怎麼為自己算命?

General 更新 2024年11月27日

怎樣用八字自己算命？

也就是說，你可能會自己排出八字，也會自己排出大運，對１２個流年的排列也很熟悉，但你的命就在那裡，你的運也就在那裡，你每一年所遇到的流年也在那裡，可你就是不知怎樣來分析這些已知項之間的內在聯絡，這些密碼是怎樣的一種結構框架？八字、大運、流年三者的干支密碼是怎樣互相作用發生影響的？為什麼本來說命中帶財的卻頻頻失財？為什麼本來說有官的遲遲不獲提拔？等等，你有太多的疑惑要解，但你自己又如墜雲霧之中。八字是易學難精的一門學問，而且是要仰賴大量的實戰經驗的。但你仍然可以學會簡單測命。你現在哪怕只有２０歲，最起碼你也有了一定的人生經歷，沒有工作經歷你有學習經歷；沒有婚戀經歷你有早戀和暗戀經歷；沒有為官經歷你有在學校當班幹部的經歷；沒有經商的經歷你有勤工儉學做家教的經歷；沒有成名的經歷你有在學校表演受關注和獎勵的經歷；沒有生離死別的經歷你有小時游泳差點溺水小命嗚呼的經歷。。。每個人基本都是從幾歲上就開始起大運了，只要你經歷了那些年歲和難忘的一些事件，你就有了自己算命的素材：驗證某些說法和理論的依據。只是你需要很用心地去回憶和收集那些“證據”，並且你要學會“解碼”。有的人經歷了不少，但自己完全不能從中發現什麼祕密，完全不能夠做些合乎命理學說的聯想。你的喜忌就算你在書本上找不到，你曾經的那些經歷和生活中的好惡也早已露出了端倪。你要做的就是把這些提煉出來，認知。何謂八字？即你出生的年、月、日、時所屬的天干和地支，天干四個，地支四個，這八個干支密碼一共八個字，就叫八字。還有稱為四柱的，那是因為年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、時的天干和地支共組成了四個組，倆倆一組，天干在上、地支在下，就成了四個“柱”，有年柱、月柱、日柱、時柱之稱。八字算命術也就是四柱算命術，都是依據八字命理來為人預測人生命運之勢和吉凶的，也叫“四柱八字”。這是一門沒有經過“１＋１＝２”的科學認證的邊緣科學，是經驗學。所以，許多人覺得這是迷信。八字是不是迷信，是不是信口開河，胡說八道，你自己心裡其實很清楚。你不相信和承認它的存在，有時是因為不願意。因為人是需要夢想的，不信命那夢做得可以更離譜更長久一些。但是，現實是，人是要受自身的命格侷限的，若你沒有大富大貴之命，風水也幫不了你。四柱算命要用到年月日時四個柱的干支，資訊量很大，內涵也複雜。餓命論和喜命論等幾種學說，都是為我們這些沒有命理知識根基的門外漢準備的快餐，是走捷徑來看自己的命，那當然就不可能是精緻的、深奧的，你只能將其視為科普小知識，知道一些總比一無所知對人生有益。但你若對自身充滿了探究的興趣，對人生命運充滿了好奇，那麼，你需要掌握一些進一步的方法，來求解。你可以先照著書上所教的方法，將自己的生辰八字排出來，然後再學會自己將大運排出來，最後再根據每個大運所要經歷的流年，來分析各干支之間的生克合洩化等關係是怎樣助旺你的運勢的或是怎樣導致你運勢下滑的。瞭解自己的八字解藥是什麼，也就是你行好運的用神和行衰運的忌神，都是什麼密碼？就能夠使你對即將發生的事有了前瞻性的判斷眼光和分析預測的能力。那麼，剩下的就是如何趨吉避凶了。一個人的命，就像血型及DNA一樣，是與生俱來的，是不可改變的。若改變命，那豈不改變了世上獨一無二的你？而一個人的運，卻只是人生劇本的大綱，並不是死定的，因而是可以改變的。這裡的運一指據生辰八字排出的所行的每１０年一變的大運，二指我們常掛在嘴邊的運氣。大運是你沒法改變的，比如說，你在３５歲－４５歲行的是丙午１０年大運，你不想行也得行，那不是你所能主宰得了的。但是，那１０年的大運你是在哪個地方行的......餘下全文>>

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學佛人如何為自己算命

講到孔先生為袁了凡先生算命，算得如此準，大家肯定會想為自己算命，切實，能知道自己的吉凶禍福，感知自己的未來，相信是很多人所期望的。那麼我們先講一下世間的算命法。一提到算命方法，可能有些道友會有意見。其實世間物本無好壞，關鍵看你如何用。世人算命可分為三種人。一種是算到自己將來命運很好，就會驕傲自滿，狂妄自大，肆意造惡。這樣的人，如果算命，它的命運就不達標，即無法達到原來八字命中的標準。善的果報變小，惡業也增加。一種是算到自己命運不好的人，就會垂頭喪氣，不思進取，整天無所事事，而且害怕果報的到來，擔心受怕。這種人也不應該算命。個人認為，他不僅會活得很痛苦，而且果報可能會來得快，因為擔心受怕的心力所感，果報可能來得快（個人看法）。第三種人，是算到自己命運不好，會起慚愧心，從而奮發向上，努力行善改過。不言而喻，第三種人適合算命，比如我們的袁了凡先生、俞淨意公。那麼學佛人可以不通過算命就可知道自己的吉凶禍福呢？答案是肯定的。有三種方法。第一種。通過周圍事物的變化來感知。佛法講虛空是一體的。既然是一體的，那麼自己的吉凶禍福產生，周圍的事物肯定會有所變化。因為一體的原因，就象手部發膿，會牽到附近的淋巴也會痛一樣的道理，吉凶禍福產生，必然會帶動自己的周圍事物的變化。這也象算六爻時，用的是“內應與外應”即算卦是內應，而當時算卦時，周圍事物的變化是外應，如果卦是好的，但當時的周圍事物表現出來是凶的，那麼此事必凶。厲害的卦師，其實一起卦，不用看卦內容，就可能知道事情的結果。即通過外應來感知，而且相當準確。占卜書中的《梅花易數》就專門講了“外應與內應”這個關係。如果還不理解，再看一下《皇極經世書》的一句話“天有四時，地有四方，人有四支，是以指節可以觀天，掌文可以察地，天地之理具指掌矣，可不貴之哉”。如何運用，就是當你觀察一件事能成功時，你細心一下週圍的事物，當一件事情失敗時，你再觀察一下週圍事物，記住它們狀態，然後以後遇到事情，以此狀態也判斷。第二種，通過自己的起心動念來感知。《了凡四訓》有這樣一段話“春秋諸大夫，見人言動，億而談其禍福，靡不驗者，左國諸記可觀也。大都吉凶之兆，萌乎心而動乎四體，其過於厚者常獲福，過於薄者常近禍”。這一段話明確說明吉凶的先兆先起於心地，然後表現在行動上。同樣，你可以觀察一下，如果一件事要吉利，你的起心動念是什麼？如果一件事情是凶，那麼你的起心動念是什麼？記住它們的狀態，然後以後遇到事情可以此為依據進行判斷。其實這不會比算命來得差，有時更準，知道得更快。我自己是這樣判斷的。如果一件事情要發生時，我的心態上如果認為一定成功，或者有驕傲自滿的心態，哪怕是一點點，此事絕對不成功，屢試皆驗，所以我才深深體會到為什麼《了凡四訓》說“一毫覬覦，一毫將迎，皆當斬絕之矣”。如果一件事情我認為不大可能會成功，過程如履薄冰，小心翼翼的話，此事十有八九一定會成功。下面舉幾個例子，來說明。1994年要進大學時，需要面試。面試的前天，我與親戚去跑關係，後來我親戚帶我到一個KTV，當時是我第一次看到那麼多小姐，個個花枝招展的。當時唱歌要有做臺小姐，親戚叫一個小姐做在我旁邊陪我。少年的衝動曾閃出一點邪念，不過初學佛的理念一下子把住了正念，使我沒有動那做臺小姐，而且勸那坐檯小姐改行，並以自己小兒科的學佛知識硬塞給人家，並告訴她，我要拿佛書給她。回家路上，我心裡對明天的面試充滿信心，心情和信心就象面試已經過了一樣。因為我當時想，我頂住了考驗，表現得還可以，所以明天的面試準過。果不然，我沒有關係，身高不夠，卻因緣會合，使我有了關係，身高不足也被莫名其妙的準過。怎樣因......餘下全文>>

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幫別人算命對自己有什麼影響？

LUCKER兄，我覺得如果洩天機一說真的能成立的話，那麼就證明你算的真的準，不是胡謅的。

我個人認為，以後您還是不要隨便幫陌生人算了，要算的話得象徵性地收一點費用，拿這些費用去做善事。我以前在天涯上面看到的，說為什麼一些很有名氣的算命先生或風水先生費用都收得高，是因為他們需要拿這些錢去做善事，用來為自己也為別人積德的。

古代的帝王身邊都有那麼一兩個精通易術的。但是他們都會很頻繁地祭天地祭鬼神做慈善誦經什麼的，而且奉勸帝王也一起做。我覺得這些行為都是有道理的。

不管怎樣，我覺得你暫時先不要在網上為陌生人算了。如果以前你是拿來練習的話那麼我覺得現在沒有必要再練了。我覺得你已經算得相當準了。

塔羅牌可不可以為自己算命

可以的步驟如下〖占卜步驟〗

一時間：只要你的精神狀態良好，任何時間都可以。

二地點：可以選擇一個安靜的地點，這樣才能幫助你集中注意力。當然只要你能夠全神貫注，任何地點都可以。

三物件：推測者可以是本人，也可以為他人推測。但是如果為自己推測，由於你主觀上總是希望能得到好的結果，這就可能會影響到推測結果的客觀性和準確性。

四洗牌：每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作，隨意將牌混合。洗牌應將牌面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌。

五切牌：洗完牌後，將牌疊好，請求問者切兩次牌，再放回桌面。

六抽牌：根據求問者要問的問題選擇牌陣，讓求問者抽牌。

七排牌：將求問者所抽出的牌依牌陣擺好，此時牌面應全部向下。

八看牌：把排好的牌一張一張開啟，等全部的牌都開啟之後，再開始解牌。

九解牌：不管是自己推測或是為他人推測，解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什麼樣的意義；然後再從每張牌的解講和整個牌型的前後關係做全盤的分析。

〖注意事項〗

首先最重要的是：使用塔羅牌前，確認自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態．解讀塔羅是一件需要費心力的工作，必須集中精神，才能瞭解塔羅牌所呈現現的意義。

可以準備一塊黑色桌布。最好是純棉的或紗的。注意不同的顏色有不同的效果：友情或愛情用綠或粉，知識或教育用灰色，金錢用黃色或金色，事業用紫色，個性用藍色，健康用咖啡色或綠色，力量用純白色。

占卜時需要一塊足夠的空間，準備一塊乾淨的布鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，容易變髒。至於建議你用黑色，是因為無論從科學或是推測學上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色。（其實不用也可以的，就是牌會磨損的快一些）

忌諱些什麼東西？

不可以在短時間內推測同一個問題兩次。

塔羅牌是你籍以窺探命運一隅的工具，可說是命運旅程上的夥伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任。如果它告訴你的結果不盡如意，還是應該保持著尊重的態度。千萬不要有算到好結果出來為止的心態－－命運並不是一種嘗試錯誤的遊戲。

不要遺失任何一張牌。

一套牌就像手足一樣，有其完整性，無論遺失了哪一張，對牌本身而言都是一種傷害。所以我能給你的建議是：請小心保留。（如果有空白牌另外說。空白牌可以當是遺失的牌使用)

避免洗牌時的意外狀況。

在第三步為你說明的洗牌過程中，會有如下的狀況出現：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時候放錯堆等等。你應該儘量避免這些意外，因為這些現象都在說明一件事：你的精神可能不夠專注．

一切準備就緒之後，接下來便是確認想要問的問題。千萬記住：問題必須在進行下一個步驟－－“洗牌”之前確認清楚。一旦開始洗牌，就不可以再更換問題了。

中途發生錯誤時:

在占卜過程中一發覺有錯，如果是牌擺錯倒是沒什麼，換一換位置就行了。洗牌時掉牌可能是意外，也可能是你精神不太好。你可以選擇繼續洗牌或不繼續下去。

步驟：

〖洗牌〗

洗牌一共有兩種不同的動作．每推測一次，都要重複這兩種洗牌。

我們先來進行第一種洗牌。把二十二張大塔羅牌牌面朝下，疊齊放在自己的手中。集中精神，不要想任何事物。然後，開始順從自己的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方。重複進行同樣的動作幾次，次數的多少依的意志而定。

接下來，把牌放在平面上，準備第二種洗牌。同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開，並且以兩手依順時稈的方向開始洗牌。一邊洗牌時，要一邊在心中......餘下全文>>

怎麼把佛請到自己身上幫別人算命

佛是不會請到自己身上的，能請到妖精鬼怪的還差不多，沒聽說過請神容易送神難嗎？給別人算命所牽扯的因果太多，你可以研究周易。我有一個師兄測字很厲害，後來發現危害太多也就不測了，對當世的自己還有後代都不多好。你可以自己修行成佛，但到那時你也不會去想什麼算命了，沒有用！魚塘打轉也就那個地了，呵呵。

可以幫我算命嗎？ 100分

出生公曆：1988年4月1日1時43分(北京時間)，星期五。

出生農曆：戊辰年二月十五日丑時。

食印日元傷

坤造戊乙丙己 (日空午、未)

辰卯戌醜

※五行個數(計入藏幹)： 2休水 3旺木 2相火 5死土 2囚金

※日主綜合得分：176。日元太旺，喜用水，金(官殺、財星)。忌仇火，木(比劫、印梟)。

八字重量：

【3兩5錢】年1.2兩、月0.7兩、日1.0兩、時0.6兩。

袁天罡斷：女命推來心性高傲，為人狄直品行佳，為人辦事總有小人之害，駁雜多端，六親銻妹不能得力，薄冰甚是險，女子確難禁，二十七八三十歲，凡事要小心，及時交運苦哀哉，好人總有好報來，四十歲從上交好運，夫和子隨家業興起，勉強孤子送終，壽元五十八歲，過此八十三歲，卒於九月。

命宮寓意：

★醜宮，天厄星，先難得吉，離祖勞心，晚年吉。醜宮之人，態度愉悅，志向蓬勃，極喜立功。一生充滿遺大投艱之慨，不計本身利益。惟好以傲岸及教訓之態度對人，好象天生德於予，別人應對我信任,尊敬，讚美，而不容反對。有時此種舉動，或也可致信於人，博得社會一時之敬仰，究以鋒芒過露，氣焰過張，最後容易遭受怨咎，而溝陷也即隨之，足以阻礙其事業之進展，如逢歲運不佳，生理方面，或患風溼，膝部痿弱，流行軟腳病,及面板溼疹諸症。

★子醜宮，土星之垣也，生於此垣，以土為主。其為人也，才擅專門，宜習農林，礦產，鐵路，工程，地質，建築等學科，造詣必高。

職業財運：(測適合職業、財運等)

★四柱喜水，應以從事有關水的事業或職業為宜，如外勤職務，奔波流動性事業，製冰，冷藏，行海，旅遊，運動家，記者，旅社等。事業發展利西北，不利中南。

★四柱喜金，應以從事有關金的事業或職業為宜，如經營五金器材，工廠機械,汽車，交通，金融，電器，工程，礦業等。事業發展利中西，不利東南。

★財星為喜用神，大利求財，公私可求，從事商業經營可得財。

★地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。

★財星有庫，財多豐厚，發則能存，財運臨之，有發財之機會。

★食傷為財之原神，今食傷不旺，財源不廣或不好，大財難求。

★月支正印，你聰明誠實，不喜投機，適於從事機關工作，容易掌權得位，平生財運穩定，衣食不愁。

★食傷洩秀，宜從事文學，書畫，文教，藝術等職業。

★身旺無依或身弱無助，最好不要獨立經營。

★五行需水或命有驛馬，宜流動事業或外交職務。

★水為正官，個性隨和，同時也很有理性，有智謀，雖然適合在工商界發展,不過，如果能作出有關知性方面的工作的化，將會發揮其個性如自由也，工商,水產等。

◆八字比劫或傷官為忌神，一生多遇小人。

★時逢財庫，運至財鄉，必主晚年發福。

婚姻擇偶：(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)

★命主與屬相為猴、鼠、雞的人婚配較為有利；與屬相為兔的人較不利，與屬狗的人相沖，除此以外不必顧慮。

【配偶方向】選在自己住宅的東南方或西北方為佳。

★夫身材極端，即夫妻身材不匹配型。男高大，則女矮小；男瘦則女胖。(如不應則夫有病災)。

★官星為喜用神，丈夫對自己好，夫妻關係和順，家庭和睦。

★食神得地利子。

◆正官不現，無財星有傷官，早剋夫。

★傷官不見官，為貞潔之婦。

★印旺官輕，坐堂招夫。

◆柱無官星，不作偏房便繼室。

◆官絕休囚，......餘下全文>>

如何用易經算命

所謂易經八卦“算命”，主要是通過易經的八八六十四卦，配以天干地支和五行生剋，用以測算已經發生的事和可能要發生的事，如：天時，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前，總是先警告說，只能測一件事，多了不行！這是為什麼呢？原因就是易經八卦算命的背後，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的，或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯絡。

國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的關係是對立統一關係。首先，必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向，它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是統一的，主要表現在：第一，必然性總是通過大量的偶然現象表現出來，由此為自己開闢道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。

說得實在是晦澀難懂，其實很簡單。比如，一個卵子，和成千上萬個精子中的一個相結合，是一件極其偶然的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯絡。沒有前一個偶然事件，就不可能有後一個偶然事件發生。所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。

運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事，比如，丟了東西，看看到哪個方向能找到。然後搖卦，有很多種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢，先後搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丟了東西，是一個偶然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件，然而，這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。

老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在於，通過對後一個偶然事件的分析，可以推斷出與其有著必然聯絡的前一個偶然事件的情形。就好比易經是一個極為複雜的函式，輸入一個變數，便可得到一個仍然含有未知數的方程，通過對方程的解析，可以得到方程的近似解。至於解的精確度如何，當然，還是要看解方程的人的道行高低。然而，無論這個“解”能否被正確表達出來， “解”都已然表現在所得到的卦象之中了。

能否悟透，則是仁者見仁，智者見智。

算命的說我，有貴人幫助，這是怎麼回事？

貴人幫助，意思就是幫助你的人很多。所有幫你的人，都是你的貴人，請好好珍惜！請採納謝謝！需要細算，私信我。

算命怎麼這麼厲害，我家人前幾天幫我算命，把我之前發生事情都算出來了

有的，我們那也有半仙，算得也確實準

算命，誰能幫我解釋下這兩句啥意思

其實我也不怎麼精通……大概意思翻譯一下吧

看起來好熟悉啊，命宮表？剝雜之命？我的是十一宮整……

你可和屬龍屬虎屬牛的屬馬的配婚才能解掉一些克的不利。一生裡可有2個兒子一個女兒的命，但要注意流產的胎數也算。你會有個慢性的外面看不到的暗病一生遷延不愈。

恩……然後第二段是姻緣。沒有顯貴的親友，第一個姻緣才是最好的。儘量幫一幫那個人，就算自己窮一些也是好的。就算對方窮也要在一起，操持的才能好。這句話翻譯的亂七八糟的呢……這個應該是一句吧，亂亂的……到中年時，要注意夫妻之間會有一些誤會或者矛盾；丈夫外出，會避免災厄。