關公放家裡有哪些禁忌?
關公放家裡有哪些禁忌？
1.選吉日在早上九點至十一時左右請關公像.
2.請關公像時選擇金身像要點:面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細,沒有損壞.
3.選好之後,要從關公像的底坐拿起,切不可拿住關公像的頭部及手部.
4.同時選擇香爐,香爐一定要銅製的,銅製的屬性為金,為富貴之意義.如果請道教方面的神則要上面印有招財進寶字樣的香爐,(但如果要請佛教類的則要請帶佛光普照字樣的香爐),香爐的高度絕對不可以高過關公像的丹田處.
5.再選擇一對燭臺,燭臺上要有兩隻紅燈.燭臺要銅製的.
6.再選擇一塊金元寶,在供奉神佛時用之最好.如請三清天尊則要選擇三塊,請幾尊要幾塊金元寶.
7.再選擇一對花瓶,高度不能高於關公像的頭部.再各選五朵蓮花,插入花瓶中.
8.如果想請道教方面的神仙則要選擇一隻上面印有福祿壽三字的酒杯.(如果請佛類的金身像就不需要酒杯了.)
9.再選擇一對供盤,供盤用於供奉水果等物品.再選擇一包好香。
10.選好這些物品以後,就將關公像用紅布或紅紙包起來,這樣做是為了在沒有開光前避免讓一些邪氣附於神佛之身.
11.將關公像的面朝向外側,也就是你自己本身與關公像的面部是朝向同一個方向的,不可讓關公像面對著你.用手捧著關公像,在回家的路上不要與外人談話,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇見邪氣.
如何供奉關公像
1.關公像請至家中後,切不可馬上供奉,首先要道士開光，千萬不要和尚開光。因為關羽是道教的神。其次選擇一個吉位,具體如何選擇吉位,其中方位必須要用羅盤定位才能準確.切不可隨意測算.主要原則就是:關公像要面衝大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面衝大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉於面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的牆.總體原則就是關公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公相目光能看的很遠就行.
2.選好吉利位置後,關公像供奉的高度就是:關公像底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思.
3.將關公像必須靠於牆上,就好比我們有靠山一樣,一個人如果沒有靠著牆,也會隨風倒,所以供神也是如此.
4.關公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺要一應俱全:
5.擺好供奉之後,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,切記:佛教方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品.
6.平時上香應早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神請願時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香.
7.每一週或半個月後打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關公相太髒,我們及我們住的屋子太髒了都不習慣,更何況神佛.
供奉關公像的禁忌
1奉關公像應該與祖先一同供奉,你日常供奉神佛時,雖然你誠心誠意,但是神佛卻認為:你雖然對神靈虔誠,但是你的祖先卻在陰間受苦受難,供奉神佛還有什麼意義.所以說供奉關公像務必要將祖先牌位供奉於關公相下一層,因為你的祖先的等級不可以高於神佛,就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個道理.讓你的祖先享受香火,讓他們在陰間得以超渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以心願自然而然就能達成了.
2供奉關公像時,在每月初一及十五應吃素.
3供奉關公像禁忌不懂之人或旁人在關公相面前說三道四,......餘下全文>>
關公像在家中的擺放位置，有什麼風水方面的禁忌？
放在家裡財位，最好坐北朝南
關公放在家裡什麼位置
三個地方不可以放。臥室（因為有男女情愛）、廚房（油煙汙染）、廁所（臭氣汙穢），其他地方都可以。一般建議放在客廳，面向大門開光的地方，可以擋煞，但要注意關公的大刀，因為姿勢不一樣，刀口不一樣，原則上來講，刀口不可以向著大門，否則犯煞。當朝向和刀口方向一致的時候，請略微偏一下，對著門，但不正對。
關公一般放在家裡的什麼位置比較好
關公像的擺放位置相當重要，具體如下： 1、要避免和廁所產生對衝，首先關公像的位置一般都是安放在正面朝向大門的位置。
2、雖然說關公像的擺放位置不能與廁所相對衝，同時也不可以將關公像擺放在臥室當中，因為關公像原本就是代表著勇猛，如果擺放在臥室的煞氣太強反而對人們的身體健康相犯衝。
3、自古有句話叫做左青龍右白虎，在擺放關公像的時候最好安放在左右兩邊都有強的圍著，這樣讓原本就代表勇猛、正義的關公像更能發揮它的風水作用，更能保護你的身體和財運。
4、在擺放關公像的前面不能有尖銳的物品擋住關公的視眼，要儘可能讓關公像看到很遙遠的位置，這樣關公像才能才能發揮它的作用，對你的居室環境起到一個保護，趕走其他邪氣的果。
5、選擇一個好的而且吉利的地位是擺放關公像的關鍵，如果說你的關公像很小，那就一定要選擇一個較高的位置來擺放它，正所謂舉目三尺有神靈，所以擺放關公像的底座要和你本人的頭部平齊，這樣就可以算是一個比較好的位置。
家裡要是請關公的話，都需要哪些條件，和什麼注意事項
阿彌陀佛！！！給你資料看看！
1.選吉日在早上九點至十一時左右請關公像.
2.請關公像時選擇金身像要點:面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細,沒有損壞.
3.選好之後,要從關公像的底坐拿起,切不可拿住關公像的頭部及手部.
4.同時選擇香爐,香爐一定要銅製的,銅製的屬性為金,為富貴之意義.如果請道教方面的神則要上面印有招財進寶字樣的香爐,(但如果要請佛教類的則要請帶佛光普照字樣的香爐),香爐的高度絕對不可以高過關公像的丹田處.
5.再選擇一對燭臺,燭臺上要有兩隻紅燈.燭臺要銅製的.
6.再選擇一塊金元寶,在供奉神佛時用之最好.如請三清天尊則要選擇三塊,請幾尊要幾塊金元寶.
7.再選擇一對花瓶,高度不能高於關公像的頭部.再各選五朵蓮花,插入花瓶中.
8.如果想請道教方面的神仙則要選擇一隻上面印有福祿壽三字的酒杯.(如果請佛類的金身像就不需要酒杯了.)
9.再選擇一對供盤,供盤用於供奉水果等物品.再選擇一包好香。
10.選好這些物品以後,就將關公像用紅布或紅紙包起來,這樣做是為了在沒有開光前避免讓一些邪氣附於神佛之身.
11.將關公像的面朝向外側,也就是你自己本身與關公像的面部是朝向同一個方向的,不可讓關公像面對著你.用手捧著關公像,在回家的路上不要與外人談話,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇見邪氣.
如何供奉關公像
1.關公像請至家中後,切不可馬上供奉,首先要道士開光，千萬不要和尚開光。因為關羽是道教的神。其次選擇一個吉位,具體如何選擇吉位,其中方位必須要用羅盤定位才能準確.切不可隨意測算.主要原則就是:關公像要面衝大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面衝大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉於面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的牆.總體原則就是關公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公相目光能看的很遠就行.
2.選好吉利位置後,關公像供奉的高度就是:關公像底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思.
3.將關公像必須靠於牆上,就好比我們有靠山一樣,一個人如果沒有靠著牆,也會隨風倒,所以供神也是如此.
4.關公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺要一應俱全:
5.擺好供奉之後,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,切記:佛教方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品.
6.平時上香應早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神請願時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香.
7.每一週或半個月後打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關公相太髒,我們及我們住的屋子太髒了都不習慣,更何況神佛.
供奉關公像的禁忌
1奉關公像應該與祖先一同供奉,你日常供奉神佛時,雖然你誠心誠意,但是神佛卻認為:你雖然對神靈虔誠,但是你的祖先卻在陰間受苦受難,供奉神佛還有什麼意義.所以說供奉關公像務必要將祖先牌位供奉於關公相下一層,因為你的祖先的等級不可以高於神佛,就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個道理.讓你的祖先享受香火,讓他們在陰間得以超渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以心願自然而然就能達成了.
2供奉關公像時,在每月初一及十五應吃素.
3供奉關公像禁忌不懂......餘下全文>>
家裡能擺關公嗎？、有什麼用
能擺。關公是武財神。鎮宅化煞，護財旺財，一般是要放的比自己矮一點
關公像能不能放在家裡
關公為武財神，殺氣較重，可放在門廳玄關等處，不要放在臥室。
1.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進 。
一般的關公，也就是說財神一般都是面向外。
如果家裡擺關公最好放在那裡？
關公像擺放
1、和其它佛像一樣，擺放位置坐西朝東或者坐北朝南。但是不建議擺陽臺。
2、最好擺在客廳，一般都擺在客廳。切忌不能擺在臥室，廁所，廚房等地方。
3、高度合適，最好在一米一左右即可。
4、貢品分雙份，要用貢酒並且用專用的財神香。
5、一般擺放在大廳（大堂）一半少點的正中心。不能對準大門。
6、貢品要七天換一次，香的話要求每天早晚各上一柱。
大家知道關羽（關公）在去世之後被封為神，而且被封為武財神，人們供的“關聖帝君"主就是關二爺，關聖帝君是儒、釋、道三教共同的神祗，在三教中有相當重要的地位。儒教將他列為五大文昌之一，尊稱他為“文衡聖帝”(臺南市裕農路的關帝廟就是主祀文衡聖帝)，或“山西夫子”、“關夫子”，因為有書記載：“山東一人作春秋，山西一人讀春秋。”山東一人指的是孔子，山西一人就是指關公。道教則尊奉關公為“蕩魔真君”、“伏魔大帝”、“協天大帝”、“玄靈玉皇上帝”等。在佛教的寺廟裡、釋迦牟尼佛前面，有左、右護法天神，一位是韋馱，另一位就是關公；又稱關公為“護伽藍神”(伽藍，指的是寺廟)，原始佛教中的伽藍神共有十八位，後來又多了一位關公，而且被列為伽藍神之首，與四大天王的部屬韋馱，侍衛佛陀左右。
這裡，就不得不提民間傳說裡的兩個與關公有關的故事。故事一：關羽身在曹操營心在漢,曹操為了籠絡關羽，經常送給他一些貴重的財物。後來關羽得悉劉備的下落，數次想面曹辭別，曹操避而不見。關羽以義為重，將曹賞賜的財物一樣不少的悉數清點留下，並附上一本依照“原、收、出、存”四個專案記載得一清二楚的帳冊。原”就是曹操原本送給了關羽多少財物；“收”就是關羽如實收到了曹操多少財物；“出”就是關羽在這段時間支出了多少財物；“存”就是關羽臨走之前還結存多少財物。關羽這種簡明的記帳法，後世的商人都照搬照用，被世人稱為“商用薄記法”。關公因此被視為財會的創始人，後人漸奉為財神。故事二：關公鎮守荊州時，資助落難同鄉王三在鎮上開了個釀酒坊。王三釀的酒味醇價廉，生意很紅火。當地的酒霸李光祖很眼紅，認為王三搶了他的生意，便派人冒充官兵砸了王三的店。王三報官並找關公訴冤。關公將計叫王三回去然後又抓回來，並告示民眾王三誣告官員罪該斬首。斬首當日暗中派人將自以為得逞站在人群中觀斬的李光祖抓住，審畢宣告真相併斬了。王三為了報答關公，將關公的畫像掛在店堂上，自此生意更加興隆。同行以為是關公在保佑王三發財，紛紛效仿供起關公，漸漸的關公就被奉為財神了。
關羽一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信。明清時代，關羽極顯，有“武王”、“武聖人”之尊，不但在佛教界擔任了保安隊長，位居伽藍殿之尊，做生意的更是敬佩關公的忠誠和信義，把關公作為他們發財致富的守護神，奉為武財神。我們看到，之所以走偏門的人也喜歡供奉關公，是因為關公義薄雲天，義字當頭，因為曹操幫助過他，有恩於他，他可以輕鬆斬下自己老大的死敵曹操的時候放走了他，是為義的緣故。義與財被連在一起，於是也就成了撈偏財的人最喜歡供奉的神仙。
家中若不適宜擺放關公,該怎麼處理
家中若不適宜擺放關公,該怎麼處理？——關公是武財神，為什麼不適合家中擺放？即有關公佛像，最好放家中好好供奉起來，以免節外生枝。沒有財神想財神，有了財神又自認為家中不適合供奉，“五心不定，六神無主”之人，難成大器。“請神容易送神難”啊！請來的不一定是真財神，但有可能送走的是真福氣，望三思而後行！