相面算命?

如何看面相算命

如何看面相

面相十觀

第一，觀儀表。 觀察一個人的儀表是否威嚴，不但要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一個人的威嚴，並不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時候，和顏悅色的時候，也感覺到一股威嚴之氣。這樣的人，自然有福。 第二，觀厚實與精神。 看一個人的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即使久久坐著不動，也不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東昇，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。 第三，觀頭額。 看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國家的棟樑之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠。 第四，觀人的清與濁。 所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此為貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或短命早亡。 第五，觀五嶽、三停。 五嶽者：東嶽左顴，西嶽右顴，南嶽額頭，北嶽地閣，中嶽鼻也。 三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。 東西嶽（左右顴）要周正適中，最忌粗露傾塌；南嶽（額頭）要平潤正中，不要低陷凹窄；北嶽（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中嶽（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人，一輩子不愁衣食。 第六，觀五官、六府。

五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。 五官要端正，眉要清麗高揚，疏朗清秀，彎曲細長，如一彎新月，最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入髮鬢。這樣的眉，主聰明富貴，機智有福，官運亨通。兩眼要黑白分明，眼睛清爽明淨，細長如鳳目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼長近耳，這樣的眼福貴雙全。耳要輪廓分明，比臉白淨，兩耳高聳過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅挺，耳垂色澤紅潤。此為好耳、貴耳，主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉，鼻樑懸垂直下，準頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實，色澤黃明光亮，有此鼻者，財祿雙全。口要大而方，脣紅齒白，上下脣一樣豐厚，兩脣不反，生有此口者天生富貴，可食千里之祿，吃喝不愁。天府要方圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插髮鬢，不粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依，不宜尖歪粗大。

第七，觀腰背。 看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有彈性，不宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細嫩。 第八，觀手足。 看一個人的手足，手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更好。手指合攏時，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤鮮明。 第九，觀心聲。 “未觀形貌，先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要。觀一個人的眼睛神態，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，渾厚有力，有此種聲音的人，縱然相貌不佳，也會富貴。人小聲大，人大聲雄，深遠明亮，出自丹田，這是富貴綿達之相。 第十，觀形局、五行。 形局，就是一個人的體形格局，它對一個人的命相關係甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這些都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐狸......餘下全文>>

請問算命和看相有區別嗎？

雖然相從命生，但卜課算命與相學還是有區別的，卜課算命講究四柱術理，以生辰八字論其富貴天壽，善惡，忠奸，賢愚，以及家庭婚姻是否幸福，吉凶的預測。相學術所追求的是五福，妻，財，子，祿，壽。如言人心之不同，各如其面，又曰，有諸內，必形諸外，

樓下有說都是騙人的，不盡然，人有善惡，技有高低，騙人者有，有德有術者也不少，

教各位辨別真偽的微一之法。若你提供給準確的生辰八字，及出生祖地，命人男女，不需再提供其它，也不再與你交流。命理師或相師，能直斷出近前五年，你所發生過的重大事件，時間事件都準確，而且沒有多餘空言或不準不實言論。其必是易者高人。才可聽其為你作出的今後薦議。

上來就說你今後怎麼怎麼樣，或說你命很凶或很好，那此人必無易術，騙子可論。（師承有實術者，必先告訴你算前所發重事，上你驗證的）

如何看面相算命圖解

如何看面相五官

所謂的面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官。而且在相學上，分別被賦予一種名詞如下：

（1）耳：名為‘採聽官’。

（2）眉：名為‘保壽官’。

（3）眼：名為‘監察官’。

（4）鼻：名為‘審辨官’。

（5）口：名為‘出納官’。

透過‘五官’的分析，能對一個人做一些相學的基本分析，並進而判斷一個人的運勢吉凶。通常‘眉毛’關係到健康、地位；‘眼睛’關係一個人的意志力、心地良善；‘鼻子’關係到一個人的財富與健康；‘嘴巴’關係一個人的幸福、食祿與貴人運；耳朵關係到一個人的長壽與否。

如何看面相三停

（1）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運程 ，執掌51歲以後的運勢。基本上，‘上停’高、長而豐隆，方而廣闊的話，主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話，主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話，一生有福氣。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢，所以耳朵相好，對於少年運有助力。

（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停’。主管中年運 程，執掌31 歲～50歲之間的運勢。

（3）上停：由額上髮際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 運程，執掌15歲～30歲之間的運勢。

如何看面相算命

一、看面相-臉相

所謂的‘面相’，就是一種透過觀看一個人‘面部特徵’的方式來論命的科學。大家都聽過，有一句話說‘相由心生’，這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。

個性良善的人，通常是有看來善良的面相；心地凶惡的人，通常具有比較凶惡的面相。不過，反過來講並不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看起來‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘邪惡的臉’，但其實心地是善良的。總之，面相判斷是需要專業的，並不那麼容易。雖然，有些比較敏感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析。但並不能全面用直覺來判斷一個面相的吉凶，還是需要專業命理分析。

“以貌取人”這句話，看似片面，其實很有根據。你的一張臉，五官七孔生成如何，都透露了你的性格和命運。想知道自己跟身這人性格能否合得來？他/她是否你的最好伴侶？以下精采的“面相大占卜”，立即為你透視你與愛侶的合拍程度。知己知彼，便能取長補短，互相砥礪。

面型不同的面型代表著不同人的性格和對事業的態度。

倒三形。有智慧，適合從事用腦的工作，是領袖型的人。但體質較弱，和略帶神經質，所以宜注意健康。

圓形。天生樂天性格，但不愛動腦，容易感情用事，然而性格溫和，易受同輩的歡迎，所以適合從事令人開心的職業。

方形。生命力強，性格活潑，做事只要一開始了，便會堅持到底。而且甚有財運，是一副幸福相。

三角。性格內向，無活力，體力也不夠，適合在同一間公司工作。建議應多運動以提高精力。

長面形。性格文靜，具有藝術家的氣質，但對愛情並不熱切，也更無激情可言。

二、看面相-嘴相

脣色硃紅，一般是食祿豐裕者。

脣色暗紫的女人容易有食滯、氣滯現象，也可能會與丈夫分手。

脣色蒼白者通常體弱多病。

脣色暗紫如雞肝色的人多是孤獨者，或無子女，或因做了錯事而失信於人。

脣色青黑的人有餓死之相。

口部能表達一個人的情感、愛慾和意志。嘴巴比鼻子闊大很多的，是為大嘴巴；比鼻子小的，就屬小嘴巴。嘴巴大小及脣的形狀，也能反映一個人的財祿。

上下平均的脣。聰明，有很強的意志力，學術成功，事業成就不俗，......餘下全文>>

看相算命是真的嗎 ？

看相算命的人都是有很多生活閱歷的人，他們可以從人的相貌，打扮，表情，動作等來推測，自己說的正確不，說到了點子上沒有。他們還有很多很規律的話，每個人都適用的。比如:你小時候在5-10歲有一道坎，會有大災，幸好你父母呀··行了好事·····

其實哪個人小時候沒有點病，意外啊··

科學一點說呢，比如卜卦《周易》等，還是有根據的，很深奧的，如果根據這些來算的話，就不是騙人的算命了。天文地理，周易八卦，有很多現在還不能解釋的，也不可能全是巧合。

有些人，運道不好，氣動了心脈，會體現在臉面上，肝火旺盛等等。根據面相來看，也不是忽悠人，但很多事就是掌握在自己手裡的了，路是自己走的，不是掌握在算命子手中的。

相面分幾種面相

面相主要格局

富格格

形厚、神安、氣清、聲揚、眉闊、耳厚、脣紅、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齒、鵝行，以上皆富貴相也，主少年奮發，家財豐厚也。

大富格

耳大貼肉，鼻如籤筒，鼻如懸膽，面黑身白，背聳三山，聲如遠鍾，背闊胸平腔大垂下，頭皮寬大，主大富也。

中富格

三停平等，五嶽朝歸，五長俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹鳳，聲似鳴鐘，秉此格者，主中富也。

貴格

面黑身白，面粗身細，腳短手長，身小聲大，龍來吞虎，面短眼長、不臭而香，肉角少頂，以上皆貴相也。若人有此相，求功名者官高職顯，求財利者錢穀鉅富之相也。

大貴格

虎頭燕領，日月角起，伏犀貫頂，眼有定睛，鳳閣插天，兩手垂膝，口中容拳，舌至準頭，虎步龍行，雙鳳眼，此為大貴之相也。

中貴格

須如鐵線，耳白過面，服如點漆，上長下短，口如四字，三十六牙，龍吞虎吻，此為中貴之相也。

小貴格

天庭高聳，地閣方圓。小便如珠，大便方細。齒白而大，眉疏目秀。口如弓角，脣似珠紅，此為小貴之相也。

富貴口訣

腰圓背厚者，富貴；有粱柱，左右爵起，口方，而地閣方圓，四維有朝拱者，主富之相。氣色潤秀，身體細膩，面正平滿，背格吉怪清奇者，主富。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀異，舉止沉重者，主富相也。

官貴口訣

看官員，在眼有神，有骨聳諸皆異常人。身短而面長者貴。面方眼長者貴。肩背重厚者貴。頭有角骨者貴。面有骨格者貴。鳳目龍儲者貴。攝有角起；聲音清亮；耳白如面，額有頭稜者貴。鬍鬚似鐵，手足似玉。不貴而富。

壽相格

顴骨重貫耳者壽。：命門光澤者壽。項下有皮如條者，長壽之相也。雙條妻皆老，一條則孤。人中著齒而齊者福壽。喉音高者，臥而不喘，謂之龜息，乃壽相。顴骨相連人耳後，骨高起年壽上不陷者，主壽耳。是木星又為壽星，山根上正直者主福壽。耳後有骨名'壽星骨。生豐起者長年；腦後三玉枕如果慄者福壽。鼻粱隆起者壽柏。食物急登涸緩者壽五嶽豐隆，法令分明；眉有長毫，項有餘皮，額有橫骨，麵皮寬厚，聲音清響，背肉負厚，胸前平闊，齒齊堅密，行坐端莊，兩目有神，耳有長毫，鼻粱高聳，以上皆壽相，與十壽同看也。

福壽格

眉長過目主妻得美貌曉事。：眉如新月，主人聰明，文章折桂，舉業有成。面有和氣，主高人相敬陰人得力。星辰拱朝，主人作事有成有立之命。金木朗元，主有口祿兼得遠方財物。目秀而長。主貴人相敏有財壽祿全。

成格

正面開敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六滿，三處平闊、三光五澤。

成敗不足格

地角尖削者、，主成敗。骨節組惡，面上塵埃，面赤氣黑，行步擺搖者，主成敗。鼻露樑者主耗散。

進格

紅黃不改五嶽光華，氣和色潤，氣宇軒昂，五星朝拱，四瀆無傾。

退格

額上斷紋，口眼偏斜，背皮單薄，氣色塵昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齒牙不齊。印堂穿破，兩耳焦黑。

動格

耳反無輪，山根無肉，面無城郭，上短下長，身長項長，三尖六肖。

散格

雙眉尾散，兩耳無弦，面無城郭，鼻頭仰露，四大空亡，麵皮急繃，氣色煙塵，紋破痣侵。

通達口訣

滿面光潤者發達。紅黃滿面者發財。氣體克越者發福。神氣清爽者發福也。

清閒安樂

手足細膩，一生清閒。麵皮滑澤，一生安樂。眉毛疏淡，一生清閒。骨格清雅，一生安寧。神清氣和，一生聰慧。

穩厚格

形貌端謹，言語詳細，作事有始有終，氣宇寬和，精神不露，部位無傷，穩厚端重，方正公平，近君子遠小人。

聰明俊爽

目秀神......餘下全文>>

江湖上給人看相算命的人叫什麼人?

算命先生，半仙。

算命是什麼意思？

算命，是推測人命運休咎之行為，屬玄學範疇。研究算命的學術叫易學，也叫命理術數。其理論核心是陰陽五行、天干地支及八卦易經，理論系統較為複雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字（四柱八字）的預測，廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測學等等。古代的占卜、青烏術、筮法，均屬於算命。

《算命》是將中國傳統文化中易學“天人合一”思想，應用於預測人生運動變化規律的方法。術數家用人出生的年、月、日、時，按天干、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本干支所屬五行生剋推算人的命運，斷定人的吉凶禍福。

據中國之聲《新聞晚高峰》報道[3] ，算命或起於先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，中國的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書於竹簡，傳遺後世。

怎樣給別人相面？

看相的方法有很多，不同時代，不同的相士，看相的著重點各不相同，看相的角度和觀察點也不相同。現代人看相，概而言之，謂之十觀：

第一，觀儀表。

觀察一個人的儀表是否威嚴，不但要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一個人的威嚴，並不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時候，和顏悅色的時候，也感覺到一股威嚴之氣。這樣的人，自然有福。

第二，觀厚實與精神。

看一個人的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即使久久坐著不動，也不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東昇，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。

第三，觀頭額。

看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國家的棟樑之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠。

第四，觀人的清與濁。

所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此為貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或短命早亡。

第五，觀五嶽、三停。

五嶽者：東嶽左顴，西嶽右顴，南嶽額頭，北嶽地閣，中嶽鼻也。

三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。

東西嶽（左右顴）要周正適中，最忌粗露傾塌；南嶽（額頭）要平潤正中，不要低陷凹窄；北嶽（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中嶽（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人，一輩子不愁衣食。

第六，觀五官、六府。 五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。

六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。

五官要端正，眉要清麗高揚，疏朗清秀，彎曲細長，如一彎新月，最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入髮鬢。這樣的眉，主聰明富貴，機智有福，官運亨通。兩眼要黑白分明，眼睛清爽明淨，細長如鳳目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼長近耳，這樣的眼福貴雙全。耳要輪廓分明，比臉白淨，兩耳高聳過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅挺，耳垂色澤紅潤。此為好耳、貴耳，主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉，鼻樑懸垂直下，準頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實，色澤黃明光亮，有此鼻者，財祿雙全。口要大而方，脣紅齒白，上下脣一樣豐厚，兩脣不反，生有此口者天生富貴，可食千里之祿，吃喝不愁。天府要方圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插髮鬢，不粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依，不宜尖歪粗大。第七，觀腰背。

看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有彈性，不宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細嫩。

第八，觀手足。

看一個人的手足，手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更好。手指合攏時，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤鮮明。

第九，觀心聲。

“未觀形貌，先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要。觀一個人的眼睛神態，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，渾厚有力，有此種聲音......餘下全文>>

算命有哪幾種方法

算命的種類有很多，最主要的算命方式有十種，分別是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、測字算命、求籤算命、黃雀算命。

卜筮算命是指通過一定手段實現預測未來的活動。例如，《周易》實際上是為卜筮而設。卜筮本身有一套系統來幫助人們解釋遇到的各種問題。它不是胡說八道，而是有嚴格的操作程式。有人以蓍草為占卜的事物，有以竹木為媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的啟示。

五行算命是指以中國古代樸素唯物主義物質觀為依託而產生的預測學的一個方面。所謂五行指金、木、水、火、土。它是自然構成的要素。根據五行盛衰，五行相生相剋的道理，人們可推算宇宙、自然、人類的一些執行規律。多同八卦一起運用。

干支算命是基於中國古代曆法學而產生的。所謂“干支”即指天干、地支，二者分別昭示著萬物的生長、滅亡規律。干支、五行及紫微斗數相結合，才成為比較系統的占卜體系。占星算命是指人們將星體運動變化與天氣現象與人文活動等主觀現象相聯絡起來，來推測生產、生活的運程和結果。人們把行星所在的軌道（太陽系行星執行平面）稱為“黃道”，將此“黃道”分為12宮位。不同宮位中觀測的宇宙星相不同，占星師可根據星相圖來推測天地間、大事和人生命途。

八字算命是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照傳統的天干地支進行計數的方法排出當時的天干與地支，就構成了一個人的八字組合，也稱生辰八字。它分為四部分，即年柱、月柱、日柱、時柱。例如，某人生於辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳時。也就是說年柱兩個字，月柱兩個字，日柱兩個字，時柱兩個字。所以有人管它叫四柱算命術，也叫八字算命。

看相算命是指觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋路來判斷人的命運的好壞。古人認為，關人面目的五官、外貌形狀和手掌紋理，能看出一個人的性格、學業、婚姻、財富、運勢。

中國的生肖是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。我國先民從觀察天上星宿的排列規律得來生肖一說，可以說它與紫微斗數中的十二宮有關。有人說十二生肖的體態與地支的古字形狀有關，所以生肖又與干支有著密不可分的關係。單純從生肖來推算命運並不準確，它需要融於其他預測學科領域。

測字算命也稱“相字”算命，是一種占卜法，多被認為是迷信。早在幾千年前的商周時代，人們就利用甲骨來占卜，它所依據的是龜甲灼紋而非文字，但人們把它視作文字。後來，通過甲骨文演變而來的文字也被認為蘊涵某種神祕力量，或者蘊涵著命運的樞機，或者預示著神鬼的意志。人們通過拆解一個人所寫字的字形來預測其人未來吉凶，然後決定宜忌和趨避。

求籤算命是中國的民間習俗，也是占卜的一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上籤筒供人抽取籤條問卜。所求籤文各式各樣，根據人們所求之事不同有不一樣的解釋，它的理論根據較弱。

黃雀算命是算命師將占卜紙牌按一定順序擺放，然後以黃雀叼起的紙牌為準，通過紙上的花紋印記來解說求卜人的婚姻、財喜、禍福、命運、前程等結果。這種算命方法易被人做手腳，理論根據很弱。

其他算命方法多與以上方法相類似。

算命、看面相知道命運什麼的這種東西真的可信麼？

算命，可能每個人都不會陌生。有人對此深信不疑，有人半信半疑，有人覺得是迷信。其實八字命理流傳了千年，自然有它存在的道理。八字命理作位命理學的一個分支。有其易學理論支撐，是學問而不是迷信。只是長期以來被人神祕化或者被略懂皮毛之人利用，毀壞了名聲。有人常會問八字算命準嗎，可信嗎？答案是真正都懂的人給你預測的就可信。為什麼說八字算命準，八字算命是一種學問呢？這得從它的起源發展和理論說起，跟中華命理風水網小編來認識一下吧。

算命術的起源

據中國之聲《新聞晚高峰》報道，算命起於先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，中國的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書於竹簡，傳遺後世。而八字算命術，當時只有六字，即三柱，傳為李虛中所創立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，並沒有時辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生時辰，從六字演進為八字。“八字算命術”的進展和成熟，是徐子平所做的重大貢獻，故又被稱為“子平術”。八字算命是利用個人出生八字來預測或判斷命運吉凶福禍並且尋求指點迷津的行為，亦稱指迷算命。是一種根據干支歷、陰陽五行、神煞等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等事的漢族傳統學問。

八字算命術與科學是什麼關係

它是漢族勞動人民聰明智慧的結晶；是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測學家不斷努力反覆實踐總結出來的寶貴經驗；古今中外大量實踐證明：它不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能，而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值，以其強大的生命力和科學性流傳至今，為國內外眾多學者所重視。因此，它不是什麼“封建迷信”，是辯證的唯物主義，不是“唯心主義”。說，八字算命預測的基本原理是以陰陽變化為原理、以五行生剋制化為法則，以人的出生時間為依據而進行命運預測的，是教人趨吉避凶的一門學科。

算命的意義何在？準不準？

它的意義是為了幫助人們對未來可能遇到的事件作出事前的準備和參考。不是起決定作用。而是起輔助作用。是“預測學”而不是“決定學”，沒有準確和不準確的說法，或者說算過去能夠算準，而且準的可怕！但是人的未來是多變的，預測學是為了讓人們為未來可能發生的事情作出事前準備。

希望通過以上介紹你對於算命，預測有一個正確的認識。