住宅環境風水?

怎樣住宅環境風水好

周邊環境好

住宅就跟人一樣，周圍的鄰居很重要，左鄰右舍關係和睦，才容易長久相處下去。住宅的周圍環境也要和睦。青龍白虎，要各安其位，住宅後方的玄武位要有踏實的靠山，不一定是山，是一些大型的建築也行，總之不要背後無靠，住宅正前方不能夠有太大的建築阻擋，距離遠的話則影響不大，也不要對煙囪、正對電線杆，變壓器之類的。周圍也不要形煞：反光煞、音煞、味煞、割腳煞、白虎煞、穿劍煞、飛刃煞等。

中華命理風水網：

坐向當旺

方位的朝向要旺，傳統的建築是坐北朝南，但是真正好的坐嚮應結合當地的地理情況來確定，因地制宜，接著再分析自己的命理喜忌來確定最吉利的方位。再考慮房子藏風聚氣的問題，周圍風不能夠太大，風勢不能急勁。不然即使能夠有旺氣進入也容易被衝散。

樓層吉利

數理也是有著吉凶的，樓層數與車牌號一樣是有著數理吉凶的，不同樓層氣場能量也不一樣。在選擇住房的時候應當分析自己的五行喜忌，選擇適合自己的樓層，一些不吉利的樓層數要避開，比如18樓、26樓之類的。具體要結合生辰八字來分析。

大門能納氣

對於住宅來說，大門相當於是人的咽喉，是納氣之所在，每天家人進進出出，有舉足輕重的地位。大門如同人的鼻孔，是住宅“呼吸”的地方，所以為了住宅能夠得旺氣，大門口不能有不吉利的建築，比如殯儀館之類，門口也不能堆放垃圾、雜物。門面要端莊，顯得有正氣。不能太大、也不可太小，現代住宅還容易出現大門對電梯口的情況，避無可避的話要用銅麒麟擺放在進門處化解煞氣才行。

要有明堂

明堂的大小象徵著事業的成敗，明堂指的是房子前面的寬敞程度，住宅是非常需要有明堂的，而現代建築太過臨近，容易造成視線打不開。所以在選擇住宅的時候要保證從家中向外面看不感到壓抑，不然時間久了容易生病。

格局合理

房型首先要保證方正，避免房子缺角，衛生間居凶方，壓制煞氣，客廳居房子中央，廚房與臥室不能緊鄰，臥室也不要與衛生間緊鄰，更不能在臥室中設計有衛生間。在內部空間不要出現門門相對的情況，有的話要用一些盆栽或者傢俱巧妙阻隔。不然容易出現家庭成員不和睦的情況發生。家和萬事興，和睦的家庭是基礎保證，不然嚴重影響幸福感。

如何選擇別墅住宅周邊環境風水

1、“左青龍右白虎前朱雀後玄武”，其地形應該為東低西高、後高前低，符合以上條件的便是家居住宅的最佳選擇（注：左邊有流水的叫青龍，右邊有長道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，後面有丘陵的叫玄武）。因為這種宅型代表出官出貴，為旺丁旺財，家門繁榮昌盛之宅。

2、戶型最忌建在正對大路口、寺廟、祠堂、神社、窖灶、官府附近；更不要建在草木不生、從前的戰場或軍營、正對水流和正對著縱向山脊、多條河流匯合口之處。否則，會影響家人的運程的發展及身體的健康。

3、戶型周圍樹木的枝葉都傾向住宅本身生長的屬吉宅，若都背向住宅朝外生長的則屬凶；住宅東側有流水直達江海的主大吉，前面有大路的主富貴；南北走向長而東西走向短窄的主吉。如果是東西走向長而南北走向短窄的，則初時凶而後來吉。

4、戶型最忌橋樑從四面八方相交對衝。居於這種格局的，主運程反覆、做事不穩定。

5、屋後忌被道路、水路等衝射，門前房後的地形最好方正或呈圓形的為大吉。

6、房前如有半月形池塘，則主錢財豐盈。房前的池塘如為帶狀，又叫做玉帶，指既能聚財又能升官，富貴雙全，綿綿源長。

7、住宅忌三角形的房屋或者不規則的房屋，角度十分尖銳，容易造成主人的精神緊張。這種結構的房子，容易造成家庭口角不斷，甚至引發戶主夫婦離婚。不吉的程度與角度成反比。

8、住宅忌建在天橋旁邊。因為在天橋或者高架路旁邊，一是振動很大；二是噪音很大；三是汙染較重。長期居住，飽受噪音汙染，容易造成神經衰弱。如果又恰好位於天橋或者高架路的回彎之處，猶如一把鐮刀切來，更是大大不吉。

住宅居住環境風水有何講究

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，只能按這種構思理念評估。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如......餘下全文>>

住宅內外環境對人有哪些風水作用

身、心、性格和潛質的培育和完成有決定性的作用。

關於墳墓風水問題：大地無言看氣勢，除了看外在氣勢，還要看內在氣勢。外在氣勢只是形，內在氣勢才是質。順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什麼人，欣賞什麼樣的地形，為什麼會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育後代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“後驗性”。也就說：不管是什麼人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗，但可以檢驗其後代成敗的某些特徵。

關於祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的——有。能決定一切嗎？回答是否定的——不可能。順其自然，事在人為。過去的事已經過去，形成事實的事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今後的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊塗。

由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什麼？喜好什麼？如何欣賞、喜好，與一個人的“心向”有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關係，也可以改造潛在的某些內質。現實的特徵是某種特定的成功，也許就是淵於某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在於作用於其心理活動，能否實現最終決定於行為人個人的悟性和努力。

心術正派，總是贏家。心胸太窄，過於自私自利，風水做不好。見於歷史上風水書記載的事實是：某地一富有人家，延請風水師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修學校，讓地方周圍出更多的文人，於是就在選擇的地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功後，首先考中進士的還是他家的後代。這個學校是建校以後，近千年來，經常有人“高中”，延續到現在還是全國優等學校。

什麼樣的住宅環境才算風水寶地

四面水位環繞——聚財

風水中水能旺財運,有一種水法叫“腰帶趨財水”,意思是指其道路或水流,猶如腰帶般環繞房屋.。其中又以“土,金,水”三星對財運最有利。圓形環繞房屋的水,我們叫做“金星抱身”,半方位環繞房屋的水,叫做“土星抱身”。這兩種水為都是極為旺財的風水。

房屋附近見折路——旺財

“水星抱身”對人的運勢有相當大的幫助。但現實中真正的“九曲水”。是很難見到的。折形水為,比較常見。較普遍的是城市中的“之字路”也屬於水星。在風水上,對旺財有很大作用。

屋外見橋——破財

房屋外有高架橋,一是振動很大,二是噪音很大,三是汙染較重。長期居住,飽受噪音汙染,容易造成神經衰弱。如果又恰好位於天橋或者高架路的回彎之處,猶如鐮刀切來,更是大大不吉,容易對健康不利。

如果人居住的住宅環境（風水）不好，會影響到人嗎？

拿舊宅子給地理先生推算一下不是知道會不會影響到人了，如果先生算都算不準那就沒影響，如果句句確切，證明有影響到人。

如何看房屋的建築與環境風水好不好

1 您要了解一些堪輿的基本知識。

屋宅的坐向共24山向 必須羅經勘測裁定，

（也包括墓地）準確的環境圖片（房屋主體的與外部環境的）。

2 個人及家人的 生辰資訊

結合房子主人的八字去現場勘察內外氣場地運、

宅運家庭成員狀況房屋周圍狀況（外部建築、自然環境狀況、）等 。

3 很多資訊是需要現地現物的勘察的。

（需要地理知者實地勘察）情況並不是千篇一律的，

4 像中醫一樣因人而異的，才有可能分析度量準確山向。

包括屋主所用一事一物，空間環境中的一切事物，不可不詳。

5 風水是千萬不能憑感覺或是憑一兩個資訊就講地。

是要經過很細緻的現場計算，

綜合判斷風水吉凶是以住宅內部結構與外部佈局相結合而定的。得出結果的需要很小心行事，不然誤人誤己。

6 世上沒有好與壞風水的房子與環境要看是什麼人住

傳統意義的風水沒有好壞，找的是適合什麼人用。

7 建議您找當地的風水智者現場釐定。

8 古有一物一太極的理包括自然界一草一木對整個地球生態都是關聯的。

包括人找到自己適合的就是最好的，但是千萬不要 “迷信”。

9 俗語云：富人居福地，人的因素最重要。

看住宅風水時套房怎麼看？

所謂的住房型別中，套房可以說是最小，也最難有好風水的一種。因為套房的內部格局與環境空間通常是全開放式的，就算有小廚房或是衛浴設施，也無法有很好的區域隔。如此一來，人和空間便會在套房裡形成互相爭奪的局面，內部氣場交雜，油煙味，廁所裡的穢所等所有的氣都容易混合在一起，所以套房在住宅風水上很難有好風水。選擇套房的人，通常都是以經濟為駭要考慮因素，其次才是人口數。因為縱使是一個人居住，經濟能力若允許的話，也會選住一個內部（客廳，餐廳，臥房，廚房，衛浴間等）都有獨立空間的房子，這樣不僅住起來比較舒服，氣場也會較為順暢。1最好是獨門獨戶的套房南方弘易堂七星山人認為，看住宅風水，在選擇套房居住時，儘量不要選擇一間住房內隔出好幾個房間的套房。因為這樣的套房必須與與其他人共享一個大門，而且住房內容納了許多人，這樣的環境，風水，氣場相當混雜，絕對不宜長久居住。這種住宅風水不好。2最好是混於同樓層的一般住房南方弘易堂七星山人認為，看住宅風水選擇套房時，最好不要選擇一戶中同一個大門出入並分隔出好幾間套房的住房，可以選擇同樓層內有一般住家的套房。目前大樓內有不同面積的住房，面積較大的，可以容納一般人口數的家庭居住，面積較小的，大多會規劃套房。所以在選擇套房時，此類混於一般住宅中的較佳。因為套房可以藉助一般住宅的力量，讓大屋帶動小屋，再借由大屋的能量，來提升套房的氣勢和運勢。這種住宅風水好，這其中要注意的是不宜大門對大門。3空間佈置應簡略不宜擁擠雜亂南方弘易堂七星山人認為，看住宅風水時，如果套房的空間不大，房間內的配置應該以簡單，清爽為主，儘可能地減少不必要的物品，移除雜七雜八的堆放物，不要佔據屋內空間，讓房間顯得更寬敝，氣場就越舒暢，相對地，環境風水就會越優，越能夠加強好運。這種住宅風水好。4天花板的燈具最好用吸頂式南方弘易堂七星山人認為，看住宅風水時，如果套房空間不夠大的話，就該用傢俬擺設等的方式，營造出較寬廣訴生活空間。例如：天花板的燈具，一定要用吸頂。不要用垂吊的款式，因為垂吊式的燈具會讓視覺空間變得狹隘，大廳高度降低，自然會使人感覺到壓力。久而久之，壓迫的空間便會使人產生壓抑的個性，造成運勢低落或是受壓制。這樣對住宅風水就會有不利的影響。

住宅風水可信嗎

按易學大師邵偉華極力推崇的金鎖玉關派風水原理；一個房子的好壞，首先應看其住宅周圍的大環境，是否與風水理論相一致。其次看其宅內的格局分佈是否合理。室內主要看門、廚、廁，金鎖玉關講究南低北高，西低東高，及其它四宮的配合，這叫八宮辯證。你的住宅風水符合風水學的要求，你的命運就會順利，這一點毋庸置疑。設想一下，假如你一個人要在一個山包處露營，你是選在山包的南面還是選在山包的北面安營？回答肯定是山包的南面。因為南面向陽、背風。而最好是營寨的下方再有條小河。這就是風水。

解密濟南的居住風水 哪個區位的房子比較好？

濟南是一個地形格局特殊的城市，東西狹長，南山北水。從風水格局來講，最講究面南背北，背山面水，山環水抱，但是濟南恰好相反。從居住來講，近幾年形成了所謂“住南不住北，住東不住西”的習慣，但每個區域的房地產開發都是如火如荼，只是價位上的差距而已。如今，濟南中部大明湖周邊的改造與開發，又帶來了新的居住選擇。按照濟南東、西、南、北、中（指大明湖區域）五個區位來講，哪個區位的風水更好一些？在選擇購買住宅時，如果求財，最好選擇哪個區位的房子？本期嘉賓：周長軍（元亨麗貞傳媒首席企業顧問師，資深風水師）解鵬（濟南知道管理諮詢公司總經理，泰山管理學院特聘教授、酒店管理研究院院長）侯瑞宇（中國周易研究會會長，國際風水應用研究會會長）侯瑞宇：濟南南部是最佳居住區域首先要給整個濟南市確定一下坐向穴場。風水講：要以動為向，靜為坐；寬廣為向，高大為坐的原則。易雲：動為陽，靜為陰，水動為陽，山靜為陰。濟南市整個環境的立極根據是——南有高山：為靜、為陰、為靠、為坐；北有黃河：為水、為動、為陽、為向，西為青龍，東為白虎。 以泉城路為中心的老濟南應該是現在濟南市的中心，按照濟南東、西、南、北、中（指大明湖區域）五個區位來講，南邊是最佳居住區域，因為南有高山為靠、為坐，是最佳生氣區；再者，叢山逶迤，鬱鬱蔥蔥，青草覆蓋，生機蓬勃，也很適宜居住。其次是東邊，因東邊為白虎，白虎宜靜不宜動，而住宅被稱為靜宅。中央之地（老濟南）為戊己土，土生萬物，最宜領導事業，即各行業領導機構等。當然，以上是籠統的說法，具體到每個樓房、每個小區的穴場都有不同。易雲：“山管人丁水管財”，水主智、主財，環水居住應該有利於發財。大明湖南邊（以泉城路為中心的老濟南）應該有利於官員在此居住或辦公，此為背山面水是也。而評判出官（官職的大與小）的主要因素則在陰宅，因為陰宅主官、主壽。風水要求都是一樣的。無論皇帝還是老百姓，都同樣依賴“氣”而生存，就像大魚和小魚一樣，它們都同樣離不開水。風水上講的“氣”應該是這個“炁”字，雖然是看不見摸不著的東西，但它是確確實實存在的。古人認為，一切萬物都是由它生成。人身體的好與壞，精力的旺與衰，運氣的順與逆，官職的大與小，財富的多與少，都與陰陽宅是否得氣，得氣厚薄有直接關係。解鵬：求財一定要求“圈”首先，應確定濟南東、西、南、北、中（指大明湖區域）五個區位的區域。我認為單純針對濟南市區（不包括其他區縣）有兩種劃分方法：第一種可以稱為“小五區”，是針對當前和一段時期的濟南市區情況。明湖西路、明湖北路和明湖東路以北可以稱為濟南的北部，歷山路以東可以稱為濟南的東部，濼源大街以南可以稱為濟南的南部，緯二路以西可以稱為濟南的西部。第二種可以稱為“大五區”，是由於濟南“東拓、西進、南控、北跨、中疏”的城市空間發展戰略而劃分。北園大街以北可以稱為濟南的北部，二環東路以東可以稱為濟南的東部，經十路以南可以稱為濟南的南部，緯十二路以西可以稱為濟南的西部。對於風水，我一直強調兩點，第一，對風水，既不要迷信化，也不要妖魔化。第二，風水也是“易”的組成部分，“易”本身就是日月，蘊含陰陽轉換，變化無窮的意思。談風水必須懂得變化。所以，濟南具體哪個區位的風水更好一些，是因人、因地、因時、因事而異的。濟南的東部、南部雖好，但是，如果是一個剛參加工作的大學生或農民工，七八千塊一平米的價位，一定會讓他望洋興嘆。有財有勢之人在西部、北部進行適當投資，今後收益必佳。另外，還要充分考慮工作圈、生活圈、朋友圈等等。因此，適合最重要，方便最必要，氣場一定有，感覺必須好。求官求財，都是事業問題。事業發展，得“水”為上。得“水”首先要有......餘下全文>>