上海風水格局?

什麼樣的格局算好風水

什麼樣的格局算好風水小議

風水格局中龍脈即山脈。“指山為龍兮，形勢之騰伏”，借龍之全體，以喻山之形真。山之綿延走向謂之脈，如“人體脈絡，氣血之所由執行”。論龍脈起源，龍脈有分支、大小、長短，故謂龍猶樹，有大幹、小幹、大支、小支。就陰陽風水的山川格局而論，風水理論以龍脈的聚結，即山水的聚結來進行考察，有大、中、小三種格局。大聚為都會城市，中聚為大郡，小聚為鄉村集市、陽宅及富貴陰宅。“蜻蜓點水”穴 又稱“潛龍穴”“獨龍穴” 傳說中的上佳吉利穴，能興旺子孫，富貴後世。 穴位：三星劫穴，端正無破，正穴如真，吉中帶貴。

風水學中的砂統指前後左右環抱風水寶地的群山，並與特達尊崇、後倚的來龍、或謂主山鎮山者，呈隸從關係。風水論砂有很多講究，謂之“砂法”。龍山講究形象美觀、生氣有力活動等砂山即寓象稱名“喝形”，如：玉臺、華蓋、寶蓋、寶頂、寶椅、印鬥、文峰、文筆、筆架、三臺、玉斗、錦屏、錦帳、鳳凰、玉幾、雙鞍、等等。另外論其格局，重要的還有“青龍、白虎”等四獸或四靈砂山，案山、水口山、朝山等。風水家以穴為中心，以前山為朱雀、後山為玄武、左山為青龍、右山為白虎。因風水追求南向為正，則東西南北與左右前後之分一致，但又因有非正向者而習以四獸稱之，則不論東西南北，只言前後左右。“以其護衛區穴，不使風吹，環抱有情，不逼不壓，不折不竄，故云：青龍蜿蜒，白虎馴俯，玄武垂頭，朱雀翔舞”。這些說明了砂山對於良好生態與景觀、以及心理感受，即對於環境質量完美，作用是相當大的。

什麼樣的格局是風水寶地

風水學的五大要素是：龍、穴、砂、水、向，這也是構成一塊風水寶地的5個重要因素。其本質則是氣。尋龍、點穴、察砂、覓水、定向的目的就在於尋找適和人體的吉氣，避開不利於人體的煞氣。

風水寶地的構成，不僅要求“四象畢備”（所謂四象，即指“朱雀、玄武、青龍、白虎”四靈齊備。），並且還要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等，也就是風水家常說的龍、穴、砂、水、向。

《陽宅十書》中說道，“人之居處，宜以大地山河為主，其來脈氣勢最大，關係人禍富，最為切要”；“陽宅來龍原無異，居處須用寬平勢。明堂須當容萬馬……或從山居或平原。前後有水環抱貴，左右有路亦如然”；“更須水口收拾緊，不宜太迫成小器。星辰近案明堂寬，案近明堂非窄勢。此言住基大局面，別有奇特分等第”。

這是一種從大環境而言的風水寶地模式：即要求北面有綿延不絕的群山峻嶺；南方有遠近呼應的低山小丘；左右兩側則護山環抱，重重護衛；中間部分堂局分明，地勢寬敞，且有屈曲流水環抱。這樣就是一個理想的風水寶地了。正如佛隱《風水講義》中所說：“靠山起伏，高低錯落，曲曲如活，中心出脈，穴位突起，龍砂虎砂，重重環抱，外山外水，層層護衛的發福發貴之地、

從現代城市建設的角度上看，也需要考慮整個地域的自然地理條件與生態系統。每一地域都有它特定的巖性、構造、氣候、土質、植被及水文狀況。只有當該區域各種綜合自然地理要素相互協調、彼此補益時，才會使整個環境內的“氣”順暢活潑，充滿生機活力，從而造就理想的“風水寶地”——一個非常良好的生活環境。

對於中國常見的背山面水的城市、村落而言，本身就是一個具有生態學意義的典型環境。其科學的價值是：背後的靠山，有利於抵擋冬季北來的寒風;面朝流水，既能接納夏日南來的涼風，又能享有灌溉，舟楫、養殖之利;朝陽之勢，便於得到良好的日照;緩坡階地，則可避免淹澇之災：周圍植被鬱鬱蔥蔥，既可涵養水源，保持水土，又能調節小氣候，獲得一些薪柴。這些不同特徵的環境因素綜合在一起，便造就了一個有機的生態環境，也就是古代建築風水學中始終追求的風水寶地。

從風水上講現在八運中建廠什麼格局最好

企業經營與風水

一個企業經營的好壞，與企業環境地理位置，大門的走向，辦公樓的佈置，有著密切的關係。特別是在當前經濟運轉不景氣的時候猶為重要。生產型企業，困難重重，原因是不好改型生產其它產品。儘管銷售不景氣，也是沒有辦法。

風水，不是萬能的，不會調整風水佈局，是萬萬不能的。風水與個人努力是相輔相成，百分之百的努力，沒有好的風水佈局，是不會成功的。建一個廠，經營一家公司，風水調整好了，你功成名就，否則會一敗塗地。

也許，你可能不信，或者感覺自己良好，但是，你不會一順百順。

人和企業都是有高低潮的，不及時調整風水，家破人亡的老闆還少嗎。

我是百度“上海風水吧”和百度“農村風水吧”的吧主，需要諮詢風水的朋友，先看我寫的文章，這些都是我多年的經驗總結。忽悠人士遠離。

誰能分析一下整個南京城的風水格局？

1.古城的風水

首選，在古代城市規劃一般符合四方位神，具體解釋如下：

由於是“面南而居”，風水學中往往用青龍、白虎、朱雀、玄武，來表示方位。如《葬書》說：“以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武。”《陽宅十書》曰：“凡宅左有流水，謂之青龍；右有長道，謂之白虎；前有汗池，謂之朱雀；後有丘陵，謂之玄武，為最貴地。”於是，青龍、白虎、朱雀、玄武成為風水中推崇的四個方位神的名稱。其實在上古時代，人們已有了較明確的方位神的觀念。正如《禮記．曲禮上》所說：“行，前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎。”此四個方位神的名字又代表四個天神的名字，構成南北東西四個天象。故《淮南子．天文訓》曰：“天神之貴者，莫貴於青龍。”青龍、白虎、朱雀、玄武作為四方之神，後為道教所尊奉，以致在中國文化中影響廣泛。

青龍、白虎等四神作為方位神靈，各司某職護衛著城市、鄉鎮、民宅，凡符合以下要求者即可稱之為“四神地”或“四靈地”。其條件是“玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯。”即玄武方向的山峰垂頭下顧，朱雀方向的山脈要來朝歌舞，左之青龍的山勢要起伏連綿，右之白虎的山形要臥俯柔順，這樣的環境就是“風水寶地”。

2. 南京的風水

我本人沒有去過南京，下面這些都是網上找的。

南京城坐北向南，以北為靠。城北有一座歷代風水師都認為是靠山的雞龍山，實際上只是一個高60米的小土丘。雞龍山後是寬闊的玄武湖，再向北去是北郊紅山，紅山面積大一些，不過和雞龍山一樣也是60多米高，實際上只是一個小山崗。紅山向北三公里有超過150米的幕府山，越過幕府山的北面馬上可以俯視浩浩蕩蕩的揚子江。這就是南京北方的地形。

風水學最基本的原理是“山管人丁水管財”。“山水”只是一個方位概念，“山”代表背後，主宰健康和人丁興旺，風水的靠山宜雄健渾厚，最忌背空；“水”代表前方，主宰事業和財富收入，向水宜寬廣低平，最忌緊小。而南京的靠山零碎無力，根本不足以支援這麼大的城邑，更致命的是全部靠山背靠揚子江，沒有接通大型山脈，得不到龍脈的支援；比全部靠山佔地面積還大的玄武湖，把南京的山脈龍氣阻擋得一乾二淨，因為風水之氣“乘風而散，遇水而界”，被玄武湖阻斷紅山和幕府山之後，連那一點點靠山地氣都被消磨掉，形成徹底背空的風水形煞。

參考資料：blog.sina.com.cn/s/blog_4bb8661c0100d975.html,

家中風水佈局有哪些方法

第一部分

入戶玄關風水

玄關，是一進門就看到的地方，也是房屋風水更外界溝通的地方。好的玄關設計和合理的玄關。

玄關的方位

玄關宜設定在門口偏左或者偏右的位置，或者進門後看到的地方不能是大廳。

玄關的空間

玄關不宜太狹窄，因此針對一些小戶型來說，並不適合設定玄關，可以採用一致植物或者一進門不要看到客廳的方式。

玄關鏡子的擺設

出門照鏡子，進門照鏡子，這是很多人的習慣，所以會把鏡子放在玄關處，但是鏡子的擺設不宜正對著大門，一是財氣容易被反射出去，二是容易使人精神渙散。

玄關的頂部不能有橫樑

橫樑壓頂始終是不好的，特別是在最重要的玄關處，廣州有句俗語“橫樑壓玄關，有錢收唔翻(即借出去的錢收不回來)”，如果因為客觀原因導致橫樑在玄關處，可以使用假天花來解決。

玄關的鞋櫃擺放

玄關作為進門脫卸帽的地方，必定會放置鞋櫃，但是鞋櫃不宜太高，鞋櫃的高度不宜超過戶主身高；鞋櫃的面積宜小不宜大，宜矮不宜高，鞋子宜藏不宜露。

第二部分

客廳風水

客廳風水是家宅風水中最核心的一環，一個家庭整體運勢的興旺大抵跟客廳風水好壞有著千絲萬縷的聯絡。

方位選擇要素

客廳最好位於住家的前半部靠近大門的位置，以便直接吸納從大門進入的氣。如果必須經過一條走廊才能到達客廳，那麼走廊一定要保持整潔，而且照明一定要充足，以免阻礙氣進入客廳。如果是夾層屋設計，客廳應位於下層。

格局佈置方式

客廳的格局最好是正方形或長方形，座椅區不可衝煞到屋角，沙發不可壓樑。如果有突出的屋角，可擺設盆景或傢俱化解矛盾。如果客廳呈L形，也可用傢俱將之隔成兩個方形區域，視為兩個獨立的空間。

調整家飾細節

尖銳的物品，如刀劍、火器、獎牌、動物標本等，都不應掛在客廳牆上。因為這些物品都會產生負面情緒，導致爭吵或暴力行為。同樣的也應避免擺設有稜角的檯燈或裝飾品。

陽光非常重要

客廳風水首重陽光充足、燈光明亮，明亮的客廳主家運旺盛，一切如意。陽臺上也不宜擺放太多、太高或太濃密的盆栽，以免阻礙光線。

對角不宜掛鏡

對角安鏡，影像的反射，容易造成情緒的不穩定性，對居家的和諧氛圍造成一定的影響，容易造成意外的發生。

房子風水格局好不好一眼看穿

如果是在農村是的，現在大都城市裡面，影響的因素就多了！

這個房子風水格局怎麼樣？

1廚房在西北角，西北之位，卦位乾，代表天，代表家中父輩，屬金，俗稱壽山，主貴氣旺氣壽運。廚房屬於火，家中廚房位於西北方就屬於火克金了。所以廚房在西北方不利於家裡的男主人。 用土洩火以及土生金化解，所以爐灶附近掛普通的玉器掛件或者陶瓷掛件就可以化解了。

2缺西南角，客廳的西牆放個泰山石就可以化解了。

3客廳的東南角是財位，那裡放個綠色植物利於財運。

這個房子風水格局怎麼樣？

應當有臥室的是西面吧，格局不好，缺角是最大的缺陷，客廳採光也不是很足。

居家風水佈局是？

家居裝修風水主要是門、房、灶三大區域，沒有根據屋主男女主人的命理去定位裝修風水線位和格局的都是不到位的家居裝修風水。結果必然是家運反覆難以改善。因此，在正確的家居選址確定後，正確的家居裝修也同樣重要。怎麼才能正確裝修呢？除了現代裝修設計，還有風水佈局。

家居風水佈局：

第一、大門風水

一套房子的風水好壞很大程度上是取決於大門的方位與立向，因為它是全家人的總出入口，是全家人連線外部空間的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趨吉避凶的第一道屏障。大門的風水直接影響全家人的仕途，學業、財運等等。隨著社會的發展，人們的風水意識也越來越薄弱，特別是現在，現代家居的大門則是開發商按照實用功能設定固定的，一般都無法按照古法或自己意願去改變它，顯然只能以順其自然的易道精神進行風水調配，在裝飾設計時用風水的觀點，化害為利達到趨吉避凶的目的。

風水主張入門宜三見：

1、一見開門見紅，意思是一開大門即能見到紅色的屏風、圖騰或照壁，因為在中國，紅色代表喜慶，所以它給人有一種喜氣洋洋，溫曖如春的感覺。

2、開門見綠，是指一進大門即能見到紅花綠葉。科學已經證明，綠色的視野最大，也能令整個空間頓時充滿生機，所以它能給人予一種生意盎然生機勃勃的感覺，瞬間舒緩情緒，解除壓力的功效；

3、開門見“福”，意思是指一進家門即能見到雅緻的“福”字，開門見福不是指特定的“福”字，一幅賞心悅目的白雲、藍天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以，因為它主要是起到體現房屋主人的文化品位和調節緊張勞累的心境的作用。還有就是入門忌五見，一忌開門見灶，以風水而言，開門見灶，叫火燒天門，《陽宅指要》說：“開門見灶，錢財多耗”，火氣熾熱，令財氣無法進入。二忌開門見廁，因為廁所是汙穢之地，穢氣迎人，則不利家人健康。道理很淺顯，人要是居住在一個穢氣沖天的環境裡，肯定會提高瘰患疾病的機會。三忌開門見鏡，因為鏡子有集光、化煞、避邪功能，長期將自己的祥瑞之氣反射出去，則會引邪上身，不利仕途、財運、學業等。四忌橫樑壓門，意思說一進家門即見橫樑壓著，則主家人無法出人頭地，一生看人眼色，開門見橫樑，無異會給人帶來一種壓抑的心情，人要是壓抑，衰敗之氣常擾，輕則令人消極、不思進取，重則傷手腳，甚至會有自殺傾向。五忌入鬼門，意思是指將門做拱門，狀若墓碑，類似陰宅，會給家人帶來不幸，一個宅居的大門設計，聯絡著家人的運氣好壞，所謂寒門、貴門，均在此顯見。

第二、過道樓梯風水(指複式或別墅風水)

過道、樓梯是家人走動的地方，也承載著全家人的氣場。在風水學裡面凡是動態的地方都和財運有重大的關連。

(1)過道的設計不宜過長。超過整套住宅2/3的長度會產生陰磁性，如果佔的方位又不好，則會經常鬧鬼，老人、小孩病多，主人財運不佳。

(2)走廊色調要求簡潔明亮，上方不宜有橫樑，這樣會造成家人風溼或頭痛疾病。

(3)走廊上方不宜懸掛吊燈、尖角、稜形的設計，更不宜使用五顏六色的燈光，這樣會讓家人造成情緒不安，嚴重者會造成心臟功能損害。

(4)過道不宜設計藝術性陷井，這樣會造成家人心驚膽戰，惶惶不可終日。

樓梯和大門互為表裡，同樣是動態氣場，承接著居室空間的氣場流通，不要設定在居室的中軸線上，儘量設定在當旺之方位，按宇宙的螺旋氣場的執行規律相一致(即是順時針方向)，不宜入門見梯，有退敗之意，樓梯不宜對衝房門，嚴重者會患血光、手腳傷殘之災，設計不能佈下陷阱。

第三、家居玄關

家居玄關是指進入大門後的第一個空間的第一道屏障。其重要性......餘下全文>>

看看這房子格局風水如何

沒有錯，你的大門是正對著廁所門，但中間隔了大廳，氣在大廳中已經散得七七八八了，不算犯煞。

反而兩個臥室的門相對，加上廁所門，三門成品字形，主家人易生爭執和易患暗病，宜在廁所門腳內放一把風水化煞銅尺，和在兩臥室門外門楣之上各掛一串開光的真正五帝古錢。

此宅亦缺東南和西北角。

缺西北角，對家中男主人或45歲以上男性不利，宜在此方位內（次臥室之西北角）擺放馬形裝飾品一件，金屬的最好，陶瓷的也可。

缺東南角，對家中長女或30-45歲女性不利，宜在此方位內（大廳沙發左邊）擺放雞形裝飾品一件，木雕的最好。

大門開正東，飛星組合為極凶的25，經雲“二五交加必損主”，如你未買下這個單元，最好改選吉宅，如已買，化解方法是在大門後掛金屬風鈴一個和銅畫一幅，但亦只能保家中不出大事，退財退運難免。

廚房在東北，飛星279，主易生火災，宜在煮食爐下放四個大銅錢。

大廳擺設符合風水原則，但沙發位為凶方，宜在沙發下放四個大銅錢。

大小臥室佈局合理，但小臥室在西北病位，在西北角擺放的馬形飾物要大物一點。