最準的八字忌用神查詢?

八字忌用神查詢

出生農曆：甲寅年 十二月 十八日 卯時。

劫　　　　食　　　　日元　　　財

坤造　　甲　　　　丁　　　　乙　　　　己（日空申、酉）

寅　　　　醜　　　　亥　　　　卯

節氣：小寒1975年1月6日7時18分，立春1975年2月4日18時59分

大運　丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳

年份 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052

解析：

乙木生於丑月，透己，偏財格。亥卯半合木局，寅為祿根，日元身氣不弱，可以擔用財官殺食傷等。

本命官殺藏於醜土不能用，取格配合是食神生財。就是丁火生己土。既然是食神生財配合，那就不喜再行官殺之運。如遇庚辛金等官殺運，只會被丁火所破，丁火之力轉移不生財了，反而敗壞財運。此命看似身強，五行金作為官殺也可以取用，其實用了反而不吉。

喜用神是火、土。尤其是火，因為丑月寒氣還重，丁火暖局力弱，丙火藏於寅木不透，更需火氣暖局。

忌神為水。增重寒氣，生身無用。

看來回答太專業了並不好，因為你看不懂。

2012-2031年間是金水運主令，所以運氣不好。除了火氣當令的年份略微發些財之外，其餘年份只見辛苦求財，難得落下幾個在口袋。

喜用神和忌用神查詢

跟你糾正一下，叫忌神而不是忌用神，

八字分析：日主庚金得日支戌土相生，月支酉金幫身；受時幹丙火，年支午火剋制，時支子水，月幹癸水，年幹甲木洩耗，綜合全域性得失，八字過弱，喜金土，土為本命用神，金為本命喜神，木水火為忌神，取名用五行屬金或土的漢字，兩種五行都用上更佳，如：張世軒，世屬金，軒屬土， 謝謝！

八字喜用神忌用神查詢，名字的五行選擇。 35分

五行八字分析結果

生日(公曆)：

2013年9月22日18時44分

生日(農曆)：癸巳年八月十八酉時

八　　字：癸巳辛酉辛卯丁酉

五　　行：水火金金金木火金

納　　音：常流水石榴木松柏木山下火

五行分析：

總述：八字偏強，八字喜「木」，起名最好用五行屬性為「木」的字。分析如下：

此命五行金旺；五行缺土；日主天干為金 (同類為：金土；異類為：火木水。五行統計: 1木, 2火, 0土, 4金, 1水)

用神分析：〖同類得分〗：金5.16，土0.00，共計5.16分；〖異類得分〗：火1.70，木1.00，水1.20，共計3.90分；〖差〗：1.26分；〖綜合旺衰得分〗：1.26分，「八字偏強」；〖八字喜用神〗：八字偏強，八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。

五行八字喜忌用神查詢 10分

五行八字分析結果

生日(公曆)：

2015年 4月 17日 9時18分

生日(農曆)： 乙未年 二月 廿九 巳時

八　　字： 乙未 庚辰 癸亥 丁巳

五　　行： 木土 金土 水水 火火

納　　音： 沙中金 白臘金 大海水 沙中土

五行分析：

總述：八字偏弱，八字喜「金」，起名最好用五行屬性為「金」的字。分析如下：

此命五行火旺；日主天干為水 (同類為：水金；異類為：火木土。五行統計: 1木, 2火, 2土, 1金, 2水)

用神分析：〖同類得分〗：水1.98，金1.43，共計3.41分；〖異類得分〗：火2.12，木1.98，土1.10，共計5.20分；〖差〗：-1.79分；〖綜合旺衰得分〗：-1.79分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜神

怎麼判斷八字的用神，喜神，忌神，用神

什麼

四柱的

八字喜用神和忌用神

八字第五個字代表自己

本字屬性就是用神，生這個字的屬性就是喜神

忌用一般就是指克這個字的

取名就看喜用神就行

寶寶八字為 己丑 甲戌 乙巳 乙酉

則乙代表自己，乙屬木，所以木為用神，水生木，則水為喜神

取名時喜神在用神前，所以寶寶如果取三字第二字應是水旁，第三字應是木旁或相關

又本姓洪，所以取兩字亦可，第二字就應木旁。

李嘉誠的兒子李澤楷就是這樣取的，水生木.

個人認為取兩字足矣，因為本姓洪，正好生木，此乃天作之合。

八字如何判斷用神、忌神、喜神、仇神、閒神。

喜神

顧名思義，喜神就是命中歡喜的五行和干支．喜神源於命格及陰陽寒燥衝合等方面的條件．不同的命格有不同的喜神，大運及流年逢之，主一年或一運的順利．

忌神與喜神剛好相反，忌神是指命中不喜歡的五行及干支．若流年或大運逢之，主一年或一運的不暢．忌神多源自格局及衝．若忌神疊見，主災厄死亡等事，古書中有：何知其人凶，忌神輾轉攻之說．

生辰八字中用神，喜神，忌神怎麼判斷

這個太多了，目前我知道最準的是易奇八字，可以下載一個試試

怎樣用最簡捷的方法確定八字命局中的喜忌用神？

還有就是經驗了，這個是技術，所有的技術都有一個共同的特點，就是熟能生巧。　　取用神是綜合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直接途徑。取用神的方法以陰陽平衡為依託，對日干達到模擬平衡的作用。這裡規定的用神與過去以往的命書有所不同，應該說是對日干起到平衡的字都為用神。為什麼這樣說？過去好多人學習都是以日干旺衰確定用神、忌神，那隻能說是最膚淺的道理。在預測中應該說分析旺衰時的用神、忌神，與真正命局的用神、忌神是兩層關係。當旺衰確定後由於複雜的作用關係，使命局的字發生質的變化。但是大家一定要注意，有些八字不是確定旺衰就能選出用神的，也就是說身弱取印、比，身旺用財、官、傷，說起來似乎有道理，但是在預測中常常失誤，為什麼？因為我們忽視了一個關鍵的問題，日元的特性與“用神性質”的配合。談起用神的性質，大家似乎很陌生，因為這個問題始終沒有引起大家的注意。在八字中用神有兩種性質「氣用神」與「量用神」。氣用神就是調候用神、平衡用神；量用神就是生克用神。　　氣用神一般的情況下不用考慮日元的旺衰問題，這往往是命局中有兩種或三種五行形成對立，而日元又處在弱的情況下，其中一種五行是使日元弱的問題，而命局其他一種或兩種五行能夠制約使日元弱的五行，此時的命局就具備平衡的條件，日元雖然弱無根，但是它們已經形成陰陽或四象對立的條件，此時的八字不能論從或者是假從，而此時的日元組合，又不能受幫扶。這時只能用兩種五行形成對抗平衡，不能用印比直接去幫扶，因為日元組合弱已經不能受生。再者就是調候用神，調候用神一般在夏季、冬季時考慮，這時往往不是特別注意日元的旺衰，而是首先考慮月令的對日元的喜忌，如果月令為忌神先去制約月令的忌神。調候用神一般講夏天先考慮水，冬天先考慮火這只是片面的，我們必須以不同的八字組合才能確定，有時會出現反調候。這裡就涉及“得時不旺，失時不衰”的問題，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。　　量用神是在日元弱，卻又能受起生扶的狀態下，這樣的組合既能制約忌神，又能幫扶日元而用之。這樣組合的八字往往都是格局較高，一般相對於旺性與中性的日元，要以量用神為主。　　氣用神的得力與否決定日主的精神外觀與行為準則。量用神往往決定日元的本身素質與內心環境。在以往的預測分析中，我們都注意旺衰的選擇確定量用神，而忽略了氣用神的平衡使用。致使在格局選用與確定富貴貧賤、榮夭壽枯時，時驗時不驗。不光是在命局中，就是在大運、流年中量用神與氣用神也存在不同的使用方法。　　用神始終是我們判斷吉凶的依據，可是用神的“不變論”是近年命學的誤區，用神真的不變嗎？這是錯誤的。因為大運的到來會使原本平衡或不平衡的命局，產生新的平衡點，新的平衡點的產生，就會使原局的用神、忌神發生變化。也就是“喜非永喜，忌非永忌”。　　“忌神抑制忌神應吉，用神抑制用神應凶。”故對於用神的概念與應用是不同的兩個含義，如《滴天髓》中言：「順來逆去禍之根，逆來順去福之源」。很明顯，古人早就提出了這樣的論點，明白這個道理。我總結的喜忌條件是“吉凶作用辯”。現在有些書中提出用神的虛實之說，從分析思路出發，命局的用神確實存在虛實的說法。在《星平會海》氣象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一運而關十載。清濁存駁，萬有不齊。好惡是非，理難執一。故古之立命，研究精微，則有體而該用。今之論命，拘泥格局，逐執假而失真。是必觀氣象規模，乃富貴窮通之綱領。此論用神出處，盡知死生窮達之精微。不須八字繁華，只要五行和氣。浪措三元六甲，誰知萬緒千端。學者務要鉤玄索隱，發表歸根，向實尋虛，從無取有。雖命理之理微，於此思過半矣。」大家仔細推敲這段話，就會明......餘下全文>>

不同的網上查的八字喜用神竟然截然相反，請大師指點。

兩種情況最容易出現，一是八字基本平衡的時候，各個做重點不一樣，判斷會有偏差。這種情況起名就不要理睬網站的，只要選一個三才五格好的，文字五行本身相生的就行了，沒有必要特意去補益什麼；二是八字超硬或超弱的時候（同類異類相差3倍以上），很多網站說的用神截然相反，這個時候只能用多的一方，力量太不平衡的時候補少的沒有用處。

你小孩的命理名典說的是對的，但只是稍稍偏弱，沒有那麼多，因為天干丙火克庚金，地支醜午相害，卯午相破。所以地支的午火受到了海制，不會有那麼大的威力。你就選三才五格好的，文字五行按照名典的配置五行相生就行了。