前世姻緣的身體特徵?

General 更新 2024年11月27日

註定前世姻緣的幾種人

註定前世姻緣的幾種人姻緣冥冥之中自有定數

唐代人韋固家居杜陵地方，少年時代就成了孤兒。成年後就想盡早娶妻，所以就委託別人四處求婚，但都無功而返。元和二年，為了遊歷清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建議韋固向宋城司馬潘昉的女兒求婚，並且約好了第二天在客店西的龍興寺門相見。

為了表示自己求婚心切，第二天晨曦微露，斜月尚明之際，韋固就前往約定的地方。但見一個老人背靠布囊坐在寺院的臺階上，正在藉著月光在翻檢書目。悄悄觀看其書，既非篆書亦非梵文，韋固不識一字。

韋固問老人："老父要找的是什麼書啊?我自幼年起即刻苦學習，人世間的字幾乎沒有我不認識的，西方的梵文也能閱讀。惟有老父所要檢讀的書從未見過。是什麼書呀?"

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老人笑著說："這是非世間的幽冥之書，君子自然不能見到。我是掌管幽冥之事的幽冥之人，本與君子陰陽相隔，但今天與君子在此相見是你來得過早，不是我來得不當啊!"

韋固回問老人："那長者主管何事呀?"老人答覆說："主管天下的婚嫁之事。"韋固心中竊喜，對老人說："我自幼就成了孤兒，成年後想要及早成婚，繁衍子孫。十餘年來多方求娶，不能如意。今天與他人相約在此，議娶宋城潘司馬的女兒，不知是否可以成功?"

老人對韋固說："不成。命不該合，雖降尊屈就求娶屠博之家的女兒，也是不可得的。君子你的妻子剛過三歲，十七歲時才會嫁入你家".

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韋固問道："您的囊中裝的是什麼東西?"老人答曰："是紅色的繩子，用來繫住人間夫婦之足。人一出生就被此繩所繫。不論是仇敵之家、貴賤懸殊，抑或為官天涯、地域相隔，此赤色繩索一系，終不可違。君子的腳已經繫於他人，四處他求無益啊。"

韋固說："那麼我的妻子在什麼地方?她的家人是幹什麼的?"老人答："你的妻子是客店北邊賣菜的陳姓婆子的女兒。"韋固說："那我能不能看看她呀?"老人回答："陳氏常抱著孩子來市場賣菜，你跟著我，我可以指給你看。"

及至天明，與韋固約定的人一直沒有應約。老人也卷書負囊而行。韋固隨老人進入市場。正好遇到一個瞎了一隻眼的老婦懷抱三歲的女孩而來，衣敝形陋。老人指著女嬰說，這就是你的妻子。韋固非常生氣，說："我能殺掉她嗎?"老人說："這個人命該食天祿，因子而貴，絕不可以殺。"說完隱身而去。

韋固罵道："老鬼妖妄言如此荒謬!我出身士大夫之家，婚嫁須門當戶對。即使我終究不能娶婦成婚，也可以攀援一些聲妓美女。為什麼要娶一個瞎眼老婦醜陋的女兒哪?"於是磨了一把小刀，交給他的奴僕說："你向來幹練，如果能為我殺掉這個女孩，我賞你一萬錢。"

第二天，奴僕袖揣小刀隨他進入菜市，在眾人群中行刺。市場一時陷入混亂，韋固和他的僕人在混亂中走脫。離開市場後，韋固急切地問道："刺中了嗎?"他的僕人回答說："初期我對著她的心臟刺去，不幸只刺在了她的雙眉之間。"其後，韋固多次求婚，都沒有如願。

又過了十四年，韋固藉助父親的蔭庇在相州軍任職，相州刺史王泰讓他做專門鞠審訴訟的司戶櫞。由於欣賞他的才能，刺史把十七歲的女兒嫁給了韋固。

刺史之女賢惠靜淑，容色華麗。然而她的眉間常貼一花，即使在沐浴閒處之時，也不會除去。過了一年多的時間，韋固感到十分驚訝......餘下全文>>

為什麼有的女孩很多人喜歡,都有什麼前世姻緣

女孩子對愛情比較專一，喜歡浪漫，覺得有前世姻緣才是註定的愛情，任何事情不能分開

夫妻前世，是什麼因緣請法師開示

夫妻的因緣不外乎四種：報恩、抱怨、討債、還債。一般不會單純是一種，都是兩種或兩種以上的結合，比如既是報恩的，又是還債的。

有句對聯說的好：夫妻是緣，善緣惡緣，無緣不聚；兒女是債，討債還債，無債不來。

不光夫妻關係如此，人和人之間的關係何嘗不是如此，不過緣有深有淺，又長又短，有的人需要在一起一輩子，有的人就是三天的緣分，緣分一盡，這輩子就見不著面了。我們都是凡夫，沒有宿命通，不能準確知道，但脫不了這四個大原則。

你請法師開示，我不是法師，也不敢說開示，似乎有點不合適了。

前世今生的輪迴姻緣

“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。會成為夫妻，除了愛情，也需要緣份。在世間尋尋覓覓，怎麼會遇到他？是否在冥冥之中，姻緣天已註定？不僅眾生迷惑，連學佛人也一樣迷惑。　　然而為什麼在結婚之後，有的甜蜜幸福，有的“不是冤家不聚頭”，有的卻能依信仰，共修過一生呢？今天我們首先來討論夫妻關係的型別，並將各型別特徵加以說明。瞭解了夫妻關係的型別，並非消極的認知、宿命，就認為只好如此悲哀命運過一生，相反的，而是在面對彼此的問題時，積極尋求解決之道，好好互相善待。爭爭吵吵在所難免，如果能保持理性的態度，有誠意的互相溝通，互相體諒，不要記恨（從某種角度而言，因為自己有問題，才會記恨別人，如果自己能學習慈悲，別人的誤會諷刺就可以視作“虛妄”，就可以不記恨），問題總有解決的時候。就怕“主觀認定”、“無中生有”，無法溝通，不講道理，也不認錯道歉，一味指責對方的不是，問題大概也永遠無解。　　夫妻關係的型別粗分為五類：　　一、親蜜型：兩人相處雖有不同原因，但都非常親蜜，不易分離。：　　二、怨偶型：兩人相處，或者冷淡，或者爭吵，或者傷害，甚至殺害對方。　　三、鳥巢型：兩人關係簡單但不穩定，隨時可能分離。　　四、平順型：兩人關係除了感情，通常還有其他因素的保障，如事業、家族、生活背景等，所以還算平順。　　五、共修型：兩人關係除了感情，還有宗教、修行上的原因。　　一、親蜜型　　（一）男歡女愛型：男女雙方深陷情慾，並多重於淫慾，雙方認為要表現愛情，惟有肉體親蜜的接觸。現代人對愛情觀念愈來愈開放，只要我喜歡，有何不可以的情況下，易發生以“淫慾”為基礎的愛情。　　（二）相敬如賓型：彼此態度穩重，也比較和諧。由於雙方個性成熟穩重，能為對方考量，不以自己為中心，所以相處時較少爭執，這是以“成熟”為基礎的愛情。　　（三）甜似膠漆型：彼此的甜蜜如膠似漆，但是在個性上較依賴，也欠缺獨立，感情是互相依賴，這是以“互相依賴”為基礎的愛情。　　（四）如父如女型：男女年齡有較大的差距，男較年長，可靠穩重，女較年輕，依賴撒嬌，相處有如父女相偎相依，如五、六十歲的先生和二、三十歲的太太，其相處也頗為愉快，這是以“照顧”為基礎的愛情。　　（五）比翼雙飛型：因個性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼雙飛，相知相惜，同為理想目標而努力。雖有挫折，但能彼此同心協力，所以這是以“理想”為基礎的愛情。　　（六）惺惺相惜型：男女雙方可能同樣落魄，或有志不能展其才，或都是出身貧窮，所以彼此互相體諒，惺惺相惜，彼此攜手，共同努力，這是以“互相體諒”為基礎的愛情。　　（七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有著深情，經過歲月的歷煉，彼此互相珍惜這份情誼，於是由情生愛而進入愛情。在有深厚的“友情”基礎上，這份愛情能耐得起歲月的考驗。　　親蜜型的愛情，一般來自過去曾結的善緣（無論是過去生或今生），留有好的感覺，不管是恩情、愛情、親情、友情，在彼此的意識或潛意識裡留有好的記憶。從這個角度而言，居士學佛，仍應善待對方，為對方付出，關心對方，留下好的印象，不管今生或來世，至少相處或再見面時，對方也能回報善待，互相都以好的態度相處，這也是“善的迴圈”。　　不用羨慕他人的愛情，這一切只是個“好夢”！　　二、怨偶型　　（一）仇深似海型：彼此中間有極大的仇恨。在雙方互動中，不滿、仇恨、嗔怒慢慢產生，直到“仇人相見，分外眼紅”，有如結了十幾輩子的仇恨。或許在過去生中真的是仇人也說不定，印象深刻，因為某些業力在今生將兩位結為夫妻，但是甜蜜一過，過去的怨仇便一一自潛意識浮現出......餘下全文>>

前世姻緣是什麼意思？回答的具體一點

有很多人都相信因果輪迴，所謂的前世姻緣應該是你前世沒有結成的，有虧欠的，或者是，你們前世情感很深，相約今生再續前緣！只是一種說法，看沒有看過，《愛有來生》這前世姻緣，說不定就什麼時候錯過了，還是把握現在吧~！

前世姻緣今生的嘆啥意思.

因緣不看破，塵緣不了，生生世世都要重複演義生離死別的痛苦！能不嘆息嗎？

夫妻姻緣真的是前世註定的麼？

信則有、不信則無。

就是看你怎麼看待這樣的事情。’

相信的話，那就是前世的緣分，

不相信的話，那就是不是的，

真的有前世姻緣嗎？ 10分