七殺坐傷官?
七殺,傷官在命理中是什麼意思
七殺就是偏官，日主身旺就是偏官，身弱就是七殺。凡命中有七殺出現，就要判斷命主身旺不旺，身旺，作官星，偏官論。身弱就是七殺，七殺要有制，製法有二，一是食制，傷合。二是印化。印化比食制好。
傷官是生財的工具，格局如果有傷官出現，表現在人身上，這人很聰明。這時要看有沒有財星，先決條件是身旺，傷官生財，最差是富命，如果配合好就是富貴。傷官遇到印綬，傷官佩印格，也是上等格局，上層人物，這種格局也很多。
傷官如果沒有財星，印綬等配合，身主又不旺，人雖聰明，那是窮到底的命。
傷官和七殺，哪個厲害？拜託各位大神
聰明不過傷官，伶俐不過七殺。 這是古典命理書上的兩句斷決，好長一段時間，我都沒有想明白，傷官是自我才知的發洩，說聰明，容易理解，但是七殺可是剋制自己的啊，怎麼也伶俐了呢？不過看現實中的人，七殺旺的人，確實也是伶牙俐齒的，反應靈敏，而且爭強好勝好勝，當然，如果日主弱，那就是表面囂張，內心反而膽小，也就是色厲內荏那種。如果日主旺了，就是天不怕地不怕了。這個時候，如果七殺沒有制服或者化解，就顯示出強大的破壞性，而且是為破壞而破壞，沒有目的了，比如兩個人打架，就是意氣之爭，完全是爭一口氣了。結果可能打贏了，但是自己也未必沒有受傷，當然，打輸了，就更不用說了。 忽然想到一點就是，七殺的伶俐，是針對比肩和劫財來的，也就是說，七殺更多的是對同類的攻擊性，所有的聰明才智和伶俐，都是在遇到同類的挑釁的時候爆發出來的戰鬥性。 但是七殺同樣也是剋制自己的，所以當所有的競爭對手或者同類--比肩和劫財--被剋制了的時候，自身也會受到七殺的攻擊。對應生活中，七殺是暴力，是傷害，是官非小人，所以，當一個人抱怨生活中的小人或者是非的時候，其實也就是命裡的七殺的特性被激活了，而這個七殺，也就是他自身也有意無意的傷害過別人。說不定自己在上海別人的時候還感覺暢快伶俐呢！ 七殺剋制畢竟劫財，比肩是手足，是運動系統，所以，這類傷害很多都是肢體上是傷害。當然，如果配合五行，則有更細的劃分。比如日主是丁火合己土，則更多的是精神上的傷害了。 同樣，傷官也顯示了強大的破壞性，叛逆心，不過傷官剋制的是官星，消耗的也是比肩和劫財--也是自己的同類。也就是說，傷官也是有自以為是爭強好勝的一面，但是傷官更多的是洩，是內部的傷害。 而化解傷官和七殺的，就是印星。 印星安靜，平和，保守，傳統，富有愛心，能幫助人。內斂，自我反省，宗教信仰。而傷官，七殺，都是在對外的時候，顯的很霸氣，很風光，很有魄力，恰恰忽視了自我，最內心的一面。而宗教信仰，也不是去拜拜菩薩就行，六祖慧能在壇經上說，慈悲就是觀音，清靜即是彌陀。沒有慈悲的一念，和觀音是不相干的，不過能低頭的一瞬，至少也是放下了自我，和佛菩薩結了個緣。 在遇到困難的時候，想獲得幫助的時候，這個時候，最需要的是印星，那麼同氣相感，你內在的氣質，有表現出印星的力量了嗎？自助者天助，其實不是天助，是自身的氣質和天地之間的氣質溝通了，加強了。最後還是自己助了自己。
從弱格，七殺坐傷官怎麼解釋。
你發個命例給我看看
男命傷官七殺在時柱
不好吧
請大師看這個傷官見官，時七殺坐傷官八字
男命： 公元1981年10月3日12時20分出生
一九八一年 九月 六日 午時
八字：
官 傷 日 殺
辛 丁 甲 庚
酉 酉 寅 午
辛 辛 丙甲戊 己丁
官 官 食比財 才傷
四支旺衰： 胎 胎 臨 死
當月節氣：寒露（8日17：10）；中氣：霜降（23日20：13）
命主從8歲5月23天開始行大運，於每一交運年的二月二十九日交運。
大運：
食 劫 比 印 梟 官 殺 才
丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸
9 19 29 39 49 59 69 79
1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
運支旺衰：絕 墓 死 病 衰 帝 臨 冠
年柱: 將星
月柱: 將星
日柱: 四廢 天乙 太極 天德 祿 劫煞 元辰
時柱: 月德 天乙 太極 將星 紅鸞 勾煞 咸池 披麻
丙申：驛馬
乙未：天乙 弔客
甲午：天乙 太極 將星 咸池 披麻
癸巳：文昌 國印
壬辰：金輿 喪門
辛卯：羊刃 咸池
庚寅：天乙 太極 天德 月德 祿 元辰
己丑：天乙 華蓋 空亡
八字五行個數（本氣） ：4個金，2個木，0個水，2個火，0個土
八字五行個數（含餘氣）：4個金，2個木，0個水，3個火，2個土
八字五行得分：
木：14 水：0 同類得分：14
金：56 火：23 土：7 異類得分：86
相差：-72 綜合旺衰得分：-67 八字過弱
比劫：14 印綬：0 官殺：56 才財：7 食傷：23
五行平均分數是：20.0，大於平均數的五行為偏旺，小於平均數的五行為偏弱，請操作人員注意。
命局分析：
本命屬雞，石榴木命。
甲日干生酉月，處胎地，不得令，正官臨旺地，旺金乘權，木氣衰弱，為正官格。天干正官透出，得令而旺。天干七殺透出，得令而旺。天干傷官透出，得令但不得力。地支寅木比肩，雖是天干之祿，但酉月木處絕地。
八字官殺過多，起主導力量，以印為用神，比劫為喜神。
《窮通寶鑑》調侯用神參考：
甲木生於酉月(庚丙丁)：用丁制煞，用丙調侯，丁丙並用為佐。
火透出，為木火通明格，富貴雙全。
袁天罡稱骨算命：
此命局為五兩九錢：
宜安分守己，福祿自足之命
......餘下全文>>
七殺遇傷官又逢七殺
七殺：專主攻身，直接取人性命。輕者，勞苦壓抑、疾病傷災；重者，惡疾傷殘，直至危及性命。組合中有傷官、官星的，還易有牢獄之災。
七殺無制，身旺硬扛的，一般不得善終，凶死於突發之災。身弱日主氣虛的，一般主慢性惡疾或很受罪的小殘疾。
七殺無制，在天干的多為突發之災致殘疾或凶死，在地支的則為慢性惡疾。七殺為陰乾者災輕、為陽幹者災大。
那麼，何為七殺呢？這問題看似簡單，實則多數人不是很清楚。不是一看到同性剋日幹者就定義為七殺的。同性剋日幹者，分偏官和七殺。偏官為吉神不凶，七殺為凶神才真叫凶。有些人認為官與殺的用法和作用差不多，那是因為分不清偏官和七殺之故。
何為七殺？何為偏官？古書有兩種說法：一種認為身旺者見之為偏官，身弱者見之為七殺。理論依據，身旺能扛不怕，稱之為偏官，身弱被制受罪叫七殺。另一種認為有制化者叫偏官，無制化者叫七殺，不管身旺和身弱。哪一種正確，多去實踐一些命例不就清楚了。
持第一種觀點者就是現在旺衰生克派的觀點。其實旺衰平衡論命法是有祖宗的，古代早就有這種觀點，只是不入流，一千多年後才佔領市場。
無疑第一種觀點是錯誤的，偏官還是七殺與日主旺衰無關，關鍵在於有無制化。身旺七殺旺而無制的，多數都為殘疾早夭之命。七殺為貓，日干為鼠，鼠為貓食，天生的生物鏈關係。悍貓出動，碩鼠井底之蛙自恃武功高強不逃反迎，死得更快。
七殺為日主的天敵，索命之鬼，因此論命除看天之主氣外，首重看殺，只有安頓了七殺，方可論富貴，否則連有命無命都不知道，何言富貴呢？
論格局的方法自古就有好幾種，但對於七殺的看法基本都一樣，相當重視，優先處置。
時支七殺坐傷官會離婚嗎
應該會
傷官七殺同現的八字，會怎麼樣？ 20分
傷官見官，為禍百端，不算好，閒事爛事過多過煩
七殺與傷官誰厲害
當然是傷官啦，大傷官命造，文武雙全，智勇過人。一般最高領導者都具備傷官，而七殺在傷官面前只是元帥。
有關四柱命理方面傷官七殺的命理分析，大家一起看看！
從圖片上看，您的日主應該為己土。
七殺是克我之物，傷官是克我的官之物。
所以這兩個在十神中都代表凶惡之神。
但在實際的運用中，吉神可能起到壞作用，凶神也可能起到好作用。
比如正官是吉神，但是有時候讓人沒有主見。
比如七殺是凶神，但是殺一個人是犯罪，殺一千個人可能就成為英雄了。