下葬是什麼意思?
安葬是什麼意思？
安葬 ：埋葬（用於比較鄭重的場合帶有敬重的感情色彩）。意為人死後埋葬及葬骨骸等儀式。
出處
埋葬。語出《敦煌變文集·王昭君變文》：“秋末既能安葬了，春間暫請赴京都。” 明·高明 《琵琶記·糟糠自厭》：“待我一霎時叫家僮討棺木來，把老安人殯斂了，選個吉日，送在南山安葬去。”《兒女英雄傳》第二一回：“我早把他厝在我家墳園，專等尋著你母女的下落，擇地安葬。”巴金《砂丁》三：“他要真死了，我就把贏來的錢買副木板安葬他。”
下葬中生葬熟葬什麼意思？
生葬就是不火化，直接入土，熟葬是火化後，成骨灰後再葬
忌安葬是什麼意思
這種事情不用太信的，請個先生幫忙就行
下葬埋符什麼意思
辟邪 保佑逝者平安。同時也是生者對逝者的一種安慰。
下葬和出殯是不是一回事
葬喪習俗依地方民情均有不同，且依時代變遷也有改變，但舊有的儀節名稱多仍保留。出殯，也就是俗稱的「出山」或「告別式」，正式的說法叫「發引」，即為哭送亡者上山頭安葬，這段過程當然也要藉助許多儀式來完成，當日的禮俗有：
1、轉(移)柩、壓棺位：將棺木由廳堂移到奠禮場所（若是搭棚子則象徵性移動一下），稱為「轉（移）柩」。原停柩處，則潑水清潔打掃，再放置一個大竹籮，裡面放燃著的烘爐、十二碗菜、發粿等物品，再放一個盛滿食米的米桶，俗稱「壓棺位」，因停柩在堂時，棺木放置之地點會陰氣較重，所以必須壓棺位，使原停柩位置陽氣較旺。
2、家奠（昔日稱起柴頭或起車頭）：為出殯前的隆重祭典，孝眷等一律著孝服參與，孝男孝女並需準備豬頭五牲各一份（今日多改為合辦一份）。
3、公奠：即故人之朋友在家奠後自由拈香。
4、旋棺、絞棺、發引：由道士引領孝眷繞靈柩三次（以示不忍別其親），後以繩索、龍槓絞棺。發引即出殯行列開始前進之意。
5、葬列：傳統有草龍、撒買路錢、開路鼓、銘旌、孝燈、姓氏燈、輓聯、陣頭、香亭、魂轎、司功、靈柩（車）、孝眷。喪葬途上有排路祭之俗，即為其親戚故舊或受恩於故人者，為答謝其生前恩德，特於葬列行途上備辨香案供祭，對此乃由喪主以白布或毛巾作為答禮。
6、葬式：今多為土葬或火葬。
7、返主、安靈：葬後迎魂帛（神主）回家祀奉稱為「返主」，並繼續安在靈桌上，接著舉行喪宴，宴請送喪之親朋好友。
為求諸事吉祥平安，故殯葬的時辰都必須配合亡者及遺者子女之生辰八字來擇定安葬吉時，以趨吉避凶，其中包括大殮，轉柩及進壙掩土之吉日時辰。安葬日最忌用重喪日（正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日、六月己日、七月庚日、八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、十二月己日），出葬及除靈、合爐如果遇到重喪日，會非常不吉利。另外三喪日、三煞日、赤口日、八招日同屬忌用的凶日。若喪家不得已於忌用之凶日出殯下葬，則須請道士制煞（祭煞），喪禮當中並禁家屬哀哭，謂之「偷埋」，即埋葬時不讓人知道，即可不忌。另外，懷孕婦女不能參加出殯儀式，若要參加則需要腰際綁上紅腰帶
人死後下葬面向東南是什麼意思
每個地方的風俗不一樣。 即使家屬親人的意見也不會統一。 這裡講一種方法。 1：沒走前去寺廟為病人做點佛事。請吃長齋的居士念南無阿彌陀佛。並和病人互動喊他也一起默唸，跟隨阿彌陀佛去極樂國土。 2：剛走，馬上去戒律森嚴的寺廟做亡皈，超度等佛事。 3: 8小時後洗澡。24小時後可出殯。這段時間也可以繼續為他念南無阿彌陀佛。 4： 辦素齋。否則做的佛事會大打折扣。 5：家屬不要大哭。 6：家中有孝順者，可以為亡人在這段時間內吃齋念大悲神咒，心經，往生咒迴向給他， 願他仗佛慈力，早日離苦得樂，免墮輪迴，得轉人身。 阿彌陀佛。
古代下葬背向天是什麼意思
是源於，《鬼谷子》忤合第六 【原文】 古之善背向者，乃協四海，包諸侯忤合之地而化轉之，然後求合。故伊尹五就湯，五就桀，而不能所明，然後合於湯。呂尚三就文王，三入殷，而不能有所明，然後合於文王，此知天命之箝，故歸之不疑也 。
下葬動土時辰犯衝是什麼意思
下葬不是動土，是破土。蓋房才是動土。
下葬破土時辰犯衝的意思是那個時辰不宜破土下葬；
你仔細看看到底是動土犯衝還是破土犯衝？如果是動土犯衝，那就不礙下葬的事兒可以正常下葬。
下葬那天衝兔是什麼意思
衝也是可以解決的
當天是酉日
才衝兔子
找一個生肖把酉日合住就可以解除衝了
安葬吉日是什麼意思
安葬吉日，意思是適合安葬的好日子。這一天安葬亡人非常吉利。