百家姓姓氏起源?

General 更新 2024年11月18日

姓氏的由來?

中國人的姓氏淵源流長,據說起源於太古母系氏族社會,伏羲氏就開始"正姓氏,別婚姻",但先秦時代的姓和氏是兩個不同的概念,姓產生於母系氏族社會,為同族集團的名稱,氏是姓的分支,表示部落分支之名稱,用於區別子孫之所出。由於人口增殖,遷居異地,身份技能的變化等,可以分裂一些支派,這些支派就是氏。氏是貴族宗族制度的代表和稱號,夏、商、週三代以前,男子多稱氏.女子多稱姓,如孔子,於是姓,孔是氏,丘是名,因男子稱氏不稱姓,故叫孔丘,而不叫子丘。

姓氏主要來自四個方面:

一是從土地和賜姓而來,天子就是賜姓命氏的人。黃帝對他的二十五個兒子創設了十二個姓。陶唐氏之後代封於劉地,其後裔以劉為姓。

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二是以出生地為姓。黃帝生於壽丘,長於姬水,故以姬為姓。

三是以封爵、官職為姓。楚莊王少子,作上官大夫,後代就以上官為氏。

四是因事物或其他原因而得姓。

漢丞相田千秋年紀大了,出入乘車,人稱"車丞相"。後人就以車為姓。葛是古姓,本來是琅琊諸縣人,後屯遷居陽都,陽都本來有姓葛的,又搬去姓葛的,故姓葛的人多了,就用諸葛來區別稱呼他們,從此就有了複姓諸葛。

由於部落的發展,人口的繁衍.分支逐漸繁多,氏名稱也大大增加.一姓可分成許多氏,一氏又繁衍更多的氏,所以姓氏都不是固定的,實際上姓氏合一或基本穩定,還是自漢朝以後的事。秦滅六國不久,漢又統一天下,做為維繫周王室的宗法制度重要標誌的姓氏有別制度,也隨著王室的徹底坍塌而消亡。至此.中國的姓氏才合二而一,或言姓,或言氏,或姓氏兼言。實際上皆以男氏代姓了。這就表明,以後的子孫,都是男姓血緣關係的繁衍,正如明代顧炎武在《日知錄》中所說:"自戰國以下之人,以氏為姓,黃帝以來之姓亡矣。""姓氏之稱,自太史公始混而一",姓氏便成為維繫傳統之紐帶,團結宗族之象徵,於是尊祖敬宗便成為幾千年來中國人們的傳統美德,同時也是維護祖國統一的保證。如果一箇中國人,連自己的先租和父母都不敬愛和尊重的話,很難想象他會成為一個愛國主義者。

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至今數百千年,遷徙到異地他鄉華裔外籍人,現在他們還念念不忘他們的祖國、祖籍、祖先,常常來中國尋根拜祭,在他們的族譜上,還記載得清清楚楚,如日本的劉邦後裔原田家族族譜上所載:"高祖皇帝之血統,嚴然存在之事,予實雖欲不感泣,豈可得耶,又想中華之國立,至漢以來;二千百四十餘年,交待十三、四朝,今雖悠久。其間兩國務有盛衰,然無不盡懷漢朝之盛時而慕之者,予常馳念於我高祖統政之故國,切切而不能禁地,於是刊本譜,同族其發欲為,其族譜之基,聊報高祖皇帝之餘德也焉。"

據傳說,姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統一的族號。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。由圖騰演變為姓的傳說很多。據考證,夜郎國的國君是竹王,他的臣民以竹為圖騰,姓竹。又據史書記載,晉國有狐毛、蛇平,漢代有狗未央、狼莫、鹿旗,三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏,隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。

姓的形成除與圖騰關係密切外,還與女性分不開。據考古學資料表明,西周銅器銘文中,可以明確考定的姓不到三十個,但大多數都從女旁,如:姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關,就連“姓”這個字本身也從女......餘下全文>>

高姓氏的由來

一、姓氏源流

高(Gāo)姓源出有四:

1、出自姜姓。據《新唐書·宰相世系表》、《元和姓纂》、《廣韻》等資料所載,姜太公八世孫奚因擁立齊桓公有功,被賜予祖父公子高的名為姓。相傳炎帝神農氏因居住在姜水,所以以姜為姓。炎帝16世孫姜伯夷輔佐大禹治水有功,受封呂侯,子孫因此亦以呂為氏。姜伯夷第37代孫姜尚,即姜太公,又稱呂尚、呂望,輔佐周文王、武王滅商立周,受封於齊國。齊國傳至太公7世孫文公呂赤,赤有愛子受封於高邑,稱公子高。依照周朝貴族禮儀,其孫傒取祖名為氏,為高傒。高傒在齊國為上卿時,迎立公子小白為君,就是齊桓公。高傒成為著名的渤海高氏的始祖。高傒六世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫蛋排擠,出齊奔燕。高止十世子孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔,繁衍不息,成為當今高姓族群中最龐大的一支。

2、出自以王父字為氏。據《通志·氏族略》所載,春秋時齊惠公之子叫公子祁,字子高,其後裔取其字為姓氏。為山東高氏。齊惠公為齊桓公之子。

3、由“高”字開頭複姓簡化而來。如高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等簡化而為“高”姓。

4、出自他姓。據《北齊書》所載,十六國時,後燕皇帝慕容雲自稱為高陽氏後裔,遂改姓高,稱高雲,其後裔有改複姓為單姓,稱高氏;北齊文宣帝高洋賜鮮卑族元景安、元文遙本鮮卑族,隨漢姓元,因有功於北齊,高洋賜他們“高”姓;鮮卑慕容氏、高麗羽真氏,後改高氏;魏時,鮮卑族有樓氏,後改高氏;女真族石烈氏、納羊氏,滿族高佳氏、佟佳氏和北宋時入居開封的猶太人等改姓高姓;又北齊時重臣,高隆之,本姓徐,因其父與高歡交厚,遂改為高氏。

得姓始祖:高奚。春秋時期,姜太公六世孫文公呂赤的兒子受封於高邑(今河南省禹州市西南),稱為公子高。公子高之孫奚和齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。當時,公孫無知發動內亂,殺了齊襄公。奚聯合諸大臣一齊平定內亂,誅殺了公孫無知,迎立公子小白為君,就是後來的齊桓公。奚因為平亂迎君有功,被封為上卿,並賜他以祖父公子高的名為姓,稱為高氏。高姓就這樣誕生了。高奚作為高姓的始祖,受到世代子孫的尊敬和愛戴。

二、遷徙分佈

高姓雖然發源於今河南省境內,但春秋以後卻以齊魯之地高氏居多。據史料所載,戰國到秦漢時期,高姓已可能遷入河北、遼寧境內。秦漢三國時期,隨著政局的幾度分合,人口遷徙頻繁,高姓人氏漸活動於海河流域,黃河上、下游,淮河流域,長江上、下游地區。兩晉南北朝時,戰亂頻繁,高姓人氏大舉南遷,“廣陵”郡望便是在這一時期所形成的。隋唐時,有書記載,河南有陳氏父子率軍開闢漳郡,其中有高氏參加,另河南高姓族人高鋼入遷閩地(今福建省)。此時,德州蓨(今河北省景縣)仍是繼東漢以來高姓主要的聚居地。五代時期,有陝州硤石(今河南省三門峽市)人在江陵府(今湖北省荊州市)建南平國。有太原(今山西省太原)人高彥儔到四川后蜀政權為官。在此期間,江南江北都有高姓人活動。兩宋時期,高姓人為避戰亂由中原向江南遷徙。如開封高瓊後裔定居於海寧、臨安、溫州、山陰,合肥人高徹定居於晉陵。元明清時期,高姓人多集聚於東南地區,尤以江蘇、浙江地區最為集中。今日高姓主要分佈在江蘇、福建、廣東、江西、雲南等地。中國歷史上,高姓稱帝王者14人,曾建立北齊、燕、荊南等政權。高姓是當今中國姓氏排行第十五位的大姓,人口眾多,約佔全國漢族人口的百分之一點二一。

三、歷史名人

高 柴:今山東省人,春秋時齊國人。孔子品學兼優的七十二弟子之一。

高 洋:今河北景縣人,執掌東魏政權多年的高歡之子,代東魏建北齊。北齊共歷六帝,執政二十八年。

高 適:唐朝詩人,與岑參齊名......餘下全文>>

百家姓前八個姓是什麼?

分別是:趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王  《百家姓》,是一篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載,成文於北宋初。原收集姓氏411個,後增補到568個,其中單姓444個,複姓124個。《百家姓》採用四言體例,對姓氏進行了排列,而且句句押韻,雖然它的內容沒有文理,但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用,這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”,是中國古代幼兒的啟蒙讀物。

百家姓姓時的排第幾

時(讀音分shi和chi) 姓是當今中國姓氏排行第一百四十六位的姓氏,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點零七七。現行較罕見姓氏。時姓分佈頗廣,今北京,天津武清,江蘇連雲港東海,江蘇徐州州沛縣,江蘇揚州,內蒙古烏海,河 北尚義、雞澤、阜平,山東平邑,河南新鄭、開封、滎陽、漯河、禹州市、郟縣、魯山、許昌、長垣、南陽,安徽蚌埠,湖南芷江,廣西田林、全州梘塘、灌陽水車鄉(隴西郡-孝思堂,為明洪武年間由安徽入),貴州從江,雲南河口,遼寧撫順等地均有分佈。漢族、滿族、傈僳族有此姓。《孟子》有時子常齊賢人,著書;《新論》有時農;漢代有時苗,鉅鹿人,壽春令;唐代有時溥,彭城人,武寧節度使;宋代有時青;明代有時中;又有時瑞,邵武人,長沙府通判。

百家姓有姓子的嗎

子姓的來歷: 當時是屬於只知其母不知其父的母系氏族社會,子姓最初是叫好姓,後來過渡到父系氏族社會的時候,去掉女字旁就是子姓.這就是子姓的來歷.子姓四千年,華夏美名傳.出於黃帝子,殷契封於商.夏為侯,商為帝,周為公.

子姓家族在我國佔盡全部漢族人口的百分一二十.<<詩經>>裡<<商頌>>有五篇,記載了我們先祖的史事.<<史記>>中<<殷本紀>>、<<宋微子世家>>,都有詳盡的史事.安陽殷墟曾是我們先祖的一個國都之一.一朝一國,在中國歷史舞臺上,存有一千三四百年的歷史.

百家姓中有郇姓氏起源

一、姓氏源流

郇(Xún,Huán)姓源流單純,源出有一:

出自姬姓,為周文王子之後,以國名為氏。據《姓纂》載,周文王的第十七子姬葡封於郇(今山西省臨城)為伯爵,史稱郇伯、郇侯,建立郇國(Xún 音旬)。春秋時被晉國所滅,其後裔遂以國名郇為姓,稱為郇氏。

得姓始祖:郇侯。西周初期,周文王將自己的十七子姬葡分封於古郇國,稱為郇侯,古郇國定都於新絳西。山西省南部沁河以西,涑水以東,原來屬於古郇國的疆土。歷史上的古郇國最終被晉武公所滅。到後來,韓、趙、魏三家分晉。魏國的國都在安邑,後遷徙大梁(今河南省洛陽),韓國的都城原來在曲沃,後來也曾定都襄垣(今長治市),而趙國的國都在邯鄲。據《通志·氏族略》的記載說,是周文王的第十七個兒子郇侯的後代,子孫以國為氏,後來有的去掉邑旁加草為荀姓。因此,郇、荀兩姓同源。晉國有荀林之生兒子庚,裔孫叫況,後代又分為荀氏、中行氏、智氏等姓氏。”故郇、荀氏後人尊郇侯為荀姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

(部分)郇氏當今是稀姓,人口比例較少。據《郇氏祖譜》記載,一枝(第十七枝)遷登洲府黃縣,並自起譜世,即為你說的,並於乾隆廿四年(1759年)夏六月八世孫名郇友龍者遷青州續譜,郇友龍乃郇氏三世祖存信公之四子惟芳公之後。枝者,據祖譜解釋,仿大樹根身葉茂矣,祖為幹,其子孫為枝,郇氏於大明正統十四年(1449年),弟兄四人因戰爭(明英宗土木堡之戰)自北直隸省棗強縣舉家南遷於山東省青州府,唯鐸公一人留居,其他不知所往,生2子,子生8子,8子再生24子,是為24枝,綿衍止今不下萬人矣,除青州外,黃縣、沂水、淄博以及濰坊各縣市均有分佈,人丁旺盛。另郇姓,乃於唐朝郇謨始,之前為郇(Xún 音旬),出自黃帝之姬姓,周文王之十七子,武王十七帝,因管理各諸侯有功,封侯于山西猗氏縣,今山西省臨猗縣,稱郇(Xún)國,春秋時被晉國所滅,族人不敢稱姬,遂以國名為姓,改為郇(Xún)氏。到唐名郇謨者,有功於朝廷,賜姓郇(Huán 音環)。郇謨乃此支郇氏之鼻祖也。自此郇氏起。青州郇氏不是明朝初年洪武移民而來,是因戰爭由河北而來,家譜之《郇氏追遠譜》考據清楚,青州郇氏乃名門望族,進士10餘人,省級以上官員多人,因而散居多方(餘略)。郇姓望族居於平陽郡(在今山西省臨汾西南)。

三、歷史名人

郇 越:西漢太原人郇(Xún 音旬)越,字臣仲,與族弟郇相一起舉州郡的孝廉、茂才。曾散發先人遺留下的資財千餘萬給九族,人們都讚揚他的高節。

郇 謨:唐代晉州人郇(Huán 音環)謨。大曆年間,宰相元載專權,賄賂公行,荒淫奢侈,曾規定論事須逐級上報宰相後,才能上奏皇帝。郇謨用麻束髮,手持竹笥(Sì 音四,盛飯或衣物的方形竹器)、葦蓆,在長安大街上邊行邊哭。有人問他,他說:“我有三十個字,要獻給皇上,如果不能用,便用這竹笥盛我的屍體,用葦蓆裹著扔掉。”代宗聽說後,召見了他,並賜給他衣服,讓他住在內客省。他獻上那三十個字,每字論一件事,多是元載的罪狀。後來,元載果然因權勢太盛,犯罪被殺。

四、郡望堂號

1、郡望

平陽郡:三國時魏分河東郡置治所在平陽,相當於今天的山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區。隋以前的平陽,在今山西省臨汾西南;從隋起,在今臨汾。

2、堂號(缺)

《百家姓》第一個姓氏是“趙”,那麼最後一個姓氏是﹖

最後一個是姓(傅)

最後一個是姓傅

求採納~~~~~~~謝謝

百家姓有姓要的嗎

要姓

yāo

姓氏

來源:《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》裡都有收載。

1.鄭樵注云“吳人要離之後,望出魯國。”以名為氏。

2.藏族也有此姓。

分佈:今天津之武清、湖北之洪湖、遼寧之清源、河北之辛集、阜平、涉縣、黃驊、雞澤、河南之義馬、山西之太原、太谷、榆次、陽泉、陝西之韓城、青海之天峻、山東之管陶等地有分佈。

名人:

要兢,漢朝人。

要廷珍,唐朝人。要敬,元朝人。要繡,明朝人;成化中女為憲宗妃,拜光祿署正;要毅,明朝人,知縣。

要離,春秋末年,吳國有個刺客叫要離。相傳他由伍子胥推薦給吳國國君,謀刺住在衛國的吳公子慶忌。要離請吳王砍斷他的右手,殺掉他的妻子兒女,假裝和吳王有仇而跑出國境。他到衛國之後,又假意向慶忌說了些如何攻滅吳國的辦法,為的是能得到慶忌信任。後來他果然騙取了信任。在一次與慶忌同舟渡江時,刺殺了慶忌,他也自刎而死。要離家族的人就以“要”作為姓氏。

百家姓裡有姓可的嗎

可姓有四個來源,第一個源於姜姓,出自春秋時期齊國公族慶父之後慶克,屬於避難改姓為氏;第二個源於鮮卑族,出自十六國時期古鮮卑族氏族部落,屬於漢化改姓為氏;第三個源於滿族,出自金國時期女真族拿可氏部族,屬於以氏族名稱漢化改姓為氏;第四個源於蒙古族,出自古蒙古巴克西納爾氏族,屬於以部落名稱漢化改姓為氏。

歷代名人

可中正:(生卒年待考),著名唐朝諫議大夫。

可 懋:(生卒膽待考),著名宋朝大臣。

宋紹興年間進士。

可應培:(生卒年待考),四川廣元人。著名上海中蘇友好協會,畫家。

可華祥:(生卒年待考),四川蒼溪人。

中鐵建設集體工作,質量部部長。

可肖鈺:(公元1942~今),四川雅安人。

百家姓有姓由的麼

由姓來源主要有兩支,其中較早的一支出自春秋時期晉國,相傳是晉國外遷到秦國任宰相的由余的後代,姓氏即來源於他的名字。另一支出自同時的楚國,由兩位名人的名字而來:其一是出身於公族的王孫由於,另一位是楚國大夫養由基,他們的後代都有人以由為姓。

由姓在歷史上形成了長沙等郡望。歷史名人有:漢代長沙太守由章、平原相由廣國,明代隆慶進士由禮門、沁州知州由九峰等。當代分佈較廣泛,並在滿、蒙古等民族中丁一定數量人口。

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