善的五行?
善字五行到底屬什麼？ 5分
善(善)
姓名學解釋：【福祿雙收，名利有份，溫和賢能，中年吉祥，晚年隆昌。】
民俗五行：中 音律五行：金 姓名學筆畫：12 簡體筆畫：12 拼音：shàn
善〈形〉
(會意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象徵。本義:吉祥)
同本義[lucky]
善,吉也。――《說文》
來者以善日邪時,孰與邪日善時?――《漢書·翼奉傳》
又如:善時(吉時);善祥(吉祥;吉兆);善徵(吉兆);善日(吉日)
好;美好 [good]
母氏聖善。――《詩·邶風·凱風》
善,德之建也。――《國語·晉語》
善人國之主也。――《左傳·襄公三十年》
所以善代者乃萬故。――《呂氏春秋·長攻》。注:“善好也。”
擇其善者而從之,其不善者而改之。――《論語·述而》
豈人主之子孫則敢不善哉?――《戰國策·趙策》
又如:善風(良好的風氣);善言(美言;說好話);善處(好辦法);善馬(良馬);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻資質甚佳,才品出眾)
善良;好心 [good;nice]
供養三德為善。――《左傳·昭公十二年》
又盡善也。――《論語·八佾》。皇疏:“善者,理事不惡之名。”
因厚賂單于,答其善意。――《漢書·蘇武傳》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(猶“善罷干休”;順順當當);善覷(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善樣(模樣和善);善性(善良的本性);善順(善良和順)
慈善 [philanthropic]
恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也,一藝易能也。――唐·韓愈《原毀》
又如:善事;善舉;善友(佛教教友);善信(佛教稱虔誠信仰佛教的人);善勝(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用語。指人所以能為善的根性);善堂(舊指育嬰堂、養老院等慈善機構)
表示應諾。對,好 [all right]
王曰:“善!”――《戰國策·齊策》
先主:“善?”――《三國志·諸葛亮傳》
慎重 [cautious;careful;prudent]。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善敗(事情失敗後的妥善措施)
高明,工巧 [skillful]
善閉,無關鍵而不可開;善結,無繩約而不可解。――《老子》
吹籟工為善聲。――《論衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
熟悉,經常看到或經歷,易於辨認 [familiar]
識其品式,辨其條理;善其用,定其體,則“默而成之,不言而信”。――王夫之《周易外傳》
又如:善便(善變。不費力,輕易);善查(好對付的人。又作“善薦八”)
善 〈動〉
善於,擅長。有做好或處理好某事的才能或技巧 [be good at]
善戲謔兮。――《詩·衛風·淇奧》
大便辟,友善柔,友便佞,損矣!――《論語·季氏》
奕秋,通國之善弈者也。――《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善擊築。――《史記·刺客列傳》
杭有賣果者,善藏柑。――明·劉基《賣柑者言》
又如:善寬(善解;善於迎合);善丹青(擅長畫畫);善時(善於把握時機);善柔(善於阿諛奉承);善喻(善於教喻);善貸(善於施與);善淵(善於保持沉默);善誘(善於誘導);善賈(長於貿易,善於做生意);善富(善於保持富有地位);善文(擅長為文);善化(擅長教化)
通“繕”。修治 [repair]
善刀而藏之。――《莊子·養生主》
故有善邇而遠至。――《易·略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華)
羨慕 [admire]
善萬物之得時,感吾生之行休。――陶淵明《歸去來辭》
喜愛 [like]
其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。......餘下全文>>
善字的五行屬什麼
你好，善
筆畫和五行分別：12(金)
希望我的回答能夠幫助到你，謝謝
善字五行屬什麼 5分
拼音：shà叮 簡體總筆畫：12 部首：口繁體：善 繁體總筆畫：12 康熙字典筆畫：12五行：木 已經過專業校正 浮屠塔起名推薦用字 流行度： 知名度： 善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意為善良、友好、高明、善於。
使用此字的名人：20%用在名字中的第一字，80%用在名字中的第二字。建議在名字中的第二個字使用該字。
善的五行屬性是什麼
善(善)
姓名學解釋：【福祿雙收，名利有份，溫和賢能，中年吉祥，晚年隆昌。】
民俗五行：中 音律五行：金 姓名學筆畫：12 簡體筆畫：12 拼音：shàn
善〈形〉
(會意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象徵。本義:吉祥)
取名善字當中有水嗎？五行中的水
善五行為金
從善而終得美名五行貴格上生金
土是五行之一，但是是最重要的一個“一”，其它五行生剋制化都離不開土——此前人類的一切生產生活都是在土地上發生。
土能生金，金屬礦石是從土裡挖出來的。
但正所謂“水至清則無魚”，土太重也不能生金。原因是土太重則是純土，土中無雜質，金如何產生？
治字五行屬什麼
養 本人認為應該屬水,水善利萬物而不爭,五行之體，水為最微。善居道者，為其微，不為其著；處眾之後，而常德眾之先。"以不爭爭，以無私私，這就是水的最顯著特性。同"養" 不同於"金木火土"
養
yǎng
【動】
(形聲。從食,羊聲。本義:飼養)
供養,奉養;撫育
養,供養也。——《說文》。古文從攴,未詳。疑廝養作此字。
凡食養陰氣也,凡飲養陽氣也。——《禮記·郊特牲》
殳能生之不能養之。——《荀子·禮論》
養不虧。——《韓非子·五蠹》
監門之養。
不食力而養足。——《韓非子·五蠹》
養公姥。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
供養卒大恩。
歸養。——《史記·魏公子列傳》
以養父母。——宋·王安石《傷仲永》
又如:養嬌囡(因父母溺愛而性格驕縱的姑娘);養家人(擔負贍養全家生計的人);養濟院(孤老院。專收鰥寡孤獨老人的慈善機構)
飼養
馴養一蟲。——《聊齋志異·促織》
於盆而養。
籠養之。
又如:養雞;養狗;養牛;養馬
生育家家養男當門戶。——唐·張籍《築城詞》
又如:養孩子
培養,修養
立太傅少傅以養之。——《禮記·文王世子》。注:“猶教之。”
養其旁條。——清·龔自珍《病梅館記》
又如:養息機(修養身心;修煉);養材兒(正處在教養階段學習幹活的少年);養廉銀子(清朝按職務等級,在常俸之外另給官吏的銀錢);養士(培養人才)
保養
養其根。——唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》
養其身。——宋·蘇軾《教戰守》
養之太過。
又如:養身(保養身體。同養生)
治,調養
以五味五穀五藥養其病。——《周禮·疾醫》
又如:養痾(調養疾病)
蓄養.如:養癰貽患(養癰成患);養疥成瘡(喻姑息小惡,釀成大患);養女吊婦(勾引婦女亂搞不正當的男女關係);養婆娘(男子與非婚女人發生私情);養女婿(養漢子。女人與非婚男子發生私情);養奸(使奸邪得以滋長)
貯藏如:養羞(把食物貯藏起來)
隱,隱蔽.如:養晦(隱居匿藏以等待時機)
【形】
由非親生父母的人養育的。如:養娘(指乳母或婢女);養爺(扶養自己長大的男僕)
通“癢”。面板受刺激,產生欲搔的感覺
骨體膚理辨寒暑疾癢。——《荀子·榮辱》。楊倞注:“養與癢同。”
疾、養、凔、熱、滑、鈹、輕、重,以形體異。——《荀子·正名》
怎麼算五行
五行屬性為木，是多愁善感的木形人：
1929年五行是什麼？
1929年是農曆己已年，是蛇年。
生（出生於1929年或者1989年）五行屬大林木命，福氣之蛇。
己已年出生的人，聰明伶俐，有功名之分，夫妻相處和諧，感情良好，做事如意，男人大多喜歡出風頭，做事善有計謀，英敏之才，乃是福厚之命，女人則一生衣食無憂，待人真誠。
我五行屬什麼的
命理生年地支：卯年生五行：卯屬木五常：木屬仁吉祥方位：東、東南及南方吉祥顏色：紅，粉紅、紫，藍，忌深啡、深黃及白色。幸運數字：三、四、九，凶數為一、七、八。幸運花：兔子花、玉簪花、網紋草優點心思細密，個性溫柔體貼體諒別人。有語言天才與犀利的口才，頗受人歡迎。個性善變，相當保守，頭腦冷靜。喜愛平穩無波的愛情生活。善交際為人和氣，話題豐富談笑風生，風度翩翩，處事謹慎。厭惡與人爭執，帶有能化敵為友的柔和氣質。豪放有膽，作風一但顯露出來就變得勇敢果決。無論男女都是主張家庭至上。肖兔者很講究美觀，家庭佈置和陳設都很優雅生性好客，禮貌周到富同情心，樂於助人。 屬兔的人似乎都是心腸善良慈悲的，工作績效都是卓越的，平時不很堅持自已之主張。他們絕不會輕易動怒，因為他們心地仁厚。缺點有博愛及眾的傾向及大眾情人時心態，易生 感情糾紛。缺乏思慮決斷力，常因多情失敗。表面好好先生且凡事唯唯是諾，然而內心卻 相當頑固。大都不甘生活過於單調乏味，會不斷製造生活情趣，但對事物不善深入鑽研。凡事過於謹慎不願向人吐露心事，具有逃避現實的傾向，過於保守而失去機會。多愁善感。一生總運勢卯年生人，性質溫和而事業有妖嬌，好靜不宜好動，缺乏思慮決斷，致使遺失了好機會，但富有背叛心而重友情，常浪費金錢，亦為事業上多情屢次失敗，情之念深致誤招一生的不幸，宜應謹慎之；敏感 ，記憶力強，有慈悲心。守秩序，堅實、謙讓、沉靜孤立、審美福漸漸衰微之兆，所以前運應積儉，以待老年之用。