五官小面相?

分析一下這個男生的五官面相長得怎麼樣詳細一點。

成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一個人的威嚴，並不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時候，和顏悅色的時候，也感覺到一股威嚴之氣。這樣的人，自然有福。

第二，觀厚實與精神。

看一個人的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即使久久坐著不動，也不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東昇，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。

第三，觀頭額。

看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國家的棟樑之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠。

第四，觀人的清與濁。

所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此為貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或短命早亡。

第五，觀五嶽、三停。

五嶽者：東嶽左顴，西嶽右顴，南嶽額頭，北嶽地閣，中嶽鼻也。

三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。

東西嶽（左右顴）要周正適中，最忌粗露傾塌；南嶽（額頭）要平潤正中，不要低陷凹窄；北嶽（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中嶽（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人，一輩子不愁衣食。

第六，觀五官、六府。

五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。

六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。

五官要端正，眉要清麗高揚，疏朗清秀，彎曲細長，如一彎新月，最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入髮鬢。這樣的眉，主聰明富貴，機智有福，官運亨通。兩眼要黑白分明，眼睛清爽明淨，細長如鳳目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼長近耳，這樣的眼福貴雙全。耳要輪廓分明，比臉白淨，兩耳高聳過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅挺，耳垂色澤紅潤。此為好耳、貴耳，主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉，鼻樑懸垂直下，準頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實，色澤黃明光亮，有此鼻者，財祿雙全。口要大而方，脣紅齒白，上下脣一樣豐厚，兩脣不反，生有此口者天生富貴，可食千里之祿，吃喝不愁。天府要方圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插髮鬢，不粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依，不宜尖歪粗大。第七，觀腰背。

看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有彈性，不宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細嫩。

第八，觀手足。

看一個人的手足，手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更好。手指合攏時，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤鮮明。

第九，觀心聲。

“未觀形貌，先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要。觀一個人的眼睛神態，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，渾厚有力，有此種聲音的人，縱然相貌不佳，也會富貴。人小聲大，人大聲雄，深遠明亮，出自丹田，這是富貴綿達之相。

第十，觀形局、五行。

形局，就是一個人的體形格局，它對一個人的命相關係甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這些都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐狸形、鼠......餘下全文>>

男女千萬不可有的幾種面相

相學中男女面相都有一個好的重點，無論其他五官好壞與否，只要這個重點好了，其他都問題不大，比如，男人好眉，一個男人的眉好了，其他五官再差，人生也差不到哪裡去，女人好臉，一個女人臉長好了，一生福運夠，就不會有太多痛苦經歷。 然而，面相同時又有一個壞的重點，這個重點很少有人研究過，我認為，就男人而言，無論五官長得如何，萬不能額窄耳低，因為一個男人可以沒有事業，沒有好的婚姻，沒什麼財運也無所謂，但是絕不能沒有智慧。 人們常說財富於男人，如同雄獅的綜毛，那麼智慧於男人，則如何雄獅的怒吼。 對女人而言，可以不漂亮，也可以無才華，但是卻不能臉大鼻小，鼻小的概念，一方面以五官比例為中心，另一方面則以鼻的成形為特點。 面大鼻小的女人，整個人生是坎坷的，無論有沒有好的工作，高的社會地位，這種相的女人人生終是不順的，這種不順可以直接用幸福來比較，一個不幸福的女人，再多的其他條件又有什麼用呢。 鼻小最怕是鼻骨短和細，整個鼻子幾乎是皮包骨，很多女人覺得，是否去整個容，命就改變了，這就如同一個饅頭，你裹上一層奶油，讓它外觀上看上去像蛋糕，它就真的變成蛋糕了嗎？ 有了上述這些面相的人又怎麼辦呢？一個男人沒有智慧可以培養，但是知道自己沒有智慧卻又不承認的人，那就是真正的愚蠢，一個女人人生坎坷可以修正自我，但是不願自我反省，卻又只想藉助外力或是怨天尤人的那就註定坎坷了。 我們在學習面相或命理的時候，往往更多的是研究其內在所表達的含義，知道自己的問題就需改正，就要體證其命理的作用，知道卻又不改正的人，學一輩子也如霧裡看花，水中撈月。

男人頭小五官小面相分析預測

這個要綜合去看了，不能亂下結論，因為人的的五官存在情況太多，要看三停四瀆五嶽面相十二宮等，五官有生有克，所以相學講求全面分析人的整體運勢

面相五官各有什麼作用？

我們平常常說一個人五官是否漂亮之類的，這五官，其實來源於面相的五官。在面相上，看五官不是看漂不漂亮，而是看有沒福氣，對人的運勢影響如何的。　　所謂「五官」，指的是「耳、眉、眼、鼻、口」五類人體器官。而且在相學上，它們分別被賦予了以下一種名詞：（1）耳：名為「採聽官」，關係到一個人的長壽與否。（2）眉：名為「保壽官」，關係到健康、地位。（3）眼：名為「監察官」，關係到意志力、心地良善。（4）鼻：名為「審辨官」，關係到財富與健康。（5）口：名為「出納官」，關係到幸福、食祿與貴人運。

透過「五官」的分析，能對一個人做一些相學的基本分析，並進而判斷一個人的運勢吉凶，所謂的運由天成相由心生就是如此。

五官長得緊湊的面相好嗎?

這種面相很持家，一般般，胸襟不是那麼寬懷，人緣不是很好。不過長得比分散的漂亮

面相算命男人五官小巧而集中的是否心眼小

這個算命真的沒有必要太去信，我覺得我命由我不由天！

命運掌握在自己的手中，這是我一直都認為的！！

這是什麼五官面相 30分

面相學是中國五術中的一種學問，主要從人的面上或身上的特徵、行為舉止等來判斷一個人的性格和健康，從而推測一個人的命運。現今面相學融合西洋解剖學，最基本分為三質，心性質、筋骨質、營養質，從膚色五官高矮胖瘦皆可從這三質來論，三質定位後再依據流年細論，並搭配五官。(若三質熟悉則可加入中國相法中的“五行”來分類)相絕對不單論，定要配合整體，否則將斷章取義判斷失策。

面相的記載很早。《禮記》載：“凡視上於面則傲， 下於帶則憂，傾則奸。”又如勾踐平吳之後，范蠡深知勾踐為人“長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂”，遂與西施一起泛舟齊國，變姓名為鴟夷子皮。其他如蘇秦是“骨鼻劍脊”；項羽乃“目有重瞳”；周亞夫是“縱理入口”，縱理即法令，相術謂縱理入脣為餓死之相；劉秀則是“隆準日角”。

面相學是以臉部特定的“位”為根據的，它的每一位都代表著一個階段的年齡，並可以顯示出一個人的命運和個性，從這兩方面來講，尤其是命運。相士可以從某一個“位”之中測定來看相人的命運或者是預測出他在那一年會發生什麼事情和事故。舉例來加以說明，比如說看相人告訴相士他是三十七歲，相士就會首先在三十七歲這個地方，也就是他左眼的瞳孔之中作觀察。面相學是一門藝術，也是一門科學，相士在觀察第四十八位時，一定要了解它是如何從第四十七位發展而來的，以及對第四十九位可能會產生什麼重要的影響，總之一句話，面相學是否的準確，主要是有賴於相士的經驗。在一開始，學習面相學的人只須要熟記主要的“位”就可以了。這些主要的“位”一共有十三個，這是十三個“位”是沿著一個人的面部中而下的，它將一個人的面部分為兩個部分，如果尊循這些位所連線成的線，能與面部其他的部位相稱的話，這一個人的一生就有可能遭遇到比較好的運程。如果這些“位”是紊亂的，他與面部的其它的部位不能相稱的話，他的一生就可能會遭受到惡運。話說回來，這是十三個部位的“位”，在相面學上，也是相士們作為分析面部其他部位的基礎。但是，話再說回來，這並不是說這些主要的位是相面學之中唯一的關鍵所在，事實上，一個人的眉毛、眼睛、鼻子、口脣、耳朵在相面學上比位更為重要，它尤其關聯到一個人的個性和品格。