在家燒香拜佛的講究?
請問在家燒香拜佛的注意事項?如何保養純銅香爐?
佛像不可以擺在臥室裡
香爐裡的香灰跟香根每天要及時清理
每天用棉布擦拭銅香爐。
香爐,是“香道”必備的器具,也是華人民俗、宗教、祭祀活動中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐,以及薰球、香插、香盤、香盒、香夾、香鏟弧香匙、香筒及香囊等配套器具,使用的質料主要包括銅、陶瓷、金銀、竹木器、琺琅及玉石等。其用途亦有多種,或薰衣﹑或陳設﹑或敬神供佛。形狀上常見為方形或圓形,方形的香爐一般有四足;圓形的香爐,都有三足,一足在前,兩足在後放置。
早晚在家上香、禮佛要注意什麼?
在家信徒的學佛形式,主要是將佛陀的普世精神體現在生活上,如對家人的關愛,對鄰里的幫助等等。而禮佛的儀式,當以簡潔為要。佛堂香案的擺設不要複雜,最好不在家裡供奉佛像(以防產生不敬的過失),在香案上懸一佛字或畫像就可以了。上香最好是細的線香或盤香,禮佛視時間而定,如果時間匆忙,禮三拜就行了。最好的方法是利用雙休日到離家最近的寺院去參加集體的宗教活動(如課誦、聽經、向出家師父請法等)。五臺山 由於一般家庭的組成成員不一定都是佛教徒,所以在家信徒的注意事項很多,這裡只簡單地談幾點:l、尊重其他家庭成員的信仰,更不要干涉他人的信仰自由;2、不要搞特殊化,以免影響家庭的和睦,比如錯誤地把學佛和吃素等同起來,給家人的生活帶來不便;3、不要因學佛儀式影響家人,如晚上大聲誦經,影響他人休息,或家裡有急事,你還不理不睬;4、不要因為佛教的慈善事業(如維護道場、希望工程、放生、濟貧救災等等)而給家庭帶來負擔,應量力而行;五爺廟 5、不要在家擺上各種佛菩薩像,使他人誤解佛教,因為佛教的菩薩是表法的,如觀音菩薩的慈悲,普賢菩薩的大行(即 不空談理論,努力對佛法的實踐),關鍵的是在生活中學習諸佛菩薩的利生精神,給人類帶來利益。具體注意的事項很多,如上香前淨手、注意防火,若有高血壓、腦溢血等患者拜佛要輕微或少拜等。五爺廟求財
燒香祈福的規矩及如何在家中上香啊?謝謝了。
在家燒香有很多燒香祈福的講究。
首要注意整潔度。這裡說的“整潔”並不是你要穿的多華貴,而是乾淨、整齊。而是你要對菩薩有可恭敬的心,燒香前要洗手,手是沾染濁氣最多的地方,所以供香之時最好要先洗手。
燒香最好是左手拿香,不過這個看個人習慣,燒香時我們需要注意的是,香要一次性點燃,要越旺越好。燒香的時候雙手捏舉香高過頭頂。作完揖後就可把手中香置於香爐中。有求的事,心中所想,暗自默唸。
燒香的時候,磕頭的話就要注意步驟了,燒香拜佛是有忌諱的,不能一陣猛磕頭。最標準的姿勢就是雙膝跪在蒲團上,雙手合什,這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,默唸心中所想,然後再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。手往蒲團前方放,頭在向下磕。
燒香的時候周圍不要有人打擾,也不要與他人邊說話,邊燒香。這也是燒香的講究之一,要注意不要對任何佛像指指點點。也不要說不恭敬的話。要是燒香需要跪蒲團,需注意,來往不要跨過蒲團,不然會被視為不敬。
燒香拜佛,燒的香也是有講究的。香是供養三寶,以此示範接引眾生;也是傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。所以,建議可以到無相銅爐上請幾盒香加持的,與外面的化學香對比,這香是天然植物香,不僅體現了香的本質,也對自然無害,對神明敬畏。
在家供佛,位置一定要選好,佛像最好是擺在空曠不受打擾的清幽之地。如有條件最好是有佛堂,一件小屋就可。燒香的講究要注意家中有小孩的人,要注意看管好。勿讓小孩到佛堂內奔跑嘻戲。擾了佛的清淨。
在家要幾點燒香拜佛才靈呢
師兄好!幾點都可以,佛菩薩沒有休息時間的。上香拜佛前,先打掃乾淨周邊環境,有條件的話沐浴更衣,洗乾淨手,端正心念,至誠恭敬。如有祈求,則所祈求的願望應是善心善願,所得一切功德迴向法界眾生早證菩提、離苦得樂。
除了日常以外,六齋日、十齋日、佛菩薩誕辰等吉祥日子更要上香拜佛,平時珍藏的沉水香都可拿出來用。
另外每天在天清地靈的清晨時段開始早課禪修,這段3:30分到6:00前的時段,天地正能量靈氣集結最強大,最適合我們用經咒佛號的功德力,接通法界大宇宙如來法身的加持力,來徹底清除我們身中的負能量迅速淨化身心。負性磁波不特影響心靈,更會沉潛細胞中慢慢形成疾病,這問題是絕對不容忽視的。
每當夜闌人靜,萬籟俱寂之時,就是檢討心靈、昇華生命的最好時刻。在嫋嫋煙香之中,默默跪在最可依靠的聖者面前,流出最真誠的眼淚,一切待人接物的虛飾已不復存在,敞開你的心懷,雙手合掌,至誠地說一句:「菩薩,對不起,我錯啦。」這個時刻,是心靈上的最高交流,光明就從你的頭頂進入加持,而默許你懺悔的話句。
燒香拜佛的講究有哪些? 在家裡燒香的講究及注意事項
1、在拜佛之前我們要準備香火,最好是請一款好點的香品,祭拜中燒香,只有真誠才是佛最看重的,如果一個人用劣質有害的化學香每天燒香禮佛也不會得到佛陀的保佑,所以,請一款好香是十分必要的,有心的話,建議你可以到無相銅爐官網請一款天然植物定製的祈福香,這一直都是許多善男信女祈福求願輔助加持的佛寶!
2、女性不能在例假期去禮佛,這樣是對佛的不敬。帶小孩的不能讓孩子亂跑,這樣就擾了佛的清修。
3、拜佛的時候動作應該規範不應該慌張或者太隨意。動作應該慢一點也不應該太快。
4、不能再佛前做不雅的動作,如果有人在跪拜,切記不能從他前面經過。
最後,祝你心想事成,早日求得所願。南無阿彌陀佛!
在家拜神有什麼講究
大事要去寺廟拜神。小事儘可在家拜神。拜神儀式都差不多。紅燭一對,好香三支,果品三樣,金紙一疊。擺好貢品,點燃紅燭,點上好香,雙手握香舉過頭頂,心裡默唸或出聲念都行,請求神靈就坐,禱告所求之事,三拜後插到香爐裡。雙手合抱三拜謝謝神靈。禮畢。(去廟堂拜神要下跪的,在家可以不下跪,下跪最好)
在家裡燒香禮佛要注意哪些事項?
如果你是一個人住的話,請個佛龕把菩薩供在牆上,注意別對著自己的床,弄個簾子,禮佛的時候將菩薩請出來,完後蔣簾子拉上,以示恭敬。如果是夫妻的臥房,建議膽把菩薩供在臥房內。將菩薩供在客廳最好,如果覺得不方便可以在客廳牆上高處做個櫃子,將菩薩供在櫃子裡,禮完佛將櫃子關著就是了。多做善事,儘量吃素,希望菩薩能保佑你換個大點的房子,如果這個願望真實現了,就設個佛堂吧,呵呵。
如何正確的上香拜佛
一般人拜佛總喜歡站在佛前中間的位置上,其實這是不對的。因為叢林(寺院)裡的規矩只有住持和糾察才可以在中間的位置上禮拜。其他人應該站在左右兩邊才對。
禮佛前,先要淨(洗)手,拈香(或叫上香)。
上香的方法
①將香點燃後,②用兩手的中指和食指夾著香杆,大姆指頂著香的尾部,③安置胸前,香頭平對菩薩聖像,④再舉香齊眉,⑤之後,放下如第三動作,⑥開始用左手分插。第一支香插中央,插時默唸:“供養十方三世三寶。”第二支香插右邊,插時默唸“供養歷生父母師長。”(注:本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想默唸者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛,則可同用此法。)第三支香插左邊,插時默唸:“供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。”
插香的第二種方法是先右,念:“誓斷一切惡。”次左,念:“誓修一切善。”後中,念:“誓度一切眾生。”
插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:“供養佛。”第二支香插右邊,念:“供養法。”第三支香插左邊,念:“供養僧。”總括而簡單。
插完香,合掌,心中默唸:“願此香華雲,直達三寶所(或念:“直達諸佛所”)懇求大慈悲,施與眾生樂。”
如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默唸:“供養十方三世三寶。”願此香華雲,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂。”即可。
要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默唸的方法都要和上長香時一樣。
如何拜佛. 拜佛宜從佛制,其拜法與俗制不同,茲將拜法詳述如下:
(一)兩手(十指併攏)和掌(斜向上)當胸,站於蒲團之前, 兩足作八字式,左右足跟距離約二寸左右,足尖距離約八寸;
(二)分右掌向下,按於蒲團之中心,左掌不動,兩膝跨開,跪於蒲團上
(三)以左掌按於蒲團之前左邊;
(四)以右掌從中心移於蒲團之前右邊,兩掌相離六寸許;
(五)以頭按於兩掌中間之蒲團上;
(六)以兩手掌向外邊翻轉(手心向上,意在以兩手承佛足,頭面接足禮);
(七)以兩手曲指反轉,仍按於蒲團之原處;
(八)頭離蒲團由伏而起;
(九)以右掌移於蒲團之中心;
(十)以左掌離蒲團,置於胸前如合掌之狀;
(十一)以右掌用力撐起(兩膝同時離蒲團),合於左掌當胸,此為一拜,至少三拜,多則以三數迭加,如六拜、九拜、十二拜等。
拜畢後尚有一禮,如世俗之作揖,名曰問訊,乃剛拜畢兩手合掌當胸時,即以所合之掌微側向下(是時鞠躬)放至近腹處。後以右掌置於左掌之內,疊成拳式,緩緩從下向上舉起與眉齊(是時已直齊躬),再以兩手徐徐放下合掌當胸,手心向上,右手疊至左手至上,兩大拇指相接,此即大三昧印也(彌陀印即左手疊至右至上餘與三昧印同),此為拜佛禮畢,頭再略一低而已,手便撒開而退。
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在家裡燒香拜佛有什麼講究嗎?
所謂“心誠則靈”,為什麼? 《華嚴經》記載“應觀法界性,一切唯心造”,心不到,自然不能和佛菩薩感應。 上香的目的是什麼?是提示自己,時間過得快,一去不復返! 有人說上香是給佛菩薩吃的,真是謬論。諸佛菩薩具足六神通,以禪定為食,根本不需要我們上供,我們一切的供,都是表法的。 佛教認為,諸佛遍盡虛空,到處都有佛,誠心上香即可。 願您如願!
燒香拜佛的時間講究 燒香時間有什麼講究
去寺廟燒香拜佛是不是必須要上午去?有沒有什麼講究的說法? 不是必須上午去 全天什麼時間都可以上三炷香 帶著恭敬心至誠心 燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。 燒香的含義有四個方面: 1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。 2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。 3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻。 4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴”意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。 上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。 把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。 佛教的香 佛家認為香與圓滿的智慧相通。 佛家認為,香於人的智慧、德性有特殊的關係,妙香與圓滿的智慧相通相契,修行有成的賢聖,甚至能夠散發出特殊的香氣。 佛家認為香能溝通凡聖,為最殊勝的供品。 佛陀住世時,弟子們就以香為供養。佛家認為“香為佛使”,“香為信心之使”,所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐,到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動,都少不了香。特別是法會活動,必以隆重的上香儀式作為序幕。 佛家用香輔助修持。 佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界,於心曠神怡之中達於正定,證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益。所以,佛家把香看作是修道的助緣。 參觀遊覽寺廟要懂規矩 名寺名廟,分佈較廣,它們是旅遊者頗愛光顧遊覽的重點,但旅遊者在遊歷寺廟時有四忌需牢記心頭,以免引起爭執和不快。一忌稱呼不當 對寺廟的僧人、道人應尊稱為“師”或“法師”,對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”,即“上師”意,忌直稱為“和尚”、“出家人”,甚至其它汙辱性稱呼。二忌禮節失當 與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌於胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。三忌談吐不當 與僧人道人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。四忌行為舉止失當 遊歷寺廟時不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。五忌孩子失禮同時,也要照看自己的孩子,以免因孩子無知而做出不禮貌的事。 應怎樣拜佛 一般人拜佛總喜歡站在佛前中間的位置上,其實這是不對的。因為叢林(寺院)裡的規矩只有住持和糾察才可以在中間的位置上禮拜。其他人應該站在左右兩邊才對。 拜佛時應先於佛墊前邊站好,兩腳距離應前八後二(寸)為宜,兩手當胸合掌,然後問詢,問詢時背與腰的角度應在90o與120o為宜,兩手作彌陀印(左手掌與右手背相疊)或觀音印(左手背與右手掌相疊),頭部抬起時,兩食指相對呈一定角度,兩拇指並齊至於兩食指中間,兩食指向上置於眉心為宜,然後放下,合掌,並開始禮佛。 禮佛時上身要慢慢靠向拜墊,兩腿漸漸向下彎曲,先將右手按住拜墊中間,待左手伸至前方後再將右手移至右前方,此時兩膝自然置於拜墊邊緣,頭部也自然置......餘下全文>>