姓裘的男性名字?

General 更新 2024年11月25日

姓裘的男孩和女孩適合起什麼名字?

珺瑤珺：美玉瑤：美玉

夢瑤瑤：美玉

婉婷（婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”）

睿婕（意思是聰明的女孩）

雅琳（以“雅”入名，寓意“超脫、優雅”）

靜琪（安靜又乖巧的女孩）

彥妮彥：古時候指有才學有德行的人妮：指女孩子

馨蕊馨：香氣

靜宸宸：古代君王的代稱

雪慧冰雪聰慧

淑穎賢淑，聰穎

樂姍姍：女子走路時婀娜的樣子

玥怡怡：心曠神怡

芸熙熙：光明

鈺彤鈺：美玉彤：紅色

璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斕的雲，多用於人名

天瑜瑜：美玉

婧琪婧：女子有才琪：美玉

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夢瑤瑤：美玉

靜宸宸：古代君王的代稱

詩琪 (詩情畫意;美玉)

美萱萱：一種忘憂的草

雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡怡：心曠神怡

優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）

雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）

婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）

雨婷（溫柔，聰明，漂亮）

玥婷玥：古代傳說中的一種神珠婷：美好

芸萱萱：一種忘憂的草

馨彤馨：香氣彤：紅色

沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）

語嫣 (嫣：美好鮮豔 )

凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )

羽馨 (羽緞;溫馨)

靖瑤 (靖：平安瑤：美玉 )

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瑾萱 (瑾：美玉萱：傳說中一種忘憂的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）

靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）

欣妍（開心愉快，妍是美麗

歷史上姓裘的名人有哪些

裘仲：漢朝名人。裘萬頃：字元量，宋朝時期新建人。著名詩人，進士。對待父母很孝順，學問也很大。作過江西撫幹。裘璉：浙江省慈溪人，清朝時期康熙進士，著名的戲曲家。現存他創作的雜劇《昆明池》、《集翠裘》、《鑑湖隱》、《旗亭館》，均取材於唐代故事，合稱“四韻事”。裘安邦：清朝徐州總兵。字古愚，號梅林，會稽人。嘉慶年間進士，官至徐州鎮總兵。喜好文學，能作詩。他很關心老百姓的生活，愛民如子。他去世以後襄陽的老百姓很懷念他，為他建立了石碑廟宇紀念他，每年都舉行儀式祭奠他，看到他的石碑，沒有一個不流淚的，因此人們也把這塊石碑叫做“墮淚碑”。裘曰修：清代尚書，新建人。乾隆年間進士，歷官禮、刑、工三部尚書，多有政績，在政治上很有作為，他最大的政績是治水。此外，裘姓的名人還有：周朝時有裘牧仲；漢代有裘仲；唐代有詩人裘瑜；宋代有詩人裘萬頃，孝子裘仲容；元代有裘廷舉；現代有著名京劇表演藝術家裘盛戎……等

全國姓裘的人有哪些

這個不可能有有準確答案，其實這個誰也無法統計。公安的戶籍系統登記在案的，也不一定是準確的資料，而且一般人是查不到的，得經過公安戶籍系統查詢。

裘姓的字輩排行

山東渤海郡裘氏字輩：“仁義禮智信富良復聰俊大宋牧慈宗盛唐端國胤”。福建福州裘氏字輩：“以立德傳家茂”。裘氏一支字輩：“仁貴熊之文學錫宗祖”。東陽仙峰裘氏排行字母：萬千單當佑清忠信行太興進尚澤百平廣仁義禮智信福祿壽康寧道宜崇敬讓謙益達朝廷彰祖流源遠敦宗茂德馨東陽仙峰裘氏輩分字母：昂移信棠王王國浦啟太艮逢英美福胡色善子有永文武忠厚祖德賢良光明清正兆應榮昌鴻基克振奕世名揚

姓裘的主要分佈在哪

裘氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前四百位，在臺灣省則名列第二百七十八位，在宋版《百家姓》中排序為第一百七十一位門閥，人口約十二萬餘，佔全國人口總數的0.0075％左右，多以渤海、會稽、北平為郡望。

西周時候，衛國有一位大夫叫作食，被分封在裘邑(今河南夏邑)。他的後代以封地的名為姓氏，成為今天裘氏的起始來源。

在古代，裘氏的望族大多出自於渤海郡。但在歷史上，渤海郡的治所遷移不定，大體在今河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。

裘仲子的第二十五世孫裘睿，隨晉元帝渡江，後隱於浙江金華地區。裘睿之子裘尚，在東晉孝武帝時官至黃門侍郎。後辭官，於東晉安帝義熙三年(公元407年)，因喜愛會稽雲門山水之勝，遂居雲門鬥邱(今浙江紹興平水鎮附近)，是為會稽裘氏始祖。裘尚其任倡興家教，並設立規條：“傳家以孝義為本，處族以仁讓為先。”

會稽雲門裘氏一族傳十九世近六百年後的北宋真宗大中祥符四年(公元1011年)，朝廷旌表其為“義門”，敕封裘尚的第二十世孫裘承詢(字可暄)為“承直郎”，免徭役，意在褒孝義，勵風俗。自裘承詢而下，復傳五世，仍然同居共爨。後因縣府考慮其族眾丁繁，強令其分居。至元朝時期曾一度恢復舊制，後遭兵亂，族產蕩析，會稽義門裘氏因而衰微。

在歷史上，會稽義門裘氏或因仕宦，或因商賈，遷徙各地，而族眾支繁，難以一一理清。據宋朝時期槐裡舊譜的記載：自裘尚以下，會稽雲門裘氏的分支可分為五派：“在會稽雲門者為仁派，可暄祖是也；嵊縣崇仁者為義派，德明祖是也；山陰樗裡者為禮派，壽九承事是也；慈溪鳴鶴場者為智派，鄞縣令柄祖是也；台州者為信派，貽祖是也。”以後仁、義、禮、智、信各派又延生了眾多分支。

在南宋時期，裘睿的後代裘貴，字肇宗，為翰林院孔目，他選擇山陰(今浙江紹興)天樂老虎尾巴崗麓安居發族。裘貴排行老六，其後裔子孫尊其為裘家塢裘氏始祖，稱之為壽六太公。

據《崇仁義門裘氏宗譜》敦敘堂的民國五年(公元1916年譜)記載：第六世裘柄為浙江鄞縣縣令，有惠政，遷居慈溪鳴鶴場；第十八世裘佐遷居河南；第二十一世裘永昂遷居浙江嵊縣崇仁；第二十三世裘諸野遷居浙江杭州富陽；第二十四世裘邦光遷居江西南昌新建爐坑、裘畦遷居浙江嵊縣、裘疇遷居浙江台州；第二十五世裘應講遷居江西新建；第二十六世裘汝遇遷居浙江蘭溪；第二十七世裘由庚遷居江西新建龍山裡；第二十八世裘庸遷居浙江嵊縣……等等。此外，在浙江會稽還有裘氏族人居於戒珠寺前、三江、裘家樓、沈村者，還有遷居浙江寧波者。

另外，會稽義門裘氏第二十一世孫裘永昂，字於喬、號伴雲，於宋慶曆年間(公元1041～1048年)徙剡縣三十三都(今嵊州崇仁)，贅下園商氏。宋熙寧年間(公元1068～1077年)遷剡縣永富鄉清泉裡八角井(今嵊州崇仁鎮四、五村西宅臺門一帶)安居，為崇仁義門裘氏始祖。

裘永昂的第三子裘移孝，在宋徽宗時為太子太傅，幼子移裘忠為青州助教。裘移孝、裘移忠各立堂號為“敦睦堂”、“敦敘堂”，分處永富鄉南北。此後，裘永昂的裔孫亦有遷徙：第六世裘清十四一派遷東陽西朱嶺；第六世裘清六派裔孫有遷天台縣；第把世裘升(字思裘)遷江蘇無錫；第十一世孫裘瑛曾(號雲門)，是清乾隆甲子科舉人，曾任福建閩清、鳳山縣知縣；第十三世孫裘寬(號西園)，是清乾隆丙戌科進士，官至浙江道監察御史。