佛教解釋夢到父母去世?
父母親去世早在佛教裡怎麼說
生老病死，愛別離，求不得。
父母親去世，世上最親的兩個人去世了。還能依靠誰？
痛苦啊，人世間。
得到了卻要失去，過去得到的越多越是痛苦。愛成了毒藥。
有求皆苦，無求乃樂。
有時候我們習慣了得到，以為那是自然的事情，失去以後，才發現他們多麼的珍貴！我們認為這太自然了，父母愛我，愛人愛我，天經地義。而在無常面前，我才明白為什麼要心懷感恩。因為沒有他們，我獨自一人實在是太貧窮了，幾乎一無所有。
父母去世，在佛教裡怎麼說不重要。重要的是，還剩下什麼，就好好的珍惜吧，人生苦短，不要等到一無所有才後悔。
我想問師傅我是佛弟子我怎麼經常夢到和我去世的父母在一起我該怎麼做
既然你是佛弟子那就是父母看到您是佛弟子就可以幫到他們，才會示現到夢中，他們可能需要您的幫助。有時間儘可能多的多念幾部地藏經迴向給他們，會幫到他們的。
我想知道按佛經上說法，什麼樣的緣份才能成為父女。父親去世了，只迷迷糊糊夢到兩次，每次很短。很想知... 30分
父儲跟子女的緣，有些是因善緣，有些是惡緣而聚首的。不管你是夢到你父親怎麼樣的情況，都不要太於執著這個夢。既然你會想到按佛經說法，相信你也是與佛有緣的人，最好的方法，就是好好替你父親做功德，幫他放生，做佛事也可。寺院有什麼法會活動也可以以你父親名義去參加。地藏經講，給過世的人做功德，七分利益，六分功德，生者自利，死者只得一分。所以要做多些。最好就是放生了。因為眾生最珍貴的莫過於自己的生命。古往今來，放生都是各大高僧大德，佛菩薩所讚歎的。多為你父親放生吧。也可以多讀地藏經迴向給他
佛教裡父母去世後多久才能哭了
24小時內不要移動死者的身體，因為那時死者還是有知覺的，碰他會覺得非常疼，如果因此生嗔恨心，就會轉生惡道。也不要在死者身旁哭泣，一面死者心生留戀，也會影響死者往生，可以為他念佛助念。
父母咒孩子死佛教怎麼看l
《印光大師文鈔》中有講：
父母與子女有幾種關係。
1、子女是來報恩滴。
2、子女是來還債的。
3、子女是來報仇滴。
4、子女是來討債的。
佈施得財富報！偷盜貪小貧窮報！
吃肉多病，殺生短命！放生者壽！
吃素健康不欠債！
千百年來碗裡羹 冤深似海恨難平
欲知世上刀兵劫 試聽屠門夜半聲
種善因得善果！
種惡因得惡果！
禮佛一拜，罪滅恆沙。
唸佛一句，添福無量！
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲
請問佛教徒，此夢何解！謝謝 我夢見自己到處找人，後來才發現是自己死了，我爸媽去送我，看見不遠處有
看來你在家是個有求必應的孩子，所以，上天告訴你要自食其力。不能光躺在父母的懷抱裡，那是長不大的。
佛法怎麼解釋對父母總是存在厭惡
按照通俗的說法，這就是討債啊。孩子來就是為了討債，父母前世所欠的債，所以有這種感覺。但要特別注意：孝順是做人的基礎。孝為物質上對父母的滿足，順為精神上的滿足。如果做不到，自己的各方面要想順，是不可能的。
從因果上講，因果是互相轉化的。前世他們欠你的債，這是因，你今世來討，這是果。但你對父母不孝順的話，這也是因，下一世也會有大的果報，比欠債的果報可怕多了。
從世間法的角度分析，你這種感覺是逆反心理。要試著從正面理解自己的父母。他們太不容易了。從出生，到讓我們長大，要付出多大的代價，你知道嗎？別人的父母再好，是別人的。自己的父母再有缺點，是自己親父母。這就是我們必須孝順的理由。
愚孩跟父母的因果佛教
這屬於來討債的因果關係！
其實佛法是這樣看夫妻、子女及男女關係、朋友關係的。佛教發現，今生作為家人、夫妻子女、親友、戀人的關係，前世都有莫大的因緣。能夠在一起，一般分屬下列三種關係：
1、來報恩的：彼此之間和和美美，相親相愛，這是彼此來報恩的；
2、來討債的：彼此之間彼此吵吵鬧鬧，矛盾不斷，卻又不離開，這是彼此來討債的；
3、來還債的：彼此之間彼此關係冷冷淡淡，湊合著過日子，這就是彼此來還債的。
——所以恩報完了、債償盡了，彼此了無牽掛，就會分開，接著再續下一個緣。你說的這一類情況，一方面孩子本身業障很大，智慧未開，一方面自身也要給父母帶來很大的困擾和麻煩，需要長期持誦地藏經來對治，才會有效果。
佛法對於孝順父母怎麼講？？
凡事之物，人之倫常，因果中的一部分，凡世之人皆在因果之中，自然需要盡到自己作為子女所必需的義務。就像不作不食一樣。
對於父母犯下的錯，應竭力制止和彌補，這也是作為子女必須要揹負的對父母的孝道，但父母也是非我之人，非我之心自然很難用我之心去感化，雖然要盡最大的努力，但他們自己選擇了錯誤的道路，而我們無法勸其回頭，其甘願墮入泥淖，也是沒辦法的事，只能隨緣。
佛教對凡世人倫綱常並無干涉，父母就是父母，不可能因為你信了佛就把他們當作學生什麼的，佛教的主張僅僅是為了讓人們用健康的心譁來處事罷了。