六爻算卦?
算卦六爻準嗎 一般算的是多久的運勢?
百分之九十以上的準確率。但起卦方法,起卦時的精神境界特別重要。一般來說,用錢幣自搖準確率高,而網上隨機起卦,或用時間起卦,準確率不高。這些具備後,最後的任務落在了推測者身上。如果推斷者是高手,那準確率可能就在百分之九十以上了,但敢講百分百準確的,值得懷疑。六爻應期的時間段,理論上講,最近者三個月內,最遠者一年,或數年。這要根據實際來推測,沒有一定之規,有時要憑藉推測者敏銳的直感才行。
六爻算卦的原理是什麼?
沒有原理,是天意
六爻算卦準嗎? 是不是一次一個樣呀?
準 但是每次都不一樣 關聯的東西太多 心閥則靈 很準 連外國人都覺得準 我爸會這個 但是這個有些事不能刻意做 如賺錢就出門 不賺就呆家裡 這東西很神奇 不好解釋
六爻占卜為什麼有些卦師要問年命?
人有流年大運,需要配合個人年命來判斷一些事情是否得令不得令,判斷體用的旺衰生死。更加準確了。
六爻如何算卦?
你是問六爻算卦方法,還是想要給自己算卦?我先講六爻算卦方法:六爻成卦的方法很多。
六爻占卜用什麼方法
六爻占卜解釋
占卦方法:
凡占卦者,用銅錢三文,出一背為單,點一點、,兩背為折,平點、、,三背為重,劃一圈0,三字為交,打上一叉。
初學點卦者,但見一點兩點,容易知之,凡見0兒叉兒,不甚明白,需要細心推查。0兒算一點,0兒為動,作兩點用。叉兒算兩點,叉兒為動,作一點用。
一、 乾為天卦:OOOOOO
卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
推斷:詞訟和吉,病人痊癒,功名有成,求名大吉。
二、 天風(女後)卦:OOOOO×
卦辭:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添。自今交了順當運,向後保管不相干。
推斷:功名有成,家宅平安,失物得見,佔病無妨。
三、 天山走遁卦:OOOO××
卦辭:濃雲遮日不光明,勸君切莫遠出行。婚姻求財皆不吉,須防口舌到門庭。
推斷:佔病不安,訟事見官,功名不成,事不遂心。
四、 天地否卦:OOO×××
卦辭:虎落陷坑不堪言,前進容易退後難。謀望不遂自己便,疾病口舌有牽連。
推斷:佔財可成,貴人遠行,出行不宜,事事晚成。
五、 風地觀卦:OO××××
卦辭:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鸛。雖然同處心生惡,卦外逢之事非輕。
推斷:先難後易,謀事不易,交過節令,憂愁變喜。
六、 山地剝卦:O×××××
卦辭:花遇甘露旱逢河,生意買賣利息多。婚姻自有人來助,出門永不受折磨。
推斷:佔訟得利,佔病即愈,佔信見得,謀事得意。
七、 火地晉卦:O×O×××
卦辭:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,謀望求財皆如意,這個運氣也算好。
推斷:進退兩難,不敢強辯,撥雲見日,該你出現。
八、 火天大有卦:O×OOOO
卦辭:砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合夥不費力,若問走失未脫逃。
推斷:恍惚不做,拿穩下手,若求名利,到處自激。
九、 兌為澤卦:×OO×OO
卦辭:這個卦象真有趣,覺著做事不費力。休要錯過這機會,事事就覺遂心意。
推斷:口舌消散,疾病痊癒,求財到手,謀事遂心。
十、 澤水困卦:×OO×O×
卦辭:時運不來有人欺,千方百計費商議。明明與你說好話,撮上杆去抽了梯。
推斷:當交君子,莫聽小人,凡事謹慎,永不受窮。
十一、澤地萃卦:×OO×××
卦辭:鯉魚化龍喜氣來,口舌疾病永無災。愁疑從此都消散,禍門閉來福門開。
推斷:鯉魚化龍,喜氣重重,求財到手,做事有功。
十二、澤山鹹卦:×OOO××
卦辭:腳踏棒槌轉悠悠,時運不來莫強求。幸喜今日時運轉,自有好事在後頭。
推斷:謀望有成,出門可行,走失來信,疾病安寧。
十三、水山蹇jian卦:×O×O××
卦辭:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又難,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。
推斷:行人未至,投向無門,好事難成,求名不準。
十四、地山謙卦:×××O××
卦辭:天賜貧人一封金,不用爭來二人分。彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。
推斷:婚姻遂意,出外得地,交易合夥,無不吉利。
十五、雷山小過卦:××OO××
卦辭:行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去,慢行一步不安牢。
推斷:求財到手,官事平常,目下不吉,交節自強。
十六、雷澤歸妹卦:××O×OO
卦辭:求魚須當向水中,樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意,勞而無功事不成。
推斷:月令不好,做事顛倒,打算到手,遂心的少。
十七、離為火卦:O×OO×O
卦辭:佔此卦者遇天宮,富祿必然降人間。......餘下全文>>
王虎應算卦準不準?據說王老師六爻預測很準確。
六爻占卜是什麼
六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支,為了區分預測方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯,所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫,保住了‘性命’。繼而傳播於華夏,名揚海外。儘管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深,不能只限定用來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意,人各有志、不可強求,本文在此也不過是調侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦離不開數。《說卦》開頭寫道:“昔者聖人之作易也,幽贊於神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦,手續很麻煩。到了漢代,蓍佔的方法由京房加以改進,用三枚小錢代替了蓍草,減化了手續。唐代末年,陳摶向麻衣道長學藝,把占卜的方法更完善地推進了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展,代表性的作品有【易佔大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門。 為什麼用三隻小錢呢?根據是﹔“參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦”三數為天,為陽極,超則生陰。兩數為地,為陰極,超則轉陽。.老子說:一生二、二生三、三生萬物。說的就是這個道理。這就占卜變爻的依據。 這裡面有個大家擔心的問題,也是很多人對占卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的執行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圓月缺,陰睛雨雪,白天黑夜,無論科學怎樣發達,人是無能力左右它的運變規律。 占卜用三隻小錢是人的行為,它可以根據的意志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄。既使不擺弄,也只能佔百份之五十的對應概率。非陰既陽,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析,和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不可能是一樣的。那麼,根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!於是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時,是因為占卜人心不誠而造成的。於是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實——算卦、騙子、迷信。最後連易經也不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下,便可以解除一些人的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假,你要占卜一件事的前因後果必須是確實有這事。不能假設,無中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象,水平之類考慮進去。(玄武當世,卦的對應關係是當事人——斷卦人) 3、專心去想一件事。不受其它事件、外因的幹憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。只要當事人具備了這三個條件,如果還斷不準,這就是斷卦人的水平問題了。這叫各負其責!鑑別騙子、迷 信也有了個標準。 也許有人壓根就不承認占卜理論的成立。這裡面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論,三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這種人本文不予理會。 第二種人承認上述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高階層次。它......餘下全文>>
六爻算卦是迷信嗎?為什麼?
六爻算卦起源於周朝文王時代,一直延續到今天,如果是迷信的話早就被人們拋棄了,還至於一直存在到今天嗎,只是我們普通人接觸不到真正的大師,而且現在騙子太多了, 所以造成了六爻算卦被認為是騙子的假象。