什麼時候閏臘月?
什麼時候閏正月和臘月？
2009 閏五月
公元1949 --- 2020 年農曆閏月表
1949 閏七月 1952 閏五月 1955 閏三月 1957 閏八月 1960 閏六月
1963 閏四月 1966 閏三月 1968 閏七月 1971 閏五月 1974 閏四月
1976 閏八月 1979 閏六月 1982 閏四月 1984 閏十月 1987 閏六月
1990 閏五月 1993 閏三月 1995 閏八月 1998 閏五月 2001 閏四月
2004 閏二月 2006 閏七月 2009 閏五月 2012 閏四月 2014 閏九月
2017 閏六月 2020 閏四月
從上表可知，閏四，五，六月特別多，閏九，十月特別少，尤其是沒有閏十一，十二
月和正月。這是為什麼呢？原來，兩個中氣間的時間間隔並不是都一樣的。前面提到的
30.4368日只是個平均數。實際上，地球繞太陽運動的軌道是個橢圓，太陽位於橢圓的一個
焦點上。軌道上離太陽最遠的一點叫做“遠日點”，最近的一點叫做“近日點”。地球在遠
日點附近運動慢，兩個中氣的時間間隔就長，最長的達到31.45日，因此不含中氣的可能
多，閏月出現的機會就多些。反之，在近日點附近地球運動快，兩中氣間的時間間隔就短，
最短的只有29天多，因此不含中氣的機會少，閏月出現的機會也就少了。這樣，我們對正月
或臘月（也包括農曆十一月）不設定閏月就不會感到奇怪。如若閏月要放在正月或臘月，那 我們豈不是可以過兩個春節或兩個除夕了嗎？其實這種曆法在清代前曾經有過，但後來由於
注歷方法的改變，就再也沒有這種巧合的事了。正月與臘月在短時間內是不會出現閏月的。臘月是人們對農曆十二月的一種叫法，它是由“臘日”演變而來的。臘日是古人祭祀百神的日子。這種活動最早是從周代開始的，具體在哪一天，沒有確切記載。到了漢代，將臘日定到冬至後第三個戌日，即干支紀日法中地支為戌的日子。因為冬至在農曆上上不固定的，所以臘日也不是固定的。後來人們又將十二月八日定為臘日。關於這一點，《荊楚歲時記》中記載道：“十二月八日為臘日。”
祭神的日子叫做臘日要從臘字說起。古臘字沒有“月”旁，象形為一隻掏掉內臟的小動物烤在日頭上。後來，人們把成塊的乾肉也稱臘，在周代，掌握臘的人稱為臘人。用臘祭神，所以便把祭日稱臘日，因臘日定在十二月，所以十二月也稱臘月。
哪一年閏過臘月
中國農曆閏十二月是非常不吉利的，在1645年之前閏過，以後最近一次我們是沒機會看到了
幾年遇一個閏臘月
農曆在中國使用久遠，又稱夏曆。曾被貶為“廢歷”。最後一次修訂在清乾隆七年（約
1742年），由載進賢對湯若望的“時憲曆”進行修訂後確定的。中國廣大農民對農曆非常熟
悉，很多民俗節日以農曆為根據。與農曆共同廣泛流行的還有二十四節氣，朔，望，十二生
肖等。農曆比陽曆每年少11天之多，3年則少33天，所以，逢3年加一個月，叫閏月。但3年
一閏還剩下三四天，仍不精確。於是採用5年兩閏法。但5年兩閏又多了四五天。於是用8年
三閏來補救，但8年三閏又少了2天。經過反覆觀測天象和實踐檢驗，終於訂出了19年七閏
法，即19年之間設7個閏月。公曆19年是6939.6018天，農曆19年（含7個閏月）是6939.691
天，因此兩種曆法之間只差2小時左右，可以說，是比較精確的了。還應指出的是，中國古
代科學家祖沖之創造性地提出了在391年中設144個閏月的閏法，這就更精確了。
由此可見，農曆年有時十二個月，有時十三個月，並不是雜亂無章的，而是有著嚴格的
科學規律的。但是，閏月究竟放在哪一年的哪一月呢？農曆閏月的安置，歷史上曾有過不同
的處理。大致上，在西漢初期以前，都把閏月放在一年的末尾。例如，漢初把九月做為一年
的最後一個月，那時的閏月就放在九月之後，而稱“後九月”。到了後來，隨著曆法的逐步
精密，安置閏月的方法也有了新規定，這就是把不包含有中氣的月份做為閏月。這個置閏規
則直到今天仍在使用。所以下面專門介紹中氣。
中氣
中氣，即是二十四節氣中的一部分。二十四節氣實際上是太陽視運動的一種反映，而實
質上是把黃道分成二十四等份，沒等份應占黃經15度。因此，每個月含有兩個節氣。它在古
代本統稱“氣”。後來人們把在前面的叫做“節氣”後面的叫做“中氣”。由於兩個節氣或
兩個中氣之間平均日數為365.2422/12=30.4368日，而一個朔望月是29.5306日，兩者有將近
一天的差數。因此，中氣在農曆月份中的日期會逐月有將近一天的推遲。這樣繼續下去，必
然有的月份的中氣正好落在這個月的最後一天，那麼下一個月中就沒有中氣了，而是發生在
再下一個的月初了。由於每月都有自己固定的中氣，那麼，把沒有中氣的月份叫做閏月就是
很自然的了。當然，要經過複雜的記算在能具體地決定出閏月的安排來。下表列出從1949年
到2020年農曆閏月的分配情況。
公元1949 --- 2020 年農曆閏月表
1949 閏七月 1952 閏五月 1955 閏三月 1957 閏八月 1960 閏六月
1963 閏四月 1966 閏三月 1968 閏七月 1971 閏五月 1974 閏四月
1976 閏八月 1979 閏六月 1982 閏四月 1984 閏十月 1987 閏六月
1990 閏五月 1993 閏三月 1995 閏八月 1998 閏五月 2001 閏四月
2004 閏二月 2006 閏七月 2009 閏五月 2012 閏四月 2014 閏九月
2017 閏六月 2020 閏四月
從上表可知，閏四，五，六月特別多，閏九，十月特別少，尤其是沒有閏十一，十二
月和正月。這是為什麼呢？原來，兩個中氣間的時間間隔並不是都一樣的。前面提到的
30.4368日只是個平均數。實際上，地球繞太陽運動的軌道是個橢圓，太陽位於橢圓的一個
焦點上。軌道上離太陽最遠的一點叫做“遠日點”，最近的一點叫做“近日點”。地球在遠
日點附近運動慢，兩個中氣的時間間隔就長，最長的達到31.45日，因此不含中氣的可能
多，......餘下全文>>
閏十二月的年份
不會出現潤臘月，至少幾千年不會出現一次。
實際上，兩千多年來我們一直就沒有過“閏臘月”。它只是人們的一句常用語。那麼，為什麼我們實際生活中沒遇到過，而在民間卻常常說到它呢？
在我國曆史上曾使用過很多種曆法，例如被稱作“三正”的夏曆、殷歷、周曆以及秦朝所使用的顓頊歷。各種立法每年的一月都不一樣，只有夏曆與我們現在的月份一致，以正月為每年的第一個月。上述四種曆法為我國夏商周秦至漢初時期分別使用過的歷法，它們都是以月亮繞地球1周的時間為1個月的，比太陽繞地球一週即迴歸年的時間要短，為了與自然年的時間相一致，使24節氣所產生的時辰不亂，於是便將所餘的時間約3年累成1個月，13個月即閏年。閏年所加的這個月叫閏月，閏月的設定必須是一年裡沒有中氣的月份，中氣就是24節氣中的冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪等12個節氣（而其餘的12個節氣就不叫中氣）。閏月加在某個月之後便稱閏某月。如1976年的8月之後那個月為閏8月，該月中就不包含上述12個“中氣”中的任何一個。這樣，農曆的年份每19年與陽曆所依據的迴歸年相吻合一次，也與24節氣的分佈重合一次。
為了進一步弄清“閏臘月”，我查閱了多種曆書和資料，尤其對《新編實用萬年曆》（上海科學技術出版社2011年3月第2版，2011年3月第5次印刷）所包含的200年（1901-2100年）的農曆年份進行了統計，結果表明，在這200年裡面共有73個閏年，也就是說有73個閏月，其中閏2月8個、閏3月8個、閏4月14個、閏5月14個、閏6月12個、閏7月8個、閏8月6個、閏9月、10月、11月各1個。只有1月和12月也就是正月和臘月沒有閏月，那麼“閏臘月”又是從何而來的呢？
的確，單從統計數字上確實看不到一個閏臘月。我們需要將古今結合起來。除夏曆的月份和我們現在的月份完全一致外，其餘幾種曆法分別以12月、11月、10月為一年的第一個月，那麼我們今天的11月、10月、9月就分別相當於殷歷、周曆、秦歷的12月亦即臘月。這樣看來，這三種曆法無論哪一種裡面都有閏臘月——雖然在200年中，分別才只有一個！但是，不管怎樣，總還是有人能等到、能盼到，大概正因為如此，民間才有了“三十年等一個閏臘月”的說法。這樣看來，不管三年還是三十年都只是表示一種時間上的持久和長遠，它並不是一個具體的時間長度。
我國自漢武帝太初元年開始使用《太初曆》，該曆法基本沿用夏曆，此後兩千多年一直沿用不變。期間，不少朝代雖然也有一些修改，但僅僅是糾正了一些偏差，做了些許“微調”而已。由於我國的漢民族和漢語體系的真正形成期是在西漢。漢初的100多年間仍然沿用秦的顓頊歷，可以想象，在漢武帝頒佈新曆之後的一段時間裡，民間很可能就出現了新舊曆法共用的交替階段，尤其在資訊極不發達的時代，這種交替的時段會更長一些，因為夏曆的閏九月也就是顓頊歷的閏臘月，所以民間自然把新曆的閏九月按舊曆叫做“閏臘月”，民間的這種叫法雖不見於史冊，但是，它已經是一種習慣，並且逐漸變成了口頭語一直傳了下來，至於閏不閏臘月已經無關緊要了。
盤點：歷史上的閏臘月是哪一年
沒有潤臘月和潤正月的，這是曆法中的一個規定。如果按時間推算該潤臘月或正月，則通過提前或挪後一個月解決。
為什麼農曆閏月中沒有閏臘月的？
從設立閏月的法則上來看，潤臘月不是不可能出現，而只是到現在為止還沒有出現而已。每個閏月出現的頻率差距都很大，所以我個人認為潤臘月是會有的。閏月通常出現在夏秋季，以四六七八月居多。在閏月年裡，沒有中氣的那個農曆月就會被設成上個月的閏月，就比如今年的潤四月就只有芒種沒有夏至。所謂中氣，指的就是二十四節氣裡出現在公曆月中常旬（16到24號）的那十二個節氣，一年只有十二個中氣，且間隔時間都固定為30天或31天，而閏月年裡卻有十三個農曆月，所以只有一個月沒有中氣。至於閏月年，則是使用十九年潤七年的法則，七個閏月年之間的間隔分別是2332333。為了能記住閏月年的推算方法，筆者想出一個最簡單的口訣，那就是“三六九一四七”：以公曆年除以19取餘數，0,3,6,9,11,14,17.為閏月年。至於到底閏月潤在幾月，也許是因為計算的方法太複雜，所以暫時挖掘不到速記的公式。筆者也正在研究
有沒有閏臘月
沒有
有閏臘月嗎？
不能
歷閏哪個月？決定於一年中的二十四個節氣。
我國農曆將二十四個節氣分為十二個節氣和十二個中氣。
農曆以月亮為週期（陰曆），十二個月曆總共約有354天；再配合年曆（陽曆），年曆則是根據地球公轉所形成的四季變化而得的週期所編制。而月曆較年曆短，兩者相差了11天，因此，便要每19年加多7個閏月來填補誤差。而決定那一個月做閏月，則依廿四節氣而定，農曆月份通常包含一個節氣和一箇中氣，如驚蟄╱秋分等等，若某農曆月份只有節氣而沒有中氣，曆法便會把該月多加一個月以作為閏月。以2006年為例，農曆七月正好是個有節氣而沒有中氣的月份，因此便閏七月來作調整誤差。
二十四節氣在農曆中的日期是逐月推遲的，於是有的農曆月份，中氣落在月末，下個月就沒有中氣。
一般每過兩年多就有一個沒有中氣的月，這正好和需要加閏月的年頭相符。所以農曆就規定把沒有中氣的那個月作為閏月。
例如2001年農曆四月二十九日是中氣小滿，再隔一個月的初一才是下一個中氣夏至，當中這一個月沒有中氣，就定為閏月，它跟在四月後面，所以叫閏四月。