不僅僅是一個人的代號而已，通過只屬於你個人的名字，可以看出你的個性和特質；同時，也可以找到你最有利的成功點哦。我們還會給你針對你的性格的一點建議，對於成功是大有助益的！起名甚至成為一門學科來看待，叫做姓名學！姓名學有兩種截然不同的意思。
其一，姓名學是研究人名的分類、來源歷史、型態改變、地理分佈、文化意涵等的一門學科，為anthroponymy的中譯，一般又翻譯為人名學，與地名學（toponymy）同屬專名學（onomastics）的下屬領域。早期姓名學以人名的來源和變化為主要研究物件，以詞源學（etymology）為基本工具，對語言學有所貢獻，後來因為對地理分佈、文化意涵的研究，也影響了歷史學、民俗學、人口學，甚至與心理學、社會學、法學都有關連。
其二，姓名學是以算命為訴求的一種行為。據說由日本人根據中國古代易學發明，坊間通用的只是單純的計算比劃。雖可說是最易學的一種命理，但其實要複雜的多，易學難精，需要考慮比劃數，文字寓意，音調，比劃五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能創造出好名字。
“姓名學”是一種含有數理學、陰陽、五行學概念的命理學，是由中國古老哲學《易經》所發展出來的學問。而且姓名學是一種很方便的命理工具，因為只需要利用“姓”與“名”，就能研究一個人的命運、個性、與人之間的相處關係。簡單來說，如果您今天遇到一位朋友，想知道他的個性如何，就可以在第一時間透過這種簡單的方式瞭解。
姓名學是結構非常簡單、很容易入門但卻很難深入的學問。因為結構越簡單的學問，往往背後隱藏的理論常常是很精髓的。尤其是坊間的姓名學書籍中經常有數理意義的錯誤，這樣的話，就只得其門不得其入了。
中國姓名學，屬於易學分支，博大精深，源遠流長。在中國傳統文化中一枝獨秀。她結合了易經的宇宙全息規律，配合漢字的筆劃數、五行、音律等特有資訊，來為人們選擇姓名，以達到趨吉避凶、趨利避害，至於人生理想境界的目的。實為既節省能源又節約勞力、無汙染、無副作用、投入少、回報大的優秀技術。是人類幾千年來諸多學者、哲人智慧的結晶，是中華民族的瑰寶。
姓名學流派眾多，如五格剖象姓名學、河洛理數姓名學、紫微斗數姓名學、五行六神命名學、64數姓名學、八格姓名預測學、巧連神數、皇太極數、靈應派、八卦姓名學、八字姓名學等各派系，各有所長、各有千秋。
漢字中含有五行，數理中含有五行、音律中含有五行，通過不同姓名漢字的組合，顯現出不同的吉凶暗示，並表現於人體陰陽五行氣場的順暢與滯澀，通則吉順、滯則凶險。姓名經後天人為補救，可調整人體五行氣場微迴圈結構，使人達到趨吉避凶的吉祥作用。其作用與方位、顏色等等補救措施同理同功。
名字真的可以決定命運嗎？
主要靠的還是自己
一個人的名字可以決定什麼嗎
只能決定你的戶口薄和身份證。剩下的什麼都不能決定了，如果你想說能否與命運有關，沒有的。這是自己的東西，掌握在自己手上。如果你的名字叫李嘉誠，你每天就吃喝玩樂，也不會有什麼成績的。凡事都要靠自己。沒錢的時候別去信邪。
名字很重要嗎？ 名字能不能決定人一生的命運？
名字固然重要，但未必能改變一個人的命運。但名字如果取的不好，那麼別人也不太會喜歡你，和你一起玩。名字也只是一個稱呼，所以未必能改變人的命運。
一個人的名字能決定一個人命運嗎
那是一個人心裡問題你說能就能，當你心情愉快的幹事當然順利多了，
一個人的名字真的能決定他的一生命運麼
命運之輪已經開始，命運之歌已經唱起。名字，取決於你的父母為你所帶著的期望，而你的命運，則是出生時決定的，無法改變的一種神奇、可怕、神祕、無法辨別的一種自我感。無論你的前世是公皇子還範重犯，這一代，你要好好的走下自己所闢造的路。
名字真的會影響人的命運嗎？
姓名學是中華民族文化學問學術的脈承之一，是中華民族以姓氏文化與名字文化為根基，是人們以血脈傳承為實用的社會人文標識、交流工具、延續載體的學問學術。是以人為根，表達、傳播、交流、研究人、物、事、業的能量的延續，是以人為本邏輯思想學的分類、來源歷史、型態改變、地理分佈、文化意涵等的一門學科，在民間也廣泛流傳不怕生壞命，就怕取錯名，賜子千金，不如教子一藝，教子一藝不如賜子好名的說法。可見姓名對人生的重要性和影響力。姓名對人生的影響可以分成外在影響與內部影響，外在影響表現為名字的讀音形狀，意義。內部影響表現為名字對生辰八字以及命運的損益程度
外在影響：（1）名字讀音要好，名字之間避免諧音，同音，如劉產（流產），範統（飯桶），謝麗婷（瀉立停），這幾個名字雖然表面看起來讀音還不錯，但是由於諧音，所以如果用這樣的名字小時候上學容易被同學當笑話取笑，長大工作也容易被領導，同事取笑，難免會帶來一定的負面影響，自卑或是引發同學同事之間的不合。
（2）名字形狀要好，書寫方便，忌用奇形怪狀的名字或是不常用的字，很多家長認為自己的孩子要取獨一無二的名字，如張鬃鞴，這樣的名字不利書寫，由於不是常用字，很多人也不認識，剛入學，老師恐怕還要查字典，長大以後走上工作崗位或是從商，發求職簡歷，在升職，好崗位調動或是尋求商機時，當領導，生意合作伙伴看到兩個實力相同，一個是名字好叫，而一個是叫不出口的，會優先選誰就不用多說了。
(3)名字的意義要好，要有內涵，有實際的意義，避免歧意，藏凶機，例如刁克國，藍克華。由此可見名字的讀音，形狀，意義要是沒選擇好會間接的一定程度或是很大程度的影響到個人的命運。名字應以普通話的音形意為準，不能以各地區的方言來衡量，因為寶寶長大後不可能就一定只在當地，而且在學校，公共的場合，單位也都以普通話來叫。
內部影響：（1）名字的五行要對八字能起到補益作用，要根據八字的五行旺衰程度來取，比如一個八字金旺木衰或是缺木，金克木為財，木就是此八字的財，那就需要補木，可以取五行屬木的名字來彌補八字木的不足，但是如果八字金旺缺土，那就不能補土，因為土是生金的，金本身已經很旺，再補土就是旺上加旺，物極必反，非但對八字無益，還容易多災，破財，疾病。
（2）要根據整個八字的陰陽偏枯程度來取，男為乾，女為坤，男為陽，女為陰，一個男命八字如果是全陽或者是陽多陰少的，取的名字就應該以中性為佳，不能太過霸氣，太過陽剛，太過霸氣陽剛的就容易造成性格上的過剛，從而容易以自我為中心，影響人際關係。男命八字如果是全陰的或者是陰多而陽少的，就應該取霸氣的名字來補八字的柔弱，增加陽剛之氣的不足。女命同理。
（3）要根據三才五格數理五行的吉利數來取，三才是指天、地、人三格數理。三才數理五行相生相剋，決定人的綜合運勢，關係事業成功率之高低，在姓名數理中佔有重要地位。五格是指天格，地格，人格，總格，外格。
（4）民間廣泛流傳的一種根據生肖來取名的，例如屬牛，羊，馬的寶寶名字中要帶草字頭或者是草字旁，生肖屬雞的寶寶名字中要帶米字旁等。
備註：姓名學中字的五行屬性以康熙字典為準，按繁體字的比劃計算字的五行屬性，不是水字旁的字就一定五行屬水，不是火字旁的字五行就一定屬火，具體字具體分析。比如：
忄（心），豎心旁，按心字計，為四畫
氵（水），三點水，按水字計，為四畫
犭（犬），犬字旁，按犬字計，為四畫
礻（示），半禮旁，按示字計，為五畫
王（玉），斜玉旁，按玉字計，為五畫
艹（草），草字頭，按草字計，為六畫
月（肉），肉字旁，按肉字計，為六畫
辶（走），走馬旁，按走字計，為七畫
阝（邑）......餘下全文>>