屬兔的護身符是什麼?

General 更新 2024年12月25日

87年屬兔的護身符是什麼

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2014屬兔佩戴護身符

根據藏傳佛教裡本命佛的定義，屬兔人與文殊菩薩感應力最強，因此兔年生人，若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像，能獲文殊菩薩保佑加倍，增長智慧，使學業事業順利，婚姻和諧，魔邪遠離，破除一切煩惱。

——文殊菩薩是大智慧的象徵，能開發智慧，提高悟性，尤其能幫助學生學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福、職員心想事成，能讓你增加創造力、開發力，使您在競爭中戰勝對手，使事業飛黃騰達。

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——建議你佩戴文殊菩薩的護身符，材質、大小不限。

1987年屬兔的紋身護身符是什麼圖案

紋身是一輩子的事情，紋身後容不得你後悔的。建議慎重考慮哦。紋身必然是會疼的,而且會少量流血,畢竟是需要刺破面板的,不過是人體可以承受的疼痛,所以通常都不會用麻藥,而且用麻藥的話會影響圖案的顏色和質量。以下人群不適合紋身：

1、患有面板傳染病：這類人群之所以不適合紋身，主要原因是因為文身造成的外傷不好癒合，並且因為面板關係，會大大影響文身的效果。（如：溼疹、蕁麻疹、牛皮癬等）

2、糖尿病患者：糖尿病一個很重要的病情就是“免疫功能紊亂”，文身的話會造成傷口很難癒合。

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3、心臟病患者：這類人群屬於高危人群，強烈的刺激可能引發病人病情發作。

4、色料及麻藥過敏：可能會引發面板過敏和身體不適，並且還會影響文身圖案品質。

5、女性月經期：在此階段的女生身體脆弱，免疫力差，不適合進行文身。

6、女性懷孕期間：文身過程中的刺激，可能會影響胎兒的正常發育。

7、酒醉和神志不清者：這類人群不適合文身一是因為文身過程可能比較複雜，二是因為容易造成事後糾紛。

8、未滿18週歲：國家規定文身年齡必須年滿18歲。

屬兔的人，佩戴用哪位菩薩最好？要什麼材質的？？？

千萬不要佩戴佛像

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。

首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鍊、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。

佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這裡，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：

前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）

再錄一代大德李炳南老居士的開示：

現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼面板，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）

由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。

所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。

要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，唸佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼心中恭敬？更有甚者，胡言什......餘下全文>>

屬兔75年陰曆五月初四生日帶護身符啥講究

2011年，生肖兔的朋友迎來了他們的本命太歲年，與執政太歲同起同坐。命旺的生肖兔，可承擔得住太歲帶來的壓力;而對命弱的生肖兔來說，往往是逆多順少的一年，會形成在今年運勢上的崎嶇不平。諸多凶星臨身:前有“喪門”星，主憂疑之事;後有“病符”星，主災禍、病魔臨身。幸有“四十卯生氣”，吉星坐鎮，可以減少凶星的煞氣，緩解太歲帶來的不利。 2011年的辛卯太歲年，辛在命理中為辛金，主匕首或鐮刀之金;而卯兔太歲在地支中為花草之木、莊稼之木;故有所謂“辛金是卯兔的‘斬頭劍’之年”的說法。這種情況必然會造成生肖兔做事反覆不定，運勢稍有起色就被斬掉、夭折的資訊，又需要重新開始。所以生肖兔首先要有虛心和恆心，遇事多思考、請教，為人要謙虛;其次要敢於面對困難，保持樂觀的心態，度過難關。從另一個角度看，2011年生肖兔的運程，還有本命年大凶，流年不利的民間說法。生肖兔的朋友千萬不要被這些說法所困擾，因為今年也還有“生氣”吉星來化解這些災星和不利;同時辛卯年也是生肖兔的“比肩”之年，“比肩”有比上不足，比下有餘的寓意，所以對於生肖兔的朋友來說，在此年做事有一定的可比性和競爭性，關鍵是要堅持到最後。

87年屬兔生與農曆3月28佩戴什麼護身符

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屬兔的能帶青金石的護身符轉運

生肖兔的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖屬兔的人，三合及六合瑞物為豬、羊、狗，因此在佩戴方面應以以上三種動物造型為主。

禁忌物品：生肖屬兔的人，相沖凶物為雞，因此在佩戴方面，無論金牌抑或玉佩，都忌佩戴這種動物造形。

哪年出生的屬兔人：文殊菩薩保佑，終生財運滾滾來

學誠法師（中國佛教協會會長）----佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物

佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。

建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大護法、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。

對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對佛像的“好醜”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置於不淨之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，因為法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。

佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。

修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。

無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。

關鍵是：什麼表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。