觀音靈籤第三十籤?
請大家給我解一下觀音靈籤30三十籤、中籤午宮：【棋盤大會】 勸君切莫向他求，似鶴飛來暗箭投；若去採薪
第三十首：楚懷主入秦武關
勸君切莫向他求，似鶴飛來暗箭投
若去採薪蛇伏草，恐遭毒手也堪憂
（四句淺釋：勸您別再有其它的想法或希求，就好像鶴鳥被暗箭埋伏而受傷；或想去砍柴卻不知毒蛇暗藏在雜草中，恐怕因此而遭到毒手，實在令人擔憂。）
閉口存舌，問事莫理，不可生心，恐傷於己。此籤安身得己之象，凡事守舊則吉。
靈籤之曰：本籤示之曰。若去採薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暫守舊待時之者。謀事不相宜。一事無成者。田畝。六畜之不利於時。唯山坎是大吉者。易言之。閉口存舌。閒事莫理不可生心恐傷於己。
交易－滯 婚姻－未合 求財－待時 自身－平平 家宅－安 六畜－不利 田蠶－不利 尋人－阻 行人－阻 六甲－虛驚 山墳－大吉 訟詞－虧 疾病－難痊 失物－不見 移徒－守舊
詳解：此簽有”誤信人言”之意。奉勸當事人，應有自主的判斷能力。人在猶豫不決的時候，容易降低自信，所以會轉而徵詢他人的意見，而且希望能回答的建言越多越好。須知在遇到狀況不明之時，越要保持沉著冷靜。思前想後，理智地分析情勢。若恐有遺漏不全之處，向他人請教雖然也是個辦法，但多數人的意見，有時並不代表一定是對的。而且詢問的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而導致無所適從。對自己要有信心，不要輕易隨波逐流。
觀音靈籤第三十籤怎麼解？ 問的事業
好像是說
守舊會安然無恙，你問神仙，神仙讓你等待時機到來，事情偶然
不要無事生事，做事不要慌忙，否則生禍
故事
佛印會東坡
佛印姓謝名端卿 表字覺老
江西饒州府浮樑縣人氏 因應舉至京
宋神宗因天旱求雨 往大相國寺臨壇 謝端卿欲瞻龍顏
東坡允其充作侍者 神宗見捧茶侍者慌忙 問其出處
端卿巧答 皇帝大悅 賜名了元 號佛印
即時披剃為僧 端卿無奈成為和尚
喻人莫無事生事 做事勿慌忙 否則生禍
佛印會東坡
謝端卿被逼成為和尚 蘇東坡欲以美女色誘佛印
使其還俗 趁佛印酒醉 逼琴娘陪 佛印不為所動
並常以佛理曉悟東坡 東坡終成正果
觀音靈籤第三十五籤 求解籤
我個人認為，此籤從
此卦衣冠重整之象 ，若問前程 前路可宜，自身 吉，求財 好，交易 利，移徙 安。
所以，換工作，還是可以的。
但是，必須要有個心態，凡事先難後易也。唐僧取經。都是要有堅強的耐力及毅力。方能有成就。並且要有人和，得貴人相助。方能過關斬將，一路順風，出人拔萃。
提供以上看法，與你分享。
觀音靈籤 第三十籤
大家都喜歡算命，我以前也是，不過當我知道除了算命，還可以改命、造命之後，我就不算命了。
《易經》雲：
“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”
“君子居室，出其言善則千里之外聞之；出其言不善則千里之外違之。”
“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。”
故，禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。
其實，運可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命卻更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的選擇。
當然了，我說了不算，您可以自己判斷。
詳情請參考：
重建美滿人生《了凡四訓》學習心得－國語（鍾茂森博士主講）
www.amtb.tw/...x=1380
改造命運心想事成《俞淨意公遇灶神記》－國語（鍾茂森博士主講）
www.amtb.tw/...x=1389
觀音靈籤第三十六籤如何解
此籤頭句；眼前病訟不須憂；已經訴說你所提供的方面問題。
此籤二句：寶地資財儘可求；此句為連貫，以意味著雖眼前麻煩不順眼，但是有佳程，也應對你所提供，也符合事實，並且暗意所說，有兩個，一為跳不跳都差不多，二為小麻煩不算“麻煩”。
此籤雙合句：恰似猿猴金鎖脫 自歸山洞去來悠 跟“淺解”意思差不多，都代表著問題不大，哪怕不跳槽 不順心的也會很快就過去了。
而以下為我的建議。
此籤中籤，不吉不凶，猶如不上不下浮中之象；象中說，
為此事不急，可不必跳槽，方可免去未來某方面尷尬。
而中卦行穩；避免尷尬，那必定上去，而此而看之，個人建議不必跳槽了，不過在不久的以後，工作環境是一定會有變動，而且並不會太久，不過非壞的人為調動 而是好的方面。
以上為解答 若對你有幫助請採納 小師謝過。
測字 小六壬吧預測師：正玄順法
觀音靈籤第三十一簽求姻緣何解
以下是複製別人的，不代表本人意思，只為你提供一下資料：
觀音靈籤第三十一簽
清閒無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
觀音靈籤傳統解讀
三一簽→中籤→古人→佛印會東坡→未宮
詩曰
清閒無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
詩意→此卦守舊安然之象。凡事時待時則吉也。
解曰 守舊安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求財→守待。交易→宜遲。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
故事 佛印會東坡
佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮樑縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名了元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為和尚。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。
佛印會東坡
謝端卿被逼成為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。
解讀觀音靈籤第三十一簽
觀音籤問婚姻 觀音籤問前程 觀音籤問財運
從心理學的角度來講，任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此籤傳統解讀為中籤，詩意中有守舊安然、不作為之象。作為與不作為和如何作為，都有不同的概念、內涵！從此籤的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正是在風頭浪尖上。從此籤的表面來看，顯現是多事而引起的，給自己帶來了不利！就如蘇東坡一樣，無事找事！找麻煩！找不必要的麻煩！世上本無事，庸人自擾之！其實！一個人不可能總是逃避現實，做到詩中所說的那樣：“清閒無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪裡能夠如此呢？何況是在現代社會中，競爭如此激烈，不去參與世事，不工作如何能夠生存下去？其實！解讀這支靈籤的關鍵是最後一句“必定不招冤與禍”，如何不去招惹“冤與禍”呢？其實說的就是不要多事！好管閒事！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈籤，如果不解其意，一味地認為是中籤的話，可能是下籤！結果必然是下籤的結果！讓人逃避現實，做一個縮頭烏龜！處處被動，消極人生！
觀音靈籤第三十一簽 佛印會東坡 中籤
此籤的典故是：佛印會東坡。佛印會東坡
佛印姓謝名端卿 表字覺老
江西饒州府浮樑縣人氏 因應舉至京
宋神宗因天旱求雨 往大相國寺臨壇 謝端卿欲瞻龍顏
東坡允其充作侍者 神宗見捧茶侍者慌忙 問其出處
端卿巧答 皇帝大悅 賜名了元 號佛印
即時披剃為僧 端卿無奈成為和尚
喻人莫無事生事 做事勿慌忙 否則生禍（）
個人觀點：此典故大概已經點明 做事勿慌忙，遇到瓶頸就遇到瓶頸，切勿不假思索為之，否則你的努力可能白費，自己安靜下來，閒下來，好好想想，好好體會，其中骸哲理。本籤主旨為待時利樂，意思是如果急急匆匆的寫出一個大綱，寫作，那它的效果會好麼，凡事順其自然，盡力而為吧，典故中，佛印雖然被因慌忙被皇帝賜貶為僧了，然後後世人大多認為，參禪後他懂的更多的道理，這是不是也符合那句 失敗是成功之母呢，我認為凡事盡力而為吧，僅供參考，阿彌陀佛
觀音靈籤第三十一簽 問感情婚姻
機會到處都是，看你要不要抓住它，能不能抓住它。有龔有想過為什麼要分手？既然是多年了，分開是有原因的，你們在溝通方面有沒有什麼問題？溝則通，不溝則於；於則生隔閡。有了隔閡，分開是時間問題。所以要多溝通，努力培養共同的興趣愛好。有共同的興趣愛好，溝通就有了話題，溝通也就不成問題。
觀音靈籤第三十四籤
善緣人：此籤提示你亊業可成，但是姻緣有重婚之象。
【萬般無奈玄中求，玄中無言卻有靈。】
求子，觀音靈籤第三十籤，何解？
這個籤的意思就是：你急也沒有用，生子這種事本來就是像黃鶴飛來或者像暗箭投擲一樣（寓意很快速得）說來就來，說不來就不來的，或者就像去砍柴，沒有注意蛇在草叢裡臥著一樣，萬一砍柴不成還遭暗算剩下的只是憂愁了。這個籤告訴你啊，不要心急，該來的就會來，不來你急也沒用，萬一你被別人暗算，花冤枉錢，吃冤枉藥，結果身體（求子的女子）被損壞，一輩子就憂愁去吧。順其自然，相信善因善果。