本命年很倒黴怎麼轉運?

本命年倒黴怎麼轉運

其實，這裡面最大的問題是我們的觀念問題，是我們的問題。因為我們無始以來已經形成了這樣的抱怨習慣，一切向外去追尋，不知道回觀反照一下，總是想改變別人或者是外界，不知道要改變自己。因為外界是無法改變，或者說是難以改變的，唯一能夠改變的是我們自己。

所以，我們一有這樣倒黴的感覺，就會採取相應的“措施”去對付自己所處的所謂“逆境”或者說是陷阱，總是想從這個“逆境”或者說是陷阱裡面逃脫出來。結果適得其反，越逃越遠，越陷越深，一輩子不得解脫。這樣自然就會陷入惡性的因果迴圈，把自己困在被誤解、被陷害、被設計等等泥潭裡面不得自拔。

“禍福無門，惟人自召”，禍與福是沒有主宰的，也不是神祇，不是說吃了供養的豬頭他就保佑你，沒有供養的話，鬼就找你，那是空話。

其實人走黴運，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看這個人，都做過些什麼，做的好事還是壞事。

“禍福無門”，鬼神也做不了你的主，上帝菩薩都做不了你的主，只有人自己的心念，所謂“惟人自召”，是你自己召的。所以我們人生一切的遭遇，嚴格地反省下來，痛苦、幸福、煩惱等等，都是自己召來的。天道就是這樣一個東西。天道就像一張網一樣，無所不在，可是看不見，有真智慧無主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中國的成語中，經常可以看到這兩句話：“天網恢恢，疏而不漏。”

（做好事說好話，天天都是幸運日，做壞事說壞話心存惡念，天天都是倒黴日）

講到宗教哲學，往往有人提出這樣一個問題，宗教是講是非善惡的；但是有人一輩子是好人做好事，卻遭遇的打擊最多，痛苦也最大，連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齊列傳》上說，所謂天道是真的嗎？假的嗎？我就不清楚了。社會上有許多好人一輩子痛苦，而那些壞蛋的生活卻舒服得很，樣樣好，人越壞生活越好。

有人懷疑，一件好事未做的人，還做了若干壞事，卻生活得那麼富裕康樂，這又是什麼道理？司馬遷在寫《伯夷列傳》中，也曾提出一個疑點：“天之報施善人，其何如哉”，又說“餘甚惑焉，儻所謂天道，是邪，非邪”。不過他寫這篇文章，對這類的困惑不作答案，只提一個問題，讓讀他文章的人自己去思索。

佛家的答覆很簡單，某人現世是壞人，但他之所以有如此好的境遇，是因為他前生善業所得的善報還沒有完；他現生所做的壞事，等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗，佛法說的是對的。

或有人說，這隻能聽聽而已，前生及來生也都看不見嘛！關於這個疑問，只要從現實這一生去研究就會明白，“禍福無門，惟人自召”。因為自己嚴格反省下來，就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報，如果沒有招到最大的打擊的話，大概命也不保了。當然人活著並不一定就是好啊！活得太長久也很難過，雖然一般人認為長壽也是福氣。

由這許多道理看來，才會懂得老子所說的“天網恢恢，疏而不失”的意義。它沒有道理，沒有主宰，沒有標準，可是又有一個大原則，一個標準；這個道理，在任何宗教哲學上都是最深刻的一個道理。簡單一句話說明，就是因果律，自己造的因，自己自然得這個果，誰都逃脫不了。——《老子他說》

我看到許多人一生的經歷，報應非常快，好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報，但是受報的人自己並不明白。所以中國社會，普遍流行的有四句話：“善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到”，這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》

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【子曰：誰能出不由戶？何莫由斯道也！】

孔子雖然對時代那麼感嘆，但是他認為還是要走正道才對。一個君子不要對現實低頭，最後的勝利，最後的成......餘下全文>>

本命年運氣不好，怎麼轉運？

本命年就是十二年—遇的農曆屬相所在的年份，俗稱屬相年，又被稱為太歲年。

一般人都認為立春作為新一年的開始來計算本命年是錯誤的，對於生肖年，則是以農曆初一的為準。民國時曾經修改立春為生肖年開始，但是不久便恢復了初一為新年的開始。以立春為一年開始僅僅持續了很短一段時間。

我國習慣用十二生肖記人的出生年，每十二年輪迴一次。如子年出生的人屬鼠，再遇子年，就是這個人的本命年。

這一年當中命帶煞氣，但是擋煞開運即可。本命年請各位泰然處之，待人接物需更細心用心，凡事不可衝動，三思而後行，儘量避免與人口角，恐怕這年還有小人之擾。平日裡多加註意生活規律，飲食習慣。

民間對本命年的說法眾多，本命年並非都像傳說中那樣可怕，其實佩戴一些擋煞開運的飾物法器就能平安無事，甚至還能化凶為吉，行大運呢。

辟邪開運要開光或者加持過的東西比較好。我是比較信這些的，家裡，和身上這些飾物也比較多一些。我左手上戴了一根加持三生紅繩，一串108顆的印度小葉紫檀手鍊，右手是一串黑曜石手鍊。脖子上掛了一顆真狼牙的項鍊，手機上掛了一個狼髀石的掛鏈，（這個是巨招財的哦，呵呵~），兒子腳上戴的也是一條加持過的銅錢紅繩腳鏈，車上掛了一串開光的十八子大手串，還挺漂亮的。家裡的大門上跟我的包包上各掛的是一串開光六帝古錢掛鏈（也是招財的呢，嘻嘻），六帝錢要真古的，不是仿製的哦。這些都是非常辟邪的東西，都很靈驗，而且不必算命理看八字。

我的加持紅繩,狼牙項鍊和真古六帝錢都是在掏寶的一家叫KK魔法居請回來的，是我的一個朋友介紹我去這裡請購的，他家好像辟邪的東西挺多的，店家也是信佛的，貌似還是個皈依的居士。東西都挺好的，我個人也比較信這些東西。心誠則靈嘛。平時我也喜歡聽一些佛教音樂，經文之類的，我本命年那一年超好運的，做什麼都很順利呢，也希望各位都像我這樣順順利利。

一位大師跟我說過：如果想要化解煞氣提高運勢，隨身或者掛在家裡一串開光真古六帝錢，錢包裡面放護身符一張，然後再戴加持手鍊就很好了，平日裡多行善積德好運會相隨一生的。

這些法器是朋友送的或是自己請的這都無所謂的。

順便說說佩帶加持繩的一些注意事項：

1. 不可將結拆開，或用剪刀等物品修剪其外觀及長度。

2. 若是往後陳舊不堪，因金剛結乃是三根本的加持，不可隨意丟棄，可將其掛於高處（如屋頂、或樹上）使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生。

3. 不佩帶時可放置乾淨地方儲存，永遠不想佩戴請務必恭敬焚化或掩埋。

祝你順利如意吧。

希望大家都能開心順利，生活愉快！

本命年會倒黴三年嗎？多久轉運？

宇宙人生地真諦是因緣果，每個事件的形成或發生背後都需要有非常複雜的條件，具足成功的條件叫順緣，相反叫逆緣，關於本命年是否會倒黴，也許是自然的規律，但更多的是心態問題，其實，每個事情的發生不管感覺是好還是不好的，都具有正量的意義，對於某些人來說（不是說你），德行不好的人，遇到逆緣其實是一種對當事人的保護，正如品德不好的人如果有了條件，可能會做出一些惡事，甚至會引起更大的損失，德不配位會讓人有福消福，無福消壽。無福消壽的事件現代見得太多了，例如某某富二代夜裡飈車喪命。《弟子規》告訴我們，命自我作，福字我求，心好命又好，富貴直到老，命好心不好，福變為禍兆，心好命不好，禍轉為福報，心命俱不好，遭殃且貪夭，心可挽乎命，最要存仁道，命實造於心，吉凶惟人召，信命不修心，陰陽恐虛矯，修心一聽命，天地自相保。

諸事不順因為孝，百行孝為先。人把一個孝字弄懂了，一切都順利。

教育的教字折開就知道，一切的學問都是孝的文化，孝，文，加起來就是一個教字。

本命年怎樣轉運，怎樣才會不倒黴

本命年犯太歲，可以安太歲化解黴運。

傳統安太歲的方法

安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運，依照傳統做法，將自己的生辰八字寫在金紙上，然後放在太歲神相下或香爐下，稱為壓歲，在一年後必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著，也稱壓歲。如果是為了求好運而安太歲的，稱為「拜歲」， 是將自己的八字寫好，拜太歲求平安好運，然後再將金紙燒掉。太歲爺在一般廟中都有設位，也可以安放家中神佛處，或與灶神一齊，設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之，用清茶、素果，敬奉大吉。謝歲則是在同年農曆十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君，則萬事大吉。

本命年怎麼轉運啊~

這個問題曾經有人提問，現在把回答過的話題翻出來給你看看，但願對您有幫助：

從命理的角度說，本命年有好有不好，主要看八字組合如何。一般逢本命年時，年柱的干支會增強氣勢，對自身有用就好，反之就差。另外，還要看命中生克衝合的情況怎樣，如果組合中有與年柱犯衝的干支，當年的運氣就很糟糕。

除此之外，流年與大運的關係也很密切，命局或大運與流年相沖被稱作‘犯太歲’，主凶。

總得來說，流年（也叫太歲）刑衝入歲運，都會產生不良的反映，本命年只是對屬相當值的人好像更敏感些的稱謂罷了。

不過，命運是可以人為地向好的方面改變的，許多人學佛並如理修行後，命運都起了極大的變化。原因在於人的好命或惡運，無不是由於往昔業力發動所造成。哪方面的業障作祟，則導致人一生中會在某些方面出現缺憾。有的人生活很美滿，有的人處境很糟糕，有的人時好時壞，有的人此處極佳而其他方面則極差，等等諸如此類的情況，無出其右。

明白了這點，就明白了連命理上都承認的一個概念：福由心設，命由心生。

因果昭彰，纖毫必報，諸惡莫做，眾善奉行。

參考資料：zhidao.baidu.com/...l?si=4

本命年非常背怎麼辦' 一切都不順' ' 如何轉運'

結合時辰即可

本命年能轉運嗎，本命年怎麼轉運

本命年犯太歲，各方面都會不順，可以請“聚仙堂太歲錦囊”佩戴化解

本命年怎樣轉運

不正則言不順，

本命年的前一年是不是運氣不好,怎麼轉運啊!!!??

十二年一個輪迴，人們往往將本命年當作生命中的一個重要標誌。十二歲是一個孩子初長成，二十四歲是一個人初入社會，三十六歲則是一個人成熟的時候，四十八歲時應是功成名就的年齡，六十歲該是激流勇退的時光，七十二歲則可以頤養天年。再往後，則是活一年就多賺一年了。

每每到了本命年，當十二生肖的其他動物巡迴一遍，又到自己的屬相登場時，人們習慣於用紅色來點綴，希望在人生的標誌年份得到吉祥。人們往往在此時對十二年的時光進行一個審視，總結過去，暢想下一輪的人生。

從激情洋溢的青年過渡到內斂穩重的中年，不知算是成熟，還是生命進入慣性軌跡的悲哀。混跡於人群，淡然面對世態炎涼。只有偶爾獨處一隅，在薩克斯管悠揚和緩而又有點孤寂的旋律中，才會面對自己。初入社會時，吟夢者在孤獨中且舞且歌，年輕是生命的賭注，生命因激情而充滿活力。熟悉社會後，如大夢初醒的清晨，縱使百般不願意，也得起來面對現實。生命至此少了一點偏激，卻多了一份踏實。不在幻想中虛構美，學會在真實的環境中、在平淡的生活裡去尋找美。劃痕累累的心雖不再敏感，卻也不再被淺顯的漂亮所打動，內心的熱血要等待那經得起歲月風蝕的美麗來點燃。

平凡如微風在田野、小溪、湖泊、高山、大漠輕輕拂過，沒有狂風巨浪，沒有暴風驟雨，沒有人會注意其存在。執著的行者在走自己的飢，他帶走沙漠古城裡傳統的氣息，苜蓿花為他點頭，溪邊的蜻蜓感受到風中的託力，深深的湖水為他漾起絲絲漣漪，雲鬆微搖樹枝。

不指望功成名就，但希望在下一個本命年來臨之時，將許多自己願意回味的苦澀甘甜釀成一罈好酒，串起晶瑩剔透的段段經歷，心懷感謝地在酣醉於命運的恩賜。第二天醒來，帶著充滿活力的心情，攜向前獨行的勇氣，憑著一副不畏山高水深的身軀，繼續前行。