古代姓單的名人?
歷史上姓單的有那些名人？
1、單 卷 ： 相傳是原始社會後期東夷族中影響很大的氏族首領.有才德,受人擁戴,舜曾拜他為師,古人尊他為單父.舜誠心要把天下讓給他,堅辭不受,隱逸深山.
2、單襄公 ： 春秋時周人，名朝。周定王卿士，食邑於單。奉命聘於宋，又假道過陳聘楚，預言陳國必亡，果驗。
3、單 究 ： 西漢人。初以舍人從劉邦起兵，入漢為郎，定三秦，以郎騎將軍擊諸侯。高祖六年，封昌武侯。卒諡靖信。
4、單右車 ： 西漢人。劉邦微時有急，右車以馬給之。後以卒從劉邦起事於沛。入漢，以郎擊英布。後封中牟侯，卒諡共。
5、單 寧 ： 西漢人。從劉邦起兵，任郎中，從定三秦，以功封昌武侯。
6、單 ？ ： 山陽湖陸（今河南焦作）人，東漢大臣。明天官、算術。舉孝廉，稍遷太史令，侍中，出為漢中太守，後拜尚書卒。
7、單 超 ： 河南（今洛陽）人，東漢顯宦。初為中常侍，後與桓帝共除專權之樑冀，封為新豐侯。恃寵驕縱，多行不法。後拜車騎將軍。
8、單太后（單淵之女)：十六國時漢（前趙）人。劉淵稱漢帝，立為皇后。劉淵死後，劉聰即位，尊為皇太后。
9、單雄信 ： 曹州濟陰（今山東荷澤）人，一說東郡人。與翟讓友善。少驍健，尤能馬上用槍，軍中號“飛將”。後降王世充，署為大將軍。李世民圍東都，他援槍出拒，戰敗被俘，被斬於洛陽。
10、單思遠 ： 雄信孫，唐代官吏。玄宗時曾任魏州刺史，有善政。後任河南尹，官至岐州刺史。
11、單興、單旺、單茂、單盛：單雄信第十一代孫,唐末黃巢領導的農民起義的重要將領,為推翻唐王朝的腐朽統治作出了貢獻.
12、單 錫 ： 常州宜興（今屬江蘇）人，宋代學者。仁宗進士，累官知德興縣。博貫窮書，通陰陽圖緯星曆之學，蘇軾愛其賢，以姊蘇八姐之女嫁予他。
13、單 鍔： １０３１－－１１１０，字季隱，單錫弟，宋代學者。仁宗進士，不就官，獨留心吳中水利，經三十餘年，著成《吳中水利書》，又撰《詩》、《易》、《春秋》諸經義解。
14、單 煒： 辰州沅陵（今屬湖南）人，宋代學者。武舉得官，好古博雅，與姜夔友善。喜畫竹，書法得二王法度，尤善考訂法書。
15、單 父： 字仲儒，宋洛陽人，以悉心培養牡丹而出名，能變易千種，人稱花師。
16、單 煦：......餘下全文>>
有哪些古代名人姓單的
單 超：後漢河南省人。桓帝初為中常侍，幫助桓帝剷除異己，穩固江山立了大功，被封為新豐侯。常侍預謀獲封者有五，世謂之五侯。自是權歸宦宮，朝政日亂。後拜車騎將軍卒。 單 煦：字孟陽。宋朝平原人。中進士後，知洛陽縣。勤政為民，成績顯著，升任昌僕知州，累官光祿大夫。煦友愛，他15歲時，兄單熙毆人至死，他勸兄逃跑，願自己頂罪代死。當平原 知縣伍剛查明原因後，十分感動，免了單熙的死刑。 單 父：宋代人。字仲儒。種牡丹，能變易千種，人呼為“花師”。 單雄信：唐代濟陰郡人，為李密將，能馬上用槍，軍中號“飛將”。 單仲升：元代廣東省增城人，奉母至孝。母卒，蔬時水飲，不事家業，廬墓三年，人稱孝子。 單毓華：字枚叔。江蘇省泰州人。清光緒二十一年（1895年）應縣、州、府童子試，均為第一名。光緒二十功年人南京實業學堂。光緒二十九年赴日本留學，入東京法政大學，獲法學士 學位。光緒三十四年回國，殿試中舉人。先後任清大理院推事、天津地方審判廳廳長，上海震旦大學，上海法政學院、上海法學院教授，上海三吳大學法學院院長，上海市律師。
參考資料：baike.baidu.com/view/19009.htm?fr=ala0_1_1#5
古代有哪些姓應的名人
應曜：漢初，在淮陽山裡隱居，不願出來做官。漢高祖派大臣，請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。時人說："商山四皓，不如淮陽一老！"
應順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍後母孝。和帝時為河南尹，明達政事。生十子，鹹以才學名。中子疊，江夏太守。疊生郴，武陵太守。郴生奉。
應疊：汝南南頓人，應順中子。江夏太守。
應郴：汝南南頓人，應疊之子，武陵太守。
應奉:〔約公元144年前後在世〕字世叔，汝南頓人，應郴之子。生卒年均不詳，約漢順帝末年前後在世。少聰明，讀書五行俱下。記憶力特佳，自幼至長，凡所經歷，無有忘懷。年二十時，嘗詣袁賀，適賀將出行，閉門造車。匠於內開扇出半面視之。後數十年，路逢車匠，知而招呼。樑冀舉為茂才。永興元年（公元153年）拜武陵太守，有威恩，為蠻夷所服。延熹七年（公元164年）從車騎將軍馮緄徵武陵蠻，以功薦為司隸校尉。黨人事起，乃憤然以疾自退。後諸公多薦舉，會病卒。奉追愍屈原，因以自傷，著《感騷》三十篇，凡數萬言。又嘗刪《史記》、《漢書》及《漢記》三百六十餘年事，自漢興至其時，凡十七卷，名曰《漢事》。
應劭:〔約公元178年前後在世〕字仲遠，（一作仲援，亦作仲瑗）汝南南頓人，應奉之子。生卒年不詳，約漢靈帝光和元年前後在世。少篤學博覽。靈帝初拜孝廉。中平六年，（公元一八四年）拜太山太守。獻帝初平二年（公元一九一年）大破黃巾三十萬眾，郡內以安。獻帝遷都於許（公元一九六年）之明年，詔劭為袁紹軍謀校尉。後卒於鄴。劭嘗有感於當時舊章淹沒，書記罕存，乃綴集所聞，著《漢官儀》及《禮儀故事》，又撰《風俗通》以辨物類名稱，釋時俗嫌疑。文不典而通俗，可謂名副其實。凡所著述，共百三十六篇又集《解漢書》，皆傳於世。
應珣：字季瑜，司空掾。應劭弟，珣生瑒。
應瑒：字德璉，三國,魏文學家，汝南人，應珣之子。曹操徵之為丞相掾，後為五官中郎將文學。曹丕稱其才學足以著書，為"建安七子"之一。著有《應德璉集》。
應璩:(?～252)字休璉,三國時,魏文學家。汝南（今屬河南）人，應瑒之弟。生於漢獻帝初平元年,卒於魏齊王芳嘉平四年,享年六十三。博學好作文,善於書記。文帝、明帝時,歷官散騎常侍。曹芳即位，遷侍中、大將軍長史。當時大將軍曹爽擅權,舉措失當,應璩曾作《百一詩》諷勸。應璩原有集10卷，已散佚。明代張溥輯其詩、文共10餘篇,與應瑒作品合為《應德璉、應休璉集》,入《漢魏六朝百三家集》中。
應貞〔公元？年至269年〕字吉甫，汝南人，應璩之子。生年不詳，卒於晉武帝泰始五年，少以才名，善談論。正始中，夏侯玄名勢甚盛。貞常在玄坐作五言詩，玄大嘉許。舉高第，歷顯位。後為武帝參軍。帝踐阼，遷給事中，累官散騎常侍。又與太尉荀顗撰定新禮，未施行而卒。貞著有文集一卷，（《隋書經籍志》）傳於世。
應詹:〔公元279年至331年〕字思遠，汝南南頓人。生於晉武帝咸寧五年，卒於成帝咸和六年，年五十三歲。幼孤，為祖母所養。十餘歲，祖母又亡，居喪以孝聞。家富於財，乃請族人共居，情若至親。以才藝文章知名當世。仕為太子舍人，累官光祿勳。王敦叛，明帝以詹為都督前鋒軍事。事平，以功封觀陽縣侯，都督江州諸軍事，領江州刺史。卒，贈鎮南大將軍，諡曰烈。詹作有文集三卷，《隋書經籍志》注有鎮南大將軍應瞻集五卷，詹繕作瞻，當為作者誤書；此從《唐書志》傳於世。
應夷節 :唐代人。遊天台山，棲真道元院，相傳尸解成仙。棲真，保其根本，養其元神。
應用：後周書法家，江南人。善寫細字，微如毛髮......餘下全文>>
歷史上姓百的名人有哪些
百政，西漢農民起義首領。南陽(治今河南南陽)人。
武帝末年，戰爭頻繁，賦役繁重，人民窮困，被迫紛起反抗，他與梅免在南陽各地領導農民起義，攻城邑，殺長吏，互相呼應，官府不能制。數歲後，武帝命繡衣御史以虎符發兵進擊，起義終被鎮壓，但起義軍散卒仍多繼續堅持鬥爭。
百家奴(?-1311)，元將領。蒙古人。
父唆都任郢、復(今湖北鍾祥、沔陽)二州招討使；他承襲父職。至元五年(1268)，從大軍圍攻襄陽(今屬湖北襄樊)，多立功，1271年，宋將范文虎輸糧於襄陽，他在鹿門山給予襲擊，後駐軍該地，斷絕宋軍糧道。1274年從攻郢州(今湖北鍾祥)；宋大軍驟至，他深入宋陣，身負數傷，猶力戰。後從元軍大戰鄂、漢，宋將夏貴率水師拒戰，他突入宋陣，擊敗宋軍，追至黃州(今湖北黃岡)，轉戰百里，深夜始還。又攻破金牛壩要寨，立有戰功。
百齡(?-1815)，清臣。字子頤，號菊溪。漢軍正黃旗人。
乾隆三十七年(1772)進士，授編修。歷奉天(遼寧)順天府丞。嘉慶五年(1800)授湖南、浙江按察使。歷貴州、雲南布政使。八年，擢廣西巡撫，平冤案，上嘉之，特加少保。尋擢湖廣總督。後被劾，奪職。赴福建治糧餉。歷山東按察使、巡撫。十四年，復擢兩廣總督。籌餉練水師，懲貪去懦，降服巨寇張保，粵洋肅清。授兩江總督。時河決王家營，其親勘下游，疏請修浚正河，詔如儀。十八年，命協辦大學士，總督如故。後因案受牽，嚴詔責捕。二十年，封三等男，兼署安徽巡撫。是年病卒於江寧(南京)。諡文敏。所著有《除邪紀略》、《守意龕集》。
其他百姓名人有戰國列子弟子百豐；明將領百恭、百通；清將領百祥等。
古代姓史的名人有誰
史籀：周宣王時書法家，據傳籀文（即大篆）為其所創，曾提出“和實生物，同則不繼”的唯物主義思想。
史墨：春秋時晉國大夫，長於天文，熟悉各諸侯國內政。其認為“社稷無常奉，君臣無常位，自古以然。”
史晨：春秋時魯相，曾為祀孔而以隸書作碑，立於孔廟，史稱“史晨碑”。此碑所書端正謹嚴，為後世書法研習之宗。
史魚酋：又名史魚，春秋時衛國大夫。其一貫正直，臨終時還不忘勸衛靈公進賢去佞，時謂“尸諫”。其秉筆直書，堪稱史家楷模。
史丹：魯人，漢代都尉侍中，時元帝想廢立太子，丹竭力勸諫，後太子即位，封關內侯。
史萬歲：杜陵（今陝西西安）人，隋代名將。勇武有謀，善騎射，屢立戰功，敵聞名而喪膽。
史大柰：唐代樓煩（今屬山西）人，系突厥族。隋時任金紫光祿大夫，李淵起兵時，率眾歸從，戰功赫赫，貞觀初，遷右武衛大將軍，封竇國公。
史思明：寧夷州突厥族人，唐代叛將。初隨安祿山叛亂，後在范陽稱大燕皇帝。其子史朝義於公元七六一年殺父奪位，後兵敗自縊。
史弘肇：河南鄭州人，五代後周名將，以武功顯名。
史彌遠：明州鄞（今浙江鄞縣）人，南宋歷任太師、右丞相，位重權極。其侄史嵩之繼右丞相一職，亦專斷朝政。
史達祖：汴（今河南開封）人，南宋詞人，其詞以詠物見長，今存其作《梅溪詞》。
史天澤：永清（今屬河北）人，元代名將。官任將相五十年，上不疑，下無怨，可與郭子儀、曹彬相比。
史孟麟：江蘇宜興人，明朝理學家。其主張以理學為“國本”，以名節相砥礪，同時授學於東林書院，名望極高。
史際：江蘇溧陽人，明代嘉靖年間進士，官至春坊，後棄官回鄉，置義莊義塾，修明倫堂，招募勇士，抗擊倭寇，鄉人多敬重。
史可法：河南祥符（今開封）人，明末抗清義士。清軍南下，其堅守揚州，被清軍俘獲，英勇就義。有《史忠正公集》遺世。
史震林：江蘇金壇人，清乾隆進士，著名文學家，官淮安教諭。著《西青散記》、《華陽散稿》等。史翁：清代詩畫家。時稱其詩、書、畫為“三絕”，同時，善左筆書。
史榮椿：北京人，清朝將領。
古代姓方的 都有哪些名人
方姓名人 歷史悠久，名人精英層出不窮，歷代名人總數排第38位，相對率(名人比例/人口比例)排第11位.
古代名人：
方 雷：
方氏始祖。本姓姜，字天震，乃炎帝最後一帝榆罔之長子，助軒轅伐蚩尤，因功而封河南禹州之方山，為華夏民族的繁榮昌盛做出重大貢獻。其後裔以地為姓。至今已4700多年，傳衍169世。
方弼、方相：
商朝殷紂王的兩位鎮殿將軍. 因紂王荒淫無道，兄弟二人反出朝歌，為周王朝建立作出巨大貢獻，後世人們把二人尊為顯道神，開路神. 門神.
方 叔：
周宣王時大臣，曾率兵車三千乘進攻楚國大獲全勝. 為周室中興一大功臣，名望如日中天。《詩經》中《方叔》篇，描寫了這場意義非凡的戰爭。恭賀用語"望隆方叔",意思是有如方叔的崇高的名望與聲譽。
方 儲：
浙江淳安人。東漢和帝方儲以賢良方正對策為天下第一，任博士遷議郎、洛陽令、太常卿，死後追贈尚書令、黟縣侯，葬淳安城內. 徽州和浙江等地都建有"方仙翁"廟.
方 幹：
浙江淳安人。唐才子詩人，生前未仕，死後卻名揚天下. 人稱“管無一寸祿，名傳千萬裡。”遺詩三百七十餘篇，有《玄英先生詩集》。成語"身後識方幹",是比喻一個人才，生前無人賞識，死後才被重視。
方 清：
歙州(今安徽歙縣)人。唐代宗時江南農民起義首領。
方 太：
山東青州千乘人五代後晉名將. . 武定節度使,"鄭王". 方太能征善戰. 曾率兵數百人逆擊敵兵萬餘人，大獲全勝.方太一生百戰百勝，可惜卻受小人嫉妒被害身亡.
方 峻：
福建莆田人. 宋代著名的藏書家. 白杜"萬卷樓",總計藏書約在五萬卷以上，為宋代全國最大的藏書樓.
方 誾：
浙江淳安人。與兄方閎、弟方聞，同為北宋名士，時稱“兩浙三方，天下無雙。”
方 瓊：
湖北通城縣人，民族英雄. 北宋兵部尚書. 靖康元年御金壯烈犧牲。高宗建炎二年建方瓊宗廟於雞鳴嶺下建修方瓊忠廟（廟現存）廟聯雲："抗強敵保家邦勳功垂青史，光祖德建忠廟正氣滿人間"。清代，祀入縣忠孝祠，立有方瓊殉難碑。
方 臘：
北宋末農民起義領袖，宣和年間1120年他利用明教發動起義，建立政權稱帝，號"聖公"。義軍先後攻佔東南大片地區，獲得廣大農民熱烈擁護。後戰敗英勇就義。"方臘起義"是影響中國歷史的一百個重大事件之一.
方崧卿：
福建莆田人.文學家，藏書家. 聚書四萬卷，手自讎校。曾校正《韓昌黎文集》，作《韓詩編年》、《韓文舉正》.《韓集舉正》是宋代韓愈集文字研究的集大成，也是後代韓集文字整理的基礎。
方信孺：
莆田人。宋代優秀外交家.為人豪爽，視金帛如糞土，好交遊.開禧北伐時出使金國，大義凜然，不辱使命.面對威脅，曰：“吾將命出國門時，已置生死度外矣”被譽為"以口舌折強敵"在九疑山留有磨崖題刻.著《方信孺詞選》《南海百詠》
方大琮：
福建莆田人. 宋理宗淳祐元年知廣州兼廣東經略安撫使，六年遷寶章閣直學士。在廣五年，百廢俱興，以兼司俸祿贈學校，增摧鋒軍春衣錢，別給水軍出戍糧米。為官直言敢諫。著《宋寶章閣直學士忠惠鐵庵方公文集》
方士繇：
莆田人，朱熹高足，理學家，書法家。工於書，自篆、籀、分隸、行、草諸體，皆極其妙。傳世作品有摩崖石刻桂林的《虞帝廟碑》。
方逢辰：
宋代狀元。浙江淳安人，南宋著名教育家，淳祐十年（1250）狀元，理宗賜名“逢辰”。著......餘下全文>>
古代姓氏+地名的名人 105分
昌黎 河東 不僅僅是指地名，古時候有一種說法叫做郡望，就是某一地方的名門望族，好像是起源九品中正吧，然後柳宗元韓愈是當時河東柳氏昌黎韓氏的佼佼者所以這樣相稱...
姓任的古代名人有哪些？
【任姓得姓始祖——任不齊】
春秋時期楚國人，孔子七十二賢弟子之一，被唐朝皇帝追封為任城伯，宋朝天子加封為當陽侯。相傳黃帝有二十五子，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被賜以任姓者，其後裔就以任為姓。然而，也許是由於這個姓氏的歷史實在太久遠了，所以歷來對於任姓的姓源，也有好幾種不同的考證。譬如，《唐書宰相世系表》上說：“黃帝少子禹陽，受封於任，以國為氏”；《通志氏族略》則說：“任，為風姓之國，實太昊之後，今濟州任城即其地”。任姓的所出，真是眾說紛紜。因任姓起源甚早，且均屬傳說，莫衷一是的情形，實際上可以歸納為兩大類。一為源自黃帝，一為源自更古遠的伏羲氏。那麼，究竟哪一種說法才是正確的呢？關於這個問題，在《辭海》所提供的答案是這樣的：“任姓之任，與任國之任，子孫皆以任為氏。”以上關於任姓姓源的考據，全部都是正確的。也就是說，數千年來的任姓，有黃帝的後裔，也有伏羲的後裔，他們有的是因被賜姓而得姓，有的是以國為氏。歸根究底，所獲的結論是：“任姓是一個源遠流長的古姓。”但在習慣上，人們把歷史上第一個任氏大名人任不齊作為其得姓始祖。
【任姓其他古代名人】
任仁發：元朝水利家、畫家。他曾主持修吳凇江、大都通惠河、青浦、練湖和海堤工程。善畫馬，其鞍馬與趙孟頫齊名。著名的《二馬圖》是他的代表之作。
任伯雨：眉州眉山（今屬四川省）人，北宋著名經學家，宋哲宗的駙馬都尉。其深通經述，文力雄健。與寇準、李綱、趙鼎、文學家詩人蘇軾、蘇轍、秦觀、名臣胡銓、李光、王巖臾九人，世稱“十賢”。著有《春秋絳聖新傳》。
任囂：任不齊七世孫，在距今二千二百零五前。他肩負著開發嶺南的重任，率領秦軍挺進嶺南。他文武兼備，治粵七年；善於安撫土著居民，搞好民族團結，促進民族融合。為嶺南歷史由原始社會末期飛躍到封建社會，作出了傑出貢獻。
任敖：（公元前？——公元前179年），秦代沛縣人，西漢開國名臣。初為沛縣獄史，素與劉邦相善。劉邦初起時，敖以客從，為御史。亡秦後，劉邦立為漢王，與楚霸王項羽爭天下。劉邦東擊項籍，敖遷為上黨太守。高後當政時，封任敖為御史大夫。孝文元年，任敖卒，皇賜諡號“懿侯”，葬於廣阿縣丘底村前，清乾隆年間隆平縣知縣袁文渙曾吊以詩曰：
廣阿城外夕陽愁，太息茫茫土一天。
古墓寒煙分野色，殘碑衰草冷荒洲。
千秋事業光青史，十載勳名起漢劉。
豐沛當年成往事，蕭蕭葉落老鬆揪。
任敖墓位於隆堯縣城東偏北2.5公里處的丘底村南。此墓高10米，佔地12畝。該墓系土封墓葬，雖經兩千餘年的風吹雨打，迄今仍若岑丘，肅穆壯觀。該墓墓頂有樹木數株，並立有隆堯縣“重點文物保護”標誌。墓地附近的地面上有漢代筒瓦和捲雲紋瓦當。墓地原有明嘉靖三十二年（1553年）的“鄉賢漢御史大夫任公之墓”石碑。該碑現已搬遷到隆堯縣文物保管所儲存。現在，任敖墓基本完好，屬縣級重點文物保護單位。
任安：字少卿，曾任益州刺史、北軍使者護軍等職。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄後任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近於宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進士”。司馬遷由於自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能覆信。後任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了回信《報任安書》。關於此信的寫作年代，一說是在漢武帝徵和二年（前91），另一說是在漢武帝太始四年（前93）。
任光：南陽宛（今河南省南陽市）人。東漢雲臺二十八將之一。後人又將二十八將配入古代天文學四方二十八星宿之中，任光為南方“朱雀”柳宿。古代將星空分為四組，四方和四......餘下全文>>
歷史上姓樂的名人有哪些
樂姓的來歷，來自於中國古代的子姓。據《唐書·宰相世系表》記載，在春秋時期有一個宋國，宋國的宋戴公，他的兒子叫公子衎(kan)，字樂父。後來他的孫子叫夷父須，以他祖父的“樂”字為姓氏，這就是後來樂氏的來歷。
在眾多的樂姓武將當中，樂毅當屬其中之最。諸葛亮曾在《隆中對》中提到“身高五尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫知許也”，意思是說自己的文韜不在管仲之下，武略可及樂毅。這裡所提到的樂毅就是我們今天要說的樂姓家族中的代表人物——戰國時期的軍事將領樂毅。
樂毅是燕國的大將，曾帶領五國聯軍攻打齊國，大敗齊軍，所以他在中國古代戰爭史上是一位很有地位的軍事家、軍事將領。後來他受到猜忌，被別人誣陷，他就離開了燕國，回到了趙。因為他在軍事上的地位，趙王也很器重他，就封他為望諸君。後人為了紀念他，就在邯鄲的叢臺公園內部修瞭望諸榭。咱們身後的這個建築就是望諸榭，根據他的封號取名望諸榭。
樂毅用兵如神，由於他出色的指揮能力接連攻下齊國七十餘城，並獨率燕軍長驅直入齊國都城臨淄，被譽為中國古代戰爭史上的軍事奇才。相傳，他當年在趙國的居住地就是現在的邯鄲縣岳家堡一帶。
樂慶陽:我們原來這個地方叫岳家堡，他是一個古老的村莊，有上千年的歷史。在春秋戰國時期，樂毅就生活在這個村莊。這個村莊凡是姓樂的都是樂毅的後代。我們家現在一直把樂毅作為祖先來供奉，並有家譜和立有牌位。
據史書記載，樂毅死於趙國，並安葬在樂家堡。據這一帶的老人講，當年樂毅的墓地佔地約有兩千多畝，可見樂毅當時地位的顯赫。
樂姓後人 樂慶陽:他的故事在當地傳說很多。樂毅在打仗的時候將一個金盔掉到井裡，我們後人為了紀念他，專門給他修了一個廟宇。
杜學德:當地的村民傳說那裡還有他的舞劍房和磨劍石。
清代曾有詩云：仗劍齊城下，藏鋒趙國中；無聊時自舞，四壁起秋風。就是讚歎樂毅勤於練功，武藝高強的。
杜學德:當代邯鄲的大樂堡、小樂堡、曹樂堡這一帶有樂姓人氏，他們自稱是樂毅的後代，由於時代的變遷，樂姓人士後來分佈到了河南、山東、山西，在南方也有一定的分佈。我們大夥熟悉的北京同仁堂，他的創業的老闆也是樂姓人。
樂姓後人 樂慶龍:從我記事起到1963年、1964年，我爺爺還不斷跟我說，北京同仁堂也是咱姓樂的開的。我也不斷去那住著，人家招待的也挺好，我得到的一些偏方大部分都是從人家那兒來的。
樂姓後人 樂慶陽:這後面都是姓樂的，都是樂毅的後代。這是我叔叔，今年已經八十三歲了。這些孩子全部都是姓樂。現在家裡男女一下子算起來一百七十多口人。
樂家堡的樂氏後人告訴我們，曾有不少全國各地的樂姓人士來這裡尋根問祖，唯獨沒有臺灣人來過，他們希望能早日和臺灣的樂姓人士建立聯絡。
樂姓起源於西周末年，源於子姓
歷史上的名人有樂毅、樂羊、樂進等
樂姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓
樂字有3個音都可以當姓的， yue，le，yao（2聲），我本人姓yue，有見過姓le的，但是沒見過姓yao的，不知道誰見過，呵呵
樂姓在中國的姓氏當中屬於比較罕見的姓氏，但在中國古代史上樂姓人士卻是武將輩出，戰國時有魏國著名的大將樂羊，燕國則有名將樂毅，到三國時期又出現了魏國大將樂進，他們都在中國古代戰爭史上留下了輝煌的戰績，同時也是樂姓家族中引以為傲的英雄。
樂姓的來歷，來自於中國古代的子姓。據《唐書·宰相世系表》記載，在春秋時期有一個宋國，宋國的宋戴公，他的兒子叫公子衎(kan)，字樂父。後來他的孫子叫夷父須，以他祖父的“樂”字為姓氏，這就是後來樂氏的來歷。
在眾多的樂姓武將當中，樂毅當屬其中之最。......餘下全文>>