易經六十四卦有什麼用?

General 更新 2024年12月25日

周易六十四卦有多少用途?

周易是門廣大精微的學問,其大無外,其小無內。這64卦本質是宇宙萬物的規律的概括。64是虛數,也就是活的,不是隻有64個而已,只是可以概括為64。就像“三人行必有我師”中的“三”一樣。

至於怎麼用,並沒有誰敢說自己就完全明白。但是用途絕不是算命看風水,用它來算命的人都是沒學通就拿來炫耀的。

周易真正的用途在於使人看透宇宙人生。舉個例子,最近幾十年西方才在基因方面取得進展,發現了雙螺旋結構和4種核酸:腺嘌呤、鳥嘌呤、胞嘧啶、胸腺嘧啶。而這四種核酸排列組合之後正好能形成64個基本的基因組合。

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也就是說,基因其實只有64種,但是能形成世間萬物。更進一步說,就是四種。再進一步,就是一種,這種基本元素叫做陰陽。為什麼說陰陽是一種東西而不是兩種呢,因為陰就是陽,陽就是陰!!沒有男人,就不會有女人;沒有大,就不會有小。是對立統一不可分離的。其實不止是動物植物,世界上的一切都是陰陽構成。

再比如說,中醫理論中很多病情不用看病灶的位置就可以做出診斷,靠的是什麼?其實中國字只要音同就會有關係,“醫”和“易”是同源的。最早的醫學就是巫術。比如一個患者,他的心臟不好,看哪裡呢?看鼻子的根部。如果有輕微的凹陷或者是發紅,就分別代表了心臟的某些問題(具體我不太懂,只是說個意思)。至於為什麼呢?因為經絡,經絡是人體“氣”的執行路線。心臟的“氣”就走到那個位置,所以能通過鼻子看出來。可是經絡並不是管道,而是航線,為什麼氣會往那裡走呢?誰規定的呢?醫學沒有分析這個問題,這也是中醫難解釋的地方。其實這就是易。不是氣往那裡走,而是萬物之間有普遍聯絡。心臟和鼻子的聯絡最直觀,前人總結之後,大家能理解。但是仕途、婚姻、子女這些跟面部結構的關係,就不好理解。美國幾年後的大選,跟天象的關係就更難理解了。其實雖然看似不可能,但是這些都是一脈相承的道理。世間萬物,都能用“易”來貫通

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當然,我說的這些只是我走在學易的其中一條道路上的一點皮毛。在周易裡,條條大路通羅馬。誰也不敢說都懂,但是又各有各的道理。能悟多少就在各人了。對於有的人,它無所不能,對於有的人,它就百無一用。

不知道提問者滿意否?

PS:我本身反對算卦,但為了表示我不是理論派和空口白牙的評論家,我通過你提問中的用詞,草率的起了一卦,你總體來說處境並不好,卦象如一個人很餓的樣子,可能是生活壓力很大,且諸事皆不如意。但是這些事情在你發帖時已然看開。頗有厚德載物之勢。不如意的日子也因此即將過去。

參考資料:《易經》 《易傳》

周易六十四卦如何用

這個問題問得好大,周易是上古時期先民的智慧結晶,是說自然界萬事萬物客觀規律的典籍,是群經之首,各個行業都能用的,怎麼用?就得學習周易基本弧識然後自己去悟了。

易經中六十四卦分別代表什麼

第1卦乾為天(乾卦)剛健中正

上上卦

象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象徵天,喻龍(德才的君子),又象徵純粹的陽和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示吉祥如意,教導人遵守天道的德行。

第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若佔之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象徵地(與乾卦相反),順從天。承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱

下下卦

象曰:風颳亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。

第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子佔之運不高,婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為矇昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象。

第5卦水天需(需卦)守正待機

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟

中下卦

象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要佔先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦地水師(師卦)行險而順

中上卦

象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵凶戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,因為順乎形勢,師出有名,故能化凶為吉。

第8卦水地比(比卦)誠信團結

上上卦

象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬巨集無私,精誠團結的道理。

第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進

下下卦

象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長吁氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻風調雨順,穀物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待發展到一定程度,才可大有作為。

第10卦天澤履(履卦)腳踏實地

中上卦

象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思。

第11卦地天泰(泰卦)應時而變

中中卦

象曰:學文滿腹入......餘下全文>>

易經八卦算命怎麼解卦?易經六十四卦有何妙用?

根據五行和日時推算出卦象,在解

它在易經六十四卦中有什麼獨有的特點

安排得不好,

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

吉卦有哪些:

首先我要直接了當的告訴你,周易64卦是吉是凶得看你是做什麼事了。比如一個年輕人如果得到飛龍在天卦那是好事,但對一個老人來說最該做的是休養生息,得到飛龍在天反而不是什麼好卦了。

然而,你要說完全好的吉卦,恐怕只有謙卦這一個了。

我必須建議你糾正一下你的觀念——要有相對與絕對的觀念去辯證分析問題!

延伸閱讀:【摘自南懷瑾寫的文章】

《福經》八八六十四卦,沒有大吉大利的卦,每一卦都是有好有壞,找不出哪一卦是完全好的。勉強說只有一個卦,就是謙卦,六爻皆吉。全部《易經》你懂了,不要學了,只學一卦就行了,那就是謙卦。

“勞、謙。君子有終,吉。”

這是謙卦九三爻的爻辭。謙卦是地山謙,山最高了,但它卻處在平地的下面,而這塊平地呢,卻又在山頂上。謙卦的道理就是這樣。你到了最高處,就要平實,不要認為自己高,這就是謙的道理。所以地山謙,山最高,像崑崙山、喜馬拉雅山頂,那多高呀!但是高有什麼用呢?高要能下才好。山頂上面是平地,意思就是:最高處要是最平凡的,最平凡最恭下的就是謙卦。

易經六十四卦中的上經三十卦與下經三十四卦有什麼區別

上經講天道,下經講人道。

《易經》六十四卦分別是什麼?

1乾天 乾為天 澤天夬 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰

2兌澤 天澤履 兌為澤 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨

3離火 天火同人 澤火革 離為火 雷火豐 風火家人 水火既濟 山火賁 地火明夷

4震雷 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 震為雷 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復

5巽風 天風姤 澤風大過 火風鼎 雷風恆 巽為風 水風井 山風蠱 地風升

6坎水 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 坎為水 山水蒙 地水師

7艮山 天山遁 澤山鹹 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 艮為山 地山謙

8坤地 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 坤為地

易經六十四卦最好的一卦

沒有,基本上來說是不存在的,但如果真的要說,那就是謙卦。

意思為,不管在什麼狀態下,謙都是安吉的。

當然,有些人連謙的資本都沒有,就不用談什麼謙了,這個卦對這人而言本來就不存在。

乾坤兩卦在最前,嗯~可能是因為它具有代表性,讓我們可以更好的理解後面的卦,與它本身的好壞並無關係。若真要說起來,還是會覺得乾坤兩卦步步凶險,當然風險與機遇並存嘛。

有些人覺得既濟卦或許是最好的,因為六爻都當位,陽在陽的位置,陰在陰的位置,但這也代表著走到了最後,也就是要完結了,所以稱為既濟。

那泰卦好嗎?如果真那麼好,後來跟著的就不是否卦了,好狀態往往更容易讓人麻痺大意,走向否是難以避免的,當然這是指在自然狀態下。

沒有絕好的卦,也沒有絕壞的卦,吉凶也是相對而言的。

周易六十四卦,起交是什麼意思

起爻吧?讀yao

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