算命傷官代表什麼?
算命中說的傷官是什麼意思?
命理中的傷官,是十神之一,十神以干支陰陽五行的生剋制化、刑衝合害為基礎,從日柱的日干與其他各干支的關係而定出:比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞,稱為“十神”。
我生者為食傷。同性為食神,簡稱是食;異性為傷官,簡稱傷。比如日干為甲,丙午為食神,丁巳為傷官。
傷官心性,聰明活躍,才華橫溢,逞強好勝,但易流於任性,缺乏約束,反為桀驁不馴。
傷官是日主所生的陰陽屬性相異的干支,傷官特性:多才多藝,聰明足智,有藝能天賦。若為宗教家、藝術家、音樂家、律師、設計師等,必能成名。其缺點為:刻薄吝嗇,氣量狹窄。自視不凡,藐視他人,好管閒事、惹是非。故食傷過度生平必然遭受意料不到的大慘禍,若命局比劫再助之,則更呈凶暴。
1、年柱見傷官
(1)年柱傷官之命非母親頭胎所生傷福氣,不繼祖業,與雙親緣薄,自己生涯勞累奔波。(2)年干支皆傷官,自己因宿疾而短命,富亦不久。必須生月干支有正偏財或正偏印,才能化解免此凶禍.
(3)年幹或年支傷官,月支又傷官,年月之位又無強有力的官殺或印星,則幼年家境甚貧。
(4)年幹、月支共存傷官,其父母或妻子不全,夫妻生離死別,女命尤凶。
2、月柱見傷官
(1)生月幹乃兄弟宮之位,兄弟宮被此星所佔,則兄弟不睦,更不得力。若月干支都是傷官,即有被兄弟背棄出賣之凶,且夫妻離別之兆。
(2)自尊心過強,常因失言而得罪人,常被人恩將仇報。
(3)原命印星三現,原命無明現官殺,而年月之傷官被近合或坐下失地,出身貧困。(4)女命月支傷官,年月幹見官殺星,夫緣甚劣。若年月不見明顯之官星,又主遲婚。
算命的說我命中傷官,是什麼意思?
傷官代表人的思想,聰明才智,口才,但如傷官為忌旺時,就說明本人好勝逞強,惹事生非,不服管制,自命不凡,對誰都看不上眼,輕高.我們都知道,官是代表上級部門,國家法律法規,是對個人的一種限制行為,所以傷官一旺,一見到官,缺點就顯現出來了.管你法律是什麼東西,老子天不怕地不怕,你想想,如你的行為已逾越法律之範圍了,就是觸犯法律了。法律是什麼東西,你能犯得了嗎,王子犯法,與庶民同罪,只要你犯了,就得管你,制你,你的思想克到官府了,自然就得官災了。傷官見官,又代表與領導不和,本人輕高,這在很多文人身上都能體現出來。當官的有什麼了不起,我就是要和你吵和你鬧,所以我們經常看到很多人與領導頂著幹,當面拍桌子罵孃的,不是傷官太旺就是官殺太旺,如為吉,雖有傲氣,但證明你還是有采的,領導還能聽聽你的意見,採納你的想法,如不吉,領導就不高興了,你敢不把我放眼裡,我能饒得了你嗎。表面不跟你吵,但他有權呀,背後可以踩你一腳呀,叫你永遠不得提升,而且還處處給你穿小鞋,你脾氣再倔,也你鬥不過官呀。到時還是自己不順,什麼不順呀,傷官克到官,官又代表工作,當然就是工作不順了,到頭求有理也無處申。別人不會下崗,你下崗了。別人提職,你提不成了。這就是不利之處了。傷官見官,愛吹牛,人際關係不大好,因為他不太善於處理人情交往,不合本意,就大發雷霆,與人爭執,在小事上斤斤計較,而且嫉妒心極重,看到別人有成果,就挖苦人,這就討人嫌了,你不理別人別人也懶的理你了,到最後變成孤家寡人一個。但如官為忌,境況就大不相同,不但為人寬厚,而且做事有條有理,講出來的話,做出來的事都能得到大眾的認可,還能得到領導的欣賞。
八字算命裡的傷官是什麼意思
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八字算命裡的傷官是什麼意思
這是子平八字的十神理論
克我者為官煞,異性為正官;同性為七煞
傷官就是剋制官星的五行。
我生者為食傷矗同性為食神,異性為傷官
比如甲木命,甲木屬陽性
正官就是辛金(陰),七煞就是庚金(陽)
食神就是丙火(陽),傷官就是丁火(陰)
丁火---是剋制---辛金的東西,這叫傷官
風水學中指的傷官是什麼意思
易經是算命的根本,它講究循序漸進,萬丈高從地起嘛。而且六爻的順序也是從內到外,當然這只是我的拙見!
如果想知道更具體些,可以研究下“四柱”算命。
“四柱”相關介紹:
命理學俗稱算命術,又稱推四柱或批八字,她是以一個人出生的年月日時所代表的天干地支配成八個字,以《易經》為理論基礎,以陰陽五行的生剋制化為手段,對人一生的吉凶禍福進行預測的一門學問,是哲學與自然科學互相融貫而成的一種學說,是周易預測學的一個重要門類。千百年來,經過人們的不斷髮展與完善,已經形成了一套較為完善的理論體系,而且已深深地紮根與人們的心靈中,經久不衰,顯示了強大的生命力。
命理學源於陰陽五行學說。在遠古時代,人們面對諸多的困惑與對前途的不可捉摸,試圖尋找一種方法來把握自己的命運,這是很自然的事,於是就有了命理學產生的溫床。在漢朝以前,人們只是根據五行納音來算命,納音即年命,比如甲子年、乙丑年出生的人為金命,丙寅、丁卯年出生的人為火命。這是一種粗線條的算命方法,為命理學的萌芽狀態。
到了漢代,才開始出現以陰陽五行、天干地支為基礎,配合年月日的算命方法,這時還沒有把時辰加進去。這種算命方法歷經魏晉南北朝的推行發揮,到了唐朝才始告確立。唐朝人李虛中是命理髮展史上的一個重要人物,他官至殿中傳御史,精通陰陽五行學說,他以一個人出生的年月日的干支配成三柱六字為人算命,在當時聲名遠揚。後人將李虛中尊為命理學的開山鼻祖。
五代末宋初的徐子平先生,將李虞中的算命術進一步發展與完善,他將年月日又加上了時辰,由三柱六個字變為四柱八個字,這樣為人推命就更加精確了,這是命理學發展史上的一次飛躍,至此,命理學才正式進入相對成熟與完備階段。徐先生著《淵海子平》是命理學的重要著作。
明代是命理學發展的鼎盛時期。明代開國功臣宋濂寫的《祿命辨》一文,對命理學做了系統的總結,一時關於命理的著作如雨後春筍般的湧現。比較有名的有張神峰的《神峰通考命理真蹤》、萬民英著的《三命通匯》。《三命通匯》對過去的各種算命方法進行全面系統的整理與彙編,但過於龐雜,沒有對歷史上算命術進行提煉與昇華。雖然如此,本書也算是命理學發展史上一個重要里程碑。
清代,命理學得到進一步發展。這一時期,比較著名的人物有進士沈孝瞻及士人任鐵樵。沈孝瞻著的《子平真詮》一書,對陰陽五行學說作了進一步的發揮,對五行的生剋制化作了精闢的論述,具有獨到的見解,對命理的闡釋,言簡意賅,說理透徹,雖然也存在一些缺陷與不足,仍然是一本罕見的佳作。餘春臺編著的《窮通寶鑑》一書也是一本經典著作。書中將代表日主的天干逐月論述,對喜用神及顯象作了精湛的論斷,但是隻說經驗,沒有講明原理,沒有在理論上進行詳細的論述,為其不足之處。任鐵樵先生為道光年間士族階層,家道中落,為“餬口之計,潛心學命”,並且取得了巨大的成就,在當時頗負盛名。任鐵樵先生對命理學最大的貢獻是將古籍《滴天髓》進行分篇增注,並結合一生命理實踐,將書中晦澀難懂的駢文進行詳盡的詮釋,並以大量的時人命造為例證,說理明透,為命理學正宗理論,是命理研究者必讀的經典著作之一。書中雖然也存在一些錯誤,如有些用神取錯,對特殊格局的認識不夠精準,甚至存在偏差,但是書中明確了以陰陽無行學說為命理學的理論依據,掃除了當時偏重格局與神煞的乖訛,起到了正本清源的作用,任鐵樵先生不愧為一代宗師!
神煞屬於星相學,神煞的論命方法並非不對,但是如果與陰陽無行攙雜在一起論命,會造成理論系統上的混亂。神煞只是一些簡單的符號,很容易學,而陰陽五行的生剋制化是一種很深的理論體系,屬哲學範疇,是辨證的對立統一。用陰陽五行學說論命,要進行......餘下全文>>
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算命的說我這幾年帶傷官什麼意思啊
就是走傷官運,是非,口舌之類的比較多一些。比較招小人。你可以去中華命理風水網看看。
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要看是男是女,女的話對婚姻不利。一般也多是說女命,——中華命理風水網
算命中所說的“食傷”是什麼?
“食傷”是算命的專業術語“食神”“傷官”的簡稱,在陰陽八字學中,以日的天干為中心,日天干相生的為“食傷”。如:己卯年丙申月丙午日戊戌時出生的人,日天干為丙火,生戊己土,柱中年幹己和時幹戊即為“食傷”。單純的講“食傷”並不能說明什麼意思,需把它放到八字中綜合分析才能起作用,決定好或壞。“大運”也是一算命專業術語,也是根據人的生辰推算出來的,根據生辰的不同,而起大運的年齡也不同,一般從出生後0至10歲之間某一時間開始第一次走大運,然後每隔10年一換。你的孩子也就是說6歲開始起大運,16歲又換大運。“大運”和“食傷”一樣,單講也不能說明啥問題。