夢和現實是相反的嗎?

General 更新 2024年11月23日

一般夢與現實都是相反的嗎?

夢的八種類型

一、潛在夢

深層意識中壓抑住的願望、欲求在夢中的表現。比如你在夢中夢見自己大嚼大吞許多美味食物,說明你對現實生活中的支配欲、權利慾、名譽欲、性慾、財富欲等願望的追求,它表現複雜,一般是在熟睡中出現的。

二、顯在夢

現實生活中沒有得到滿足的慾望,在夢中出現。比如考試失敗、遺失東西、與人爭論等,夢境與現實沒有多大區別和奇異,比較定型。

三、反夢

即與現實生活中事實相反的夢。比如你夢見大火燒得通天紅,很可能最近將有什麼快樂的事或幸運之事來訪。夢見你乘坐的輪船破沉了,這是獨立、自由的象徵。夢見你從屋頂墜落下來,你現在的生活狀況要改變了,或你壓抑的心情將獲得解放,或性格由弱變強,你喜歡的戀人將出現。

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四、情緒夢

是你最近精神狀態的反映。比如夢見自己哭,有時是體現了一種心底深處的悲哀,有時是壓力解消,是情緒愉悅的表現。

五、惡夢

現實生活中的不安、緊張、矛盾、壓力等生活經驗,在夢中交織著,以一種奇異怪譎的形式體現,使人在醒後尚能記憶猶新,心有餘悸。

六、預知夢

夢中出現的場景、事件,以後在現實生活中真的出現了。比如有人遺失了貴重的東西,不知蹤影,夢中出現了這件東西的所在場所,醒後果然在夢中所指示的地方,找到了遺失的東西。

七、健康狀況夢

這類夢主要提醒你注意自己的身心健康狀況。比如當你夢見窒息的夢,它預告你的身體健康出現了異常,鼻炎、肺或支氣管炎出現的可能性最大。

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八、反覆夢

某種夢一次出現之後,在以後相當長一段時期中反覆出現,內容大同小異,有時支離破碎,有時斷斷續續出現。多數人的夢境內容是與自己早年生活經驗、處境有關。在現實生活中早已淡忘內容,但在夢境中卻歷歷鮮明地顯現出來。

夢和現實是相反的嗎

夢境和現實不相反,也不一樣!

到是夢境和你你心理有著密不可分的聯絡!

你這個夢反映出了幾點:

1.你很喜歡他,很在乎他

2.你很怕失去他,失去他後你很沒有安全感

3.你很想他回到你身邊,你很害怕別人佔有他

4.你對他表現出了自信心不足!

5.多從自身出發考慮問題!

夢與現實真的是相反的嗎?

夢分很多種:1.直夢即夢見什麼就發生社麼,夢見誰就見到誰。人的夢都是象徵性的,有的含蓄,有的直露,後者就是直夢。如你與朋友後就不見,夜裡夢之,白日見之,此直夢也。

2.象夢即夢意在夢境內容中通過象徵手段表現出來。我們所夢到的一切,都是通過象徵手法表現的。入夢到登天,其實人是無法登天的,在此,天是具有象徵意義的。如天象徵陽剛、尊貴、帝王;地象徵陰柔、母親、生育等等。

3.因夢由於睡眠時武官的刺激而作的夢。"陰氣壯則夢涉大水,陽氣壯則夢涉大火,藉帶而寢則夢蛇,飛鳥銜發則夢飛",此即因夢。

4.想夢想夢是意想所作之夢,是內在精神活動的產物,通常所說"日有所思,也有所夢"即想夢也。

5.精夢由精神狀態導致的夢,是凝念注神所作的夢,使近於想夢的一種夢。

6.性夢是由於人的性情和好惡不同引起的夢。性夢戶要不是講做夢的原因,而是講做夢者的對夢的態度。

7.人夢人夢是指同樣的夢境對於不同的人有不同的意義。

8.感夢由於氣候因素造成的夢為感夢。即由於外界氣候的原因,使人有所感而作之夢。

9.時夢時乃四時,由於季節因素造成的夢為時夢。"春夢發生,夏夢高明,秋冬夢熟藏,此謂時夢也"

10.反夢反夢就是相反的夢,陰極則吉,陽極則凶,謂之反夢。在民間解夢,常有夢中所作與事實相反之說,在歷代典籍中,亦多有反夢之記載,成語中亦有黃粱美夢的典故,唐·沈既濟《枕中記》,說盧生在夢中享盡了榮華富貴,醒來時,蒸的黃粱米飯尚未熟,只落得一場空。可見反夢在人的夢中佔有很大的比重。

11.籍夢也就是託夢,此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉凶禍福。

12.寄夢就是甲的吉凶禍福在乙的夢中出現,乙的吉凶禍福在甲的夢中出現,或者異地感應做同樣的夢。寄夢是由於人們之間的感應而形成的夢。

13.轉夢轉夢是指夢的內容多變,飄忽不定。

14.病夢病夢是人體病變的夢兆,從中醫角度來講,是由於人體的陰陽五行失調而造成的夢。

15.鬼夢即噩夢,夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由於睡覺姿勢不正確,或由於身體的某些病變而造成的夢。

夢和現實都說相反的嗎?

夢是願望的達成:也有人譯作“夢是慾望的滿足”。在這一章裡,弗洛伊德提出了他關於夢是慾望的滿足的學說。夢在一定程度上滿足了能慾望,緩和了衝動;又不致於喚起檢查機制的警覺,從而保護了睡眠。從這個意義上講,夢是願望的達成。但在夢的狀態下,心理檢查機制仍發揮相當作用,使能慾望不能赤裸裸地表現自己。因此能慾望只能採取象徵的、曲折隱晦的手法來求得自我表現,以逃避檢查。

弗洛伊德從夢是主觀心靈的動作這一前提出發,肯定所有的夢都是以自我為中心並都與自我有關,即使自我不在夢中出現,那也只是利用“自居作用”隱藏在他人的背後。他強調說,從每一個夢中,都可以找到夢者所愛的自我,並且都表現著自我的願望。例如,囚犯的夢“沒有比脫逃更好的主題了”。

夢的改裝:也有人譯作“夢的偽裝”。弗洛伊德認為,潛意識中的能衝動(從質上說是性慾衝動)趁人睡眠時以偽裝的形式騙過有所鬆懈的心理檢查機制而得以表現,就構成了夢境。如果說愉快的、歡樂的、幸福的夢是願望的達成,那麼怎樣理解不愉快的甚至痛苦的、悲慘的夢呢?弗洛伊德的回答是,無論怎麼不愉快的夢,都不外乎是願望滿足的一種“變相的改裝”。他認為:“一個願望的未能滿足,其實象徵著另一願望的滿足。”因為做夢的人對此願望有所顧忌,從而使這一願望只得以另一種改裝的形式來表達。“夢是一種(被壓抑的、被抑制的)願望的(經過改裝的)滿足。”這就是弗洛伊德敘述夢的完整的公式有了這麼一個公式,不管什麼樣的夢,便都可以納入“願望的滿足”這個範疇了。

——————奧地利猶太心理學家 西格蒙德·弗洛伊德的《釋夢》(夢的解析)

望採納

謝謝

夢裡夢到的東西和現實中發生的是相反的嗎?

所謂的[預知夢](精神感應夢)。以廣義來看,[內心所製造出來的夢]與[刺激所導致的夢],都是做夢者內心所製造出來的,但是預知夢就不是。不管從時間或空間上分析,這是來自跟做夢者毫無因果關係的情報。

嚴格講起來,這種預知夢是一種可以看到未來的夢,所以才稱[精神感應夢]。

[精神感應夢],乃是未來將要發生的事情,原原本本的出現在夢中,這意味著,將來會發生跟夢境一樣的事情。以[自己死亡的夢]來說,通常被解釋為——自己的內心有[巨大的變化],以致獲得重生,為吉夢。但是若就精神感應的夢來說,它就是死亡的預告,因此要特別的注意。不過幸好這種夢極少出現。

而[預知夢]跟其他兩種夢也稍有不同,它往往給予人非常強烈的印象,且夢境異常鮮明、逼真。正因為如此,醒過來後,內心常會起伏不已。

此外,預知夢的另一個特徵是,夢的內容不復雜,主題很鮮明,不像其他兩種夢,場面不斷的變化,還偶爾插入荒唐無稽的場面。做預知夢時,由於夢境恐怖又鮮明,做夢的人往往會⒖嘆?眩?蟶踔樑敖釁鵠矗?

夢的八種類型

一、潛在夢

深層意識中壓抑住的願望、欲求在夢中的表現。比如你在夢中夢見自己大嚼大吞許多美味食物,說明你對現實生活中的支配欲、權利慾、名譽欲、性慾、財富欲等願望的追求,它表現複雜,一般是在熟睡中出現的。

二、顯在夢

現實生活中沒有得到滿足的慾望,在夢中出現。比如考試失敗、遺失東西、與人爭論等,夢境與現實沒有多大區別和奇異,比較定型。

三、反夢

即與現實生活中事實相反的夢。比如你夢見大火燒得通天紅,很可能最近將有什麼快樂的事或幸運之事來訪。夢見你乘坐的輪船破沉了,這是獨立、自由的象徵。夢見你從屋頂墜落下來,你現在的生活狀況要改變了,或你壓抑的心情將獲得解放,或性格由弱變強,你喜歡的戀人將出現。

四、情緒夢

是你最近精神狀態的反映。比如夢見自己哭,有時是體現了一種心底深處的悲哀,有時是壓力解消,是情緒愉悅的表現。

五、惡夢

現實生活中的不安、緊張、矛盾、壓力等生活經驗,在夢中交織著,以一種奇異怪譎的形式體現,使人在醒後尚能記憶猶新,心有餘悸。

六、預知夢

夢中出現的場景、事件,以後在現實生活中真的出現了。比如有人遺失了貴重的東西,不知蹤影,夢中出現了這件東西的所在場所,醒後果然在夢中所指示的地方,找到了遺失的東西。

七、健康狀況夢

這類夢主要提醒你注意自己的身心健康狀況。比如當你夢見窒息的夢,它預告你的身體健康出現了異常,鼻炎、肺或支氣管炎出現的可能性最大。

八、反覆夢

某種夢一次出現之後,在以後相當長一段時期中反覆出現,內容大同小異,有時支離破碎,有時斷斷續續出現。多數人的夢境內容是與自己早年生活經驗、處境有關。在現實生活中早已淡忘內容,但在夢境中卻歷歷鮮明地顯現出來。

預知夢一直被科學家忽視,因為有怪力亂神的味道,但許多重要的發現或災難在發生之前,就有人於夢境中得知的情形時有所聞,到底真相是什麼呢?

我認為有些案例根本是巧合,但有些案例透露了一些玄機,譬如有人夢見第二天才遇見的陌生人,這是很難解釋的。

腦部的功能尚未被人完全發現,我認為以接通訊息場來解釋預知夢也說得通,也就是腦部接收到陌生人將前往第二天地點的資訊,或許是他的念頭,然後以夢境演出。

當然,這只是我的個人之見,資訊場到底是什麼仍無法描述,不過預知夢有幾項特性倒值得描述,羅列如下:

預知第二天的較多:大部分預知夢都是預演第二天的情況,第三天以後的較少。

以自己為主角的較多:這是夢的當然特性,但也有夢見與自己無關的事件,只是比較少。

......餘下全文>>

夢與現實是相反的嗎?

朋友你好,並不是心情不好就老作夢,其實經常作夢的人長壽。 我來和你談談夢的問題,希望對你有所幫助。 人為什麼要做夢?不做夢會有什麼反應? 科學家做了很多剝奪人做夢的實驗,即當睡眠者一出現做夢的腦電波時,就立即被喚醒,如此反覆進行。結果發現,對夢的剝奪,會導致人體一系列生生理異常。如脈搏、血壓、體溫以及面板電壓均增加,植物神經系統機能有所減弱。同時還會引起人心理上一系列不良反應,如緊張、焦慮、易怒、記憶障礙、出現幻覺、定向障礙等。顯然,做夢已成為人體一種正常的必不可少的生理過程。正常的夢境活動,成為保護肌體正常生命活動的重要困素之一。日本山梨大學研究人員發現人腦中存在著兩類相反的催眠肽,一類催無夢睡眠肽,另一類催有夢睡眠肽,將它施於動物,使其睡眠的有夢期延長,結果實驗動物的平均壽命大大提高。 我們愛做夢,實在是老天給我們的一種恩賜,即使沒有生理上的壽命延長,實際上,我們能同時擁有兩個世界,與不做夢的朋友相比,經歷了更多. 夢對健康有積極作用 許多人都認為,一夜無夢是一件幸福的事。研究者卻發現夢可以鍛鍊大腦的思維能力。接受臨床實驗的人群中有一部分在即將進入夢眠狀態即被強行叫醒,結果他們即使在學習中勤奮努力也難以取得良好的成績。夢對人腦的積極作用與計算機對資料的處理有相同之外,它使大腦皮層之間的聯絡進入一個更為良好的階段。 夢對保持人類的精神健康也起著非常積極的作用。許多患有慢性憂鬱症的病人就長期被混亂的夢或缺乏夢的異常睡眠所困擾。當他們進行了通過電腦調節腦波的睡眠治療後,病情有不同程度的好轉。那麼,為什麼有些人不能做夢或者說完全回憶不了夢境呢?這是受到無線電波的干擾導致的。如果消除了這些干擾,4-6天后就可以重新享受做夢的驚險和樂趣。 做夢對人有許多好處,做夢可以鍛鍊腦的功能。做夢是人腦的一種工作程式,對大腦白天接受的資訊進行整理,大腦白天不能處理的資訊能在夢境中得到很好的處理,白天苦苦思素而無法解決的難題能在夜晚的夢境中迎刃而解。 根據腦電圖的測試也發現,人腦在做夢時的活動是相當強烈的,我們能夠從做夢時測到快速的、紊亂的腦電波,其強度有時會超過覺醒時的強度。從這一點來看,做夢是鍛鍊人腦功能的一種自身需要。 經常聽到有人抱怨"作了一夜的夢,一宿沒休息好","晚上夢多,簡直沒有睡著"。那麼真的是做夢耽誤了休息嗎?做夢是大腦不曾休息或休息不好的表現嗎?這種觀念是不對的,做夢並能回憶夢境並非睡眠不深的指標,也不能說做了夢就表示沒有睡好。實際上,做夢是一種生理現象,不管你有沒有夢的回憶,你每天晚上畢定要做4~5迴夢。因此說整夜做夢或沒有做夢都不現實,也談不上夢多夢少。有研究表明,夢感與失眠的程度沒有必然的聯絡。也就是說,有無夢感和夢感的程度均不能作為失眠與否及失眠程度的客觀指徵。 那麼,為什麼會有前面的抱怨呢?有學者通過調查分析,認為與下列因素有關: (1)睡眠知識及睡眠與夢感的關係所知甚少。 (2)與人的情緒狀態有關。 (3)對自己的健康過分關心,對夢感過分關注,導致夢感增強。反過來又加重對健康的擔心,對失眠的恐懼,以至形成惡性迴圈。 (4)在REM睡眠中和後期覺醒更可能回憶起夢的內容。 (5)個體功能狀態差異,不同的個體的夢感不同,甚至同一個體在不同時期,不同功能狀態,夢感也不盡相同,所以,有的人會感覺一段時間夢多,而另一段時間夢少。 另外,部分人雖然沒有明顯的失眠,但是在夜裡做夢後白天就感到有氣無力,其實這是一種心理因素所致。做夢者總是把夢中的內容和自己心情不愉快的事情聯......餘下全文>>

聽人說做夢,夢到的和現實是相反的嗎?是真的嗎?

關於正夢

由夢中預知未來發生的事情,這種夢就叫做「預知夢」。關與預知夢,在科學上還沒有很明確的例證,有人就將之視為迷信或偶然。當你心中有著強烈渴望或不安時,正夢常會變成反夢讓你夢見。那你相信正夢嗎?

何謂正夢

你的夢成為事實,這就是正夢。據說夢預知未來準確率約為10~30%,所以正夢才會被說是迷信。但是夢境成真的例子實在很少。正夢的特徵就是印象非常鮮明,醒來後夢的所有細節都還記得很清楚。一般人常說黎明時所做的夢就是正夢,就是因為這個緣故。

何謂反夢

和正夢相反,夢境和現實生活中的狀況相反,這是一種預知夢。一般說來,做惡夢的話,就說那是反夢。當你心中有所不安時,也會做夢。譬如夢見考試滿分的話,那就要注意了,實際上可能會不及格。就是因為你知道可能有這樣的結果,所以才藉做夢來滿足心願。年輕人常會做反夢,至於原因為何,至今仍不清楚。

有顏色或香味的夢

就生物機能而言,辨別顏色或香味的能力的產生,會比辨別形狀的能力來得慢,所以有顏色或香味的夢,是很難得夢見的。這是一種「啟示夢」「預知夢」是解夢的重要線索。

色彩夢

一般的夢都是沒有顏色的,但有時也會夢見鮮明的色彩。為什麼會有顏色呢?至今科學尚無法加以解明,問題在於出現什麼顏色。如果夢境顏色模糊不清或混濁的話,表示你現在心情很不穩定或狀況不好。相反地,如果夢境顏色鮮明的話,表示你現在精神狀況很好。每個顏色所代表的意義皆不同,請參考辭典的解說。

芳香夢

很少人做夢能感到夢中的味道。夢中的味道可說是某種東西的象徵。有味道的夢通常和回憶有關。夢見香味讓心靈獲得休息,是種好夢。夢見不好的味道則是惡夢,表示你壓力好大,情緒不穩。

夢到底是怎麼回事?夢境和現實是相反的嗎

心理因素 我國古代思想家和醫學家不僅認識到物理因素和生理因素可導致夢境,而且認識到心理因素也可導致做夢。有哪些心理因素會引起人的夢境呢?從我國古代思想家和醫學家的言論來看,感知、記憶、思慮、情感、性格都會影響夢的產生及夢的內容。但論述較多的是思慮、情感、性格對夢的影響。 (1)思慮致夢。我國古代思想家幾乎毫無例外地認為日有所思,夜有所夢。東漢時期的王符就認為:“人有所思,即夢其到;有憂,即夢其事。”又說:“晝夜所思,夜夢其事。”他還曾舉例說:“孔子生於亂世,日思周公之德,夜即夢之。”列子也認為“晝想”與“夜夢”是密切相關的。明代的熊伯龍亦認為,“至於夢,更屬‘思念存想之所致’矣。日有所思,夜則夢之。”同代思想家王廷相也認為:“夢,思也,緣也,感心之跡也。”那就是說夢既可由思慮引起,也可由感知,記憶引起。也即是說,王廷相認為人的整個認知過程都可引起夢境。如前文所述,他把夜間之夢看成是白日“思”的延伸、繼續。所謂“在未寐之前則為思,既寐之後即為夢,是夢即思也,思即夢也”。他又說:“思擾於晝,而夢亦紛擾於夜矣。” (2)情感致夢。東漢王符所說的“性情之夢”,《列子》中所言的“喜夢”、“懼夢”、“噩夢”均屬於情感引起的夢。晉代的張湛亦云:“晝無情念,夜無夢寐。”明代的熊伯龍,在承認思慮致夢的同時,也對情感致夢有十分深刻的認識。他舉例說:“唐玄宗好祈壇,夢玄元皇帝;宋子業耽淫戲,夢女子相罵;謝眺夢中得句,李白夢筆生花,皆憂樂存心之所致也。” (3)性格致夢。我國古代思想家認為,人的性格對夢的內容有很大的影響。所謂“好仁者,多夢松柏桃李,好義者多夢刀兵金鐵,好禮者多夢簋籃籩豆,好智者多夢江湖川澤,好信者多夢山嶽原野”。這段話除了說明夢境必須依賴經驗外,亦可說明夢對人性格的依存性。王廷相認為,具有“驕吝之心”的人,在夢中就會爭強鬥勝;而具有“忮求之心”的人,在夢中亦會追貨逐利。總之不同的性格對夢境中的內容有不同影響。 夢(dreaming)是在睡眠中發生的具有周期性特點的一種異常精神狀態。夢是一種心理生理現象,做夢的機制還是一個沒有解決的問題。一般認為,睡眠時並不是全部大腦皮層都處於不活動的抑制狀態,區域性的大腦皮層細胞仍在活動,有時受記憶痕跡,以及白天活動時的情緒波動(如憂慮、恐懼和驚奇等)的影響,就產生了夢。 夢的心理學特徵 一個典型的夢的敘述常常包含幻覺、妄想、認知異常、情緒強化及記憶缺失等特徵。夢是以生動的充分形成的視覺領域佔絕對優勢的幻覺想象為特徵。在大多數夢中、聽覺、觸覺及運動感覺的敘述也較普遍,味覺及嗅覺幻覺想象較少,而痛覺的幻覺想象則十分罕見。夢的特徵是顯著的不確切性、不連續性、未必可能性和不協調性。 在夢中對很久以前的人物、影象及事件可能被強化回憶出來,並常把關心的事物編織到怪誕的及瞬息的夢的結構中。因此夢本身可以看成是記憶增強,此種在夢態中被增強的記憶與夢態結束後恢復夢景的不可能性形成鮮明的對比。表明在增強記憶的夢中,存在著記憶缺失。當被試者於做夢時被叫醒,大部分夢的精神活動被遺忘。 夢與快速眼動睡眠的聯絡 夢主要發生於快速眼動睡眠期。喚醒處於快速眼動睡眠期中的兒童或成年人,約60~90%的人訴說醒前正在做夢。這比由非快速眼動睡眠期喚醒的人訴說做夢的比率(1~74%)要高得多,而且分佈也較集中。在快速眼動睡眠中出現的器官功能變化(如眼球快速運動、心率及呼吸變化等)可理解為快速眼動睡眠與夢之間的生理性聯絡,或者說在快速眼動睡眠期具有更多的產生夢的心理生理基礎。

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