周易同人卦?
同人卦的詳細解釋
初九:同人於門,無咎。解釋:“初九”是“同人”開始的一爻,剛毅,在下方的位置,與“九四”同性相斥,不相應;但也象徵中間沒有私情存在,與人交往的公正與廣闊;所以說,是在門外與人交往。象曰:出門同人,又誰咎也。解釋:雖然沒有到達“卦辭”中的“野”那樣的大同程度,但已超越在一門之內的狹隘的近親關係。像這樣交往廣闊,當然不會有過失。這一爻,說明和同首先應打破門戶的成見。六二:同人於宗,吝。解釋:“宗”是宗族。“六二”中正,與“九五”陰陽相應,通常是吉的象徵;但這一卦,是在闡揚天下大同的理想世界,相應反而成為不利的關係。象曰: 同人於宗,吝道也。解釋:因而不相宜;用祇在宗族中交往的現象來比擬。這種宗族和同的態度,雖然不能說錯,但也不值得讚揚。這一爻,說明應進一步打破宗族觀念。九三:伏戎於莽,升其高陵,三歲不興。解釋:“戎”是軍隊。“莽”是草叢。這一卦,祇有一個陰爻,其他的陽爻,都要與他和同;因而,“九三”也不例外。但“九三”陽爻陽位,不在中位,性情暴躁,過於剛強,與“上九”又同性相斥,就想與下方接近的“六二”交往。可是,“六二”與“九五”,關係密切,奪走“六二”,“九五”必定加以攻擊,何況“九五”強大,正面作戰,難有勝算。象曰:伏戎於莽,敵剛也。三歲不興,安行也。解釋:於是,在草叢中設定伏兵,並登高觀察形勢。但這樣畏首畏尾,恐怕三年也不能出兵,最後祇有不了了之。這一爻,說明和同;是道義的結合,足以使不義畏懼。九四:乘其墉,弗克攻,吉。解釋:“墉”是高墻,隔離家與家。“九四”也剛強,不中不正,與“九三”同樣的暴躁,又與“初九”不相應,也想與“六二”的陰爻親近,卻被“九三”像墻一般隔開;於是,“九四”就登墻攻擊。不過,“九四”陽爻陰位,雖然暴躁,還有自知之明,省悟自己的行為不正當,沒有必勝的把握,終止放棄攻擊。象曰: 乘其墉,義弗克也,其吉,則困而反則也。所以,占斷仍然吉祥。這一爻,說明和同代表正義,必然可使邪惡屈服。九五:同人,先號啕而後笑。大師克相遇。解釋:“號啕”是哭叫。“大師”是大軍。“九五”剛健中正,在尊位,又與柔和中正的陰爻“六二”相應,當然“九五”與“六二”和同。但“九三”與“九四”,或者埋伏,或者越墻,在中間阻擾,因而無法結合。然而,和同是以道義為基礎,不容易破壞,最後仍然和同。所以用開始哭泣,最後歡笑來比擬。象曰: 同人之先,以中直也。大師相遇,言相剋也。解釋:不過,“六二”柔弱,“九三”“九四”剛強,“九五”必須用大軍擊敗強敵,才能夠與“六二”相遇。孔子在《繫辭傳》中解釋說:“君子立身處世的原則,或者從政,或者隱居,或者緘默,或者議論,二人一條心,就有斷鐵的銳利;志同道合的言論,就像蘭花一般芬芳。”這一爻,說明和同仍須排除障礙,必要時不惜用強,先苦而後能甘。上九:同人於郊,無悔。解釋:“上九”在這一卦的最外面,裡面沒有呼應,無人與他和同,所以說在郊外。“郊”雖然比“卦辭”的“野”,接近城市,但仍然偏僻,想與人和同,也缺乏物件。象曰:同人於郊,志未得也。不過,“卦辭”的“野”,是指廣大公平無私,但這裡的“郊”,則是沒有和同的人的意思。像這樣孤獨,應當不吉祥;然而,“上九”遠離人群,是因為不願同流合汙,早已覺悟,所以不會懊悔。這一爻,說明和同應本積極的態度,但也並非同流合汙。同人卦,闡釋和同的原則。否極終於泰來;然而,安和樂利的大同世界,並不會憑空到來,仍然需要積極追求。首先應當破除一家﹑一族的私見,重視大同,不計較小異,本著大公無私的精神,以道義為基礎,於異中求同,積極的廣泛與人和同,才能實現大同世界的理想。正義必然使邪惡......餘下全文>>
易經中的同人卦到底是什麼意思?
同人卦卦解
離下乾上
同人:同人於野,亨,利涉大川,利君子貞。
卦解:
此卦下經卦為離,離為火;上經卦為乾,乾為天觸天在上,火又具炎上的性質:二者相合向上,為該卦的基本卦象。
天與火向上而相臺,猶人物同類而相合,故名同人:同人,指二人以上志同道合的人;於野,指在田野或山野之中。此卦是說,幾位志同道合的人到野外,有亨通之兆,利於渡涉大河,對正人君子也是有利的。
周易 解天火同人卦,求詳細?
按此卦世爻旬空不吉,世爻所同位之官星也空。卯木文章變出子孫,上爻又變出子孫,斷語有動變子孫名落孫山,此次考試不利。
讀易經心得同人卦怎麼解釋黃壽祺
先不說這卦跟名字的關係就說你心得是心裡有了天的意思吧心是屬於離卦火五行不錯但心裡活動恰恰是坎卦水五行組成的卦是天水訟卦因為人世間人大腦想要東西(願望)絕大部分是違背宇宙自然規律的難怪有一句古代流傳下來銘言:人生事十有八九常不如意水與天違行成訟水老是嚮往東去日卻天天往西行那麼有沒有心裡想得到的事為離卦火呢有比如象一些得道的高道和高僧們他們功夫修煉到深不可測的程度時那時心就到了離卦火的境界心裡是全部的付出與日同行這才叫心得到了天叫天火同人卦好了接下來不用聯絡那名字了吧希望你有所悟不論是漸悟或頓悟
易經占卜得同人卦,求高人指點 185分
官爻持世,月生日衝,世爻暗動,自己想要搞點動作了吧?
易經 同人卦 乘其墉,弗克攻——故事?
邾人一語卻晉攻,九四:乘其墉,弗克攻,吉。
【九四:乘其墉,弗克攻,吉。爻解】這是同人卦的第四爻。墉,城垣。此爻指打仗已攻下敵人的城垣,但道義上講不過,就不再進攻了,這樣,就變成吉利之事。
【九四:乘其墉,弗克攻,吉。故事】周王朝建立時,傳說分封了千百諸侯。除了齊、晉這些大國外,還有許多小同,邾國就是其中之一。
邾文公做國君時,娶了數位妃子。元配夫人是齊國人,名喚齊姜;第二位夫人為晉國人,名叫晉姬。齊姜生了一個兒子,名叫獲。因是元配夫人所出,被立為太子。晉姬也生了一個兒子,取名捷茁,六是第二夫人所生,就沒當上太子。
但捷甯長大後,一直憤憤不平。晉國勢力乂比齊國強大,晉姬就利用母國的威勢,時時想把自己的兒子扶上太子之位。
齊姜也不示弱,經常以正宮娘娘的身份,教訓晉姬要安分守己,不要有非分之想。邾文公既不敢得罪晉國,又不敢得罪齊國,夾在中間犯難。
太子為人頗有心計,他對晉姬要為兒子爭太子之位裝作不知,表面還熱情得很。乂注意討好父皇,拉攏大臣。所以,太子的繼承人地位一直沒有動搖。但是,捷菑深知太子是一位陰險的人物,一旦太子即位,自己就可能性命不保。
邾文公終於撒手到了西天。太子登上了王位,史稱邾定公。邾定公登位後,暗地收買武士,要殺掉捷甯。捷蓄聽到訊息後,星夜就逃出了邾國,來到晉國。
晉國一見捷茁來到,又聽他說邾定公要殺他的事情,就藉此派兵前往邾國,消滅邾定公,立捷甯為邾國國君。為了師出有名,晉國向各國宣佈了邾定公圖謀害弟弟的陰謀。果然,許多國家都表示願意參加伐邾的正義之師。
一聽晉同與各國大軍來到,小小的邾定公嚇得面如土色。正在邾定公垂頭喪氣,一籌莫展時,一位邾人對他說:“可以不費一兵一卒讓趙盾退兵。”邾文公根本不相信。
這位邾人來到趙盾大營,問趙盾說:“你憑什麼要帶兵來攻打我們邾國呢?”趙盾回答:“我們要立捷菌為邾國的國君。”邾人說:“邾定公是皇后所生,又是長子,是合法的王位繼承人,你憑什麼要另立捷菑呢?”
趙盾答不上來,自知理虧,只好命令全軍退了回去。
邾人一語卻晉攻,九四:乘其墉,弗克攻,吉。人生啟示
軍隊都攻到家門口了,邾人一句話,使趙盾自知理虧而退疋,這就叫有理走遍天下。社會中什麼人都有,但講理的人總是多數,只要是講理的人,就會服理,而不會不講理。與人相交,遇講理的人,這理就勝過千軍萬馬。人能在此時,以理服人,就沒有什麼做不到的。
同仁卦婚姻 易經同人卦可以預測哪些事情
卦象
發過來
女,周易五十根籤,天火同人卦,初九與九三為老陽 50分
同人卦變為否卦,以象決之感情發展不會順遂,同人卦三爻辭,伏戎於莽,升其高陵,三歲不興。否卦有天地萬物閉塞之象,爻辭又有三歲不興,以義推之和男友的感情不會超過三年。
《周易》同人卦,九五:同人,先號()而後笑. 括號內的是什麼字,什麼意思?
啕tao,和啕一樣,就是哭
天火同人卦是不是好卦
三十七 連 坐
人民還在激烈地反抗,統治者利用人們的親情以及親情間的關愛,把天下設計成地獄,用以維護他們天堂的利益。
同 人
同人於野亨利涉大川利君子貞
一人犯事,全家族連坐的法律使社會治安得到穩定,貴族們外出不再遭到襲擊和傷害。
初九同人於門無咎
以門為單位的株連法律容易執行。
六二同人於宗吝
以族為單位的株連法律牽涉到族中貴族,出現麻煩。
九三伏戎於莽升其高陵三歲不興
把維護和平的士兵佈防在野外的高地上,用來鎮壓人民的反抗,混亂局勢維持了三年。
九四乘其墉弗克攻吉
貴族們築起了高牆,建立他們的天堂,使造反的奴隸不能攻克。
九五同人先號啕而後笑大師克相遇
宗族連坐法使族中貴族受到株連,大師們商量出階級分離法,株連不及貴族。
上九同人於郊無悔
連坐的法律向邊遠的地區落實,貴族們外出也感到安全了。
上文摘自[李氏易經]簡注。希望能幫到你。