取名字的幾種方式?

取名字的有多少種方式竟是什麼

為寶寶取名字有以下幾種：

第一種：隨心所欲起名法。

這種方法不考慮命局所需，也不講究任何五行數理，不受任何限制，只是根據父母意願，以及對寶寶的期望，而隨心所欲地起名，這也是建國以來最常用的一種方法。這種方法的好處，是可以在名字中寄託父母的希望，也不受漢字的限制，可以盡情發揮，自由想象，起出一個自己非常滿意的名字，而且可以在寶寶出生前起好。它的不足之處，是不一定符合八字所需，不一定彌補命中需要，使名字這件衣服，不一定合體。起不到潛在誘導作用。只能瞎貓碰到死老鼠，憑運氣了。

第二種方法：按八字需用起名法。

這種方法要測算八字喜忌，看命中需用什麼樣的五行，從而在名字中，彌補這類的五行，彌補的方法，就是漢字，比如需木，就選擇一些木字旁、草字頭、反文旁等的漢字;比如需火，就選擇一些火旁、日旁、光旁等的漢字;比如需土，就選擇土旁、石旁、玉旁等的漢字;比如需金，就選擇金旁、刀旁、申旁、酉旁類的漢字。比如需水，就選擇水旁、雨旁等的漢字。這種起名方法，也是中國古人常用的一種方法，實際效果也是相當不錯的。

第三種起名方法：按五格數理起名法。

這種方法，主要是數理上講究五行生剋，講究天格、人格、地格、總格、外格的配合與吉凶，也是有一定科學道理的，也有一大批相信與運用的人。但如果數理五行與八字需用不配套，那也存在張冠李戴的情況，也不一定與本人命局喜用配套。

第四種起名方法：按八字需用加五格數理起名法。

這種方法，其實是第二與第三種起名方法的融合。即講究八字需用，又按五格數理，漢字與數理上，都講究五行喜忌;分別發揮了兩種方法的長處，彌補了各自的不足，是目前比較公認的，比較常用的，比較全面的，也是比較科學實用的起名方法。

其方法步驟是：第一步：根據個人基本資料，排出生辰八字與流年大運，測算格局用神，確定生辰八字喜用什麼樣的五行。第二步：根據八字所需五行，結合姓氏筆劃，設計最佳的格局數理(不相信五格數理的，此步可以省略)。第三步：根據五行與數理所需，結合父母或本人的意願，選配吉祥合適的漢字，並且講究音聲韻律，賦予深厚的文化內涵。

第五種起名方法：易經八卦起名法。

這種方法，是以易經的八卦卦象卦數來起名。

“按該卦規定的筆畫找出合意的字命名。如：有個女孩姓金，將金姓置為上卦，筆畫為八，則屬坤。坤，象徵地;然後，在六十四卦中任意找一吉祥卦，如：“地天泰初九爻”得知下卦應為乾，名可在一畫、九畫、十七畫、二十五畫中找合適的字。比如，在十七畫中得到“霞”字，便可命名金霞了。檢驗：金霞，上卦為八，下掛為十七，坤、乾的卦象是地、天;將姓名筆畫加在一起，以六除之，餘數一，得“地天泰初九爻”;查《周易》，為拔茅茹，以其匯“徵吉”。注云：“得此爻者，在仕途同寅協奏，而財利日增，”以上盡是喜慶之辭，運氣應該不錯。沒料想，這女孩未滿十五歲便喪生在車輪下，嗚呼哀哉。二老怨天恨地，就是怨不到名字上去”——以上來源於百度。

八卦起名，最簡單的方法是直接使用卦名。八卦有八個方位，八卦與八方的相配是：震為東方，巽為東南，離為南方，坤為西南，兌為西方，乾為西北，坎為北方，艮為東北。人們往往用八卦的卦名或方位來起名。比如：黃震、震乾等。

由於《周易》深奧難懂，一般民眾很少使用八卦來命名，採用此種命名方式的大多是中國文士名流，或者是精於算卦之人。明清以前的運用八卦命名，比較講究含蓄、隱晦，以寓意曲折綿密取勝。到近代，運用八卦來命名則一反前風，以較簡明、直接的方式來命名，除前文所述之外，近代資產階級革命家熊秉坤也是一例，他字載乾，其名徑取......餘下全文>>

取名字的幾種方式。

按無形，天時，地利……

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給今天取一個好名字

當一個小生命誕生的時候,驚喜的父母總要運用他們的智慧為之取一個好名字,因為這個名字即將成為襁褓嬰兒的一部分,伴隨他一天天成長,跟隨他踏遍紅塵,經歷一生的風雨.每一個從夢中醒來的早晨,坐在床沿眺望窗外,看著朝陽踏破彩雲的襁褓攀向高處,我時常想,這嶄新的一天,不就是一個新誕生的嬰兒嗎?我要為他寫下一個響亮的名字,再悉心地呵護它、培育它、充實它、讚美它,讓它成為無愧的時間之子.

今天的名字可以叫——讓風箏上天,這真是一個好名字,你沒感覺到今晨的陽光是那麼絢爛,天空是那麼晴朗,空氣是那麼馨香嗎?那麼,讓我們一同到草地上放風箏吧,讓我們腳踏晨露,迎著清風疾跑,讓我們青春的朝華與奔放的熱情和風箏一道,高高地在天宇飛翔吧.

今天的名字叫——畫出心中的彩虹,絢麗、光豔的彩虹是大自然多麼奇妙的造化,孩提的時候,我就喜歡拿著蠟筆,在潔白的紙上畫出七彩的虹.那麼今天,在這彩虹般美麗的時刻,就讓我們以嚮往為畫筆,在心靈的畫布上,描繪出一幅動人心魄的、讓人魂牽夢縈的生命畫卷吧.

今天的名字可以叫——與你深情相遇,這是一位臺灣朋友的散文集的書名,我十分喜愛這個名字,願意以它為我年輕的日子命名.是的,在今天,我會與多少不同於昨天的美妙感受、思想、事件、人物不期而遇啊.或許,在我想著這個名字的時候,它們正在我所不知的某一個角落等著我呢.就在今天的某一時刻,我會在外出的路上,在漫步的途中,在平靜雅緻的沙龍上,在平仄頓挫的線裝書裡碰上它們,我會整理好一份心情,像赴一次愛人約會一樣,滿懷欣喜於盼望,與它們深情相遇.

今天的名字可以——站成一棵樹,在平凡而不平淡的日子裡,我不做嬌豔欲滴、奪人眼球的花朵,卻要站成山谷裡那棵沉靜的樹,我要沐浴明媚的陽光,啜飲天地的甘露,領略無塵的清風,將它們化成我身體裡的每一個細胞,當然,我也準備經歷狂風暴雨,並在

風雨中長成結實的身材,練就不屈的筋骨.

不論今天是晴朗還是陰霾,不論今天是歡樂還是憂傷,給今天起一個好名字,就是替一支時時不經意地從脣邊滑過的優美樂曲配上動人的歌詞,就是為人生這部厚書寫下一個小小章節的標題,就是給屬於自己生命的嶄新日子一份心靈的承諾,然後我們才會以一顆激動戰慄的心去吟唱那支歌謠,去寫好那個章節,去履行那份承諾

公司取名有幾種常用方法？

1、人名地名命名法

還有很多公司會根據人名或者地名來進行公司起名。由於人名和地名具備有特殊的涵義，因此往往以人名和地名命名的公司和企業的名稱，看起來樸素簡潔，但是名稱會響亮大方，寓意也十分豐富。

這類公司名稱也有很多。根據地名命名的有李嘉誠的"長江集團"，"青島啤酒"，"燕京啤酒"，"汾酒"，"茅臺"。根據人名命名的公司名稱有"王麻子"剪刀，"張恆春"製藥等。

2、寓意起名法

寓意起名法的核心主要關注企業名稱寓意，大多運用寓意美好的字詞，如祥、康、福、泰、恆、興、慶、和、富、德、隆等等之類字詞。如北京"全聚德"烤鴨，上海"老鳳祥"銀樓都是運用的這些吉祥美好的詞語。而在長期的命名的過程中，也有逐漸形成的一些行業習慣，如藥店多用"仁"和"堂"，"同仁堂"、"懷仁堂"等。

3、音韻命名法

音韻命名法主要是從音韻的角度來進行命名策劃。這一種方法會根據發音的好壞來評判公司名稱的好壞，而不太考慮其他方面的因素。最著名的的代表就是"CocaCola"。"CocaCola"是Cock（公雞）和Cold（冷）的兩個單詞，各自變換一個字母，k和d都變成a。"CocaCola"的本身並沒有什麼含義，但是它的字母結構很有意思。不僅好拼好念，更容易記憶，一遍就能記住這個名字。"CocaCola"改名的最大特點就是不注重涵義，只注重發音響亮，易讀易記。因此，這種極富個性和創造性的名字，至今幾乎遍及世界各個角落。

4、別名俗語命名法

有很多企業在長期的經營過程中，雖然沒有正式明確的商標和品牌的標識，但是擁有較高的社會影響力，潛移默化地形成了各自的品牌。這些品牌多是口語俗語，也有別名外號之類的，這些品牌雖然沒有具體的品牌標識，但是由於這些口語別名的影響力廣泛，也具備了品牌的作用。於是，經營者乾脆以此為名，藉此擴大自己的影響力。如天津"狗不理"包子，陝西"老孫家"牛羊肉泡饃，陝西"平娃"烤肉，"大娘水餃"等。

這些別名俗語貼近生活，十分親切自然，傳播速度快範圍廣，社會影響力大，生命力強，具有很多名字不能企及的效果。

5、功能特點命名法

很多公司會根據公司或者產品的特點來對公司或者產品進行命名。這種命名方法直接明瞭，讓人一眼就能瞭解公司或者產品的功能和特點。比如"感冒通"，"腸炎寧"，這些名字簡單明確，易讀易記，容易打造優秀品牌。

古代人都是怎麼取名字的？

古代人的名字有姓、氏、名、字、號五個部分組成。

姓、氏、名、字、號的歷史由來及演變情況。 一、姓 許慎《說文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲。”班固《白虎通德論》卷九曰：“姓者，生也，人稟天氣所以生者也。” 《左傳·隱公八年》“天子建德，因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認為，姓最初是代表有共同血緣、血統、血族關係的種族稱號，簡稱族號。作為族號，它不是個別人或個別家庭的，而是整個氏族部落的稱號。據文獻記載，我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”，“明世系”、“別種族”。它產生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。 姓是怎麼來的？人們推測，姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關係。在原始蒙眛時代，各部落、氏族都有各自的圖騰崇拜物，比如說麥穗、熊、蛇等都曾經是我們祖先的圖騰，這種圖騰崇拜物成了本部落的標誌。後來便成了這個部落全體成員的代號，即“姓”。由於古代氏族部落的數量畢竟是有限的、可數的，所以，純正的遠古時代留下來的姓是很少的。 後人據《春秋》整理出來的“古姓”有：媯（今河北涿鹿有媯水）、姒、子、姬、（周王族姓）、風、贏（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、歸、曼、羋（楚姓）、隗（原北方少數民族姓）、漆（瞞）、允等22個姓。這些姓中近半數帶女字旁。所以，人們推測，姓的產生可能在母系氏族社會。章太炎先生及其他學者又從《說文》、《山海經》、甲骨文、金文等較古的文獻中整理出幾十個古姓（約59個，章太炎得52個，他人又從金文中得嫘等7個），這樣加上原有的也不過80幾個，可以想見，這只是遠古實際存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止這些。其他的已佚。但有一點是可以肯定的，那時候的姓決沒有我們今天講的“姓”多。我們這裡可以羅列幾個從古至今具有代表性的關於姓的數字。 ①北宋以後的封建社會，長期作為兒童識字讀物的《百家姓》（北宋錢塘無名氏編），共收入502個姓氏（其中單姓342個，複姓60個。開頭曰：“趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，蔣沈韓楊……”）②宋代鄭樵《通志·姓氏略》中統計古代姓氏共有1745個。③明代翰林院編修吳沈等人據當時戶部所藏戶籍編成《皇明千家姓》，收姓氏1968個。（開頭曰：“朱奉天運，富有萬方，聖神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝親自審定《御製百家姓》，（開頭曰：“孔師闕黨，孟席齊樑，高山詹仰，鄒魯榮昌，冉季宗正，遊夏文章……”）⑤清人張澍《姓氏尋源》、《姓氏辨誤》中說古姓氏有5129個。⑥中華人民共和國成立後，大陸學者閻福卿等曾編輯出版過《中國姓氏彙編》共收姓氏5730個。其中單姓3470個，雙字姓2085個，三字姓163個，四字五字姓12個。臺灣省也出版過《中華姓符》共收姓氏6363個，但裡面有異體字重複收入的情況。⑦據中國語言文字改革工作委員會漢字處1984年的抽樣調查及有關專家的估計，直到今天還在使用的姓氏在3000個以上。（氣象出版社2001年1月出版王大良編《當代百家姓》據1982年全國人口普查資料認為：目前，我國常用的姓約400個，按當時人口數算，前100個姓是：李王張劉陳楊趙黃周吳，徐孫胡朱高林何郭馬羅，樑宋鄭謝韓唐馮於董蕭，程曹袁鄧許傅沈曾彭呂，蘇盧蔣蔡賈丁魏薛葉閻，餘潘杜戴夏鍾汪田任姜，範方石姚譚廖周熊金陸，郝孔白崔康王丘秦江史，顧侯郎孟龍萬段雷錢湯，尹黎易常武喬賀賴龔文。這100姓佔全國總人口的87%以上。其中李王張劉陳5姓就有3億多人口。李8700萬、王8000萬、張800萬、劉6000萬、陳5000萬。全國各城市的大姓情況也不一樣，如上海前10名的姓是：張王陳李徐朱......餘下全文>>

為一種工藝方法取名

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公司改變名稱有哪幾種情況

公司法： 1第七條 依法設立的公司，由公司登記機關發給公司營業執照。公司營業執照簽發日期為公司成立日期。 公司營業執照應當載明公司的名稱、住所、註冊資本、實收資本、經營範圍、法定代表人姓名等事項。 公司營業執照記載的事項發生變更的，公司應當依法辦理變更登記，由公司登記機關換髮營業執照。 2公司名稱也屬於營業執照內容變更 3如果是名稱變更同時性質變更 第九條 有限責任公司變更為股份有限公司，應當符合本法規定的股份有限公司的條件。股份有限公司變更為有限責任公司，應當符合本法規定的有限責任公司的條件。 有限責任公司變更為股份有限公司的，或者股份有限公司變更為有限責任公司的，公司變更前的債權、債務由變更後的公司承繼。 4經營範圍變更： 第十二條 公司的經營範圍由公司章程規定，並依法登記。公司可以修改公司章程，改變經營範圍，但是應當辦理變更登記。 公司的經營範圍中屬於法律、行政法規規定須經批准的專案，應當依法經過批准 5按照規定： 第二十五條 有限責任公司章程應當載明下列事項： （一）公司名稱和住所； （二）公司經營範圍； （三）公司註冊資本； （四）股東的姓名或者名稱； （五）股東的出資方式、出資額和出資時間； （六）公司的機構及其產生辦法、職權、議事規則； （七）公司法定代表人； （八）股東會會議認為需要規定的其他事項。 股東應當在公司章程上簽名、蓋章。 第八十二條 股份有限公司章程應當載明下列事項： （一）公司名稱和住所； （二）公司經營範圍； （三）公司設立方式； （四）公司股份總數、每股金額和註冊資本； （五）發起人的姓名或者名稱、認購的股份數、出資方式和出資時間； （六）董事會的組成、職權和議事規則； （七）公司法定代表人； （八）監事會的組成、職權和議事規則； （九）公司利潤分配辦法； （十）公司的解散事由與清算辦法； （十一）公司的通知和公告辦法； （十二）股東大會會議認為需要規定的其他事項。 變更公司名稱則涉及變更章程。 6第十二條 公司的經營範圍由公司章程規定，並依法登記。公司可以修改公司章程，改變經營範圍，但是應當辦理變更登記。 7總之： 公司直接更名肯定是需要承擔原來的權利義務的 登出之後重新取名則是成立了新的公司了，當然不需要承擔之前的權利義務。 8對於答案我還是比較確定的！ 9請不要忘記選擇我的答案為最佳答案！！

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