五行與面相?
各種五行人的面相和性格
“木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得丰姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無偽. 木衰之人則個子瘦長, 頭髮稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉乾燥, 為人鄙下吝嗇.
火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.
金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白淨,眉高眼深, 體健神清. 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪慾不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.
水主智, 其性聰, 其情善, 其味鹹, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆.”
希望對你有幫助。
面相學的五行面相
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物迴圈不已。五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的執行(運動)和變化所構成,是由於中國古代人對世界認識不足造成的,。它強調整體概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。面相:是一種透過觀看一個人「面部特徵」的方式來論命的科學。「相由心生」,這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡,可以由他的面相看出來。基本意義是指相貌,泛指事物的形象。
面相看五行與性格特點,面相怎樣轉運
關於轉運:
宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水,四積功德五讀書,六名七相八拜神,九交貴人十養生
“如果這個人遭遇了各種不順,比方說劫財都是和犯淫樂有關。如果今世這個人什麼事情都不順利,剛剛有點錢就沒了,剛剛有點好事又沒了,就是和淫蕩取樂有關係”
——白話佛法
“吃全素的人不但對事業好,還會對他財運也好。有些話我也不能講,你去看,現在有很多大的老闆都是吃素的,很多理念都吃素了。所以有些時候給你財運,因為你不殺生,不殺生的人他不會有漏啊,不會有漏的話他容易聚財。他不跟動物結冤,他不跟人結冤,所以這種人財運會很好。”
——玄藝問答
“其實一般地,倒黴也就三年,按照中國易經學來說——這些都是中國的非物質文化遺產——你去看一下,三年、五年命運一改。所以很多人再苦,堅持三年,念念經的話,三年都不要。如果你已經很苦,你堅持五年,你一定會轉運,所以人家說“三十年風水輪流轉”,就是這個道理。”
——05.11比利時?布魯塞爾【精彩開示】
改命最快:
第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四,信受佛法常讀佛經唸佛菩薩名號
第五,常行佈施,尤其是佈施無依無靠或急需救命的人.
第六,廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
另
百度怎樣轉運
有一條百度知道回答很全面
有緣分的話能找到
只有符合因果定律,而且不要錢的答案才是真的
問:學了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一個問題,就是八卦有時候爻出來就能把人一生的信念給打破,“你這一生就怎樣了”,我們的信心就沒了。從修行角度來講某種程度上可以改變,中間的這種細節觀點、這個封喉是在哪裡?
I
師父答:你現在要趕緊打破自己這種概念,
要記住,如果一個人命中全部定死的話,那學修行幹什麼?如果一個人生出來先天性這個病,那找醫生幹什麼?醫生能不能看?你告訴我?一個人的命七分是定的,三分可以動的,只不過三分很難把七分改變,但是,如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分,哪有不改命的?!
I
你看過《了凡四訓》沒有?了凡的命怎麼會改的?他不就是念經學佛嗎?本來說他很短命的,人家怎麼變啊?說他膝下無子,怎麼後來人家有幾個孩子?自己修出來的,哪有不修的啊。
I
永遠記住,宇宙八卦當中,宇宙陰陽一定有一個數,一個天數在裡邊,這個天數就是要給你有改正的天數,永遠給你個機會,只不過這個機會很少,因為你前世作的孽佔了70%。你想想看,如果70個人跟30個人拔河,拔得過30個人嗎?但是如果有一種力量給了這30個人,別說70個人了,連100個人也拔不過他啊,對不對啊?
I
■ 就這個道理,要改的,
所以我告訴你算命叫宿命,宿命就是說這個命是定死的。哪有定死的啊,定死了為什麼還要修行啊?我叫你少學,你當然能學,因為你過去在地府的,所以學這些東西特別靈。但是我告訴你,以後到了晚年你會神經兮兮的,現在已經有點神經兮兮了,自己沒感覺啊?這種事不是隨便能學的。
——比利時?布魯塞爾【精彩開示】...餘下全文>>
五行面相如何斷吉凶
生辰八字算命
公曆出生時間:1984年 8月 27日 申 15:00-15:59
農曆出生時間:甲子年 八月 初一日 申時
八字:甲子 壬申 癸巳 庚申
五行:木水 水金 水火 金金
納音:海中金 劍鋒金 常流水 石榴木本命屬鼠,海中金命。五行【金旺】【水旺】【缺土】,日主天干為【水】,生於【夏季】。
【同類水金,異類土火木
生辰八字五行算命
八字五行個數:3個金,1個木,3個水,1個火,0個土
四季用神參考:日主天干【水】生於【夏季】,必須有金相助,忌木多。
窮通寶鑑調候用神參考:癸水生於申月,庚金得祿,必丁火制金為用,丁火以通根午戌未為妙。
【五行生剋制化宜忌】
水旺得土, 方成池沼。
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方洩其勢。
水能克火, 火多水乾; 火弱遇水, 必不熄滅。
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉。
怎麼看面相屬金,水,土,木什麼的?
古代相學根據人的形體外貌,性格氣質諸方面的特徵,以五行比類取象,將人的相形概括歸納為金形、木形、水形、火形、土形五種型別。《麻衣相法》曰:“夫人之受精於水,故稟氣於火而為人,精合而後神生,神生而後形全,是知全於外者,有金、木、水、土之相,有飛禽走獸之相。”就是說,由於稟氣不同,人的性格氣質不同,因此有不同的相形,於是便有五行之相的分類和飛禽走獸之相的分類。《神相全編》有歌訣概括了五種形相的特徵與命理,其曰:“木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龜,上尖下闊名為火,五樣人形仔細推。木色青兮火色紅,土黃水黑是真容。只有金形是帶白,五般顏色不相同。青主憂兮白主表,黑主重病及官方。若還進職並添喜,看取新黃滿面光。”還有相學家將仁、義、禮、智、信五德附會於五行形相之中,即所謂以五德配五行,認為木形人宜多仁,金形人宜多義,火形人宜多禮,水形人宜多智,土形人宜多信。
兼形人
基本上合乎五行形相中的某一形局,同時又兼有其他形局的特點,即謂兼形。清人魏乾初《相學十論》雲:“五行、十字之分,以類歸類也。實則同中有異,異中有同。相人之相,應就其同而觀其異,就其異而觀其同。故五行、十字,均有純形、兼形之別。”一般來說,兼形主要指外觀形體和膚色的相兼,有自身相兼、二重相兼和多重相兼等形式。如金形兼金,即為自身相兼;金形兼木,即為二重相兼;金形兼木又兼水,即為多重相兼。按相兼的範圍則有完全相兼與部分相兼之分。完全相兼指形色俱兼,部分相兼單指形兼或色兼。評判兼形所體現的命相,依據的是五行生剋之理。相兼為生,屬吉相。如《神異賦》曰:“土局得土形見火有如王愷。”即是說土形人得土局之正,已屬貴相,再兼火形人的特點,火又生土,必然貴上加貴,有如東晉的王愷。兼形若是相剋之兼,則主凶厄。如金形人兼火形人的特點,因火金相剋而為惡相,故《神異賦》又有“金人火旺,財散如塵”的說法。自身相兼,一般為吉相。如“神異賦”雲:“火逢光彩帶紅活而愈進家財。”即是自身相兼,主財運亨通。
金形人
相學家所以為的人的“五行形相”之一。上官雲《中國生命預測》引《水鏡集》:“金形人取面方耳正,眉清目秀,脣齒得配,手端小而方,腰腹圓正,色白氣清。”《照膽經注》:“金形方平正聳緊,其相在腮頤坐立言聲之間。”東漢郭林宗《相五德配五行》雲:“金之位於乾兌,含西方肅殺之氣,稟堅剛之體,在人為義,得其形並得其性,是為真君也。”相學以為,符合上述特點者即為合“格”的金形人,屬佳相。
事實上合“格”的金形人並不多,基本上合乎以上情形的人往往兼有其他形相的某些特點。《神異賦》以為,“金形得金局,逢土可比陶朱。”就是說,金形人的命相本來就不錯,再兼有土形人的某些特點,命相也就更是好上加好,因土能生金,主財祿,故可富比春秋時的陶朱公范蠡。對“金形逢土”的形相特徵,《神相鐵關刀》曾作過解釋:“金形,掌圓厚,指節圓,掌色潤。如頭圓而面微方,色白,金格也……如面黃,是帶土。”即是說,金形人的膚色以白中帶黃為最佳。
木形人
古時侯相學所以為的人的“五行形相”之一。上官雲《中國生命預測》引《水鏡集》曰:“木形人取疊直修長,目秀須直,脣紅紋細,體長挺直,腰瘦圓滿,手紋細潤。”《神相鐵關刀》亦稱:“掌瘦指長頸又長,鼻長身瘦腰又窄,眉疏須疏發又疏,聲情現喉青合格。行動飄逸身仍定,耳白脣紅又高額,兩眼有神分黑白,便是木形富貴人。”對木形人的性格特徵,《相五德配五行》雲:“木居東方仁發生……木之枝幹發於甲,木位天地長生之府,配於五德居其首,在人為仁,得其形並得其性,是為真木。”相學以為合“格”的木形人為富貴命,晚景暮年最佳。事實上生活中完全符合以上所論的木形人......餘下全文>>
在面相五行中,眼是屬於哪行屬行的?
木 眼睛與肝是相對 肝主升發,屬五行中的「木」;
希望採納
面相的分類及名稱
五行面相
木性:申字臉
火性:由字臉
土性:田字臉
金性:甲字臉
水性:圓字臉
「面相」分析的工具,除了前面的「五官」和「三停」之外,還有一個很重要的分析,那就是「面相十二宮」。
說明如下:
(1)命宮:位於兩眉之間「印堂」的部位。影響一個人的基本運勢。
(2)財帛宮:位於「鼻頭」的部位。關係到財富的吉凶。
(3)兄弟宮:「眉毛」是兄弟宮。關係兄弟關係吉凶。
(4)夫妻宮:位於「眼尾」部位。關係夫妻關係吉凶。
(5)子女宮:位於「下眼皮」隆起的部位。象徵子女是否有出息、有子嗣
否等。
(6)疾厄宮:位於兩眼之間「山根」的部位。關係到健康方面的吉凶。
(7)遷移宮:位於「上額兩端眉際」部位。看遷徙與出門在外的吉凶。
(8)奴僕宮:位於「面頰下端」部位。關係交友與部屬關係吉凶。
(9)官祿宮:位於「額頭正中」部位。關係事業、官位、學業方面吉凶。
(10)田宅宮:位於「眉與眼中間的眼皮」部位。關係一個人的家運吉凶。
(11)福德宮:位於「眉上方偏外部」部位。關係財運和福氣的吉凶。
(12)父母宮:父位於「左額中間偏上」、母位於「右額中間偏上」。關係
面相圖怎麼看
五行看面相圖
金相臉
名人代表:謝麗爾·科爾
“金相臉”的人眼小且深陷,上顴骨突出,嘴脣薄。
他們極端獨立,顯得很冷漠。有決心,專注,堅忍不拔。不大表達情感,鋼鐵般的自律讓人不大自在。急躁,易怒,但很少放棄。成就非凡,但生活缺少娛樂。
木相臉
名人代表:莎拉·傑西卡·帕克;詹妮弗·安妮絲
“木相臉”的人額高,下頜強壯,眼大但距離近,鼻長且直,嘴巴窄。
他們衝動,野心勃勃,極端自信,很活躍。對新計劃熱情,但厭煩於關注進展。毫不畏懼未知領域。
水相臉
名人代表:薩曼莎·卡梅隆
“水相臉”的人眼睛深陷且閃亮,睫毛長,額頭大,眉薄而富於表情,嘴寬而靈活,下巴突出。
他們靈活,適應力強,是一個好夥伴。喜歡變化,思考深入,感性,憑直覺做事。看起來很好接近實則不然。敏感,但不願表現出受傷。
火相臉
名人代表:凱瑟琳·澤塔·瓊斯;凱莉·米洛
“火相臉”的人面頰飽滿,大眼炯炯有神,下頜寬,下巴尖,嘴巴大。
他們落落大方,愛冒險,好交際,外向,渴望被注意,故通常出現在娛樂界。不大思考行動後果,善於活躍氣氛。坦率。好交友,但不顧一切的態度可能會導致“災難”。
“土相臉”
名人代表:凱特·溫斯萊特;劍橋公爵夫人
“土相臉”的人下頜寬,前額短而寬,鼻小,眉平而長,眼睛大。
他們以穩定性和安全感作格言。有方法,重實際,腳踏實地。內向,害羞,不大容易放開。對事物的感知很深,需要很久去原諒背叛。對權宜之計不感興趣。正義,是非觀明確。視家庭為一切,致力於確保愛人安全無憂。
瓜子臉如何看面相圖
瓜子臉一般來說算是最為完美的臉型。通常有著瓜子臉的人較具貴族氣息,對於家庭教育十分重視,是比較有家庭觀念的,重視親子關係。但是自我意識高,這種人會以自身的立場作為事務考慮的標準,容易患得患失,反覆無常,也比較容易見異思遷。基本上,臉的大小,可以代表一個人行動能力的強弱。而臉型則表示該人教養的好壞,有著橢圓形鵝蛋型臉的人,通常是會受到良好的家庭教育,也可說是涵養較好的人。
綜上所述,如何看面相圖,觀察臉型與五行對應,就可大概知道其人之相,其人之心,路人皆知。
切勿當真!不要相信迷信!
請內行人幫忙看看面相,五行等。
這個是你的猜想吧 太不準確了 我只能說 口歪之人心不太正
人的面相怎麼看
如何看面相
面相十觀
第一,觀儀表。 觀察一個人的儀表是否威嚴,不但要看他的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂,端嚴有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一個人的威嚴,並不是他發怒發氣時,而是在他非常平靜的時候,和顏悅色的時候,也感覺到一股威嚴之氣。這樣的人,自然有福。 第二,觀厚實與精神。 看一個人的身體是否厚實和有精神,就看他坐立時的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛,穩穩當當,搖不動,拉不走。不論是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透,即使久久坐著不動,也不會困頓昏睡,而是愈有神氣。其精神狀態如日東昇,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。 第三,觀頭額。 看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦,四肢的中樞。頭要圓,額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人,頭頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出,可為輔佐國家的棟樑之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠。 第四,觀人的清與濁。 所謂清,是指一個人瘦而精神爽然,此為貴相。精神渾濁稱為厚,此人定有大福。若渾濁中沒有神采,叫軟,此種人一定孤獨無子,或短命早亡。 第五,觀五嶽、三停。 五嶽者:東嶽左顴,西嶽右顴,南嶽額頭,北嶽地閣,中嶽鼻也。 三停者:上停為額,中停為鼻準,下停為頦。 東西嶽(左右顴)要周正適中,最忌粗露傾塌;南嶽(額頭)要平潤正中,不要低陷凹窄;北嶽(地閣)要方圓豐隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中嶽(鼻)要方方正正,高高聳起,上接印堂。三停要平等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人,一輩子不愁衣食。 第六,觀五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角為天府,左右兩顴為人府,地角、邊腮為地府。 五官要端正,眉要清麗高揚,疏朗清秀,彎曲細長,如一彎新月,最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入髮鬢。這樣的眉,主聰明富貴,機智有福,官運亨通。兩眼要黑白分明,眼睛清爽明淨,細長如鳳目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼長近耳,這樣的眼福貴雙全。耳要輪廓分明,比臉白淨,兩耳高聳過眉,兩耳貼肉而生,兩耳堅挺,耳垂色澤紅潤。此為好耳、貴耳,主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉,鼻樑懸垂直下,準頭圓隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實,色澤黃明光亮,有此鼻者,財祿雙全。口要大而方,脣紅齒白,上下脣一樣豐厚,兩脣不反,生有此口者天生富貴,可食千里之祿,吃喝不愁。天府要方圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插髮鬢,不粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依,不宜尖歪粗大。
第七,觀腰背。 看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直,背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有彈性,不宜尖起沉墜。要胸坦腹墜,體膚細嫩。 第八,觀手足。 看一個人的手足,手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱,手掌要平如鏡,軟如綿。手掌手背都要厚實,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有紋,有痣更好。手指合攏時,不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋,要紅潤鮮明。 第九,觀心聲。 “未觀形貌,先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要。觀一個人的眼睛神態,可知此人是善是惡。眼神慈善,其心仁愛,心地善良,終會富貴。聲如銅鳴響,如金屬之聲,清潤遼亮,渾厚有力,有此種聲音的人,縱然相貌不佳,也會富貴。人小聲大,人大聲雄,深遠明亮,出自丹田,這是富貴綿達之相。 第十,觀形局、五行。 形局,就是一個人的體形格局,它對一個人的命相關係甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等,這些都是富貴形相。如豬形、羊......餘下全文>>