本命佛菩薩?

觀音菩薩和本命佛能同時戴嗎

當然可以的，何況觀音菩薩也是本命佛之一。

佛菩薩的雕像，其實也是佛菩薩為堅定佛弟子、信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂“心誠則靈”就是這個意思。

其次，佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，“一佛破萬煞”，不受限制的。

我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

因此，藏傳佛教雖有本命佛一說，那也是對治我們眾生的分別心而設立的方便法門，其實佛佛相通、佛佛相同，本質上是沒有任何區別的。

詳細的本命佛一併貼在下面，供您參考及挑選：

屬鼠人本命佛：千手觀音菩薩

屬牛人本命佛：虛空藏菩薩

屬虎人本命佛：虛空藏菩薩

屬兔人本命佛：文殊菩薩

屬龍人本命佛：普賢菩薩

屬蛇人本命佛：普賢菩薩

屬馬人本命佛：大勢至菩薩

屬羊人本命佛：大日如來

屬猴人本命佛：大日如來

屬雞人本命佛：不動尊菩薩

屬狗人本命佛：阿彌陀佛

屬豬人本命佛：阿彌陀佛

戴本命佛還是戴觀音菩薩？

您能夠信佛敬佛值得讚歎，也說明您有佛緣，至於佩戴佛菩薩像就不要了，因為那樣不如法， 以下為證：

印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書

（一九三五年）

崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。

事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳 。

現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼面板，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼‘男帶觀音女帶佛’以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！

印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！

所以您如果想求佛菩薩的護佑，平時多念阿彌陀佛及觀世音菩薩的名號。多做善事。比什麼都強！願佛菩薩保佑你！

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十二生肖對應的八大本命佛分別是什麼？？？

生肖鼠：千手觀音菩薩

生肖牛、生肖虎:虛空臧普薩

生肖兔：文殊菩薩

生肖龍、生肖蛇：普賢菩薩

生肖馬：大勢至菩薩

生肖羊、生肖猴：大日如來

生肖雞：不動尊菩薩

生肖狗、生肖豬：阿彌陀佛

在日常生活中奉養善林軒本命佛，還可以在佛菩薩生辰的時候在家祈福上香，日常多多唸誦菩薩名號和真言，誠心相待，終究會帶來善報的。當然，對善男信女們來說，能夠做到誠心祈福雖然足矣，但同時能夠多做善事，保持善心，這樣也是能夠讓自己有更多的福報，增加善緣，這樣對改變自己的陰霾生活和運勢來說也都有更好的效果。

十二屬相各自的本命佛是什麼？

佛教沒有本命佛。本命佛是商家杜撰的

學誠法師開示節選：佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。

鳳凰佛教報道：無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。

2.千萬不要佩戴佛像

印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像：一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。

學誠法師開示節選：對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對佛像的“好醜”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置於不淨之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，因為法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。

3.可以佩戴楞嚴咒保平安吉祥

可以恭請佩戴楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。尤其，楞嚴咒是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。

4.深信因果，諸惡莫作，

求吉祥平安，最好的方法是深信因果，諸惡莫作，多做善事。比如：吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。

和佩戴佛像、神咒相比，後者才是重點。因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。這才是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。

普賢菩薩本命佛什麼時候帶最好

聽師傅講過，最好不要帶佛像，這樣不恭敬,反而會折福。除非你受過三壇大戒並戒體清淨,並守好各種禁忌。要帶佛教的真言密咒，比如楞嚴咒就最好。若受過戒體清淨的出家師傅或在家不食酒肉、五辛、無慾行的白衣居士唸咒加持過的就更好，而護身符力量的大小取決於加持人戒定慧的功力。

禁忌：

1.不可戴著護身符行淫（包括手淫、男女性行為、看淫穢的東西）洗澡和夫妻生活的時候要取下放在佛堂或高潔處。

2.不可讓穢物如髒水、屎尿等汙到裡面的咒文。不要從晒衣架走過，不管晒衣架上有沒有晒著衣服。因為上面可能有洗汙穢的內衣滴下的髒水濺到護身符上。如果真的不可以避免，可以用手捂住護身符用心禱告，否則靈氣頓失。

3.不可在上面跨過或踩踏、屁股壓著，那對護身符不敬。帶護身符的人要避免對著別人的腳坐,自己也是要恭敬裡面的經咒才會發揮其威力。

4.不要隨便亂放。不能放在比腰低的地方。不能放在不乾淨的地方。護身符在身上時要戴在脖子上，不要裝在錢包裡，不可放在褲兜或是低於胸的地方。近期看到也有一些楞嚴咒的手串和手機吊墜，這也是不如法的。因為只可戴在項上，宣化上人在宣化上人新版《大佛頂首楞嚴經淺釋》卷七開示道：“帶在身上，要帶在心的 上邊，不要帶在心的下邊。因為你帶在心口上邊，這表示恭敬；你若帶在下邊，這對咒不恭敬；不恭敬，不單不能有功德，而且還有過的。因為你對咒本身就不恭敬了，所以這個咒就有功效，也減少了。”所以只可戴在項上。

5.也就是就重要的啦,戴護身符的人要多行善事,行善積德嘛。能守五戒那最好了.如果平常沒有機會行善積德的朋友,只要你不是大惡大奸之人也沒關係啦.不做壞事也就等於是做好事了嘛.要切記一條,就是不能犯邪淫.在中國邪淫的意思就是除老婆以外的人.絕對不可以碰.不能破壞別人的感情.切記這是重要的一條.要不你戴一身的護身物也救不了你的.所以一切都離不開一個善字、正字。所謂記憶體正氣，邪不可幹。天佑善人嘛，這是不變的道理.

印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書：

（一九三五年）

崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。……

翻譯過來是印光大師寫道:

民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.

這件事之後, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.

道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.

如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;

佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.

可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.

印光謹復 乙亥五月十五日

現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅......餘下全文>>

有人說佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的嗎

是真的，請看下文：

【千萬不要佩戴佛像】

來源：鳳凰網華人佛教 作者：曉愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。

首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鍊、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。

佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這裡，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：

前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）

再錄一代大德李炳南老居士的開示：

現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼面板，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）

由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。

所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。

要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，唸佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼......餘下全文>>

屬羊的2015年的本命佛是什麼

生肖對應的本命佛1, 屬鼠本命佛：千手觀音菩薩 　　2, 屬牛、虎本命佛：虛空藏菩薩 　　4, 屬兔本命佛：文殊菩薩 　　5, 屬龍、蛇本命佛：普賢菩薩 　　7, 屬馬本命佛：大勢至菩薩 　　8, 屬羊、猴本命佛：大日如來 　　 　　10, 屬雞本命佛：不動尊菩薩 　　11, 屬狗、豬本命佛：阿彌陀佛

什麼是十二生肖本命佛

人的運氣本有盛衰之別，人們在面對不可知的命數時，往往顯得茫然無助。

一直以來人們有“男戴觀音女戴佛”的誤區，但您可知道根據佛教傳承記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為本命佛！

屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉善林軒本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，從而讓事業、財運、愛情、學業、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從商廣聚財祿，帶您步入人生光明的坦途，並且，本命佛不分男女、不限本命年，均可終身佩戴供奉！

屬豬人的本命佛是阿彌陀佛

屬狗人的本命佛是阿彌陀佛

屬雞人的本命佛是不動尊菩薩

屬猴人的本命佛是大日如來

屬羊人的本命佛是大日如來

屬馬人的本命佛是大勢至菩薩

屬蛇人的本命佛是普賢菩薩

屬龍人的本命佛是普賢菩薩

屬兔人的本命佛是文殊菩薩

屬虎人的本命佛是虛空藏菩薩

屬牛人的本命佛是虛空藏菩薩

屬鼠人的本命佛是千手觀音菩薩

屬相本命佛用什麼材質最好

不講究材質，只講究實用。

十二生肖對應的本命佛

屬鼠人本命佛：千手觀音菩薩 屬牛人本命佛：虛空藏菩薩 屬虎人本命佛：虛空藏菩薩

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本命佛的意義存在於保佑自己，逢凶化吉，改善運勢，增加財運已經愛情運勢都有所幫助的。

如果有信仰的話，其實我們是不贊成帶佛像或者紋佛菩薩的。比如你去不乾淨的地方如廁所啊、夜總會啊，也會跟愛人戀人等情愛親熱，這些都是對佛極為不敬的行為，佛不計較，但護法神會計較啊。“但有佛像處，必有護法神”呢。