四柱神煞查法及解釋?

General 更新 2024年11月30日

求命理高手幫忙看下四柱神煞完全看不懂啊！明白人幫忙解釋一下好嗎？詳細些謝謝

我勸你最好不要算五行，八字和紫微命盤什麼的。我家有好多老書，豎版字那種。我看過些，上面很明確說：洩露天機的人，易遭天譴~！

我也聽太爺告訴我。人的五行八字不可以算。因為“命”越算越薄

也就是說 “批八字”是非常壓“星運”的你自己想好了```還有一般是不會有人給你“批”的。除非騙子。很簡單。洩露天機。觀星術是非常高深的一般人是不頂星的，也就是說你看不見自己的星只有守命星，算星同八字一樣最好不要算。要是覺得運氣不好，我給你個忠告。買塊玉或帶個桃木的首飾

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注意不要開過光的。可保平安。人求個平安就是福了。就這樣了

只要開心就好，別亂聽信別人O(∩_∩)O~

四柱神煞怎麼看？

常用神煞1.天乙貴人

甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴鄉, 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方.

查法: 以日干起貴人, 地支見者為是. 如乙酉甲申丙辰甲午, 按"丙丁豬雞位"查, 丙見年支酉為貴人.2.太極貴人

甲乙生人子午中, 丙丁雞兔定亨通,戊己兩幹臨四季, 庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美, 值此應當福氣鍾,更須貴格來相扶, 候封萬戶到三公.

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太極貴人查法同天乙貴人. 但無胎元, 3.天德貴人、月德貴人

一、天德貴人

正月生者見丁, 二月生者見申,三月生者見壬, 四月生者見辛,五月生者見亥, 六月生者見甲,七月生者見癸, 八月生者見寅,九月生者見丙, 十月生者見乙,十一月生者見巳, 十二月生者見庚.

凡四柱年月日時上見者為有天德貴人.

二、月德貴人

寅午戌月生者見丙, 申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲, 巳酉丑月生者見庚.

凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人.

4. 三奇貴人

三奇者, 乃乙丙丁, 然不如見卯巳午為貴.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 順行為妙.

三奇在什麼條件下才能真正為奇? 無非是:(一), 順布而排. 即，年乙月丙日丁,或月乙日丙時丁. (二), 三奇必須得時得地, 不得死絕. (三), 三奇必有吉星貴人, 如天乙, 天月德貴人扶助. (四), 帶元辰, 桃花, 天羅地網為無用.三奇具有特殊奇材的作用.。5.文昌貴人

甲乙巳午報君知, 丙戊申宮丁己雞.庚豬辛鼠壬逢虎, 癸人見卯入雲梯.

查法: 以年幹或日干為主, 凡四柱中地支所見者為是.6.魁罡貴人

壬辰庚戌與庚辰, 戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞並, 身行旺地貴無倫.

查法: 日柱見者為是.

7.國印貴人

甲見戌, 乙見亥, 丙見醜, 丁見寅,戊見醜, 己見寅, 庚見辰, 辛見巳.壬見未, 癸見申.

查法: 以年幹或日干為主, 地支見者為是.

8.學堂詞館

學堂: 甲見己亥, 乙見壬午, 丙見丙寅, 丁見丁酉, 戊見戊寅, 己見己酉, 庚見辛巳, 辛見甲子, 壬見甲申, 癸見乙卯. 以年日干, 查四柱干支.

詞館:甲幹見庚寅, 乙幹見辛卯, 丙幹見乙巳, 丁幹見戊午, 戊幹見丁巳, 己幹見庚午, 庚幹見壬申, 辛幹見癸酉, 壬幹見癸亥, 癸幹見壬戌.

學堂詞館查法, 均以年幹或日干為主, 查四柱干支.9.驛馬

申子辰馬在寅, 寅午戌馬在申,巳酉醜馬在亥, 亥卯未馬在巳.

查法: 以年支或日支為主, 看四柱中何地支臨之,臨則為馬星.

10.華蓋

寅午戌見戌, 亥卯未見未,申子辰見辰, 巳酉醜見醜.

查法: 以年支或日支為主, 凡貳柱中所見者為有華蓋星.11.將星

寅午戌見午, 巳酉醜見酉, 申子辰見子, 辛卯未見卯.

查法: 以年支或日支查其餘各支, 見者為將星.

12.金輿

甲龍乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎, 凡人遇此福氣昌.

查法: 以日干為主, 四支見者為是.

四柱神煞中的年柱月柱日柱時柱分別代表什麼？有沒有大神詳解啊！

父母，兄弟，自己，子女;

童年，少年，中年，老年。

我的四柱神煞怎麼分析 20分

神煞根據八字格局來看，例如天乙為最尊貴，格局必須要配，而且八字格局一定要無刑沖剋破。例如你可以把天乙看成你的貴人，你不尊著他，反去衝他，克他，刑害他，他不收拾你才怪呢。則天乙格局被破，還有天乙星看具體八字格局，格局好他罩著你，格局不好，他跟凶神惡煞們一起來揍你，讓你找他麻煩。打個比方就跟小科員尊敬局長，他有事局長幫他罩著，如果小科員去找局長麻煩，純粹不想混了。

神煞不能離開八字，因為從八字中推出來的，甲戊見牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。你離開八字格局，就沒法看神煞好壞了。就好比三個人都叫李明，一個是高幹子弟但為人正派，一個是富二代敗家子，一個是顛沛流離的乞丐，你離開他們自身具體情況，單論李明兩個字是好是壞，能有啥用。

例如神煞中有羊刃，八字中卻又七殺來合，乃是羊刃合殺，殺無刃不顯刃無殺不威。再個八字中七殺為害，如有官星化去七殺，七殺則不為害。你神煞中可看不到七殺，必須神煞羊刃跟八字官殺一起來分析是否相合。

四柱神煞太極是什麼含義（注意！不是太極貴人）

全部神煞

四柱神煞-天乙貴人

甲戊並牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。查法：以日干起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通會》說：天乙者，乃天上之神，在紫微恆闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下游三辰，家在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切凶殺隱然而避。《燭神經》還講：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。三車一攬賦雲：天乙文星，得之聰明智慧。驚神賦雲：日干座貴，一世清高。天乙貴人，命中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。大小執行年至此，亦主升官進財。一切加臨至此，皆為吉。凡貴人所臨之處，大概喜生旺無衝破，道理順。天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。日干坐貴，一世清高。天乙貴人最忌刑沖剋害，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，一生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。以日干查命宮，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人，如果有了事情或重大災難難以克服，按照本人日干所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，往往可以逢凶化吉。若有貴人，不管認識與否，有了困難會有人幫，而這個人往往就是本人四柱所標誌的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的四柱貴人為醜未的話，這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人。

四柱神煞-太極貴人

甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鍾，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。太極貴人查法同天乙貴人。但無胎元，命宮之說。《三命通會》曰：太極者，太初也，始也，物造於初為太極，成也，收也。物有歸曰極，造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子，坎水而生，後終乎午，離火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生，後得巳而納。太極貴人，人命逢之，主聰明好學，有鑽勁，喜文史哲宗教等科目。為人正直，做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助，主氣宇軒昂，福壽雙全，富貴人間。

四柱神煞-天德貴人

正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。

四柱神煞-月德貴人

寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲，巳酉丑月生者見庚。凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。天月二德，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間？!凡八字中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚。煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。二德以天德為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日干就是尤吉。大抵天月二德，關於人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，凶險之事自少。古詩云：天德原來大吉昌，若逢日時更為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強……人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，日時若逢天月德，男當一品女褒封。天月二德喜重逢，貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美......餘下全文>>

三會通命中四柱神煞勿看佛事是什麼意思

不要用太冷僻的，

詳解四柱八字神煞：喪門、喪門星、弔客是什麼意思？

喪門、弔客皆為凶星，如流年逢上此星，多主親人亡故，哭泣孝服，傷病等事出現，俗說逢喪門星臨門大主不吉，故流年逢此凶星，須要多加小心。年支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥喪門寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜弔客戌亥子醜寅卯辰巳午未申酉

三會通命中四柱神煞中勿看佛事功德是什麼意思

人們為了慎終追遠、報答親恩，或是為了超度眷屬、紀念故友，或是為了植福延壽、消災免難等等的因緣，來作一番莊嚴而隆重的佛事；人們花費了很多的物力、財力和人力，來成就此一善舉，但是，對真正做佛事的意義，可能不是很瞭解，細心的讀完這篇文章，那麼，對做佛事的意義就更加體悟瞭解，功德亦會更大。•什麼叫做“佛事”廣義的說：凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事，都叫做佛事。佛說人人都有佛性，人人都有成佛的可能，只要你能信仰佛所說的成佛方法，依法實行，必將可以成佛。所以，佛事的範圍有狹有廣，所謂“佛法無邊”，就是廣義成佛的方法之多，多得不勝列舉，例如拜佛、唸佛、行善止惡，說佛所說的話，行佛所行的事。要做到“持一切淨戒，無一淨戒不持；修一切善法，無一善法不修；度一切眾生，無一眾生不度。”換句話說，就是“諸惡莫作，眾善奉行。”也就是積極地自救，尚要積極地救人。因為佛教主張成佛要建立一個完美的人格開始，所以先要勸人不殺生、不偷盜、不犯他人妻女、不欺誑、不酗酒，這與儒家的五常：仁、義、禮、智、信，非常相近。進一步要使人成為超出於凡夫之上的聖人，佛教所說的聖人，是指解脫了人間種種苦惱的人，例如生與死、老與病等等，這些苦惱解脫以後的境界，便是佛教的目的。如何達到解脫生死苦惱的目的，那就要信仰佛所說的方法，照著去實踐。看經、誦經、聽經，便是看的、誦的、聽的解脫生死乃至成佛的方法。所以，真正的佛事，是要大家自己來做。但是，對於不懂佛法、不會修行的人們，遇到他的父母親友死亡時，在沒有法之中，只有請出家人代做佛事，的確也有用處。本文中所講的“佛事”，大部分便是側重於這種狹義性方面的說明。•請出家人做佛事有什麼用處？出家人是修持佛法的人，也是弘揚佛法的人；是職業的修行者，也是職業的弘法者。因他們做的佛事有功於人也有德於己，你供給他們的生活所需，使得他們安心地做佛事，你也就間接地有了功德。所以佛說出家的僧尼，是眾人的功德福田。本來，出家人的職責，並非專為超度亡靈，甚至可說，出家人要超度的主要物件，是活人而非死人，雖然佛法的修行者，的確重視臨命終時的補救法門。•臨命終時怎麼？人，當在出生的時候，就已決定了死亡的命運，所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法來說，若不出離生死，都是可憐憫者！因此，信佛學佛的人，平日所做的佛事，在臨命終時最能得力。平日修行有素，命終之後，必可出離生死的凡界，往生佛國的淨土。人死之後的去向，有三種力量來決定他的上升或下降：1、隨重，隨著各自所造的善惡諸業中最重大者，先去受報。2、隨習，隨著各自平日最難革除的某種習氣，先到同類相引的環境中去投生。3、隨念，隨著各自臨命終時的念頭所歸，而去受生六道，或生佛國淨土。由於如此的原因，佛教主張人們應當諸惡莫作、眾善奉行，應當革除不良的習氣，應當注重平日的心念，乃至念念不忘佛法僧三寶，念念要將自己所做的一切功德，作為往生佛國淨土的資本和道糧。學佛飛功夫，主要是靠平時的修行——皈依三寶，受持五戒，供養佈施，禮懺誦經，救濟貧病，造福社會。假如平時沒有進入佛法，臨命終時，尚有一個補救之道，那就是根據[隨念往生]的道理，勸他一心念佛。勸他萬念放下，切切不要怕死，切切不要貪戀家屬親友和產業財物，切切不要心慌意亂，應該一心念佛，念[南無阿彌陀佛]，若已無力出聲念，則在心中默唸，他的親屬如果真的愛他，那就不可在他彌留之際放聲大哭，因為那只有使他增加痛苦和下墮的可能。並且要勸大家陪伴唸佛，使得臨終之人的心念，融洽於一片虔敬懇切的唸佛聲中。若能如此，死後當可往生佛國淨土，若其壽數未盡，也能以此唸佛......餘下全文>>

四柱神煞都是哪四煞

四柱神煞：

年柱：國印正桃花驛馬血刃火霞黑霞孤辰急腳殺喪門