巫做姓怎麼讀?

巫作為姓該怎麼讀？

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巫 wū

（百家姓典故）

巫氏系承巫彭 源起山東平陽

巫姓的人，正是醫學傳家的一個著名家族，上古的名醫神巫，可以說都是他們最為出色的老祖宗。

姓氏巫的粵語讀音

【巫】

粵語讀音【mòuh】

普通話讀音【wū】

粵語同音字【嫫】【摹】【無】【模】

例詞：巫女mòuh néuih

巫婆mòuh pòh

巫師mòuh sī

粵語（粵語拼音：jyut6 jyu5），又作廣東話、廣府話，俗稱白話，海外稱唐話，是屬漢藏語系漢語語族的一種聲調語言，也是漢族廣府民系的母語。

粵語發源於古代中原雅言，具有完整的九聲六調，較完美地保留古漢語特徵，同時也是保留中古漢語最完整的語言。在學術界，它是除普通話外唯釘在外國大學有獨立研究的中國語言。同吳語等其他我國方言，在現今的粵語中依然還保留了較多漢字的古漢語發音。

“巫”字在姓氏中如何發音？為何有人讀fu(二聲)，有人讀wu(一聲)？

巫wu(一聲).沒有其它讀音.

參考資料：現代漢語詞典

“巫”這個字用作姓讀什麼，速解謝謝大家

巫（Wū）姓源流純正，源出有一：

出自巫是中國古代一種專門從事祈禱、占卜活動的職業，以職業為氏。上古時候有一種種專門從事祈禱，祭祀，占卜活動的職業，叫作巫人。巫人在古代被認為是上天的使者，受到王族顯貴和一般百姓的尊崇。巫人還常常管理天文，醫術，算術方面的事情，在朝廷中的地位相當高。在夏朝和商朝時，巫又被分別稱為巫祝和巫臣。商代時就有巫臣巫咸和他的兒子巫賢，是當時的占星家。巫人的後代中有以官職為姓氏的，稱為巫氏，是今天巫姓的主要來源。據《風俗通》記載說：“凡氏於事，巫、卜、匠、陶是”。巫姓來自於其所從事的職業，“巫師、巫醫、卜笙之官。”巫氏為古時之名門貴族，是百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上說：“黃帝臣巫彭作醫，為巫氏之始。”商朝時，巫在朝廷中的地位相當高，大臣巫咸和他的兒子巫賢都是商朝的重要大臣，他們的後人稱為巫氏。《名賢氏族言行類稿》中提到：“殷有巫咸、巫賢，漢有冀州刺史巫健，又有巫都，著養性經也。”自漢代以後巫姓之人遍佈四海。

得姓始祖：巫彭。據《姓氏考略》載：“黃帝臣巫彭作醫，為巫氏之始。”、“殷有巫咸，巫賢，漢有冀州刺史巫健，又有巫都，著《養性經》也。”從上看出，巫氏的始祖，是源於中國傳統醫學的世家。開族始祖是巫彭。巫彭是黃帝軒轅氏的大臣，曾奉黃帝之命與相君“處方盛餌，湔瀚刺治，而人得以盡年”，成為中國醫學的開創人。上古以來的巫氏家族源遠流長，在過去的漫長時間裡，主要繁衍於平陽一帶，即今山東省的鄒縣一帶，這個地方本來是周代初期邾國之地，後來變成魯國的一個邑。由此可知，長久以來巫姓中國人的老家，是在今山東。望族居平陽郡（今山西省臨汾縣西南）。從《姓氏考略》追索，巫氏的始祖，是黃帝臣巫彭作醫。遷徙分佈

巫姓在大陸沒有列入百家姓前一百位，在臺灣位列百家姓第八十五位。從上古開始的巫氏家族，幾千年來，主要在平陽繁衍。也就是說，古之平陽是巫氏族人的原始源地。歷史上，古之平陽有多處。巫姓族人的源地平陽，指的是今山東鄒縣。春秋時，為邾國之地，後變成魯國的一個邑，秦時置為鄒縣。巫姓世居於此，代代相襲。以後播遷到全國的巫氏後人，皆以山東為祖地，這不無道理。從山東而江蘇而渡過遼闊的長江，巫氏先人是很早便到達南方的閩、粵一帶開基的，因此福建和廣東兩省的巫氏，也是源繫於山東鄒縣。巫姓先人於明代初遷江蘇，然後從江蘇南下，移居閩、粵，把巫姓帶到東南沿海一帶。這種情形，可以在明代歷史上找出許多具體的證據來，其中最為顯著的可以說莫過於巫子秀和巫子肖兩位名人的事蹟。延續到清朝時，又有巫姓人氏從廣東渡海遷臺，在臺灣開基立業，繁衍滋長。臺灣的巫姓，位於馬姓之後，汪姓之前，為臺灣的第七十三個大姓。臺灣的巫氏始祖，來自廣東於清朝前期由粵遷臺。嚴格地說，他們都是上古神醫巫彭的後裔。歷史名人

巫這個姓氏怎麼來的

巫（Wū）姓源流純正，源出有一：

出自巫是中國古代一種專門從事祈禱、占卜活動的職業，以職業為氏。上古時候有一種種專門從事祈禱，祭祀，占卜活動的職業，叫作巫人。巫人在古代被認為是上天的使者，受到王族顯貴和一般百姓的尊崇。巫人還常常管理天文，醫術，算術方面的事情，在朝廷中的地位相當高。在夏朝和商朝時，巫又被分別稱為巫祝和巫臣。商代時就有巫臣巫咸和他的兒子巫賢，是當時的占星家。巫人的後代中有以官職為姓氏的，稱為巫氏，是今天巫姓的主要來源。據《風俗通》記載說：“凡氏於事，巫、卜、匠、陶是”。巫姓來自於其所從事的職業，“巫師、巫醫、卜笙之官。”巫氏為古時之名門貴族，是百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上說：“黃帝臣巫彭作醫，為巫氏之始。”商朝時，巫在朝廷中的地位相當高，大臣巫咸和他的兒子巫賢都是商朝的重要大臣，他們的後人稱為巫氏。《名賢氏族言行類稿》中提到：“殷有巫咸、巫賢，漢有冀州刺史巫健，又有巫都，著養性經也。”自漢代以後巫姓之人遍佈四海。

得姓始祖：巫彭。據《姓氏考略》載：“黃帝臣巫彭作醫，為巫氏之始。”、“殷有巫咸，巫賢，漢有冀州刺史巫健，又有巫都，著《養性經》也。”從上看出，巫氏的始祖，是源於中國傳統醫學的世家。開族始祖是巫彭。巫彭是黃帝軒轅氏的大臣，曾奉黃帝之命與相君“處方盛餌，湔瀚刺治，而人得以盡年”，成為中國醫學的開創人。上古以來的巫氏家族源遠流長，在過去的漫長時間裡，主要繁衍於平陽一帶，即今山東省的鄒縣一帶，這個地方本來是周代初期邾國之地，後來變成魯國的一個邑。由此可知，長久以來巫姓中國人的老家，是在今山東。望族居平陽郡（今山西省臨汾縣西南）。 從《姓氏考略》追索，巫氏的始祖，是黃帝臣巫彭作醫。

[編輯本段]遷徙分佈

巫姓在大陸沒有列入百家姓前一百位貳在臺灣位列百家姓第八十五位。從上古開始的巫氏家族，幾千年來，主要在平陽繁衍。也就是說，古之平陽是巫氏族人的原始源地。歷史上，古之平陽有多處。巫姓族人的源地平陽，指的是今山東鄒縣。春秋時，為邾國之地，後變成魯國的一個邑，秦時置為鄒縣。巫姓世居於此，代代相襲。以後播遷到全國的巫氏後人，皆以山東為祖地，這不無道理。從山東而江蘇而渡過遼闊的長江，巫氏先人是很早便到達南方的閩、粵一帶開基的，因此福建和廣東兩省的巫氏，也是源繫於山東鄒縣。巫姓先人於明代初遷江蘇，然後從江蘇南下，移居閩、粵，把巫姓帶到東南沿海一帶。這種情形，可以在明代歷史上找出許多具體的證據來，其中最為顯著的可以說莫過於巫子秀和巫子肖兩位名人的事蹟。延續到清朝時，又有巫姓人氏從廣東渡海遷臺，在臺灣開基立業，繁衍滋長。臺灣的巫姓，位於馬姓之後，汪姓之前，為臺灣的第七十三個大姓。臺灣的巫氏始祖，來自廣東於清朝前期由粵遷臺。嚴格地說，他們都是上古神醫巫彭的後裔。

中國有姓巫的姓的嗎？

有的。姓氏源流　　巫（Wū）姓源流純正，源出有一： 　　在夏朝和商朝時，巫又被分別稱為巫祝和巫臣。商代時就有巫臣巫咸和他的兒子巫賢，是當時的占星

家。巫人的後代中有以官職為姓氏的，稱為巫氏，是今天巫姓的主要來源。據《風俗通》記載說：“凡氏於事，巫、卜、匠、陶是”。巫姓來自於其所從事的職業，“巫師、巫醫、卜笙之官。”巫氏為古時之名門貴族，是百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上說：“黃帝臣巫彭作醫，為巫氏之始。”商朝時，巫在朝廷中的地位相當高，大臣巫咸和他的兒子巫賢都是商朝的重要大臣，他們的後人稱為巫氏。《名賢氏族言行類稿》中提到：“殷有巫咸、巫賢，漢有冀州刺史巫健，又有巫都，著養性經也。”自漢代以後巫姓之人遍佈四海。 出自百度百科“巫姓”

錢文忠解讀百家姓巫姓

巫姓

巫姓在大陸沒有列入百家姓前一百位，在臺灣位列百家姓第八十五位。

目錄

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1 姓氏源流

2 得姓始祖

3 各支始祖

4 遷徙分佈

5 歷史名人

6 郡望堂號

7 家譜文獻

8 巫姓宗祠通用對聯

姓氏源流

巫（Wū）姓源流純正，源出有一：

出自巫是中國古代一種專門從事祈禱、占卜活動的職業，以職業為氏。上古時候有一種種專門從事祈禱，祭祀，占卜活動的職業，叫作巫人。巫人在古代被認為是上天的使者，受到王族顯貴和一般百姓的尊崇。巫人還常常管理天文，醫術，算術方面的事情，在朝廷中的地位相當高。在夏朝和商朝時，巫又被分別稱為巫祝和巫臣。商代時就有巫臣巫咸和他的兒子巫賢，是當時的占星家。巫人的後代中有以官職為姓氏的，稱為巫氏，是今天巫姓的主要來源。據《風俗通》記載說：“凡氏於事，巫、卜、匠、陶是”。巫姓來自於其所從事的職業，“巫師、巫醫、卜笙之官。”巫氏為古時之名門貴族，是百家姓中最古老的姓氏之一。又<姓氏考略>上說：“黃帝臣巫彭作醫，為巫氏之始。”商朝時，巫在朝廷中的地位相當高，大臣巫咸和他的兒子巫賢都是商朝的重要大臣，他們的後人稱為巫氏。《名賢氏族言行類稿》中提到：“殷有巫咸、巫賢，漢有冀州刺史巫健，又有巫都，著養性經也。”自漢代以後巫姓之人遍佈四海。

得姓始祖

巫彭。據《姓氏考略》載：“黃帝臣巫彭作醫，為巫氏之始。”、“殷有巫咸，巫賢，漢有冀州剌史巫健，又有巫都，著<養性經>也。”從上看出，巫氏的始祖，是源於中國傳統醫學的世家。開族始祖是巫彭。巫彭是黃帝軒轅氏的大臣，曾奉黃帝之命與相君“處方盛餌，湔瀚刺治，而人得以盡年”，成為中國醫學的開創人。上古以來的巫氏家族源遠流長，在過去的漫長時間裡，主要繁衍於平陽一帶，即今山東省的鄒縣一帶，這個地方本來是周代初期邾國之地，後來變成魯國的一個邑。由此可知，長久以來巫姓中國人的老家，是在今山東。望族居平陽郡（今山西省臨汾縣西南）。 從《姓氏考略》追索，巫氏的始祖，是黃帝臣巫彭作醫。

各支始祖

巫暹：東晉末年，匈奴劉淵得勢，在山西平陽稱帝，五胡亂華，不少巫氏因怕株連，改姓許、柯，遷徙各省。巫暹公在這危難之時，不畏強暴，不怕株連殘殺，堅不改姓，他從山西夏縣避亂山東兗州，而後轉徙福建劍津(今福建南平建溪)，距今一千五百餘年，是巫族入閩始祖。後來再經巫暹公之子孫：昌輝、進益、文官人、昊官人、元九、亨九、應運、寶郎、得祿、宗源、宗漢、厚郎、悠郎、遠郎、顯郎、雲生、風郎、昭郎等祖公的多代蕃衍，歷時三百餘年。到隋朝大業年間(公元608年左右)，巫暹公之裔昭郎率子巫羅俊再遷黃連垌(今福建寧化)開發。是為福建巫氏始祖。

巫彥徽：巫暹裔孫，遷江蘇句容縣，為句容巫氏始祖，官至太子舍人，裔孫巫及在宋朝時期為端明殿大學士籤書樞密院使。是為江蘇句容巫氏始祖。

遷徙分佈

從上古開始的巫氏家族，幾千年來，主要在平陽繁衍。也就是說，古之平陽是巫氏族人的原始源地。歷史上，古之平陽有多處。巫姓族人的源地平陽，指的是今山東鄒縣。春秋時，為邾國之地，後變成魯國的一個邑，秦時置為鄒縣。巫姓世居於此，代代相襲。以後播遷到全國的巫氏後人，皆以山東為祖地，這不無道理。從山東而江蘇而渡過遼闊的長江，巫氏先人是很早便到達南方的閩、粵一帶開基的，因此福建和廣東兩省的巫氏，也是源繫於山東鄒縣。巫姓先人於明代初遷江蘇，然後從江蘇南下，移居閩、粵，把巫姓帶到東南沿海一帶。這種情形，可以在明代歷史上找出許多具體的證據來，其中最為顯著的可以說莫過於巫子秀和巫子肖兩位名人的事蹟。延續到清朝時，又有巫姓人氏從廣東渡海遷臺，在臺灣開基......餘下全文>>