八卦鏡開光方法?
八卦鏡怎樣開光
買回來若後面有八卦敕鏡符就已經開光不用再開，如沒有則如下法：
焚香，將八卦鏡用柚子水洗淨，手拿硃砂毛筆依次點，念：
天皇皇,地皇皇,吾奉盤古大帝王,焚香三拜請,伏羲神龍大帝,文王周公,孔子五代聖賢,再來拜請袁天罡,李淳鳳,鬼谷子諸位仙師,排卦童子,起卦童郎,來開點八八六十四卦,三百八十四爻,卦卦英靈.初開點乾,乾元亨利真,二開兌澤湧雄兵,三開點離離火駕炎輪,四開點震,震雷霹靂聲,五開點巽巽風吹山紶,六開點坎,坎水起波浪,七開點艮,艮山封鬼門,八開點坤,坤地留人門,太極中央鎮符令,開點卦令無差矣, 收出三山五嶽,九州陰鬼,陽邪金木水火土,二十四山一百零八煞亡並利門,邪魔鬼怪疾走千里不停留.造乾乾為天,天兵三十六天罡,造坤坤為地,地兵七十二將,造離離為火,火兵炎燒邪魔,造坎坎為水,水兵湧波浪,造兌兌為澤,澤兵百二萬,造巽巽為鳳,巽鳳兵吹五嶽鬼,造震震為雷,雷兵雷聲霹靂響,造艮艮為山,山兵艮山封鬼門.雷法鳳,雷法火,炎炎燒出邪魔鬼怪走他鄉,艮地留人門,殺鬼路,吾奉先天八卦祖師親勒降來臨如律令.
在八卦後畫八卦敕鏡符開光後在日下晒一段時間，並焚化黃紙謝神。
(各地法師派別不同方法大同小異）
八卦鏡簡單開光
不論佛教、道教開光，都有嚴格儀軌一般人是做不了的。
開光有多種，一般是指宗教開光，常見的宗教開光，是一種混淆和隨波逐流的說法。 在宗教中，經過開光的神像具有宗教意義上的神聖性，受到信眾的頂禮膜拜，使法物具有特別的靈力。
從宗教意義上來說，神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說，也是清淨我們的內心，開啟我們內在的智慧
起源
“開光”的正式啟用來自道教，開光即為道教科儀之一。佛教本來沒有開光，但佛教有佛像加持的儀式，跟開光類似。流傳到現，就都統一叫開光了。佛教的開光儀軌最早見於北宋太平興國五年（980），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀軌經》。從宗教意義上講，吉祥物在未開光前，如同世間的芸芸眾生一樣，真正的靈光被無明塵垢所汙染，而不能激發出真實的能量。開光就是修行者與道心相應，與宇宙中的強大能量相合，以自身的修行力、願力、咒力祈請諸佛菩薩、護法龍天加持，盪滌掉開光物品自性中的塵垢，靈運寶開光吉祥物激發寶貝其原有的能量內涵，其價值是無法用金錢來衡量。
開光是一種宗教儀式，根據宗教不同分為佛教開光、道教開光等。開光最初來自道教，是道教儀式之一，即把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。
佛教開光
開光簡介
佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：“佛教並不存在開光一事。現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。
開光之前，一般先舉行灑淨儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經（咒），也視開光時間長短和規模大小而定。
開光儀軌（一）
1、爐香贊
2、南無般若會上佛菩薩（三稱）
3、滾引磬，剎板
4、請聖
（1） 香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。娑婆教主本師釋迦牟尼佛。西方接引阿彌陀佛。當來下生彌勒尊佛。盡虛空、遍法界一切諸佛。惟願不違本誓，慈光攝照，光臨道場。（以下皆三請）
（2）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。觀音勢至、文殊普賢、清淨海眾，諸大菩薩，律藏會上，優波離尊者，西天東土歷代祖師，惟願不違本誓，慈光攝照，光臨道場。
（3） 香花迎！香花請！各稱自己法名一心奉請。光明會上，寄位諸天。梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士，幽顯靈只，惟願不違本誓，光臨道場。
5、 法師說法
（1）執毛巾：今日世尊色清淨，威容顯耀絕無倫；
無盡大悲憐三界，惠以眾生真實利。
（2）執鏡： 佛面猶如淨滿月 亦如千日放光明
圓光普照於十方 普渡一切諸有情
（3） 執毛筆：普願世尊開智慧光，速使眾生如實開寶藏
普願世尊開大悲光，拔其眾生三界極苦輪
普願世尊開清淨光，滅諸眾生三垢煩惱塵
普願世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光，光明顯耀威神力，無量有情普得度，身意柔軟普生喜，速發菩提得解脫。-------開！
6、佛寶贊
7、迴向[1]
開光儀軌（二）
1、維那呼：迎請和尚或主法法師（鐘鼓齊鳴）
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八卦鏡怎麼開光
八卦鏡如何開光呢?開光方法有三種，用硃砂；用誦經；硃砂加誦經。開光後的物品都是有靈性的，如果被汙染，可以用柚子葉清潔， 八卦鏡是一種化煞工具，個別有八卦平光鏡跟八卦凸鏡之分。它的性質為遮擋戶外不良建造形狀，比喻牆角或者尖形的大廈等，用法就是放在屋外，如懸掛在屋簷、牆壁上，忌放在室內照人!因此此物只能對外，不論任何形煞皆可化解。但不宜掛的太多，一個方位只能掛一個，全屋別超過三個，否則必會自傷，不吉反凶。 八卦凸鏡，這個法器與平光鏡就不同了。假如窗外發現對面有化煞工具對著本宅，則可拜訪此法器，作用是將對方法器反射。送會別人家中，不致受到對方影響。這個鏡子也是擺放在室外的，不能放在室內，不可照人及放在門前，否則反吉帶凶。
八卦鏡要拿到哪裡開光
所謂物品的開光浮指佛道兩教有修行的人按一定儀軌持咒唸誦給物品加持。
道教的開光是持誦金剛咒N遍，咒曰：“天地玄宗，萬炁本根。廣修億劫，證吾神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持萬遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五炁騰騰。金光速現，覆護真人。急急如律令。”持咒同時的其他具體儀軌不詳。
樓上所說的心誠則靈是佛教的說法，所以佛教的開光儀軌沒有道教那麼嚴格，是自己可以操作的，下面給您介紹一下按唐朝法本流傳下來的準提寶鏡的開光儀軌，選擇任意一個月農曆十五的晚上，把八卦鏡擺在佛像前，點香（一般是三根），上供（可以是鮮花水果，怕麻煩一杯清水亦可），使自己安靜下來後結準提手印（網上可以查到具體圖片），於鏡前，誦準提長咒七遍後，持誦準提心咒108遍。這樣就是給八卦鏡開光了。
準提道人（菩薩）就是西遊記裡的菩提祖師，是佛道兩教共同供奉的神仙，出於菩提卻道人裝束，有大法力。我們持咒就是使準提道人神力加持，使八卦鏡變成了準提寶鏡，威力比普通開光更大。
準提長咒：“嗡 藍 嗡 齒臨 嗡嘛呢叭咩吽 南無颯哆南 三藐三菩馱 俱胝南 怛侄他 唵 折禮 主禮 準提 娑婆訶 嗡 部林”。準提心咒：“唵 折禮 主禮 準提 娑婆訶”
八卦鏡需要開光嗎急急急
不開光也能辟邪，但功效極低，建議找道家高功開光，千萬別找佛家的哦
怎樣自己給八卦鏡開光
屬於道家用品，自然要由道門大師開光。
可以拿著八卦鏡對著佛像開光嗎？
這就是扯淡的說法！你拿道教的八卦鏡去給佛教的佛像開光，那跟三國的關羽和唐朝的秦瓊決鬥有什麼區別呢？其次，開光也不是這樣理解的，你以為鏡子能反射光線就能給別的物件開光嗎？
開光的四種途徑
親，用現代話來理解，開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什麼地方開光、在什麼時候開光，其實都沒有差別的。
開光一般可以這樣：
1、到寺院請僧人開光（需要隨喜供養，就是根據自己的經濟狀況給一些費用。如果對方明碼標價，那麼請扭頭就走，因為這就是假僧人來借佛斂財的）；也可到道觀請道士開光，但道教與佛教有別的是，佛教強調的是慈悲喜捨，所以無償為你服務，道教則講究“法不空施”，所以收取一定的費用是合理的貼補，因此道士是明碼標價的，你若能接受也沒問題的。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光，需要費用，還真有明碼標價的，這個不好說他，因為人家是以此謀生的；
3、請居士來幫忙，也就一頓飯錢，比較實惠；
4、自己若能念大悲咒，對著要開光的物件持誦大悲咒21遍，也能加持開光。這個最省，零費用！
開光後的八卦鏡不用可貯存嗎
可以，用紅布包著放在乾淨的地方；家裡有法壇或者神壇也可以放在上面。
八卦鏡硃砂開光步驟
拿到寺廟
在最大的香爐上香
然後拿著八卦鏡繞火3圈
報上自己的願望
怎樣看八卦鏡開光沒有？
買回來若後面有八卦敕鏡符就已經開光不用再開，如沒有則如下法：
焚香，將八卦鏡用柚子水洗淨，手拿硃砂毛筆依次點，念：
天皇皇,地皇皇,吾奉盤古大帝王,焚香三拜請,伏羲神龍大帝,文王周公,孔子五代聖賢,再來拜請袁天罡,李淳鳳,鬼谷子諸位仙師,排卦童子,起卦童郎,來開點八八六十四卦,三百八十四爻,卦卦英靈.初開點乾,乾元亨利真,二開兌澤湧雄兵,三開點離離火駕炎輪,四開點震,震雷霹靂聲,五開點巽巽風吹山嶽,六開點坎,坎水起波浪,七開點艮,艮山封鬼門,八開點坤,坤地留人門,太極中央鎮符令,開點卦令無差矣, 收出三山五嶽,九州陰鬼,陽邪金木水火土,二十四山一百零八煞亡並利門,邪魔鬼怪疾走千里不停留.造乾乾為天,天兵三十六天罡,造坤坤為地,地兵七十二將,造離離為火,火兵炎燒邪魔,造坎坎為水,水兵湧波浪,造兌兌為澤,澤兵百二萬,造巽巽為鳳,巽鳳兵吹五嶽鬼,造震震為雷,雷兵雷聲霹靂響,造艮艮為山,山兵艮山封鬼門.雷法鳳,雷法火,炎炎燒出邪魔鬼怪走他鄉,艮地留人門,殺鬼路,吾奉先天八卦祖師親勒降來臨如律令.
在八卦後畫八卦敕鏡符開光後在日下晒一段時間，並焚化黃紙謝神。
(各地法師派別不同方法大同小異）