太極兩儀四象八卦圖?
詳細解釋下太極兩儀三才四象五行六合七星八卦九宮十全
無極生太極,太極生兩儀,兩儀生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宮,一切歸十方。
無極：“無極”原指“無邊際，無窮盡”出自《莊子·逍遙遊》，也指一種古代哲學思想，指稱道的終極性的概念。“無極”一詞在文言文中是表示“沒有中心”的意思。代表著上古華人對宇宙大爆炸之前狀態的抽象理解。 一種連中心點都沒有的狀態，那裡沒有邊界可言。既沒有中心又沒有邊界，這種狀態當然是無窮無盡“混沌”。
太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。《易經》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”
兩儀指天地或陰陽。一些武術家借用此詞來引申到拳法中,如武術家孫祿堂就將動為陽、靜為陰,合稱動靜為兩儀。
兩儀：關於“兩儀”，綜合歷代易學家的理論，計有七說：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。
三才：天、地、人。《周易·繫辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼～～而兩之。”《三字經》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”
四象的說法更多，如少陽、老陽、少陰、老陰；東、南、西、北；春、夏、秋、冬；一般指“東方之神青龍、西方之神白虎、南方之神朱雀、北方之神玄武（龜蛇合體）；金、木、水、火…… 五行指金木土水火，指物質，這個世界便是有時間空間物質構成
六合：漢語詞語，常用於指上下和東南西北四方,泛指天地或宇宙。
七星：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光 北斗七星
八卦：八卦相傳是伏羲（稱為先天八卦）所造，後來用於占卜。坊間亦用漢字“三求平未，鬥非半米”來記八卦符號。卦的代表符號由三爻演變而成。另出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（普通話讀音：gèn；國語注音：ㄍㄣˋ；粵音：gan3，同“亙”）為少男；巽（普通話讀音：xùn；國語注音：ㄒㄩㄣˋ；粵音：seon3，同“遜”）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦
九宮：九宮是將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份
十方: 六合+四條斜線方向，也可以說八方加上下....
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四合中 太極 兩儀 四象 八卦 和六十四合分別
太極可理解為混沌，兩儀就是陰陽，四象是地水火風四元素代指四方或四方聖獸（注意是元素不是五行的行，五行指整體相當於分子，元素是個體相當於原子），八卦是乾，坤，震，巽，坎，離,，艮，兌，乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水,，離為火,，艮為山，兌為澤，也代指八方，六十四合是64個排列組合（乾坤，乾震，乾巽，乾坎等）
太極 兩儀 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宮 分別都有什麼？
太極：古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”
兩儀：天和地。《易·繫辭上》：“是故易有太極，是生兩儀。” 孔穎定 疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。”《晉書·摯虞傳》：“考步兩儀，則天地無所隱其情；準正三辰，則懸象無所容其謬。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。” 金一 《文學上之美術觀》：“仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。”
三才：天、地、人。《易·說卦》：“是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。” 漢 王符 《潛夫論·本訓》：“是故天本諸陽，地本諸陰，人本中和。三才異務，相待而成。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“當日三才始判，兩儀初分。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“世以 天皇 地皇 人皇 為三皇者，列三才開始之序，繼以 有巢 燧人 伏羲 神農 者，明人群進化之程，殆皆後人所命，非真號矣。”
四象：春、夏、秋、冬四時。體現於卦上，則指少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象。《易·繫辭上》：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 虞翻 注：“四象，四時也。” 高亨 注：“四象，四時也。四時各有其象，故謂之四象，天地生四時，故曰：‘兩儀生四象。’”又《繫辭上》：“《易》有四象，所以示也。” 高亨 注：“四象：少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象也。” 唐 呂岩 《憶江南》詞：“八卦九宮看掌上，五行四象在人身。”《朱子語類》卷一三七：“《易》中只有陰陽奇耦，便有四象，如春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。”一說指金、木、水、火。體現於卦上，則為實象、假象、義象、用象。見《易·繫辭上》 孔穎達 疏。
五行：指金、木、水、火、土。古人認為這五種物質構成世界萬物，中醫用五行說明生理、病理上的種種現象，迷信的人用五行推算人的命運。
六合：東、南、西、北、上、下。泛指天地或宇宙。《莊子·齊物論》有“六合之外，聖人存而不論。”。成玄英疏:“六合，天地四方。”
七星：指北斗星，由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成。晉常璩 《華陽國志·蜀志》：“長老傳言， 李冰 造七橋，上應七星。” 聞捷 《生活的讚歌·夜過玉門》：“我指著山頂的幾點燈光，說它是永恆的北斗七星。”
八卦：中國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。
九宮：中國傳統文化範疇中，九宮指乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。其中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。漢代徐嶽《術數記遺》：“九宮算，五行引數，猶如迴圈。”北周甄鸞注曰：“九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宮”之法用之多端。漢代時有“九宮佔”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八......餘下全文>>
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物是什麼意思
易經繫辭：「是故易有太極，是生兩儀」，其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。繫辭傳又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述永珍。
太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦 是什麼意思
太極，出自無極。無極意思是“沒有界限”，太極意思是“終極界限”，所指的是宇宙的中心，萬物的根源。
兩儀就是陰和陽。陰為柔，陽為鋼。陰為虛，陽為實。陰陽生於太極。太極拳中，剛柔並濟。
兩儀因各自有陰陽，生四象。從陽，生出太陽，少陰。從陰生出太陰，少陽。
四象又因各自有陰陽，生八卦。八卦指
乾 坤 兌 艮 離 坎 巽 震，代表
天 地 澤 山 火 水 風 雷，每兩個字相逆的四對。
在八卦掌裡，八卦指的是八個方位。擺扣步走圓形，練八卦掌時要走滿八個方位。同時，基本掌法有八掌，和八卦之數。
太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦衍萬物,你們知道後面一句是什麼嗎?
萬物不如你
太極生兩儀,兩儀生四象,四象聲八卦,八卦生什麼?
八卦生什麼不生什麼 八卦化萬物 天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，由八卦圖又衍生出八門，休，傷，生，杜，景，死，驚，開
無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦演萬物. 這句話是什麼意思？謝謝了，大神幫忙啊
古人說這種話是有一定的深意的， 正如無極生太極所說，這個世界本就是無中生有，才誕生了第一種生命神 後來神又創造了亞當和莉莉絲也就對上了太極生兩儀之說 後來莉莉絲離開了亞當，亞當創造了夏娃，莉莉絲創造了另一個人 這對上了兩儀生四象之說， 後來，雙方又交配生下第一批人，這對上了四象生八卦之說， 八卦之外便是萬物
"無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生天地萬物!"誰能具體解說一下..
天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，由八卦圖又衍生出八門，休，傷，生，杜，景，死，驚，開
大多數人認為是出自＜易經＞或＜周易＞，也有人認為是出自後世之人為解釋＜易經＞而編寫的＜易傳＞
太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦之後的一整段是什麼
無極生太極,太極生兩儀,
兩儀生三才,三才生四象,
四象生五行,五行生六合,
六合生七星,七星生八卦, 八卦生九宮,一切歸十方。