一個風水先生的故事?

General 更新 2024年11月26日

風水故事知多少？

一個風水先生出外看風水的時候，看到一家的陰宅風水有問題，就對這家主人說：你家這個風水有點兒問題呀。這家主人說：不會呀，我前幾年專門找過風水先生，人家說這是一塊風水寶地，說這個地形像一頭臥著的牛啊。這個風水先生說：話是不錯，地形確實是像一頭牛，可是這是一頭公牛啊。公牛是主爭戰的，母牛才主生化。你看看那些鬥牛場上的牛，全部都是公牛，公牛就是好鬥，母牛性格溫順，又有生育能力，才能生化不息。見主人家不信，這個風水先生，指著地形像牛腿的位置跟主人說：你從這裡往下挖，挖幾尺幾寸。主人家雖然還是不太相信，但是聯想到這幾年，老是官司不斷，所以也就半信半疑，按照風水先生指的位置開始往下挖。果然在幾尺幾寸的地方，挖到兩個大大的鵝卵石。風水先生指著大鵝卵石說：看到沒有，這個就是這隻公牛的蛋啊。這下主人傻眼了。看來這塊地真的是爭戰之地啊。還有一個故事是說風水先生斷卦的故事。有一個風水先生受了一家主人的恩惠，當這家主人將要嚥氣的時候，這個風水先生找上門來，交待這家主人的兒子：幾月幾號，什麼時辰乃是下葬的吉時。風水先生怕這家人不相信，又說：下葬的時候，會有王花圈羊，兔子打鼓異象。這家人當時都不明白是什麼意思，但是還是按照風水先生說的照辦了。結果那天到了下葬的時辰，大家都說：看來那個老先生是胡扯的，哪有什麼王華圈羊，兔子打鼓？正在這個時候，忽然聽到山頭有個放羊的扯著喉嚨喊：王花，我的羊散了，你給我往一起圈圈，別把莊稼糟蹋了。這個時候，一隻兔子從天而降啪一下砸在了鼓上。原來一隻老鷹叼著一隻兔子飛過這邊的時候，遠處有人向老鷹射了一箭，雖然沒有射中老鷹，但是老鷹被驚嚇到了，一鬆口，叼著的兔子，正好砸在了鼓上。這下子眾人才明白過來：原來這就是王華圈羊，兔子打鼓啊？看來這就是下葬的吉時啊。一個老闆，請了一個風水先生，這個風水先生看了一輩子風水，是個好風水師。這個風水師給這個老闆看了一塊寶地，但是就是死活不肯點穴。任憑老闆給再多的錢都不點穴。這個老闆天天糾纏他，最後這個風水先生沒有辦法了，給這個老闆說：你去找一個剛入道的風水師，讓他給你點穴，無論他要多少錢，你都給他。後來這個老闆就照這個風水先生的話照辦了。過了沒有多久，老闆跟這個風水先生說，已經點穴了。問花了多少錢。老闆說:那個年輕人要了5000塊錢。不出幾天，那個年輕人就出橫事死了。後來這個老闆聽說後，又給那個看風水的年輕人家裡送了兩萬塊錢。以上有些故事，可能大家感覺有些像神話，大家就當是神話或者玩笑看一看吧，但是希望大家能從中，學到一些東西。風水生意不同於其他的預測術，風水是關乎別人生死的事情。身邊就有活生生的例子，因為找的風水不球形，家裡不斷出橫事的。有的撞折腿，有的不在人世的。像現在這個社會，人類改造自然的能力越來越強，有的好端端的風水，可能過幾年就要架橋或者挖隧道了，或者建設什麼設施了。所以學好風水，先要通卦術，要知道幾年後，這塊地會不會有什麼變化。大家喜歡風水，是因為大家不願意去從根本上圓滿自己的道德，所以選擇了最直接的方法。但是現在好風水的地方，一般都有一些陰性物質佔住修行了，如果人類強行去佔，恐怕會給自己帶來不測。其次要有職業道德。因為這個事關生死。其次要建議主人家多做善事。天地有公心，日月無私照。福地福人居啊。如果你德不配位，就會給自己招來無妄之災。比方說八字上講的，如果財旺身旺，你就能坐擁這麼多錢。你一個病人背不動二百斤黃金嘛，所以累出一身病嘛……

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風水先生的故事，真真假假有幾分

風水先生，又被人們稱為陰陽先生。他們主要是以幫人看住房或墳地的地理位置為職業，常常要通過陰陽學說來輔助完成工作。這個職業給人的感覺總是神祕又古怪，尤其是在科技高度發達的今天，許多人都認為這是騙子故弄玄虛的手法，是落後封建的迷信。然而仍然有很多人對此深信不疑，比如我們經常會看到一些有錢人會請風水先生來為自己的豪宅或者公司選定福地。

關於風水先生，其實早在古代就有了，想必大家從各種電視劇裡也有所耳聞。風水先生並不只是幫人看風水的好壞，他們還會看相卜卦，也就是算命。風水先生的來歷，最早可以追溯到先秦時期。而我國古代也是有能報上名號的風水先生，比如兩晉時期的郭璞，唐朝著名的堪輿大師邱延翰等等。反觀當今的風水先生，普通的人大概就瞭解得甚少了。

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因為風水先生這個職業的特殊，使得它成為了影視創作以及文學作品炙手可熱的題材。網路上有許許多多關於陰陽先生的帖子、故事、甚至傳說。與之相關的多離不開妖魔鬼怪與不可解釋的怪現象，而這也正是人們對這些民間怪談，風水奇術都津津樂道的原因。但是真正相信它，瞭解它的又有多少呢?

現在，人們對於風水先生依舊是信者信，不信者不信。回想一下，自己身邊是否也發生過有關於風水先生的奇異故事呢?

聽說一個關於風水先生的故事，想和大家分析，或者分享一下。清朝末年，廣東有一條村子和隔壁村

編的不圓。1如你所述就不會有孔雀膽，鶴頂紅之類的高成本毒藥了。2夾竹桃是廣為採用的綠化花卉，如你所述的毒性，早出事了。3風水之鬥首先是鬥智鬥法，不是鬥毆。4花重金，讓風水先生破風水。風水先生不是奴才，通常也不缺錢。5鬥風水不需要祭祀泥做的土地爺。6一甲子後，土地爺打碎，按計策辦理。也無交代。7A村的人丁開始凋零，村民也不是豬，剛剛結仇，一兩個人中毒就會找原因。

象豬腦編的一樣的，不要在此現眼，簡直侮辱風水。

凡學風水者，見此文須贊。

求一本文學小說名字，其中一個故事說的是一個風水先生喜歡一個富貴人家的少奶奶，後來他家的下人當了土匪

今天早上睡懶覺突然被吵醒了，我起來一看，原來是一對情侶在樓下秀恩愛，我當時就怒了，拿起一瓢開水就潑下去…

哇，你看，下雪了耶，好浪漫哦！女孩一臉幸福的對男孩說！

江西的傳說故事和風俗習慣有哪些 10分

相傳，瑤裡吳姓三世祖娶妻劉氏，一年大年三十早晨，劉氏在河邊洗菜時，看見孃家聘請在家已三年的風水先生正背一個包袱，從河對岸走過，似乎回家的樣子。劉氏趕忙放下手中的活兒，跑過河去向風水先生探詢，才知先生正要回家過年。劉氏便懇請先生到自己家過年，先生考慮到當日趕不回家，便同意留下來。

到家後，劉氏向風水先生詢問才知道，孃家聘請風水先生在家占卜風水寶地已經三年，見風水先生至今仍未占卜到風水寶地，日漸相待見薄，今年除夕便將風水先生辭退出家門。劉氏尋明事由後，覺得孃家做法太不近人情了，辭退也要等過年後方可，所以，劉氏覺得自己更有義務好好款待風水先生。

其實，風水先生早已占卜到一塊風水寶地，只是故意試探東家為人，不願及早說出而已。風水先生本想在除夕年宴上向東家說出這塊寶地，想不到還未到那個時候，東家便將自己辭退出家門。

風水先生通過觀察，發現吳氏夫婦倆ず癯鮮怠⑸屏既室澹雖然家境並不富裕。卻待自己如同貴賓，十分感動。於是在三十年宴上，風水先生便有意要幫助吳氏夫婦得到那塊寶地。從而對吳氏夫婦說：“我作為一位落魄先生能夠得到如此熱情款待，非常感激。現見你們家連一塊柴火山都沒有，為了方便日後日常用柴，願助你們向岳父母討得一塊柴火山。”並且交待了劉氏如何回孃家討柴火山的方法。

大年初一，按照風水先生的吩咐，劉氏叫兒子到劉家山上去砍柴。砍柴回家時，被劉家人發現，刀和柴全被沒收而去。

初二正是回孃家拜年的日子。清早，劉氏便哭哭啼啼地回孃家，哭啼聲驚動了孃家的四鄰，許多鄉鄰也好奇地隨著劉氏來到她孃家。劉氏一來到孃家堂前，便跪拜到父母面前哭述到，昨天，外甥到孃家山上去砍柴，不想柴未砍回，刀和柴全被族親們沒收了。女兒家實在是太窮了，要不能也不會在大年初一叫兒子去砍柴。鄉鄰們都說孃家山田遍地，卻不能給塊山林給女兒作嫁妝，真讓女兒在婆家抬不起頭來；做不起人，真給孃家蒙羞。今日，女兒便求父母雙親給女兒一塊柴大山，否則，女兒就跪在這裡不起來了。

劉氏父母見周圍鄉鄰眾多，礙於情面，只好答應了女兒的要求，讓女兒挑塊山林補作嫁妝。劉氏便要了風水先生所指點的那塊山林。

在劉氏討得那塊山林後，風水先生便向吳氏夫婦辭行，臨行時，風水先生才告訴吳氏夫婦，這座荒山名為仙人考雀，山形象一名仙人抱著一個雀窩之形狀，自己所佔卜到的那塊風水寶地，何人葬得，定會兒孫滿堂，富甲鄉鄰。你們夫婦倆辭世後可葬此山，不過要等到“鐵作帽、魚上樹、人騎馬、馬騎人”的時辰方可下葬。

後來，吳氏夫婦辭世合葬的山時，果然靈驗了風水先生之預言，下葬之時，正好有一位騎馬官人路過此地，並向一位肩扛梨耙下田耕作的農夫問路；當時天正下著毛毛細雨，同時，一位賣完柴，買了一些物品的樵夫正頭頂一口鐵鍋，肩扛一條懸掛著兩條魚的扁擔從此路過。

我爸爸就是江西的，應該沒什麼習俗，只有春節時。

【春節】我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節，是在採用公曆紀元後。古代“春節”與“春季”為同義詞。春節習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五穀豐登、人畜興旺，多與農事有關。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調雨順；舞獅源於鎮懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。

求中國民間殭屍的故事

民間鬼故事殭屍一：

小孩（不可思議）

我們村上有戶人家,一對夫妻結婚後一年準備生孩子,在女人臨產期間,男人的父親一天晚上做了個夢,夢見在自己家門口的臺階上坐著兩個小孩,一個看上去比較大點(舊叫其孩子甲),另一個比較小點(孩子乙),孩子甲對孩子乙說:“你去嘛,沒關係的,馬上就可以回來的.”小孩乙說：“我不要。”隨後小孩甲就說：“你不去我去了。”

結果夢醒了，沒幾天女人就生下了一個男孩，男人的父親看到他的孫子（孫子甲）和他夢中看到的孩子甲很像，可以說是一模一樣。結果過了2個月，孫子甲生病死了，由於我們那兒的習慣，小孩沒有滿月不火化，直接土埋了。

就這樣，過了二年，女人又懷胎10月，還是臨產期間，男人的父親做了一個和上次相似的夢，還是夢見在自己家門口的臺階上坐著兩個小孩,這次小孩甲對小孩乙說：“上次我去的，這次要你去了。”小孩乙無奈的點點頭，夢醒後沒幾天，女人就生了個男孩，男人的父親看到他的孫子（孫子乙）和他夢中看到的孩子乙很像，也可以說是一模一樣。還是和上次一樣，沒過3個月，孩子又死了。

再過了二年，在第三個孩子（孫子丙）出生前，男人的父親沒有做夢，但是出生的孩子卻很像孩子甲，由於他們又了前面的教訓，這次這戶人家把孩子很好的照顧，結果半年後，孩子生病了，發燒不腿，這次這戶人家發覺事情的蹊蹺，男人的父親更是覺得不安，結果請了風水先生看看，那個風水先生看後就指出，他們家中了邪，前兩次生的孩子都是殭屍，要把前兩次的孩子的屍體火化。

這戶人家按照風水先生的意思，把前兩個孩子的墓挖開，結果那兩個孩子居然沒有腐爛還是好好的一個人，連肉都還有彈性（是四年前死的啊，不可思議！！寒……），然後火化，二天後，孩子丙的病好了（沒有用一點藥）。不可思議吧！！

二：

清朝野史，東軒主人的述異記中出現殭屍的故事：

清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，整個村子兩百多戶人家，七百多人都是殭屍。這些殭屍，喜吃活人血肉，其身溼潤腐爛，全身皆發出黴味般的惡臭。

本來這是一個很普通的村子，大部分人以打獵為生，一部份人種點野菜、地瓜之類生活。村中有個叫成三的年輕人，平日遊手好閒，不事生產，又喜歡調戲別人老婆，常被村人追打羞辱，因此就躲在山中苟活，利用晚上回村偷些東西過活。全村人都對他恨之入骨。

有一天，成三在山上肚子餓了，想挖一些野筍，地瓜之類來果腹，就到處挖啊挖啊，竟挖到一具屍體，樣子極為恐怖，似乎死了幾百年，臉和身子都爛的不成人形，他雖然肚子空空的，也不禁嘔了幾口酸水出來。成三本想拔腿就跑，但是仔細一想，或許屍體上有一些值錢之物，就蹲了下來仔細檢查。雖然整具屍體都已爛成糊狀，但似乎頭上有一張黃紙，上面的字已看不清楚了。成三找了半天，結果什麼也沒有，死屍身上所發出的怪異腐味，更加聞之全身不對勁。於是趕緊把死屍埋了，到別處找食物。

自從成三看過那具死屍後，整個人就覺得難受，一天天消瘦，牙齒也漸漸變黑，全身無力，昏昏沉沉，好像中了屍毒。

過了一個月，大家發現成三好久沒上村來偷東西，心想可能死在山上，正高興的時候，卻看見成三嗆嗆踉踉地走來，要求村人到城裡幫他找醫生。這些村人哪一個沒吃過他的虧，哪裡會幫他？

“啊！算了，過去的事就不要提了，再怎麼說成三也是一個人，我們也不能就這樣看他死啊！”一位老者這樣說著。又帶他回去洗澡，又煮一些東西給他吃，想不到成三稍微好些了，又想調戲老者的女兒，被村人發現後，大家將他打個半死，丟在後山草叢中讓他自生自滅。

過了幾天，又見成三一身病地求人救他，這次，村人不但沒給他東西吃反而狠......餘下全文>>

石景山公園的歷史故事

相傳，在一百多年前，這裡有位商人特意請來一位風水先生，想讓他幫忙選一塊“風水福地”用來安葬自己的老父，祈求日後子孫後代能興旺發達。他跟著風水先生順著山脈，沿著海邊一直“追龍”，察看地形。最後，他們來到香爐灣附近時，太陽已經下山，一輪明月早以升起，皎潔的月光灑在黑黝黝的峰巒之上，遙看山貌，宛若一頭翹首望月的大犀牛。巧舌如簧的風水先生馬上就說：“嗯！這座犀牛望月山就是一塊能發跡的風水寶地”。商人一聽，非常滿意。於是，將亡父安葬至此。並且，按照風水先生的話，爬上山頂，面向南海，靜靜地許下自己的願望。過了兩、三年，商人果然生意興隆，財運亨通，成了富甲一方的巨賈。

徐狗山出生在天門龍尾山，他本來應該是一代軍師結果因為龍尾山的風水被仙桃的風水先生破壞所以沒成大氣

徐苟三，傳說生活在元末明初年代，一說是今湖北省仙桃市鄭場一帶的人，也有人說是長埫口一帶的人。徐苟三的故事，通常以聰明機智、詼諧幽默、風趣滑稽見長。加上故事本身體現了廣大人民群眾追求真善美，鞭撻假醜惡的願望，所以深受廣大人民群眾喜愛、推崇和傳頌。因此，徐苟三的故事在仙桃市以及周邊縣、市流傳時間之長，範圍之廣，是其他一般民間傳說難以媲及的。據粗略統計，徐苟三的故事見諸於文字的和口頭流傳的大約有五、六百篇之多。現已入選仙桃市首批非物質文化遺產。

這些故事，大體分三大類：

一、懲惡揚善。徐苟三以他超人的機智和詼諧幽默的言行，與那些為富不仁的財主和貳贓枉法的官吏進行不屈不撓的鬥爭，直到把他們鬥服為止。

二、打抱不平。不管是誰，特別是那些老實巴交的人，受了別人的欺凌和屈辱，徐苟三就挺身而出，打抱不平，定要討回公道。