也的五行屬什麼?
也字五行屬什麼
也(也)
姓名學解釋：【奔波勞苦，一生多災，難得幸福，晚年享福。】
民俗五行：中 音律五行：土 姓名學筆畫：03 簡體筆畫：03 拼音：yě
璟、五行屬什麼?
璟五行屬火
如何知道自己五行屬什麼 ？
其實這種提法是不正確的，或者說是不成立的。因為一個人的五行有三個方面，一個是納音五行的屬性，二個是生肖五行的屬性，三個是八字五行的屬性，那麼你究竟想問的，是哪方面的五行呢？
納音五行，與生肖五行的屬性，可以一眼判別出來，比如生於82、83年的人，其納音五行都是“大海水”，故此兩年出生的人，都是大海水命，其五行都是屬水。再比如生於82年的人屬狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行屬土；生於83年的人屬豬，而豬的五行是亥水，故其生肖五行屬水。
但八字五行，卻不能叫“屬什麼”了，因為一個人的八字中，一般會有五種五行，或者說最少有兩種以上的五行，比如一個八字中既有水，又有木，還有火，那你說他的五行究竟屬什麼呢？到底說他屬水，還是屬木，還是屬火？因此這是不能簡單地用一句“屬什麼”來表達的。一個八字中存在幾種五行，因此不能叫屬什麼，而只能判定其喜用哪幾種五行，或忌諱哪幾種五行。
從納音上來看，有屬水的，有屬木的，有屬火的，有屬土的，有屬金的，故可勉強這樣問，而且也可以從以下這個納音五行的圖表中，輕易找到自己屬於哪種五行的標準答案：
甲子乙丑海中金； 丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土； 戊寅己卯城頭土； 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木； 壬申癸酉劍鋒金； 甲戌乙亥山上頭
丙子丁丑澗下水； 甲申乙酉泉中水； 丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火； 庚寅辛卯松柏木； 壬辰癸己長流水
甲午乙未沙中金； 丙申丁酉山下火； 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土； 壬寅癸卯金箔金； 甲辰乙巳覆燈火
丙午丁未天河水； 戊申己酉大鄢土； 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木； 甲寅乙卯大溪水； 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火； 庚申辛酉石榴木； 壬戌癸亥大海水
在上表中，甲子乙丑這類的干支，都分別對應一個特定的年份，比如最近的一個甲子，是1984年，乙丑則是1985年，這樣每60年迴圈一次，所以稱作“六十甲子納音”。
比如從上表中可以查出，甲子（84年）與乙丑（85年）出生的，其納音五行就是海中金，一般可簡稱“金”命；壬戌（82年）與癸亥（83年）出生的，其納音五行即是大海水，一般可簡稱“水”命。
很多人雖然曉得了自己屬什麼五行的“命”，譁卻不知這個五行有什麼作用。其中最常用的，就是古代人用納音五行來配婚，認為納音五行只要相生的，就是比較好的。比如水命配木命，木命配火命，火命配土命，土命配金命，金命配水命等等，這種婚配方法雖有一定的參考性，但也具有一定的片面性，僅供參考，不能迷信。因為婚配必須結合倆人八字全面衡量，而且還要參看婚運與流年走勢，及用忌神互補等，來綜合評判才比較正確而有價值。
從生肖上來看，根據十二屬相的不同，也分別代表不同的五行，也是有屬木的，有屬火的，有屬土的，有屬金的，也可以從下面這個圖表中，輕易找到自己的生肖，是屬什麼五行的：
亥豬子鼠同屬水
寅虎卯兔同屬木
巳蛇午馬同屬火。
辰龍、戌狗、丑牛、未羊同屬土
申猴酉雞同屬金。
生肖是生辰八字年支的一個字，可以說是生辰八字的基礎，因而生肖婚配也有一定的參考意義，同時也可以運用到朋友合作之中。但生肖婚配就不象納音婚配一樣，只講生，就可以了，而生肖婚配固然也講生，但主要是講合，也要參看是否沖剋等。
生肖相合的人，氣場比較融洽，緣分比較相投，所以在一起比較快樂，但生肖婚配也不為準，因為其畢竟只不過八字中的一個字，因而也是比較片面的，還是不如倆八字全面合婚準確。
從以下圖表中，也可以查到自己與什麼生肖比較相合：
亥豬：與寅虎、卯兔、未羊比較相合
子鼠：與......餘下全文>>
澤五行屬什麼的
拼音： zé 繁體： 澤 筆畫： 17 五行： 水
漢字解釋：
澤 <名>
(形聲。從水。睪聲。本義::光澤,潤澤)
同本義
澤,光潤也。--《說文》
共飯不澤手。--《禮記·曲禮》
澤劍首。--《禮記·少儀》
實諸澤器。--《考工記·慌氏》
順非而澤。--《荀子·禮論》
芳與澤其雜糅兮。--《離騷》
熱多則淖澤。--《素問·經絡論》
色沃不澤。--《素問·玉機真藏論》
色澤瑩潤。--宋·陸游《過小孤山大孤山》
根色鮮澤。--宋·沈括《夢溪筆談》
仁義不足澤其性,禮樂不足錮其情。--王安石《太古》
又如:澤雨(潤澤萬物之雨);澤器(潤澤光滑的器皿);色澤(顏色和光澤)
水深的湖澤或水草叢雜的湖澤 [marsh]
下而有水曰澤,言潤澤也。--《釋名》
水草交厝名之為澤。言其潤澤萬物以阜民用也。--《風俗通》
澤水之鐘也。--《國語·周語》
川壅為澤。--《左傳·宣公十二年》
澤居苦水者,買庸而決竇。--《韓非子·五蠹》
山澤不避。--《史記·貨殖列傳》
行吟澤畔。--《史記·屈原賈生列傳》
在某澤中。--《漢書·李廣蘇建傳》
又如:澤陂(池沼);澤皋(沼澤);澤淖(泥潭);澤農(指在水澤地區耕作的農夫);澤鹵(地低窪而多鹽鹼);澤藪(大澤);川澤
恩澤,恩惠
澤及萬世而不為仁。--《莊子·大宗師》
故西門豹為鄴令,名聞天下,澤流後世。--《史記·西門豹傳》
又如:澤民(施恩惠於民);澤物(施恩於人,做好事);澤枯,澤骨(恩澤施及死去的人。形容恩情深厚);澤霈(恩惠普施);澤潤(恩澤普施)
仁慈的行動
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其澤。--《書·多士》
雨和露
兩澤下注。--明·歸有光《項脊軒志》
又如:澤下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上長一尺。比喻君王賜給臣民恩澤,臣民就擁戴君王)
土壤中的水分
凡耕之本,在於趣時,和土,務糞澤,早鋤早獲。--《齊民要術》
津液、唾液或汗水
幾扇門窗上就留著他的手澤了。--葉聖陶《小銅匠》
潤頭髮或面板的油脂
你讓我來分你一些香澤吧!--郭沫若《王昭君》
又如:芳澤;香澤
汗衣;內衣
豈曰無衣,與子同澤。--《詩·秦風·無衣》
祿位;遺風
君子之澤,五世而斬。--《孟子》
又如:手澤
達五行屬啥，有人說屬火也屬土也屬水，到底屬啥
2017年四月十八日上午十一點三十二分出生的男寶寶
生辰八字：丁酉 甲辰 乙亥 壬午
五行齊全，金木水火土什麼也不缺。八字過硬，八字喜土。
潤字五行屬水，不好。
達字五行屬火，火生土，可以用。
有人說諾五行屬火,也有人說屬木,到底屬什麼
忌諱？？？
五行鳴字有說屬水也是說屬火究竟屬什麼
李鳴
lǐ
míng
繁 體：李 鳴 五 行：火 水 簡體筆畫:7 8 繁體筆畫:7 14
79
天格：中吉
人格：大吉
地格：大吉
外格：凶
總格：大吉
undefined姓名測試結果：
天格數理 8(金）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（八卦之數）八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。 (半吉)
人格數理 21(木）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。 (吉)
善於計劃並有領導才華，行事穩健，注重實際與工作，個性主觀而理想高遠，自律也甚嚴，比較受人尊重與佩服。
地格數理 15(土）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
德，請問這個字五行到底屬什麼呢？康熙字典說屬火，但也有說屬土和木的，請老師講講到底屬什麼，說詳細些 30分
康熙字典，德子的確屬火，也屬土和木，因為康熙字典是按照筆畫來確定的，古字有很多種寫法，而且寫法不同，字義就不同，所以屬性也不同。還有古人為了避諱，字會少寫或多寫，您要知道皇太極的年號有崇德這個東東，所以到了康熙手裡，這個字就亂七八糟了。
九字五行屬什麼
九<數>(指事。本義:數詞。比八大一的基數)
同本義 [nine]
古人造字以紀數,起於一,極於九,皆指事也。二三四為積畫,餘皆變化其體。--朱駿聲《說文通訓定聲》
乾玄用九,乃見天則。--《易·文言》傳
九者,陽之數,道之綱紀也。--《楚辭·九辨》序
天道以九制。--《管子·五行》
又如:九伯(宋時把痴傻人叫九伯。也寫作“九百”);小九九(珠算的乘法口訣;方言中比喻算計);九九(演算法名。稱一至九每二數相乘之數為九九;九的自乘數);九地(九種土地)
第九[ninth]
可數序列中第八加一的序數。如:九連
《周易》以陽爻為九
初九,潛龍勿用。--《易·乾》
泛指多數,數量大 [many]
九設攻城之機變。--《墨子·公輸》
墨子九距之。
九令諸侯。--《史記·貨殖列傳》
巨集茲九德。--唐·魏徵《魏鄭公文集·諫太宗十思疏》
又如:九譯(言語不通,多次輾轉翻譯);九華(繁多而色彩繽紛);九盤(形容道路的彎彎曲曲);九採(各諸侯國;各種色彩)。又指極數,凡數之指其極者,皆可稱之為九,不必泥於實數。如:九幽(極遙遠幽深的地方);九曲腸(喻無限憂思);九幽(極深暗的地方);九幽獄(最深的地獄)
<形> 通“久”。時間長 [(of time) long]
黃軦生乎九猷。--《莊子·至樂》。《釋文》:九宜為久;久,老也。猷,蟲名也。芸
食醯黃軦生乎九猷。--《列子·天瑞》九<名>九月[September]
七、八、九三個月
時令名。從冬至起每九天為一“九” [the nine-day period after the Winter Solstice]。如:今日進九;數九寒天;九盡寒盡。如:九九(自冬至次日起數,每九天為一九,共歷八十一日,稱為九九)
古國名 [Jiu state]。今河北省臨漳縣西南<動>通“鳩”。糾合,聚集 [gather]
九雜天下之川。--《莊子·天下》