用羅盤看風水?
看風水羅盤如何使用
先把羅盤兩手託在小腹間，要平穩固。調轉東南西北，天心各有十字線，內轉盤有二十四山，中間一些還有72透地龍對分金，分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金。十紶線外盤還要對紅點，和黑點，對黑即是錯卦。詳細的話，要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。。最多360層，平常20多層就夠用了。
風水羅盤怎麼看？
羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，首先要學習以羅盤定向的基本方法。
羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿執行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。
說到羅盤的使用方法，如果是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了，本篇只從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所使用者的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指標相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
醜 22.5 - 37.5
東北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正東 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
東南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 離 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兌 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用，但重量比一般木製盤重。
外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中泱的磁針，天池外的內盤是鋼製的，天池底色一般是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是以南北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈敏的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。然後以你的背*為坐，面對為向，開始立向。
這個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，如果十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那......餘下全文>>
判斷房子的風水羅盤應該放在什麼位置?
羅盤根據需要起的作用不同，使用放置的方法也不同的，
(1)堪測風水:喜愛風水的朋友，隨身帶一個即可化煞防身助運，必要時也可為自己及親朋好友看看風水。
(2)鎮宅:陽宅中陰氣太重，有人見鬼，小孩無故大喊，或屋宅犯空亡卦線坐向的等，皆可將羅盤(雙數)放在屋內的四角或對角上，不論任何方位，針頭指向南極的零位上，平放在牆角，即可達到興旺避邪的目的。羅盤鎮宅法︰可以將羅盤一個放在神龕下方，或者神像的後方，或者擺放神像茶几的下層，可以起到大大地增強神靈加持力，鎮室安宅之功效。
羅盤鎮煞法︰將羅盤直接掛在家宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內，光線明亮處，家宅平安,趨吉避凶。
(3)招財:將羅盤的針尖指向北極，平放在八宅理氣的生氣、延年、天醫，伏位四個吉位上安放，便可收到威猛的招財效果。
(4)化煞:若宅門或單位門窗正對天斬煞，尖角、廟宇、墳場、電柱等，都是不吉之形煞。會影響屋內人運衰退，這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出，正對形煞，但須南位向上，即可達到化煞的目的。若隨身攜帶，則只需放入公文包，手袋或汽車上，也可達到化煞護身的作用。羅盤化煞法︰將羅盤直接掛在煞方或門口，趨吉避凶，全家平安。
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如何用羅盤看陰宅風水？
用玄學通電子風水羅盤三元盤的楊公風水看陰宅風水最準。
玄學通包括全自動的三合羅盤、三元羅盤、玄空飛星風水排盤（羅盤）、乾坤國
寶排盤（羅盤）膽過路陰陽排盤（羅盤）、八宅風水排盤（羅盤）、河洛風水排
盤(羅盤)、元空寶鑑水口（羅盤）；四柱八字、黃曆通書、多種擇日、六爻起
卦、姓名分析、紫微斗數、周公解夢、梅花易數、奇門遁甲 。
用羅盤看風水正東是哪幾個字
用羅盤看風水，一般用地盤正針，正東在“震”卦，為“甲、卯、乙”三山。
不用羅盤可以看風水嗎？
筆者這樣說肯定會遭到學風水者的駁斥，會說羅盤是看風水的工具，並不是道具。有的人甚至因此認為筆者根本就不懂風水。這就正常了。如果人人都明白不用羅盤可以看風水，那就是反常了。試想一想，發現萬有引力定律的為什麼不是所有的科學家，只有牛頓一個人？寫出相對論的為什麼不是所有的科學家，只有愛因斯坦自己？這說明，真理往往只能是被少數人所掌握，大多數的人都想不通。不然的話，怎麼會有曲高和寡這個成語呢？ 要做到不用羅盤同樣可以看風水，我們首先就要明白風水為何物。什麼是風水呢？我想很多人會引用晉朝人郭璞寫在《葬經》裡的原話：“氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”意思就是說，風水是探索（陰陽二宅）怎樣藏風聚氣以求吉利的學問。 不錯，不少先賢們看風水固然注重藏風聚氣，但是藏風聚氣只不過是不少先賢們看風水時注重的因素，並不是說藏風聚氣就是等於風水。正如中國人要吃飯，但吃飯並不等於就是中國人。郭璞的那句話，實質上給了後學一個很大的誤導。 我們知道，風水學的正式名稱叫做堪輿學。這就是說，堪輿學即是風水學，風水學即是堪輿學。那麼“堪輿”是什麼意思呢？根據漢人張晏所說：“堪輿，天地之總名也。”許慎的解釋說：“堪，天道也；輿，地道也。”意思即是說，所謂堪輿，乃是指天地之道，那麼堪輿學，就是研究探索天地之道的一門學問。 什麼是天地之道呢？對於這個問題的解釋，我想會是見仁見智、人言人殊。依筆者的理解，所謂天地之道，便是指大自然的根本規律。易經說“一陰一陽之謂道”，這個“道”就是指天地之道，亦即是大自然的根本規律。老子《道德經》中的“道德”二字，“道”即“理”的意思，“德”即“得”的意思，“道德經”意思是“理得的門徑”。換句話即是說，道德經是教人獲得天地之理的門徑，也即是教人瞭解大自然的根本規律。 （圖片來自網路） 既然風水是指大自然的根本規律，看風水是在堪察大自然的根本規律，那麼用不用羅盤又有什麼關係呢？張三看風水需用羅盤，李四不需用，如果兩人都看得非常準，那麼誰的水平更高，也就不言而喻了。 再說，羅盤不是自古有之，它最早是出現在南宋時期。據《二十五史·宋史》的編撰者阿魯圖說，羅盤原是南宋時一個名叫羅禹瑒的人，在司南（指南針）的基礎上所創，所以命名為羅盤，又名羅經。這就是說，羅盤最早是在南宋時期發明的，經過後世堪輿家的不斷改進，才是現在這個複雜的模樣。至於使用羅盤的最早記載，也是在南宋。據宋人曾三異在《因話錄》中記載：“地羅或有子午正針，或用子午丙壬間縫針。天地南北之正當子午，或謂江南地偏，難用子午之正，故丙壬參之。” 可見，羅盤是在南宋時才發明的。那麼，在南宋之前的古人是怎麼看風水的呢？漢朝的郭璞、唐朝的楊筠鬆等風水大師看風水，那時是沒有羅盤的，但是並不影響他們看風水的權威性和準確性。即使是到了宋朝的賴布衣，我們也沒有看到他必須要使用羅盤，否則就不能夠為人看風水的有關記載。所以行內有句話說：“一流師傅看星斗，二流師傅看水口，三流師傅拿著羅盤四處走。” 可是關於風水的最早記載，卻是出現在周朝。有一次，周武王在建造洛邑時，命周公和召公兩兄弟相地（古代看風水叫相地），選擇風水寶地建造周朝的都城。據《尚書·洛誥》的記載：“召公既相宅，周公往營成周，使來告卜。”在那個時候，周公兄弟倆從哪找個羅盤呢？ 不用羅盤同樣可以看風水，相信讀者應該沒有疑問了吧？ 也許有的讀者會問，不用羅盤憑怎麼看風水呢？要做得到這一點，我們就要改變一個錯誤的觀念，就是“風水影響人的命運”這個觀念。風水其實並非影響人的命運，而是它反映人的命運。看風水和卜卦算命的道理是完全一樣......餘下全文>>
怎樣使用風水羅盤定住宅的方位以及找出吉位
測量坐向的方法很多，各家各派都有自己的講究，李居明說要在門口七步的位置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門，而且要改變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的位置測量。其實最終的目的就是一個，找出大門的朝向，由於現在房屋各種金屬、電磁干擾比較多，所以變化一下方位反覆斟酌是相對需要的。
房屋坐向裡的這個“坐”與“向”是風水的基本依據，各個風水派別都是統一的，就是以房屋的大門看坐向。具體方法是，我們面對入戶門，與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房屋的“向”，相反的方向就是“坐”（如圖）。
我們可以利用指南針或者手機中的軟體測量自己房子的方位，判斷出自家房子的坐向
關於吉位與凶位：
八宅風水將房屋的四方四隅分成八個方位，共有四吉四凶位。四吉位指：天醫、生氣、延年、伏位；四凶位指：絕命、禍害、五鬼、六煞；這八個位置是在確定大門的朝向後，根據八卦方位各卦象的變化分出來的，其中有一套複雜的方法，我們不必學習那些艱深的學問，利用簡單的方法也能自己找出房屋的四吉四凶位來。下面（如圖）是有“現代賴布衣”之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡，我們可以通過這張卡片直觀地得到八宅的吉凶分佈。
八宅方位中我們需要注意的幾個位置是：伏位、天醫、五鬼、六煞這幾個位置，其它的位置坐吉位更好，凶位也不必特意克化，只根據需要在禍害、絕命位擺放一些植物加強生氣即可。
伏位，是房屋坐山的位置，我們需要在這裡擺放大圓石頭，建立人造的靠山，這樣可以保全家人口的身體健康；
天醫：是財位，對人的事業、財運很關鍵，我們最好把床、沙發、書桌擺放在天醫財位上，會對事業有很大的促進作用，另外我們要在天醫財位擺放錢箱或闊葉植物聚財，錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子裡放幾枚硬幣即可；
五鬼：是吵架位、背黑鍋位，這裡儘量不要長期住人，不要把臥室放在五鬼位上，最好五鬼位上是衛生間或不常住人的次臥。如果實在避免不開五鬼位我們也不要害怕，只要擺放一個晒乾的葫蘆就可以化解五鬼；
六煞：是桃花位，這個位置比較特別，原為次凶位，主人際關係，常在六煞位停留會大利人緣，古代認為人要安分守己，老死不相往來，因此六煞位為凶位，但如今社會我們要利用好的人際關係發展事業，人緣好會在工作中更融洽，更順利，能起到事半功倍的效果，所以六煞現在是一個好的位置，這也是風水隨著社會進步的一個典型例子。
下面我們舉一個例子說明八宅法的房屋基本佈局，如圖：
這是一個坐南朝北的房子，宅卦屬“離宅”，八宅方位如同。
我們可以在入門的地方擺放水種植物，入門見水會向屋裡帶財，植物還可以阻擋入門的煞氣；
正西五鬼位的葫蘆可以擺放在沙發的角櫃上，或掛在牆上；
西南六煞位擺放沙發，有利居住者的人際關係，談生意會如魚得水；
正南電視牆一角擺放大圓石頭，這裡是整個屋子的靠山位，可保家人身體平安
臥室正在天醫財位上，很利居住者的財運，擺放錢箱更能催財、聚財；
廚房絕命位可擺放鮮活綠植增加生氣。
這就是八宅風水的房屋基釘佈局。
以上是我給一家報刊提供的風水專欄資料，正好貼上來，
希望對你有幫助。
看陽宅風水用什麼羅盤最好？
最準的羅盤是航海用的軍用羅盤，不過據說要一兩萬，太貴了。價效比高的羅盤應該是玄學通電子風水羅盤了，準確率高，且內容豐富。
指南針可以代替看風水的羅盤嗎
看風水，風水先生手裡總是離不開一個大羅盤，東測測，西看看，好像在用羅盤尋找什麼。風水羅盤難道就是尋找風水寶地的利器？大家可以把風水大師用的羅盤拆開，發現它的內部結構不過是一個指南針，你拿起羅盤放平，在通常情況下，指標總是指向南北方向，但若沒有放平，或者你的手在抖動，羅盤的指標會不停擺動，有的風水先生故弄玄虛，要把羅盤放在大米上，看來這樣做的風水大師其手上的功夫只能是一般了。
羅盤在沒有放平的情況下，其指標會抖動外，若指南針失磁；或周圍有鐵、鈷、鎳及其合金（含有四氧化三鐵又叫磁鐵礦）等磁性的物質；或受地磁場的影響等，都會導致羅盤指標不穩定，或突然偏轉某一個方向。朋友們可以試一下，羅盤距離建築物的牆體遠近，其指標的方向是會變動的，這就是指南針受磁場影響的原因。
在羅盤指標不穩定的情況下，有的風水大師會認定此地即是風水寶地，而也有的風水大師認定這是“大凶之地”、“鬼屋”，還有的風水大師給你看風水，故意把羅盤不放平，說你的房子有問題，然後讓你再付銀子買一些能夠所謂化煞的亂七八糟的“風水寶貝”，其實這都是江湖風水先生通行手法。
大自然中的地磁場會發生變化，風水大師們判斷此地是“風水寶地”，還是“大凶之地”，不同的人有不同的判斷，不同的目的也會有不同的判斷，自由裁量都由這位風水大師了。
近聞有某“風水大師”的人物號稱自己是“中國唯一個不用羅盤看風水的人”，又是一個自稱唯一的人。看風水用羅盤，不用羅盤看風水，這又有何稀奇？看風水不用羅盤有兩類，一類是不會用或根本看不懂羅盤而不用羅盤，另一種是真正風水大師不需要用羅盤。當然，拿著羅盤的風水師也不一定能看懂羅盤，羅盤只是一個唬人的工具。拿著羅盤且能看懂羅盤的人也不一定真正懂風水。懂風水的人不一定要用羅盤才能看風水。
“氣寓於理，而囿於形”，難道這個“氣”會聽風水師手裡的羅盤嗎？羅盤能夠決定風水的好壞嗎？
風水羅盤要怎麼看？羅盤和八卦是一回事嗎？
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等，是風水大師在堪輿風水時用於立極與定向的測量必備工具。最主要組成部分有天池（也就是指南針）、天心十道（架於外盤上的紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）等
使用方法
羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，首先要學習以羅盤定向的基本方法。
羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿執行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。
說到羅盤的使用方法，如果是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了，本篇只從簡單使用方法來談談。