命運和性格?

性格和命運

性格與命運的關係

這篇文章可能有的朋友已看過，但的確是好文，再看一次也是一件好事。

“注意你的思想，它會變成你的（言論）行動；注意你的（言論）行動，它會變成你的習慣；注意你的習慣，它會變成你的性格。 ”

在解放戰爭期間，國民黨軍有很多敗仗都是輸得糊里糊塗，從戰略戰術上一開始，就註定了他們的敗局。但1947年5月間的孟良崮戰役，卻是一場雙方的戰略意圖及戰術方案都已互相明明白白的硬仗，雙方的主將也都是指揮高手，沒有哪一方是糊塗蟲；而從整體兵力上看，當時，國軍有24個整編師（有的師相當於軍建制）共45萬人，比在山東的解放軍多十幾萬人，且裝備精良彈藥充足，還有坦克與飛機助陣。但，孟良崮一役，國軍卻仍敗於解放軍，其精銳之師整編第七十四師遭全軍覆沒。

1947年4、5月間，國民黨45萬大軍，由陸軍總司令顧祝同統率，一字兒擺開，步步為營，穩打穩紮，向山東的陳毅、粟裕指揮的華東解放軍（九個縱隊、一個地方軍區共27萬人）推進，意欲將陳、粟部逼至膠東海邊，先予以包圍，爾後相機剿滅。為了打破國軍的進攻，避免被圍殲的危險，並且打擊一下因國軍佔椐了延安而生的囂張氣焰，華東解放軍副司令、全權負責軍事指揮的第一主將粟裕，策劃了幾次部隊調動，以尋求戰機。最後，決定了“在百萬軍中取上將首級”戰略，即全力圍殲敵之精銳、王牌的第七十四師，從而既能威震對方，又可消滅敵人有生力量，撕開敵人的合圍圈。

當解放軍在正面以五個縱隊即以十多萬兵力對國軍第七十四師施實圍攻，以四個縱隊分別從左、右隔開其與國軍第八十三師、二十五師的接壤，再以一個縱隊從後面堵住其退路時，第七十四師師長張靈甫很快就明白了粟裕要圍殲自已的計謀。不過，此時解放軍對其雖已有合圍之勢，但，張靈甫憑其七十四師32000人的兵力及該師豐富的作戰經驗，他只要向左或右方轉進，便可與國軍八十三師或二十五師靠近會合，因他與這二個師都只相距10多公里。一旦與其中一支會合，張靈甫的危險便會解除，粟裕指揮的解放軍便不是那麼容易能圍殲七十四師了。更何況，國軍45萬兵力大部就都在周邊100多公里範圍內，隨時都會開了過來。

然而，對黨國頗為忠心且盡職軍旅的張靈甫不但沒有迅速撤離，面對險情，他反而作出了“將計就計”的決策，將部隊拉上了就近的孟良崮山麓，主動讓解放軍來包圍自已，從而，使自已的七十四師做一個“釣餌”，在解放軍十多萬兵力圍住他的同時，周邊的40多萬國軍則有了從外面又反包圍解放軍的機會。張靈甫相信，周邊幾十萬國軍，近則只有10來公里，遠也不過100多公里，他們開到這孟良崮，最多不過是半天、一天的時間。而憑七十四師的強大軍事實力與孟良崮的險要山勢，他張靈甫在此堅守一天二天都不成問題的。他認為，只要四面的國軍一圍過來，他的七十四師不但能解圍，而更能實行“中心開花”的效果，使國軍創造出在孟良崮圍殲陳毅、粟裕的華東解放軍的大捷奇蹟。

命運悲劇和性格悲劇的區別是什麼

前者是客觀，後者是主觀，前者無法隨人的意志變化而變化，而後者的主觀能動性是出現了問題的

請問人的屬相真的與人的性格和命運有關係嗎?

不會有這種事的，性格和靈活度等都是跟環境，教育，鍛鍊有關的，同屬相無關，更不會決定人的命運，命運的好壞是自己創造的。同你講個一二生肖的故事，開開心，不要為生肖的事情而擔心。民間十二屬相排位的故事　　關於十二生肖是如何排列次序的，說起來還有一段有趣的故事：混沌初分，天干地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。 訊息傳出後，驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說：明日五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊！老鼠連聲道：好說，好說！　　可是第二天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。　　這天，靈霄寶殿上禽獸雲南集，開始應選，玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當時長著兩隻美麗的角，也被列入獸類裡。　　玉帝剛要給它們排一下座次，只見黑狸豬閃了出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道：玉帝既已選好首領，小臣願替君分憂解愁，當個公正人，為兄弟們依次排位。玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝了。　　玉帝一走，十二生肖就鬧成了一鍋粥。　　開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，表示同意。可是，縮在牆角的老鼠卻鑽了出來，提出抗議。它說：論大數我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評論。於是，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。　　牛在人群中走過時，人們毫無反應。這時，老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷：好大的老鼠！等人們拿出棍棒趕來撲打時，老鼠早已跑遠了。　　老鼠回來大吹大擂，眾動物都替黃牛打抱不平，只有黑豬暗自高興，它覺得只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己也從中漁利，於是，它大筆一揮先挑了老鼠，後排了老牛。　　這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍，它倆大聲喧叫起來，震得眾動物們發抖。眾動物忙向龍和虎朝拜，一致推選老虎為山中之王，蒼龍為漁中之王，統管天下。猴子為老虎寫了王字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩隻角送給了蒼龍。從此，蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢，也就甘居老鼠和老黃牛之後了。這時，又跳出一個多事的野兔，它冷笑一聲說：嘿嘿！論長相我和老鼠差不多，論個子我比老鼠大，我是山王的護衛，應該排在海王前面。　　蒼龍一聽大怒，說：你休得胡攪蠻纏，不服氣咱就比試比試。黑豬一聽正中下懷，忙說：一言為定，你們就比比賽跑吧，讓獵狗來做你們的裁判員。 　狗和雞素來不和，它見雞討好龍，便想借機捉弄它們一下，它選了條荊棘叢生的跑道，暗地裡對兔說：你的尾巴太長了，會妨礙比賽的，要忍痛割愛。它給兔子剪斷了一大截尾巴，只剩下一點尾巴根。

命運與性格是什麼關係啊？

性格好了命運會好，因其適應性強。

性格真的決定命運嗎？

性格是怎樣發展成熟的呢？它要受到哪些因素的影響？或者它有無變化？這些是心理學研究的一個重要方面，也是心理學愛好者所關心的問題。性格的發展、形成及變化，和人的遺傳、環境等因素有著密切的關係。

遺傳因素通過什麼途徑來影響人的性格？這是一個非常複雜而爭議頗大的問題。一般理論都傾向認為，遺傳因素通過氣質和智力而影響人的性格。在遺傳因素的作用形成的氣質，按照自己的活動方式，使性格具有獨特的色彩。例如同樣是助人為樂的性格特徵，多血質的人在幫助人時動作敏捷、熱情溢於言表，而粘液質的人則沉著冷靜，情感蘊含在心。氣質為人的高階神經活動型別所決定，所以，一開始氣質就影響性格形成和發展速度。

遺傳因素對智力的影響，早已為詹森研究證明了。不論兒童是由生身父母還是由收養或寄養家庭撫養，他們和生身父母之間在智商上總有顯著的相關。詹森把此歸因於遺傳對智力的影響。進而言之，智力和性格都受高階神經活動的特性和型別的影響，而智力對人性格形成是有作用的。這作用在人的發展過程中顯示出來。人們運用自己的聰明才智，掌握相應的知識和技能，冷靜地審時度勢，使自己的行為符合客觀規律，這樣就會促使自己勇於克服困難，在艱難險阻中表現出自覺、大膽、果斷和堅毅等良好的性格特徵。因此大凡政治家、發明家、作家、藝術家，雖然從事不同的職業，但他們都兼有高度發達的智力、創造力和優良的性格特徵。

性格不但受遺傳因素的影響，更為重要的是，環境是性格發展形成的一個決定性因素。環境的作用主要是通過家庭、學校、社會活動圈子以及工作實踐來發生效應的。

性格的成熟是相對的，絕對的成熟是不存在的。從人所處環境的變化不定來講，性格也有一定變化，但是，除非較大刺激（比如失戀、對自己重要的人發生意外、重大失敗或挫折等），一個人的性格一旦形成也就基本穩定不變。

二、性格內向形成的原因

性格在心理學上是指對現實的穩定態度以及與之相適應的習慣化行為方式，是人格的一個最重要的方面。內向是一種用於區分人格型別的簡單方法。最早由榮格所提出，他認為這是一種可能導致以自 為中心定向以及圍繞個人內在世界的主觀知覺與認識佔優勢的人格型別。現在一般認為，內向人的興趣與注意指向自身及其主觀世界；除了親密朋友之外，不易與他人隨便接觸，對一般人顯得冷漠；待人含蓄、沉思、嚴肅、敏感；缺乏自信與行動的勇氣；喜好幻想；情緒活動比較穩定；喜歡有秩序的生活。

1.性格內向者的內心世界是什麼樣的呢？

有一位性格內向的人說：“ 並不是厭世，但 確實不知道生存世上的意義。 對人對事都沒有特殊的愛戀， 希望可以躲起來不必面對這個世界。 每天早上都賴在床上不肯起來，外面的世界對 來說太難應付了，每天由辦公室回到家裡的時候， 都有如釋重負的感覺。放假的日子， 除非迫不得已，否則一定要留在家裡，無論如何也不肯出去。 最怕的是人， 覺得自己什麼都比不上別人，所以為了逃避與別人比較高低， 在儘可能範圍之內都避免與別人接觸。 很怕向別人提出問題， 怕被人罵 笨，所以工作上及生活上有許多事 都一知半解，得過且過就算了。可是 又怕別人識穿 的無知，因此 加倍謹慎，避免與人接觸。雖然 躲在自己的‘一人世界’裡覺得很安全，但同時 也覺得孤獨。 嚮往能多幾個好朋友， 希望自己不要這麼怕與人接觸， 希望可以仔細地去了解自己工作及生活的環境， 希望可以真正地享受人生。”

2.內向性格是怎樣形成的？

（1）由於自 意識敏感而產生對人的“緊張症”、“恐怖症”如有的中學生與異性接觸時，過分強烈地意識到對方是異性，造成情緒緊張過度，陷入尷尬局面。

（2）家庭背景這往往是......餘下全文>>

性格和命運如何啊

感情線不太好分了好多，事業線很好哦生命線也很好就是到老後會經常生病

性格和價值觀有什麼關係？俗話說性格決定命運。那價值觀決定什麼？

價值川也就是思想，思想決定行為，固價值觀決定行為。也就是價值觀決定行為→行為決定習慣→習慣決定性格→性格決定命運

脾氣好壞與命運有關嗎？

脾氣其實就是性格的具體表現。是和每個人的命運有非常大的關係。

著名作家塞萬提斯曾經說過：“思想決定行動、行動決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運”。

要使自己的脾氣好起來，首先要轉變自己的性格，雖然對你來說，改變脾氣需要有很大的毅力，甚至要糾正自己已經形成的習慣，會很痛苦。但是隻要你有想改變自己的處境，你就會有信心和勇氣堅持。

這需要靠你自身有一個“明確可行的奮鬥目標、堅韌不拔的奮鬥毅力，樂觀向上的陽光氣質，和睦相處的社會關係”。生活的目標不能隨性，而要儘量的去符合社會的實際客觀及自己的能力。這一些都能使自己的脾氣適應社會所必需的基本條件。

好的脾氣需要你先把自己培養成一個學會理智的分析一切人和事的頭腦。要養成把每一件事情都能做成功的習慣，這對改變自己的心態，建立起好的脾氣有很重要的作用。

我認為學會分析和決策對你很重要，遇到任何的說話和做事、與人相處，你都應該學會去分析“天時、地利、人和”這三個方面的情況，就不會犯亂髮脾氣，主觀武斷的毛病。

1、天時——就是解決事情的時機是否成熟，時機和機遇需要觀察和等待，諸葛亮如“東風不來，草船就借不到箭”，這對你做任何事都很有用處，知道火候和恰到好處，避免哪壺不開提哪壺的情況發生，在機遇不到的時候，需要不斷加強能力的準備，脾氣往往是與能耐有直接聯絡的，有能耐的人不容易亂髮脾氣。

2、地利——就是周圍的生活、工作、學習環境如何，能否把不利因素變為有利因素。比如一個學生，周圍的學生都不喜歡讀書，老師也沒有事業心來教書，對這樣的環境，只有轉學走路，一所好的學校，有好的老師和學生，再加上自己的努力。這就比較容易成功了。在單位裡也是如此，好比一個人才，所處的環境是，上有上司堵你的路，下有同事壞你事。那麼，對這樣的環境，也只有調換，跳槽走路。哪怕你今後長大了，假如要升學，要工作、或者要做生意，也要學會分析各方面形勢和環境。知道了方法和方向，這個人就不太會意氣用事，亂髮脾氣，就會冷靜分析，知己知彼。才能百戰不殆。

3、人和——對個人來說，就是自己的內才，能否勝任事情的解決，那就需要你不斷的加強學習修身，提高內涵的能力。脾氣好的人，與人的關係就好相處，人緣好，有人支援，有好漢相幫，他的成功率就高。

一般注意這三方面，就會養成很好的思維行動習慣，做事質量都能得到提高，成功的機會就會多了，失敗會離你而去了，你的脾氣和性格就好越來越好。

總之，你的命運是掌握在你自己性格的手中，你的脾氣也掌握在你自己性格的手中。

一個人的性格能夠決定命運嗎？

俗話說：江山易改，本性難移。是否性格是與生俱來、終生不變的呢？其實不然。

在瞭解性格之前有必要了解人格。人格在心理學上有時叫個性，是一個人與社會環境相互作用表現出的一種獨特的行為模式、思維模式和情緒反應的特徵，也是一個人區別於他人的特徵之一。因此人格就表現在思維能力、認識能力、行為能力、情緒反應、人際關係、態度、信仰、道德價值觀念等方面。一般地講，人的形成與生物遺傳因素有關，但是人格是在一定的社會文化背景下產生的，所以也是社會文化的產物。

從心理學角度講，人格包括兩部分：即性格與氣質。性格是人穩定個性的心理特徵，表現在人對現實的態度和相應的行為方式上。從好的方面講，人對現實的態度包括熱愛生活、對榮譽的追求、對友誼和愛情的忠誠、對他人的禮讓關懷和幫助、對邪惡的仇恨等等；人對現實的行為方式比如舉止端莊、態度溫和、情感豪放、談吐幽默等。人們對現實的態度和行為模式的結合就構成了一個人區別於他人的獨特的性格。在性格這個問題上，恩格斯曾說，人的性格不僅表現在做什麼，而且表現在怎麼做。做什麼說明一個人在追求什麼，拒絕什麼，反映了人對現實的態度，怎麼做說明人是怎麼追求的，反映了人對現實的行為方式。性格從本質上表現了人的特徵，而氣質就好像是給人格打上了一種色彩、一個標記。氣質是指人的心理活動和行為模式方面的特點，賦予性格光澤。同樣是熱愛勞動的人，可是氣質不同的人表現就不同：有的人表現為動作迅速，但粗糙一些，這可能是膽汁質的人；有的人很細緻，便動作緩慢，可能是粘液質的人。氣質和性格就這樣構成了人格。

性格可以雕塑

有人談到性格就說它與遺傳因素有關係，說生就的脾氣，長就的命，改不了了，其實不盡然。英國有個心理學家叫愛森科，他在人格理論方面主張人格緯度，緯度的一個極端是外向，另一個極端是內向，所以在緯度之間就有許多等次。他認為極端內向和極端外向的人是少數，大多數人是綜合性的，或者偏內向些，或者偏外向些。愛森科的人格緯度理論的產生對心理學界的影響很大，所以我們認為人格是可以在緯度上移動的。

近年來，日本學者長谷川洋三則認為，通過行為可改變性格。這就給我們的心理治療和兒童教育提出了一個新的任務：我們要培養人們尤其是兒童良好的行為，以此幫助他們改變性格上的弱點；我們應該在日常生活中培養性格，孩子幼小時是培養良好性格的黃金時期。

性格是童年期慢慢塑造出來的，心理學家做過“情感剝奪實驗”：把一同生下的小猴子分成兩組，一組放在鐵籠子裡，用奶餵養，什麼也沒有；另一組給它們用長毛絨做了個假媽媽，吃完奶它們可以在假媽媽身上玩。實驗結果表明：小猴子慢慢長大後，沒有假媽媽的這一組膽子比較小，反應暴躁，不合群，與人不好接近；有假媽媽的這一組正好相反，不膽小，合群，與人容易接近。這說明在嬰幼時期特別是兒童時期剝奪了母愛就會使他們的性格扭曲，造成不好的行為和個性的表現。情感剝奪實驗說明在嬰幼兒時期對孩子進行良好的心理環境的撫育對一個人形成良好的性格是很重要的。

其次，家庭中父母及其他成員對孩子性格的形成有很重要的影響。比如，一位母親是強迫症患者，她有一對雙胞胎，把孩子從幼兒園接回來，總是馬上就給他們洗臉，洗腳，都洗完，放在床上，不許下地，不讓他們和鄰居小孩子接觸。她有潔癖，怕髒。強迫症是在完美性人格的基礎上產生的，完美性人格在醫學心理學中就是強迫性人格。這種人格的缺陷表現在愛思考、多疑、辦事很守規矩，平常擔心的時候多，放心的時候少，總有一種不安全感，辦事求完美。所以這種性格如果再受到一些心理刺激，就很容易誘發強迫性神經官能症。如果從小用這種方式培養孩......餘下全文>>

從牙齒能看出人性格與命運嗎？

牙齒可以算是骨骼的末稍，在相法上牙齒佔著重要的地位，通過觀察牙齒的形狀可以去推測一個人的運程與喜好，同時牙齒與人的健康也是密切關聯的，現選出常見的判斷標準以供參考； 1；大瓣；具有大瓣牙齒的人大多是心性善良，為人仁和的，也代表其本人在身體上比較健康，有長壽的機會。 2；小瓣；具有小瓣牙齒的人，又稱之為米粒牙，這類人大多是性格機敏，處事靈巧，不斷有進取心的人，能追求新事物的。 3；牙齒均勻；這類人的牙齒平齊，一般是心性平和，不大愛受到拘束的，為人會照顧好自己，在財物方面不會缺失的人。 4；力大堅固；有類牙的人牙口特好，牙齒可以咬硬的東西而不受損傷，這類人是勇氣過人，且自我意識比較強的，一旦認準了人生目標就不會輕易退縮的。 5；暴牙；在暴牙的人中，大多數人是早年容易困頓，境遇不佳的，而後有的人運程會有所發展的。 6；露齒；所謂露齒就是天生兩脣間不易閉緊的人，這類人在閉著嘴的情況下，還可以看到對方的牙齒，此類的人一是很容易招惹事非，易有不必要的麻煩，二來是難以靜下心來，人生多奔波的情況。 7；天包地；上面的牙齒蓋住下面的牙齒，這類人易受到家人的拖累，同時需要多預防消化道方面的疾病。 8；地包天；下面的牙齒蓋住上面的牙齒，這類人在感情生活中易有不順，不管男女都易在情場中遇到挫折。 9；漏縫；漏縫牙是牙齒不密，牙與牙之間有明顯的漏痕在內，這類的人在人際關係上需要多加註意，易與人有所不和，說話需要多加謹慎為好。 10；編齒；上下合縫，緊密如編在一起的牙齒稱之為【編齒】，這類人大多是心思聰穎，志氣不俗的，後天的機遇也是不錯的。【要求是天然的，而不是整形出來的】 牙齒數目看吉凶【限於成人】； 1；36顆牙；有這麼多牙的人，大多是運勢比較好的，先天的元氣比較充沛，壽命也長。 2；32顆牙；一般稱之為中等，這類人中也有好運的人，也有壞運的人。 3；28顆牙；一般少於28顆牙，是屬於不及格的，要不是先天的元氣不足，要不就是後天的福氣有所欠缺。