正宗楊公風水培訓?

正宗楊公風水

提起中國古代風水學的正根是“郭楊曾風水術”。中國最早的風水著作是秦漢時期的《八宅》，八宅風水術簡單的分東西四宅和五音相宅，但遭到了當時社會的譴責，理論不足被淘汰了。東晉的郭璞著作《葬書》裡說“葬者，藏也，乘生氣也”，這便是後來楊公風水的主旨了。而葬書的理論是比較完整的，更重要的是他符合了中國古代對於易經的認知和葬書的理論是比較統一的。也就得到了社會的認可。郭璞的葬書只是理論。實踐是楊公來的。楊公唐僖宗時人，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理。名益，字筠鬆，號救貧。著有《青囊奧語》等書。他對風水術最大的貢獻是，他是風水學思想科學化，理論系統化，操作規範化。創造了真正的羅盤，所以他被風水界尊為祖師爺。曾是指楊公的高徒曾文辿。郭楊曾風水法的理論是論玄與竅的關係。即穴與水口的關係。後來世代演變，至清楊公風水術演變的雜亂無章了。中國古代風水學大體可分為四類：第一類江西派正宗古代科學郭楊曾風水學和以楊公風水學演變來的賴文俊等的風水學，理論都是乘生氣。第二類福建派，北斗星氣法。第三類；半福建半江西。第四類江湖派。風水學的龍，砂，穴，水，向。其水，穴是楊公風水的主導。

江西贛州楊派風水文化傳播公司董事長道風風水培訓是正宗楊公風水嗎？

現在沒有正宗這號東西，很難講

王炳程風水培訓班能學到真楊公風水嗎

不能，假風水師一個。

正宗楊公風水是用哪幾派

楊公風水是指由楊公筠鬆創立的風水流派，據說黃巢之亂，楊公逃奔江南，收徒曾文辿、廖瑀等人，在三僚開基而居，創立形勢派風水之術。

形勢派也稱江西派，根據作法分：巒頭派、形象派、形法派。

後來形勢派和理氣派相互融合，不能脫離理氣講形勢，也不能丟掉形勢談理氣，因此這種派別劃分已經沒有意義了。

正宗楊公風水傳承人都是誰

楊公是贛南形勢派風水祖師楊、曾、廖、賴之首。楊公因戰亂，避難贛州三僚，創立了形勢派風水術，後來楊公風水的傳人分佈三僚最多也最著名，贛州其他地區也名師雲集。

三僚是形勢派風水祖師楊筠鬆定居和傳道授業的地方，在風水文化史上有著獨特的地位和深遠的影響。三僚風水被認為是江西形勢派風水的正宗代表。那裡留下了許多頗有價值的風水文化遺存，被學者們譽為"風水文化的博物館"。

三僚風水走向興盛是從明初廖均卿和曾從政為皇室看風水開始的。明朝官方史書《明實錄》記載：永樂七年五月己卯，上命禮部尚書趙翊以明地理者廖均卿等擇地，得吉於昌平縣東黃土山。車駕臨視，遂封其為天壽山【《明太宗實錄》卷六十三】。關於曾從政，康熙《興國縣誌》和《明太宗實錄》均作記載。

正是廖均卿、曾從政為皇室效命，得到皇帝的賞識，才使得三僚的風水術開始聞名全國。從此，"虔人言青烏家言者，必稱三僚曾、廖"【清康熙《瀲水志林》卷之九】。三僚風水術逐漸成了江西形勢派風水的正宗代表。

廖均卿之後，三僚風水名師輩出，他們廣泛活動於贛、閩、粵。嘉靖十五年，皇帝又一次在全國範圍舉薦風水大師"行取江西曾、楊、廖氏子孫精通地理者卜山陵吉地【《明世宗實錄》卷一百八十六，】。"於是廖文政、曾邦旻等詔入京，授欽天監博士，廖文政還被朝廷親選為"風水狀元"。

由於三僚曾、廖兩姓的風水術一再為朝廷所看重。明清時期是三僚風水的鼎盛時期，同時也是江西形勢派風水壓倒福建理氣派風水從而占主導地位並促使兩派最終走向合流的時期。在這些大師中，有廖均卿、曾文政、廖紹定、廖紹寵、廖勝概、廖邦明等一批人，他們不僅在實踐上大有作為，而且在理論上也有創新，整理出諸如《陽宅簡要》、《地理指迷》、《向水指南》、《地理心得》等一批有價值的風水著作，使得三僚在風水業界的祖源地位和正統地位愈顯其彰。

學習楊公風水有那些書

沒真書，如果你從書上自學能作福，要我怎樣都行

參加吉日楊公風水培訓班有什麼要求？

1、學風水先修德。風水學是一門精深的學問，學好風水，可以用之來幫助自己及身邊的家人、朋友。切不可用之來做壞事，不能無端破壞第三方的風水而傷害到別人，也不可輕易受壞人之託而間接地做壞事。否則易遭行業抨擊、輿論譴責、良心的責備，易受因果報應。如觸犯法律，還會受到法律的制裁。

2、初學風水之人，不能淺嘗輒止，也不能懂了一點皮毛便開始誇誇其談，不能隨意信口開河。風水學是很複雜的，是一門非常精深的學問，來不得半點虛假。所以作為初學者，應多抱著多尋驗證的方式來學習，多研究琢磨，少表現，少展露，即使說話也要謙虛謹慎，首先表明自己是初學者，還在學習中。

3、學習過程中應尊重老師，團結同學，才會得到老師及同學們更多的信任與關注，對自身的學習將帶來更大的幫助。

4、遵紀守法，擁護中央各項政策與規定。禁止各種預測、研究及探討政界領袖命局的活動，禁止預測國家敏感事件及政治敏感問題。

只看書就能學會楊公風水嗎？

不可否定，自學風水肯定也能學好，但如果想學得更快，建議您參加專業的吉日楊公三元風水培訓中心的課程。自學容易走彎路，也容易走入誤區而不能自返，從而耽擱很多時間。其次，自學由於沒有交流圈子，碰到問題了只能拖，學習效率非常低。有老師教，情況就不一樣，至少可以少走很多彎路，不會步入誤區。其次有同學會，還有老師及時指導，交流氣氛濃厚，碰到問題了能得到及時的解決，不過夜，不留尾巴，學習效率高，可以以較短的時間獲得較多的成就。可以說，跟著老師學一週，可以相當於自學三年以上的學習成績。

餘永海老師教的楊公三元元卦風水實用嗎？

我在餘永海老師的學習班參加過學習，餘老師教的楊公三元元風水，主要從“形戀、十大元卦陰陽交媾理論、風水理氣六大忌法、四大化解法、氣運旺衰佈局法、楊公祕傳內堂操作法、陰陽兩宅布來去水方法等，以及如果配合日課的運用技巧等。”講課方式通俗幽默，把過去千年不外傳之楊公風水祕訣公開，而自學又難以突破的楊公風水終於弄明白了，比如“救貧黃泉”與“崔官黃泉”的運用：公開的只有四句話，而餘老師教的有十六句真訣，一用就靈，一用就準。並且採講課與現場考察實證楊公三元元卦風水的精準！實戰案例豐富，理論通俗易懂，學習是收穫滿滿的。

玄空風水和楊公風水哪一種比較好 5分

何為“玄空”不知大家是否清楚，沒聽老師講過楊公。記得以前有老師講過 玄空飛星是很少用到的，在風水上講是一種死地而後生的用法，對屋宅風水來說是沒有辦法了才用到的一種技法，就像給人看病 以毒功毒的方法。比喻鶴頂紅是毒藥吧，也能9人，相同的道理，弗空法是後來用人改進才普遍的，但具體的不太清楚。。。可能我們現在所學9是 楊公風水吧，。。。