周易六十四卦口訣?

General 更新 2024年12月24日

周易六十四卦如何用

這個問題問得好大，周易是上古時期先民的智慧結晶，是說自然界萬事萬物客觀規律的典籍，是群經之首，各個行業都能用的，怎麼用？就得學習周易基本弧識然後自己去悟了。

周易六十四卦歌訣怎麼背

你想要研究周易？如果你沒有決心潛心研究，瞭解下就好了，如果你不是吃這一碗飯的，沒必要去背啊。況且背下來我也不覺得有什麼用，不能理解其中的經意你背下來有什麼用？東西是要學以致用的，不用的東西學來也是浪費時間。你說的怎麼背.......我想這沒什麼訣竅，歌訣本身就是為了方便記憶才創立的，照著背誦就是了。周易自從創出來以後後人又有很多的註解，增補，簡單說場就是古代的專家教授寫的讀後感....還有論文，他們提出了很多自己的理解心得，這雖然對學術來說是件好事，但是一般的人不懂，時間太久了一些解釋失傳了，後人的理解又有問題，就出現了更多的錯誤；現在看到的版本是孔子他老人家整編的，你說的周易歌訣也是後人編的。如果你想了解周易就看看圖解易經這本書，還有曾經上了百家講壇的臺灣大學教授曾仕強：易經的奧祕《易經的奧祕》這本書，不想看書可以找他的視訊，看看了解下很不錯.....我覺得比于丹講的好，哈哈哈。

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參考資料：自己的腦子....

易經64卦有沒有什麼好的記憶口訣

秦始皇n張：你好。

為了很好的記憶六十四卦名，

宋朱熹在《周易本義》中編制了上下經卦名次序歌：

“乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備；

鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽，蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼，艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四。”

【卦名詩】讀起來，朗朗上口，多讀了，就記住了。

易經六十四卦是按什麼規律排列的

《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：“—”和“--”，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。

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八卦的基礎便是一二三的數目。整畫“一”是一；斷畫“--”是二；三畫疊而成卦是三。這樣配出八個卦，乾、兌、離、震、艮、坎、巽、坤便這些卦的名字。

現在通行的周易包括兩個部分。第一部分稱為易經, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳, 包括彖、象、繫辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。

周易六十四卦的排列順序有三種, 一是現通行本的順序, 一是京房易傳的八宮順序, 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。

通行本週易順序, 古人有一歌訣:

乾坤屯蒙需訟師, 比小畜兮履泰否；

同人大有謙豫隨, 蠱臨觀兮噬嗑賁；

剝復無妄大畜頤, 大過坎離三十備。

鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽；

蹇解損益 ????萃，升困井革鼎震繼；

艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至；

小過既濟兼未濟，是為下經三十四。

如何記住六十四卦

乾：姤遁否觀剝晉有坎：節屯既革豐夷師艮：賁大損睽履孚漸震：豫解恆升井過隨巽：小家益無噬頣蠱離：旅鼎未蒙喚訟人坤：復臨泰壯夨需比兌：困萃鹹蹇謙小妹用這樣一首七言八句七律詩來記憶周易八宮六十四卦是不是很輕鬆很方便呢？答案應是肯定的，不僅方便記憶，在用周易六十四卦進行預測時也很方便納甲與安世應的使用，並且不容易出錯。一、周易八宮六十四卦七律詩編寫原理與方法。大家知道，六十四卦是從八卦的八個單卦組合而來，也可以說是從八個八純復卦演變來。伏羲八卦方點陣圖又名“先天八卦”，文王八卦方點陣圖又名“後天八卦”。八宮六十四卦排列是用文王后天八卦從乾到兌按順時針方向排列出來的。

八個單卦可用“乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷”形象口角記憶。後天八卦”，亦即是“文王八卦”的方位源自洛書，學《易經》學到需要在某一方面應用，而且用得有功效，就要特別研究後天八卦了。“先天八卦”等於是表明宇宙形成的那個大現象，“後天八卦”是說明宇宙以內的變化和運用的法則。從上面的圖可以看到，後天八卦的位置，坎卦在北方，離卦在南方，震卦在東方，震卦對面的西方是兌卦，東南是巽卦，東北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。象諸葛亮等古人能掐會算是把這個後天八卦及天干地支，放到左手的手指上，八卦排的位置是這樣的：無名指的根節上放乾卦，中指的根節上放坎卦，食指的根節放艮卦，食指的中節放震卦，食指的尖節放巽卦，中指的尖節放離卦，無名指的尖節放坤卦，無名指的中節放兌卦。記住了這個手指上的後天八卦，要注意同時記住幾個數字，記憶的方法，可以用下面四句歌詞，背誦下來，更容易記住： “一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。” 由這首歌謠，可見古人教育方法的高明，把如此複雜難記憶的事，寫成韻文以後，可以唱出來，不但容易學，容易熟記，尤其容易運用了。從圖上看數字，好像很亂，其實仔細研究一下，一點也不亂，試把這個八卦圓圈，加幾條線，改成方圖：從這個圖的位置上看，凡是相對的兩個卦加起來，都得十的和數，如果連中心的五亦計進去，則無論任何一行，橫的、直的、斜的三格總和都是十五，而兩卦相加，都合而為十。所以中國人、印度人，乃至天主教徒，行禮都是兩掌合起，就是合十。數是科學的東西，其中的道理非常多，不要輕視它。我們即使不管八卦，以這個數字排列的現象，以這個法則來領導人事、管理人事、處理家務、駕車，乃至西洋拳都有用處，這是運用它的道理，不是迷信。六十四卦的來源《易》的象、數，該如何開始學起？大家要先把八卦、六十四卦默誦熟了，不過這很困難，但是每天如果能夠抽出十分鐘到十五分鐘，坐在公共汽車上背誦，三個星期就默誦熟了。一般文章，論也好，述也好，句句有道理，還容易默誦；八卦的乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷，這八個卦，是韻文，也還易默誦。至於八八六十四卦，就難了。從中國學術史上看，唐宋以前，還沒有分宮卦象次序，學《易經》，默誦《易經》，還沒有這個分宮卦象次序可資遵循，就更不容易記憶。還是到宋朝以後，才把這個次序列出來。這個次序的排列，是有一定的道理的，是由每一卦變出了八個卦，八個卦變成六十四卦，如乾卦的變：乾為天，乾是卦名，接下來天風姤，為什麼接下來就是天風姤？是什麼道理？其中的是有規律與祕訣的，掌握這個規律與祕訣就易於理解背記與應用了，這就是要先明理，理懂了，就容易背誦。像這個三乾卦，從下數到上，有三爻，名三爻卦，這是先天卦的畫法，是伏羲畫的卦，亦是中國有文字的開始。這八個圖案，是中國文字的始源，亦是中國文化思想的來源。後來人類社......餘下全文>>

易經六十四卦的卦名標準讀音

六十四卦，按周易古經順序排列1．乾卦：讀qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．訟卦：sòng——7．師卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15謙卦：qiān16．豫卦：yù——17．隨卦：suí——18．蠱卦：gǔ——19．臨卦：lín——20．觀卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．賁卦：bì—23剝卦：bō——24．復卦fù——25．無妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．頤卦：yí—28．大過卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．離卦：lí31．鹹卦：xián——32．恆卦héng——33．遁卦dùn——34大壯卦dà zhuàng——35晉卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．損卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．漸卦：jiàn——54歸妹卦：guī mèi—55．豐卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兌卦：duì——59．渙卦：huàn——60．節卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小過卦：xiǎo guò——63．既濟卦：jì jì——64．未濟卦：wèi jì

怎樣用硬幣占卜周易六十四卦

1，環境清靜，沒有打擾，找寬敞無障礙物桌面。

2，找錢幣三枚（銅錢或硬幣,面值大小一致即可），淨手洗臉，平心靜氣，心無雜念。

3，雙手空心狀捂住錢幣，置於額前,想自己要問的事情。

4，開始搖，刷拉刷拉搖幾下，雙手鬆開，使錢幣落於桌面並有反彈的機會。

5，讓錢幣自然落穩，不要人為阻擋，總計六次，用紙筆記錄。

6，如有掉地等等意外，依然有效，不可廢棄。起卦過程，不可中斷。

7，字為正面，花為背面按1-6次的順序每次記下來，

8，如果旁邊有人，可以讓他幫你記錄，你只管無間歇搖卦。

心誠則靈，每次專心想一個問題，不可在子時。白天為好，將記錄卦象發過來。筮師解卦，無事，小事勿佔，收費必須的。

周易六十四卦如何配六十干支數

六十甲子配卦口訣

甲子開蒙「坤」卦起，丙子「頤」卦「屯」戊子，庚子坐臨「風雷益」，

壬子雷聲「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「隨」，「無妄」配就已醜支，辛丑「明夷」癸丑

「賁」，五牛配卦當須記。甲寅「水火既濟」局，丙寅「家人」戊寅「豐」，庚寅「離」火

上下照，壬寅「同人」又連氣。乙卯逢「臨」丁卯「損」，已卯守「節」不失志，「風澤中

孚」見辛卯，癸卯又合「歸妹」意。火澤「睽」中見甲辰，丙辰澤國「兌」生之，戊辰合「

履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其連理。乙巳「水天需」卦氣，丁巳「小畜」風依依，已巳

「大壯」辛巳「有」，「澤天夬」來合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大過」戊午「鼎

」，庚午卦位「雷風恆」，壬午「巽」風吹微微。「水風井」中藏乙未，丁未宮中「山風蠱

」，已未「升」堂「訟」辛未，癸未又被「澤水困」。甲申「未濟」丙申「解」，戊申「風

水渙」遲遲，庚申「坎一竊聽器

水一片，壬申原來」「地水師」。乙酉「遁」藏丁酉「鹹」

，已酉行「旅」火山地，辛酉「小過」癸「癸漸」，金雞一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「

艮」，戊戌「謙」虛亦自微，庚戌是「否」當須辨，壬戌盡「萃」方為美。乙亥泰「晉」丁

亥「豫」，已亥「觀」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剝」.|

這個口訣,用了六十個卦,[澤火革,天風姤,山水蒙,地雷復]四卦不見了,邵子的皇極經世書,將乾坤

坎離四卦抽離,其餘的六十卦配六十干支,雖然言之成理,但個人認為總是美中不足,蓋六十四卦

384爻,均有數理存在,一個六十四卦週期要配一甲子六十干支,如在羅盤圓周上度數由0到360度,

干支由1到60,六十四卦由1到64,一個干支也不能省略,一個卦也不能缺少,才能真正模擬天地日

月的執行,否則人為的取捨,卦序明明有64,甲認為乾坤坎離為四正卦可抽離,乙認為坎震離兌可

省,也有的乾坤坎離四卦不用,而將易經卦序(屯,蒙,需,頌,師,比,小畜,履,...)拿來用的.

干支既然配年月日時,都是連續不斷,卦序六十四,也當連續不斷,例如乾,夬,有,壯何以是1234?

古人有所謂[加一倍法],就是每一卦從上爻往下看,凡陰爻取數,陽爻不取數(為0),上爻

1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,將一(初)到六(上)爻得數加總,最後再加上1,就是邵子圓圖

的六十四卦卦序了,乾0+1=1,

夬1+1=2,有2+1=3,

壯1+2+1=4,革1+16+1=18,

離2+16+1=19,豐1+2+16+1=20,

坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64,

兌1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28,

巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有沒有注意到,八純卦序數如除去九最後都是1.所以

六十四卦不能任意除去四個卦,圖示如下:

---

---1 上六

--- ---2 五

--- ---4 四

--- ---8 三

--- ---16 二

--- ---32

初一

坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1

--- ---1

--------0

---

---4

--- ---8

--------0

--- ---32

坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10,

1+0=1而卦序代表了方位,陰陽,節氣,日纏,時間等等。...餘下全文>>

周易六十四卦符號如何在word文件上打出來？