重屬於五行什麼?
重字五行是什麼
重(重)
姓名學解釋：【清雅榮貴，家聲克振，安享尊榮，成功隆昌，富貴雙全。】
民俗五行：火 音律五行：火 姓名學筆畫：09 簡體筆畫：09 拼音：zhòng
重補充拼音：chong、zhong、c
重 <形> chong
(字源見“重”)
重複,重疊 [repeated;again;once more]
四阿重屋。――《考工記·匠人》。注:“復笮也。”
設重簾。――《周禮·掌次》
餘將董道而不豫兮,固將重昏而終身。――屈原《涉江》
王無重世之德。――《史記·春申君傳》
重金兼紫。――《後漢書·呂強傳》
圜有九重,孰營度之?――《楚辭·天問》
又如:這兩個例子重了;重句(重複的文句);重字(重複的字);重卦(重疊八卦);重席(重疊的墊席);重軒(雙重欄杆)
雙,成對 [double]
蓋二以重。――《儀禮·少牢禮》
又如:重五(陰曆五月初五日,即端陽節);重瞳(傳說舜與項羽眼中有兩個瞳仁)
多 [numerous]
重器備。――《左傳·成公二年》。注:“猶多也。”
又如:重圍(層層包圍);重樓(道教稱氣管為重樓。認為氣管有十二節,故又叫十二節重樓);重鎧(多重的護身鐵甲);重聽(聽覺不靈)
深(指距離) [deep]。如:重堂(內堂);重淵(深淵);重基(高山)
在家庭關係中,屬於比 [一個特定的輩份] 大或小或疏遠一些的輩份、親屬的 [great]。 如:重孫;重慶(祖父母、父母都健在)
重 <副>
再次,另一次,重新,又 [again;once more]
乃重修岳陽樓。――范仲淹《岳陽樓記》
新婦謂府吏:“勿復重紛紜。”――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
重,再也。――《廣雅》
面諛以重陛下過。――《史記·李斯傳》。索隱:“再也。”
又如:重逢;重科(重新判罪);重行(再次);重光(指日光再現)
重 <量>
層 [layers]
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。――王安石《泊船瓜洲》
又如:兵圍數重;一重束縛;重屋(兩層的房屋)
種,件 [piece]。如:這一重公案
重 <動>
懷孕 [be pregnant]
人有重身。――《素問·奇病論》
又如:重身(懷孕);重馬(懷孕的馬)
<形> zhong
(會意兼形聲。金文字形,從東,從壬,東亦聲。壬,挺立。東,囊袋。人站著背囊袋,很重。《說文》:“重,厚也。”徐鍇:“壬者,人在土上,故為厚也。”本義:分量大,與“輕”相對)
同本義 [heavy]
重,厚也。從王,東聲。王者安土不遷之意。――《說文》
引重致遠。――《易·繫辭》。虞注:“坤為重。”
權然後知輕重。――《孟子》
重幣也。――《戰國策·齊策四》
重於九鼎。――《史記·平原君虞卿列傳》
花重錦官城。――唐·杜甫《春夜喜雨》
又如:重器(象徵國家政權的寶器);重絹(厚重的好絹);軍令重於山;沉重(分量大;程度深);笨重(龐大沉重);過重(行李、信件等超過規定的重量);重負荷;重囚(指犯有重罪的囚犯);重孝(最重的喪服)
指音強[(of sound)intensive]
宮謂之重。――《爾雅》。孫注:“宮音濁而遲,故曰重也。”
其聲重厚,如君之德。――《漢書·律曆志》
又如:重讀;重音
大 [great;big]
引重鼎不程其力。――《禮記·儒行》。注:“大鼎也。”
天下重物也,而不以害其生,又況於它物乎?――《呂氏春秋》
權重也。――《韓非子·五蠹》
以求重價。――清·龔自珍《病梅館記》
又如:重貲(數量很大的錢財);重科(重大的罪);重寄(重大的......餘下全文>>
算命說土太重了是什麼意思
五行金木水火土，土太重就是說八字裡面土多，與其他五行不匹配。五行偏枯非好命，八字五行流通生旺氣、五行流通生財氣。
五行土重可用五行通關、陰陽相濟之法調節化解。具體如下： 1、請陰陽五行護身符隨身攜帶或放在臥室床頭，護佑元神，平安吉祥。 2、同時請五行八卦福鎮宅理氣，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽和諧旺宅運。 五行八卦通天地，陰陽交泰安凡塵，做好以上兩點，即可有效化解。注意：五行八卦字福、五行八卦門符福等渾水摸魚、似是而非的名稱，雖然一字之差，這些都不是五行八卦福。 圖一、正品開光五行八卦福、陰陽五行護身符
我五行金重，有三金。好還是不好。
要看金在你八字中是什麼神，是食神身則好，比肩身體好，正印依賴性強，正官膽小，財要身強好，不然身體弱，傷官七殺就不好
人的五行是怎麼算的？
第一節 先談談天
用生辰八字來算命的方法，又稱占星術。那是因為天有“金木水火土”五大行星，人亦有“金木水火土”五行屬性，我們的古人先哲們認為，天地人（此即所謂之三界）相互是有感應。每個人都有屬於自己的，或者說是代表自己的那一顆星辰，也都在出生的一瞬間，受到天上五大行星的影響和照應，並決定了這人的一生命運。我們說“生日”是指出生的日期，說“生辰”則是包括了年、月、日、時。為什麼有生日與生“辰“之分呢？生日是為了記住每年的慶祝和紀念的日子，生辰則是指那人出生的那年、那月、那日及那個時刻，有哪幾顆“星辰”在影響和照應著他。用年月日時出生時間測算這個人的命運，其實就是測判影響和照應其命運的有哪幾顆星，測判又叫做“佔”，所以算命術又叫做“占星術”
天界由日月星辰組成，並且各有分工與等級品位，所謂十二宮二十八宿。發光發熱、朝升夕降的是日，一般叫太陽。只發光不發熱，由圓變缺，又再由盈轉虧的是月，又稱太陰。一點一點地散佈在夜空，一閃一閃地發亮的是天上眾星。星與星之間又存在著許多光線模糊的一大片空間，那就是“辰”，現代天文裡叫作“星雲”和“黑洞”。
現時由於工業煙塵與城市燈火的汙染太嚴重了，晴夜裡觀賞璀燦的星空，已成為一種極奢侈的事。只能花大價錢出去旅遊，登黃山泰山，上青藏高原，遠離煙花繁華之區，才能得見。而在我小時候，擺個小板凳，坐在庭院，仰望黑空，在滿天星斗之下，聽奶奶講說牛郎與織女為何分隔在銀河兩邊，以及指點著南方的蓮花星座，說“寶鴨穿蓮”的故事，回想起來那可真是件美極了的事。而現在說星辰，年輕的人們可能會不大明白―――哪來這麼多星辰？要知道，過去特別是古代的晴夜天空，那真真是星星點點，滿天的璀燦，尤其是銀河，那是星排密成茫茫的一條光帶。
古人認為，中國九州大地與同星象分佈相對應，叫做“分野”。唐代的王勃寫的《滕王閣序》一開頭寫有：“豫章故郡，洪都新府；星分翼軫，地接衡廬”句。這“星分翼軫”就是說，豫章屬於古時的楚地，劃入“翼與軫”兩顆大星的分野。所謂“分野”，是指該地歸入那幾顆星或星組的照應。古人還認為，如果天上的那星或星組發生變化，對照的該地也會隨之變化。比如說，該星黯然失色，預示該地有難；若是該星為雲霧之類長時間遮掩，則可能是該地將有水災。古人的這點經驗確有“科學”道理，你想長時間有云霧在那裡蓋著，能不多雨麼？
芸芸眾生也同星象相對應，每一顆星代表著地上一個人，強者星光明亮，弱者黯淡閃爍。甚至於這星下墜了，就代表這人“有病”或將死，或者已經死了。所以《三國》裡描寫，諸葛和司馬們老是夜觀天象，除了觀察夜空，測算未來的天氣(如赤壁大戰前，諸葛亮算出數天內將有東風)之外，還暗裡尋找代表著對手的那顆星，窺視其變化，以便擊虛避強，戰而勝之。
日月星辰組成個大天，古人認為，天又分成“九重”，所以有成語說“天外有天，人外有人”。各層天由各星辰合成，自東向西圍繞大地轉。注意，這說法也頗有“道理”，那時的古人只知“天圓地方”，不知腳下的是地球，更不知地球會自轉，而是隻見到天在轉。
第一重叫做“宗動”，只有氣流而沒有星辰，一天繞大地一圈。這層天內常刮黑罡風，瞬息千里，風雨雷電就在天內發生。這重天可能就是現代說的“大氣層”，各種飛機得到空氣的承託而在其中航行。 第二重叫做“經星”，天內有二十八星宿，七千年轉一週。這重天就好比是現代天文學說的“近地軌道”這層，用第一宇宙速度發射火箭，搭載衛星及航天器衝出大氣層和電離層，而在這層裡繞地球飛行，就象我們的神舟號飛船那樣。
第三重叫做“填星”，又稱土......餘下全文>>
五行火太重會怎麼樣?因為名字有三個都是火
火過旺自然 燒得快 消失得快 俗話叫 燒錢 來得快去得快 好運 來一下就走了
不是說多火就一定旺 適度原則 你一定後面要問咋補救
建議如下：1.含水 的名稱 水火平衡 2. 木系 自然系 如 森 垚 苗 俯類的 讓火能燒得不是很厲害
3.去火 也就是改名 將太旺的名字修改一下 4. 平衡 五行 有些人的名字五行都含 不多不少 讓自己五行都平衡 以求 天地人
五行骨重是什麼意思啊
參考...
參考資料：baike.baidu.com/view/511伐44.htm
怎麼看自己是什麼五行命？
看八字中的五行情況，首先要排八字
1986年為丙寅年。 陰曆9月29日為戊戌月、己酉日、凌晨1點多是丑時，乙丑時上刻。
出生地不詳，主命為己土，60納音五行為爐中火命。排出的八字為
丙寅、戊戌、己酉、乙丑
從表面看八字中含兩木（寅、乙）、一火（丙）、四土（戊戌己丑）、一金（酉），但實際醜為含水之土，可生金，本身又加大了金的力量。
陰曆九月生人，屬於秋月之土，不喜金木水盛，土火盛最好。所以，此八字水少無妨。
己土屬於天上的雲，最喜見酉，見酉為吉地。而此人日支正好為酉，可取己酉為用神。
己土喜見甲木正官，正好年柱寅含甲木正官。可見此命不錯，但是，因為酉戌相害，註定和父母緣分淺。而且時柱乙含卯木，卯酉又相沖對子女不利，老年運勢轉微。整個五行不缺任何東西，只是土太重，土多金埋，對財不利，但是，己土喜戊土比劫，所以，對整個命局無大礙。而且酉含辛金，辛金本身和丙火就可化水，所以，整個八字是很平衡的。此命最好行東北（艮）運。
不喜南方。
五行火旺是不是就陽氣重?五行缺水用什麼補?請明白的人幫我解答一下
五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石裡, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水,所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.
追問： 那怎麼知道我是陽氣重 還是陰氣重？ 缺水 是不是弄跟金有關的能補 ？ 金生水嘛？ 回答： 五行相生如上所說，但是它是一套複雜的系礌，一般情況是金生水但是金多水沉（金不能生水了），金克木但是木硬金缺（金不能克木）。中國傳統的陰陽五行是非常科學的系統，一兩句話是說不清楚的希望你感興趣可以找這方面的書看看。至於你說的是陽氣重 還是陰氣重那是一些有經驗的中醫才可以知道的，更非一朝一夕可以學會你可以找一位有經驗的中醫問問。希望你可以明白我的意思，再見！