古代取名?

General 更新 2024年10月05日

唯美古代女子名字

柳瑟舞 楚螢萱 蘇櫻雪 曲華裳 魏蒹葭 魯瑤依

古雯菲 古靈兒 古逸雯 古蘊飛 古翰(翰林學士之意) 古悅~~ 古董兒 古雪喬

古美馨 馨:香氣

古碧琪 琦:美玉

古穎萱 穎:聰穎 萱:一種忘憂的草

古璟妍 璟:玉的光彩 妍:美玉

古若菲 菲:形容花草香氣很濃

古婧琳 婧:女子有才 琳:美玉

古涵逸 涵:包容

古瀅萱 瀅:清澈 萱:一種忘憂的草

女名:

若雨 (像雨一樣,詩意唯美)

靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)

夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)

凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)

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美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)

雅靜(優雅文靜)

雪麗(美麗如雪)

依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(溫柔,聰明,漂亮)

晟涵( 涵:包容 )

夢舒 (舒:舒暢 )

秀影 (秀麗身影 )

海瓊 (瓊:美玉 )

雪嫻 (嫻:嫻淑 )

夢梵 (梵:清淨 )

笑薇 (微笑)

瑾梅 (瑾:美玉 )

晟楠( 晟:光耀,熾熱 楠:堅固 (諧音勝男) )

歆婷( 歆:心悅,歡愉 婷:美好 )

思穎 (穎:聰穎 )

欣然 (欣:高興)

可嵐 (嵐:早上山中的霧氣 )

天瑜( 瑜:美玉 )

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婧琪( 婧:女子有才 琪:美玉 )

媛馨 (媛:美好 )

玥婷 (玥:傳說中一種神珠 婷:美好 )

瀅心 (瀅:清澈 )

雪馨 (馨:香氣 )

姝瑗 (姝:美麗,美好 瑗:璧玉 )

穎娟( 穎:聰穎 娟:娟秀,秀美 )

歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )

鈺琪 (鈺:寶物,珍寶 琪:美玉 )

婧宸( 婧:女子有才 宸:古代君王的代稱 )

靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

嫿禕 (嫿:形容女子嫻靜美好 禕:形容事物美好 )

檀雅 (檀:植物 雅:正規 )

若翾 (翾:飛翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花紋的雲彩)

語嫣 (嫣:美好鮮豔 )

妍洋 (妍:美麗 洋:如海洋一般胸襟開闊 )

瀅瑋 (瀅:清澈 瑋:玉名 )

沐卉 (卉:草的總稱 沐:如雨般溼潤 )

琪涵(有美玉一般內涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇!)

伶韻 (靈氣逼人,韻味十足!)

思睿 (意思是聰明的女孩)

清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高潔。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)

欣溶 (出自詩人晏殊的詩:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”)

菲絮 (出自唐代詩人杜甫的《春運》:“菲菲紅素輕,肅肅花絮晚”)

詩涵 (有文采且有內涵的女孩)

璇瀅(一個很有古典韻味的名字)

靜馨(寧靜而溫馨)

妙菱(讓人覺得活潑聰穎的名字)

心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心靈象玉一樣美好)

雅媛 (端莊高雅有才華的女孩)

晨芙(早晨的荷花)

婧詩(如詩畫一般的美麗女孩)

露雪(如露珠潔白剔透非常適合單純的女孩)

蕊琪(安靜又乖巧的女孩)

舒雅( 以“雅”入名,寓意“超脫、優雅”)

婉玗(婉寓意“和順、溫和”“玗“寓意“美好”)

怡悅 (文靜宜人)

詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)

靜璇 (聰明文靜)

婕珍 (意思是聰明的女孩)

婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)

雲薇(寵辱不驚,閒看庭前花開花落.去留無意,......餘下全文>>

古代人都是怎麼取名字的?

古代人的名字有姓、氏、名、字、號五個部分組成。

姓、氏、名、字、號的歷史由來及演變情況。 一、姓 許慎《說文解字》卷二四“女部”:“姓,人所生也,從女、生,生亦聲。”班固《白虎通德論》卷九曰:“姓者,生也,人稟天氣所以生者也。” 《左傳·隱公八年》“天子建德,因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認為,姓最初是代表有共同血緣、血統、血族關係的種族稱號,簡稱族號。作為族號,它不是個別人或個別家庭的,而是整個氏族部落的稱號。據文獻記載,我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”,“明世系”、“別種族”。它產生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。 姓是怎麼來的?人們推測,姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關係。在原始蒙眛時代,各部落、氏族都有各自的圖騰崇拜物,比如說麥穗、熊、蛇等都曾經是我們祖先的圖騰,這種圖騰崇拜物成了本部落的標誌。後來便成了這個部落全體成員的代號,即“姓”。由於古代氏族部落的數量畢竟是有限的、可數的,所以,純正的遠古時代留下來的姓是很少的。 後人據《春秋》整理出來的“古姓”有:媯(今河北涿鹿有媯水)、姒、子、姬、(周王族姓)、風、贏(秦姓)、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、歸、曼、羋(楚姓)、隗(原北方少數民族姓)、漆(瞞)、允等22個姓。這些姓中近半數帶女字旁。所以,人們推測,姓的產生可能在母系氏族社會。章太炎先生及其他學者又從《說文》、《山海經》、甲骨文、金文等較古的文獻中整理出幾十個古姓(約59個,章太炎得52個,他人又從金文中得嫘等7個),這樣加上原有的也不過80幾個,可以想見,這只是遠古實際存在的姓中的一部分,原有的姓肯定不止這些。其他的已佚。但有一點是可以肯定的,那時候的姓決沒有我們今天講的“姓”多。我們這裡可以羅列幾個從古至今具有代表性的關於姓的數字。 ①北宋以後的封建社會,長期作為兒童識字讀物的《百家姓》(北宋錢塘無名氏編),共收入502個姓氏(其中單姓342個,複姓60個。開頭曰:“趙錢孫李,周吳鄭王,馮陳褚衛,蔣沈韓楊……”)②宋代鄭樵《通志·姓氏略》中統計古代姓氏共有1745個。③明代翰林院編修吳沈等人據當時戶部所藏戶籍編成《皇明千家姓》,收姓氏1968個。(開頭曰:“朱奉天運,富有萬方,聖神文武,道合陶唐……”)④清代康熙帝親自審定《御製百家姓》,(開頭曰:“孔師闕黨,孟席齊樑,高山詹仰,鄒魯榮昌,冉季宗正,遊夏文章……”)⑤清人張澍《姓氏尋源》、《姓氏辨誤》中說古姓氏有5129個。⑥中華人民共和國成立後,大陸學者閻福卿等曾編輯出版過《中國姓氏彙編》共收姓氏5730個。其中單姓3470個,雙字姓2085個,三字姓163個,四字五字姓12個。臺灣省也出版過《中華姓符》共收姓氏6363個,但裡面有異體字重複收入的情況。⑦據中國語言文字改革工作委員會漢字處1984年的抽樣調查及有關專家的估計,直到今天還在使用的姓氏在3000個以上。(氣象出版社2001年1月出版王大良編《當代百家姓》據1982年全國人口普查資料認為:目前,我國常用的姓約400個,按當時人口數算,前100個姓是:李王張劉陳楊趙黃周吳,徐孫胡朱高林何郭馬羅,樑宋鄭謝韓唐馮於董蕭,程曹袁鄧許傅沈曾彭呂,蘇盧蔣蔡賈丁魏薛葉閻,餘潘杜戴夏鍾汪田任姜,範方石姚譚廖周熊金陸,郝孔白崔康王丘秦江史,顧侯郎孟龍萬段雷錢湯,尹黎易常武喬賀賴龔文。這100姓佔全國總人口的87%以上。其中李王張劉陳5姓就有3億多人口。李8700萬、王8000萬、張800萬、劉6000萬、陳5000萬。全國各城市的大姓情況也不一樣,如上海前10名的姓是:張王陳李徐朱......餘下全文>>

古代女子起名

古代女孩子起名,主要是突出女性美,富有“女性意味”和“柔情色彩”,給人清爽、溫柔、豔麗、姣美的感覺。

中國古代傳統女孩起名常用方法大致可分幾類:

方法一、古代女孩起名常在歷代典籍詩文裡尋找靈感

對於給孩子起名,中國一直有:“男楚辭,女詩經,文論語,武周易”這樣的說法。《詩經》中的某些詞句用來給女孩做名字,在今日看來仍不失清新,用得好可使人平添一股獨特的書卷氣。

林徽因是一代才女,以美著稱,這美也體現在她的名字上。那麼她的名字出自哪裡呢?林徽因的原名叫林徽音,這個名字是她做過清朝翰林的祖父林孝恂為她取的。出自《詩經?大雅?思齊》的 “思齊大任,父王之母。思媚周姜,京室之婦。大姒嗣徽音,則百斯男。”“徽音”是美譽的意思。後來她改名林徽因是她為了和一位叫林微音的男士有所區別,這個人的名聲有些不雅,林徽因潔身自好,不想人們把她的人品和他的相混淆。

臺灣女作家瓊瑤原名陳喆,瓊瑤是她的筆名。“瓊瑤”是美玉的意思,出自《詩經?國風?木瓜 》中的“投之以木瓜,報之以瓊瑤”,是一首描寫男女贈答的情詩。這個美麗的名字給她平添了幾分浪漫色彩。

方法二、古代女孩起名常巧用疊聲字取名

金庸是位非常會起名的作家,他小說中女主角的名字往往和容貌一樣清新不俗,疊聲字是他常用的方式,如:任盈盈、殷素素、甘寶寶、香香公主等。

疊聲字的名字簡單易記、天真活潑,由於一般都讀輕聲,容易令人產生輕鬆、親暱之感,是很常見的一種取名方式。如:冰冰、晶晶、曼曼、芳芳、丹丹、麗麗、瑩瑩、茜茜、菲菲、婷婷、莎莎等。缺點是容易重名。

方法三、古代女孩起名常巧用兒話音取名

在單字後面加上一個“兒”,一般是作乳名的,現在也常有人用來做名字,特點是給人嬌柔嫵媚之感,使人產生憐愛之情。如菲兒、曼兒、雪兒、柔兒、靈兒等。

方法四、張揚個性、另闢蹊徑取名

隨著時代的發展,人們越來越傾向追求獨特的個性。一個個性十足的名字也的確會給人留下深刻的印象。很多著名作家被世人牢記住的都是他們獨具特色的筆名,真名則往往被忽略。比如非常著名的臺灣女作家三毛,其魅力不僅僅來自文字和經歷,還跟她個性十足的筆名是分不開的,而她的真名陳平就如名字本身一樣平淡無奇,不為人知。央視著名女主持人王小丫,也是以非常個性化的名字令人倍感新鮮、親切。還有網路寫作成名的女作家安妮寶貝的名字也是十分另類和獨特的。相信隨著社會發展,我們給女孩取名的方式會更加自由和開放。

方法五、古代女孩起名常巧用中性字取名字

巧用疊聲字和兒話音的取名方式,簡單易行,只不過還是偏於陰柔的美感多些。傳統給女孩的取名方式大多以陰柔之美為主,旨在突出女性特徵,但有時候反其道行之,也能起到特殊的效果。

比如在文學史上頗有些名氣的“張家四姐妹”的父親張武齡是一位儒商,熱心於結交蔡元培這樣的教育界名流,投資教育事業,家中四個才貌雙全的女兒在當時成為很多文人心儀的物件。後來,大女兒張元和嫁給了崑曲名家顧傳玠,二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文,老四張充和嫁給了德裔美籍漢學家傅漢思。有趣的是,張老先給女兒起的名字裡都有“兩條腿”,意思是註定要跟人家走,巧妙幽默,完全沒有一絲閨閣脂粉氣。

二姐張允和曾一手撮合了三妹兆和與沈從文的婚姻大事,事情辦成之後,給沈從文發電報,只用了一個“允”字,半是家裡的態度,半是自己的名字,這“半個字的電報”的故事一時在文學史上傳為佳話,也使得張老先生不俗的取名方式,至今仍為人們所津津樂道。

望採納

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古代女子名字

女子用來命名的常用名(字),有以下幾種;

一、以與女性性別有關的字命名,這些名(字),或者是女性專用的字,或者與女性有非常密切的聯絡。其又可分為幾類。

①以“女”為名(字):在中國古代的神話傳說中,“女媧” 為人類始祖之一。這可能是遠古時代母系氏族社會的反映。另外,上古五帝中的堯的女兒、舜的妻子有“女英”。秦朝有“阿房女”,隋末唐初有“紅拂女”(原姓張,名出塵),當代有“紅線女”(藝名,原名們健廉),為粵劇表演藝術家。

②以女性的稱謂為名(字),如:娘、姑、姐、妹等。娘,即母親。但在古代,少女稱娘。在女子的名字中,用“娘”字,是取古意。如:苟灌娘、杜十娘、公孫大娘、陳玉娘等。

姑,父親的姐妹。舊時,丈夫的母親為“姑”。另,妻子稱丈夫的姐妹為姑;婦女的通稱也為“姑”,在女子的名字中用“姑”字,取婦女通稱之意。如:楊八姑。

姐,一般為雙字合用,為“姐姐”。稱同輩中比自己年齡大的女性為姐姐。舊時父母有稱女兒為姐姐的,也有丈夫稱自己的妻子為姐姐的。女子取名用“姐”字,有表示女性之意,也有“女兒”之意。如:呂春姐、劉三姐、楊三姐等。在名字中,“姐”與數詞相聯,表明某家排行第幾的女兒。

妹,為同輩而年齡比自己小的女子,或疊用為“妹妹”。在名字中表明女子,並有排行較小的意味。如:黃九妹、楊喜妹。

③以女性的專用字為名(字),如:妮(妮子、妮兒,即女孩兒)、娥(美女)、媛(美女)等。如:王小妮、安妮、安娥、彭麗媛等。

④以有“女”字旁的字為名(字)。如:娟、娜、蟬、捷。梯、潤等字,在姓名中例有:修瑞娟、祝希娟、董克娜、舒停、盛捷、鬱雷梯、陳招梯、羅天蟬、嚴汝嫡、孫嫡操等;這些有“女”字旁的字,既表明女性身份,又另有其特殊的內涵。

二、以與女性有關的物品的字為人名,這些物品,有的是女子用的飾物、化妝品,有的是女子特別喜愛的珠寶等。如:鋇、環、鍘、翠、金、玉、澇、珍、珠、寶、珊、繡、錦、琳、瑜、佩、瓊、瑤、黛、瑩、櫻等。這樣的名字很多:於淑珍、上官雲珠、劉長瑜、阮若琳、張瑜、鄭小坡、林黛、謝冰瑩、舒繡文、溫小過、黃寶妹、李金玉、陳翠停、駱玉望、齊寶香……

三、以花、草的字為人名,如:花、梅、菊、英、萍。蓮、芹、蘭、芝、酋、桂等,取名如:刀美蘭、馬金花、戴愛蓮、葉佩英、殷秀梅、陳梅英、石評梅、白楊、包柏調、田桂英、劉秋菊、馮之榴、尹靈芝、李玉芹、張前、王萍等。

四、以表示色彩的字人名,如:紅、青、紫、素、翠(指翡翠,又指翠綠色)、白、彩等;取名如:馬燕紅、硃紅、林青霞、施叔青、劉素華、吳彩雲、林黑兒、林藍、林黛(黛為青黑色的顏料,也指黛綠色,即墨綠色)、葛翠琳、賈白等。

五、以形容花草、色彩和氣味的字入名,如:美、豔。麗、秀、榮、香、芬、芳、華、倩等;取名為:王人美、文美惠、方掬芬、劉秀榮、孫晉芳、張瑞芳、張秋香、高潔、放梨華、袁麗華、樑豔、高美倩、常香玉等。

六、以美麗、多彩的自然物入名,如;月、雲、虹、霞

如:唐代有顏真卿,其同輩堂兄弟有顏果卿、顏耀卿、顏春卿。其間同樣的字為“卿”。此俗流傳至今,且為許多家族延用。

還有的家族在同輩人中用同樣偏旁的字取名,以示同輩關係。如:宋代文學家蘇武、蘇轍兄弟。

字,是“名”的解釋和補充,與名相表裡,所以又叫“表字”。

古人取“名”和”字”,有多種型別。

第一種,名和字意義相同:東漢張衡,姓張、名衡,宇平子。“衡”與“平”意同,可組詞:“平衡”。唐代書法家諸遂良,字登善;宋代文學家曾鞏,字子固。良與善、鞏與固,都為同義字,都可組為“良善’、“鞏固”之詞。這是同義相釋。相補。

第二種,名和字......餘下全文>>

好聽的古代男子名字?

辰逸 (讓人覺得很舒服的名字,且和“沉毅”“誠意”二詞同音)

浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)

瑾瑜 (出自成語---握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)

皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)

擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”)

擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個,意思相同)

致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)

燁磊 (光明磊落)

晟睿(“晟”是光明、興盛的意思;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飛揚,博學多才)

天佑(生來就有上天庇佑的孩子)

英傑(英俊傑出)

致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)

俊馳(出自成語:俊才星馳)

雨澤 (恩惠像雨一樣多)

燁磊 (光明磊落)

偉奇(偉大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、興盛的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飛揚,博學多才)

天佑(生來就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:廣大無邊)

修潔(修:形容身材修長高大,潔:整潔)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )

遠航(好男兒,就放他去遠航吧)

旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主,後泛指聖人 )

聖傑 (聖:崇高 傑:傑出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )

鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )

偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )

榮軒 (軒:氣度不凡 )

越澤 (澤:廣博的水源)

浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)

瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)

皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)

擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)

擎宇(意思同上)

志澤 (澤:廣域的水源 )

子軒 (軒:氣度不凡 )

睿淵 (睿智;學識淵博)

弘文 (弘揚;文:文學家)

哲瀚 (擁有廣大的學問)

雨澤 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建輝 (建造輝煌成就)

晉鵬( 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )

天磊 (磊:眾石累積 )

紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 )

浩南 (浩:浩大 )

澤洋 (廣闊的海洋 )

鑫磊 (鑫:財富 )

鵬煊 (煊:光明,讀xuān )

博文 (文韜武略,博大精深 )

昊強 (昊:蒼天,蒼穹 )

越澤 (越過廣闊的水源 )

旭堯 (旭:旭日 堯:為傳說中上古的賢明君主,後泛指聖人)

偉宸 (宸:古代君王的代稱 )

志澤 (澤:廣域的水源 )

博超 (博:博大 超:超越 )

君浩 (君:君子 浩:浩大 )

子騫 (騫:高舉,飛起 )

鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 )

炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )

鶴軒 (鶴:閒雲野鶴 軒:氣度不凡 )

偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)

越彬 (彬:形容文雅 )

風華 (風華正茂 )

靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )

明輝 (輝:光明 )

偉誠 (偉:偉大 誠:誠實 )

明軒 (軒:氣度不凡 )

紹輝 (輝:輝煌 )

健柏((柏:松柏,是長壽的象徵。“健柏”就是健康長壽的意思)

英傑(英俊傑出)

修傑(修:形容身材修長高大)

志澤 (澤:廣域的水源 )

弘文 (弘揚,文:文學家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)

燁偉 (燁:光耀)

苑博 (博:博學)

鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉)

炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅)

鶴軒 (鶴:閒雲野鶴 軒:氣度不凡)

偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)

君......餘下全文>>

古代名字

柳瑟舞 楚螢萱 蘇櫻雪 曲華裳 魏蒹葭 魯瑤依

古雯菲 古靈兒 古逸雯 古蘊飛 古翰(翰林學士之意) 古悅~~ 古董兒 古雪喬

古美馨 馨:香氣

古碧琪 琦:美玉

古穎萱 穎:聰穎 萱:一種忘憂的草

古璟妍 璟:玉的光彩 妍:美玉

古若菲 菲:形容花草香氣很濃

古婧琳 婧:女子有才 琳:美玉

古涵逸 涵:包容

古瀅萱 瀅:清澈 萱:一種忘憂的草

女名:

若雨 (像雨一樣,詩意唯美)

靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)

夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)

凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)

美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)

雅靜(優雅文靜)

雪麗(美麗如雪)

依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(溫柔,聰明,漂亮)

晟涵( 涵:包容 )

夢舒 (舒:舒暢 )

秀影 (秀麗身影 )

海瓊 (瓊:美玉 )

雪嫻 (嫻:嫻淑 )

夢梵 (梵:清淨 )

笑薇 (微笑)

瑾梅 (瑾:美玉 )

晟楠( 晟:光耀,熾熱 楠:堅固 (諧音勝男) )

歆婷( 歆:心悅,歡愉 婷:美好 )

思穎 (穎:聰穎 )

欣然 (欣:高興)

可嵐 (嵐:早上山中的霧氣 )

天瑜( 瑜:美玉 )

婧琪( 婧:女子有才 琪:美玉 )

媛馨 (媛:美好 )

玥婷 (玥:傳說中一種神珠 婷:美好 )

瀅心 (瀅:清澈 )

雪馨 (馨:香氣 )

姝瑗 (姝:美麗,美好 瑗:璧玉 )

穎娟( 穎:聰穎 娟:娟秀,秀美 )

歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )

鈺琪 (鈺:寶物,珍寶 琪:美玉 )

婧宸( 婧:女子有才 宸:古代君王的代稱 )

靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

嫿禕 (嫿:形容女子嫻靜美好 禕:形容事物美好 )

檀雅 (檀:植物 雅:正規 )

若翾 (翾:飛翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花紋的雲彩)

語嫣 (嫣:美好鮮豔 )

妍洋 (妍:美麗 洋:如海洋一般胸襟開闊 )

瀅瑋 (瀅:清澈 瑋:玉名 )

沐卉 (卉:草的總稱 沐:如雨般溼潤 )

琪涵(有美玉一般內涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇!)

伶韻 (靈氣逼人,韻味十足!)

思睿 (意思是聰明的女孩)

清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高潔。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)

欣溶 (出自詩人晏殊的詩:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”)

菲絮 (出自唐代詩人杜甫的《春運》:“菲菲紅素輕,肅肅花絮晚”)

詩涵 (有文采且有內涵的女孩)

璇瀅(一個很有古典韻味的名字)

靜馨(寧靜而溫馨)

妙菱(讓人覺得活潑聰穎的名字)

心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心靈象玉一樣美好)

雅媛 (端莊高雅有才華的女孩)

晨芙(早晨的荷花)

婧詩(如詩畫一般的美麗女孩)

露雪(如露珠潔白剔透非常適合單純的女孩)

蕊琪(安靜又乖巧的女孩)

舒雅( 以“雅”入名,寓意“超脫、優雅”)

婉玗(婉寓意“和順、溫和”“玗“寓意“美好”)

怡悅 (文靜宜人)

詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)

靜璇 (聰明文靜)

婕珍 (意思是聰明的女孩)

婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)

雲薇(寵辱不驚,閒看庭前花開花落.......餘下全文>>

古代人名字中的字是什麼意思

根據人名中的字義,另取的別名叫‘字’。如:孔子名丘,字仲尼。| 岳飛字鵬舉。 所謂“名”,是社會上個人的特稱,即個人在社會上所使用的符號。“字”往往是名的解釋和補充,是與“名”相表裡的,所以又稱“表字”。《禮記·檀弓上》說:“幼名、冠字。”《疏》雲:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有為父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠而加字。”又《儀禮·士冠禮》:“冠而字之,敬其名也。君父之前稱名,他人則稱字也。” 由此可見,名是幼時起的,供長輩呼喚。男子到了二十歲成人,要舉行冠禮,這標誌著本人要出仕,進入社會。女子長大後也要離開母家而許嫁,未許嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。十五歲許嫁時,舉行笄禮,也要取字,供朋友呼喚: 在上古,早期的人名一般都很樸實,如夏商兩代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盤庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能與當時人重視時辰的觀念有關。後來隨著社會的前進,語言文字的發展,意識觀念的加強,人名越來越複雜,給人起名也成了一門學問。取名時,要對其所包容的內涵慎重考慮,反覆斟酌。《左傳·桓公六年》記載著春秋時代命名的五個原則:“名有五,有信、有義、有象、有假、有類。”這是魯國大夫申儒在回答桓公問名時提出來的,意思是:或根據其出身特點,或從追慕祥瑞、託物喻志、褒揚德行、寄託父輩期望等幾個方面比照取名。並且提出七不:“不以國、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣”來取名。 古人命名重取義、重內涵的做法,幾千年來一直延續至今。對於所生男孩、女孩,因其生理。性格以及將要從事的職業不同,所以取名也就有了差別。對男的取名多用威武勇智、剛強猛毅之字,對女的多選賢淑、豔麗、優美動聽之詞。

古代人的名字

:“名字”一詞,在古代代包括“姓”、“名”、“字”三個部分,三者各有各的效能和作用,是三個各自獨立而又相互依存的整

古人剛生下不久就有了名,長大以後要取字,兩者相連,通稱名字。關於二者的作用,清朝人王應奎曾說:“古者名以正體,字以表德。”意思是說,名是用來區分彼此的,字則是表示德行的。二者性質不同,用途也不大一樣。一般說來,古時候,名是階段性的稱呼,小時候稱小名,大了叫大名。等有了字,名就成了應該避諱的東西,相稱時也只能稱字而不稱名。

名與字在多數情況下共同構成一個人的代號,儘管用途不盡相同,二者之間還是有聯絡的。古人大多因名取字,名與字內容毫不相干的情況幾乎見不到。如三國時的名將張飛,字翼德,在這—名字中,

“飛”是名, “翼德”則是對“飛”的解釋,因為

“飛”就是“翼之德”(翅膀扇動而造就的功德)。又如唐代大詩人白居易,字樂天,名與字之間也有聯絡,即“居易”是因,“樂天”是果,只有居處安寧,才能知命而樂天。

古人的名有多種種類,字也有不同用途。起初,人們取字非常簡單,往往只取一字,與“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年齡階段的字相連。如孔子弟子顏回字子淵,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,這些名字中的“淵”、“牛”、“弓”就是他們的字。當然,有些人取字時乾脆只用一字,不加別的字辭,如陳勝字涉,項羽字籍等即是。東漢以後,人名取字才越來越講究,情況也越來越複雜。人們在有了名以後,往往把取字看得很重要。有些人在取字時注重效法古人,取字“士則”、“思賢”、“師亮”等等;有些人則寄託對當事人的厚望,取字“溫叟”(長壽不天)、“永全”等等。這些,無不含有深刻的意義。

古人除有名、字外,又多取號以代替名字。號是一種固定的別名,又稱“別號”。早在周朝時,人們就已經開始取號。對此,《周禮》解釋說,號為“尊其名更為美稱焉”,意思是說,號是人在名、字之外的尊稱或美稱。早期的號具有這一特點,有號的人多是那些聖賢雅士。如老子別號廣成子、范蠡別號鴟夷子皮等。先秦時期有名字又有號的人並不太多,至秦漢魏晉南北朝時,取號的人仍不很多,名載史籍者僅有陶潛別名五柳先生、葛洪別號抱朴子等數人。但是,到了隋唐時期,伴隨著封建國家的強盛和文化的高度發達,在名、字之外另取別號的人也逐漸多了起來。如李白號青蓮居士、杜甫號少陵野老、白居易號香山居士,皆屬此類。到了宋代,取號之風又有進一步的發展。人們熟知的《水滸傳》108將個個都有別號,正是代表著當時的社會風氣。明清人更把取號視為一種時髦,上至皇帝,下至一般黎民百姓,幾乎人人有號。正如清人凌楊藻在《蠡勺編》一書中記載的那樣,其時“閭市村壟,嵬人瑣夫,不識字者莫不有號,兼之庸鄙狂怪,鬆蘭泉石,一坐百犯;又兄‘山’弟則必‘水’,伯‘鬆’則仲必‘竹’,不尤大可笑也哉。近聞婦人亦有之,向見人稱‘冰壺老拙’,乃嫠媼也”。甚至一些落草為寇的盜賊也有別號。如上述書中舉了一個縣官審案的例子,弗十分能說明問題。這一例子說,一位縣官在審理一樁竊案時,責難犯人為自己開脫罪責,犯人突然說道:“守愚不敢。”縣官不解其意,一問左右,才知道是犯人在自稱別號。

在用字上,取號與取名、字不同,大多不受字數多少的限制。從已知的歷代別號來看,有2字號,也有3字、4字號,甚至還有10餘字、20餘字的別號。如清代畫家鄭板橋的別號就有12字,即“康熙秀才雍正舉人乾隆進士”。至於宗教界的一位叫釋成果的法師,別號的字竟達28個之多,即“萬里行腳僧小佛山長統理天下名山風月事兼理仙鶴糧餉不醒鄉侯”。一個人的別號竟然用了近30個字,真可謂古今一大奇觀。

因......餘下全文>>

古代好聽的名字

凝霜、凌楓、姬雪、雪姬、雨寒、紫嫻.

上官月

冰凝

慕容雪

女:

詩婧(如詩畫一般的美麗女孩)

睿婕(意思是聰明的女孩)

婉玗(婉寓意“和順、溫和”“玗“寓意“美好”)

黛瀅(一個很有古典韻味的名字)

雯媛(端莊高雅有才華的女孩)

婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)

雲舒(寵辱不驚,閒看庭前花開花落.去留無意,慢隨天外雲捲雲舒)

怡霏(這個挺不錯哦,讓人覺得很舒服!)

欣妍(美麗且快樂的女孩)

珂玥(珂是古代象白玉一樣的美石,玥是傳說中的神祕佛珠。代表吉祥的意思。)

玉茗(玉茗是山茶花的別稱,山茶花是質樸純潔的象徵)

不必再為給書中的人物起名字而發愁,這裡一定有你喜歡的(上傳字數限制還有2萬多個名字沒有上傳)

笑柳、雪卉、南蓉、谷夢、巧蘭、綠蝶、飛荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、尋巧、寄波、爾槐、以旋、綠蕊、初夏、依絲、憐南、千山、雨安、水風、寄柔、念巧、幼楓、凡桃、新兒、春翠、夏波、雨琴、靜槐、元槐、映陽、飛薇、小凝、映寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飛蘭、笑卉、迎荷、元冬、書竹、半煙、綺波、小之、覓露、夜雪、春柔、寒夢、爾風、白梅、雨旋、芷珊、山彤、爾柳、沛柔、靈萱、沛凝、白容、樂蓉、映安、依雲、映冬、凡雁、夢秋、醉柳、夢凡、秋巧、若雲、元容、懷蕾、靈寒、天薇、白風、訪波、亦凝、易綠、夜南、曼凡、亦巧、青易。冰真、白萱、友安、詩翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、語夢、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、詩珊、春冬、又綠、冰綠、半梅、笑容、沛凝、念瑤、天真、含巧、如冬、向真、從蓉、春柔、亦云、向雁、爾蝶、冬易、丹亦、夏山、醉香、盼夏、孤菱、安蓮、問凝、冬萱、曉山、雁蓉、夢蕊、山菡、南蓮、飛雙、凝絲、思萱、懷夢、雨梅、冷霜、向鬆、迎絲、迎梅、聽雙、山蝶、夜梅、醉冬、巧雲、雨筠、平文、青文、半蕾、幼菱、尋梅、含之、香之、含蕊、亦玉、靖荷、碧萱、寒雲、向南、書雁、懷薇、思菱、憶文、翠巧、懷山、若山、向秋、凡白、綺煙、從蕾、天曼、又

古代取名方法

古人姓名字號

一、古人姓與氏

1,古姓的產生與居住地有關

舜姓姚,據說其居住地為姚墟。

姜,住在叫姜的水邊。

2,與傳說有關

禹的族號為姒,據說他們以薏苡為食。

姬(跡),傳說是踩大腳印有孕

3,後來以職業為氏

如:史氏、巫氏、師氏等

4,以官職為氏

如司馬氏、司空氏等

上古貴族有姓有氏,平民無姓也無氏。

周朝以後,規定“同姓不婚”,“同姓為婚,其後不蕃”,要“合二姓之好”。

“姓別婚姻,氏別貴賤。”

貴族女子稱姓,男子稱氏。

貴族女子出嫁前,稱,排行+姓,如孟姜、伯姬、仲子、季羋等。

出嫁給國君,則稱,配偶的國名+自己的姓,如秦姬、芮姜、息媯等。

出嫁給大夫,則稱,大夫的封邑+自己的姓,如趙姬、棠姜等。

史書追述時常用:配偶的諡號+姓,如武姜(鄭莊公母)、文嬴(晉襄公母)

二、古人名與字

1,命名之禮

古人生三月,剃髮取名,男子總角,女子樹丫形。

2,命名之道

蘇洵《名二子說》:

取名“軾”,想讓兒子不要虛有其表,而要做實實在在有用的人。

取名“轍”,希望兒子免禍。

取名因時代與社會風尚不同而有不同的習慣。

商朝常用天干地支取名。天子常用天干(如盤庚),貴族常用地支。

周朝時,根據將出生時的情況加以神祕化取名。如周文王名姬昌(昌盛,當時天象不同)。

孔子,其父五女還想生子,就又娶妻,因年齡相差太大,不合古禮,而稱野合。因拜泥鰍山而生,故取名為丘。孔子生子時,有人送他一隻鯉魚,因而取名孔鯉(又諧音禮)。

春秋戰國時期,農耕生產尤其是畜牧業發展快,取名出現以下情況:

①以動物為名,如陽虎、觸龍、項燕、西門豹等。

②以賤以醜為名。如晉惠公生子圉,妾(女兒)名“惡、乞、痤”

由於社會動亂,王位不穩,取名低賤,不引人注意,容易存活。

③職業+名:(出身低微而有一技之長者)

如庖丁、師況、輪扁、優孟等

魏晉之時,追求高雅生活和風趣風流,取名中常用“之”等,如王羲之、王獻之、楨之、微之

族譜:唐宋開始,明清為盛。孔家族譜,1744年乾隆皇帝欽賜三十字:希、言、公彥、程、巨集聞貞、尚、衍、興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥、令、德、維、垂、佑、欽、少、紹、念、顯、揚。

3,成年禮與加冠稱字

⑴冠禮:

先佔卜吉凶,然後請長輩、族長、師父保姆和有名望的人,一定要在宗廟裡舉行。女子較簡單,只是把頭髮紮起來。男子較複雜,要三加冠(緇布冠——表示成年,武冠——表示有服兵役的義務,文冠——表示以後可以參加宗廟祭祀)。這個冠主要是束髮用的。

⑵字的文化意義:

①敬名。除了父母師長外,一般不能直呼其名。

②享受成人的權利

③強調人要有社會責任感

⑶名和字的聯絡

①同義式,屈原名平字原,《爾雅》說“廣平曰原”。曾鞏,字子固。宰予,字子我。周瑜,字公瑾。諸葛瑾,字子瑜。

②近義式,秦觀,字少遊。陸游,字務觀。

③反義式,曾點字皙(點,小黑也)。朱熹,字元晦(元為排行)。趙孟頫,字子昂(頫,即俯)

④用典式。潘岳字安仁(仁者樂山,嶽即山)

⑤嵌行式。曹操,字孟德(《勸學》“夫是謂之德操”)。班固,字孟堅。

伯(孟)仲叔季

元(長)次幼稚少

上古貴族男子的字全稱用三個字,如孔子,字仲尼父(排行+字+美稱)

秦漢以後,命字大體上承襲了先秦兩漢,但又向尊老化(如多用公、卿、翁、君、侯、子等字)和美辭化(多用孔、大、美、景、巨、偉、貴、惠、文、逸、承、彥等字)發展。

如蘇武,字子卿。王莽,字巨君。杜甫,字子美。司馬相如,字長卿。王羲之,字逸少。

4,稱名與字的習慣

書面寫法上的講究:

先秦,字在名前:百里孟明視、西乞術、白乙丙。(字+名)

漢以後,名在字前:......餘下全文>>

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