關於五行的故事?
有關五行起源的神話故事（300字左右）
五行指：金；木；水；火；土
五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，鄲識到五行中的每一行都有不同的效能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼牆”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。
求一句名言和它有關的小故事，故事不要那麼長，五行以內。
失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。 ——（美）富蘭克林 早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這裡觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。 一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。 第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，於是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。後來，到這兒的遊客就越來越多。
《安徒生童話》的故事三篇(五行)
你好!斗數之家很高興為你解答: 百度搜索沒有結果 你自己試試吧 希望別人能幫到你
採納後心想事成，好運連連，身體健康，開開心心每一天，一生平安，一帆風順，一本萬利
誰中國古代神話故事中 五行大神中土神的典故？ 10分
五行神之一。《禮記·王制》“天子將出，類乎上帝” 孔穎達 疏引 庾蔚之 曰：“五行各有德，故謂五德之帝。木神仁，金神義，火神禮，水神知，土神信。” 宋 丘光庭 《兼明書·五行神》：“木神曰 勾芒 ，火神曰 祝融，土神曰 后土 ，金神曰 蓐收 ，水神曰 玄冥 。土神獨稱後者，後，君也，位居中，統領四行，故稱君也。” 清 唐甄《潛書·抑尊》：“人君之尊，其猶土神乎！”
盤古之後第三位誕生的大神叫做后土。便是現在非常有名的后土皇地只，又稱后土娘娘。她掌陰陽，育萬物，被稱為大地之母。是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，簡稱“后土”，俗稱“后土娘娘”。與主持天界的玉皇大帝相配臺，為主宰大地山川的的女性神。關於后土神的來歷，有各種不同的傳說。《國語·魯語》說神明是共工的兒子，能平定九州，成為地神。《左傳》又說是神的名稱：“土正曰后土”《周禮·大司樂》稱“地示”。《禮·月令》稱“中央土，其帝黃帝、其神后土”。
平陸和芮城兩縣交界處，有個后土廟。廟內敬奉兩位正神，她們是堯帝的女兒，也是舜帝的兩個妃子--娥皇和女英。后土廟偏東二里許有廟叫“龍首觀”，供奉的是祖師神。說起這兩個廟來，還有個故事：
且說后土廟北枕條山、南臨大河，地脈雄厚，川塬廣衍，廟址方圓十多畝，樹森蔭翳，廟宇輝煌，為兩縣 接境之勝地。兩位娘娘，兩位各奉其一，平陸供奉的娘娘是娥皇，芮城供奉是娘娘是女英。傳說陰曆三月十八日是這對姊妹的生日，每年到了這一天，兩縣附近十村九社的群眾，都要大張旗鼙地迎神賽社，除了唱對臺戲，還要執事鑼鼓迎送，特別是把很多騾馬身上披紅扎彩，戴鈴結纓，鑾轡齊全，打扮得花團錦簇，由身強力壯的小夥子緊挽籠頭，在高高的獻臺地跑上跑下，在緊拐彎的山門裡跑進跑出，興高采烈達於極點。兩位娘娘的塑像被轎抬到廟外行宮暫住，然後又抬回廟裡，出盡了風頭。這一天，也是農事活動的分界線，在此以前是農閒季節，每天只吃兩頓飯，從這一天起，進入農忙季節，開始吃三頓飯。因此，當地群眾對這個日子，象對待二十四節氣一樣重視。廟內有兩棵參天的古柏，也是兩縣各有其一，遠遠站在中條山的斜嶺頭上，亦能看得很清楚。人們都為娘娘廟這一優越地勢而讚不絕口。
傳說這個地方本來是祖師神最先選中的，卻被娘娘用計給騙走了。祖師神為了選擇一處理想的地方作廟宇，曾到各處採尋，當他雲遊到中條山上空時，一眼就看中這裡的地脈，便拔出寶劍插到這裡，作為標記。娘娘姊妹同樣為選擇廟地跑了很多地方，也看中了這塊寶地，無奈已被祖師神寶劍所號，放棄了又不甘心，遂起了爭奪的念頭，耍了一個手段。乘祖師神尚未動工時，悄悄把寶劍抽出來，將自己一隻繡鞋埋到地裡，再把寶劍從鞋上插下去。當祖師神要在這裡動工時，娘娘便雙雙阻擋，說她們佔在先，祖師神佔在後，有埋鞋為記。祖師神性情直爽，襟懷坦白，光明磊落，沒想到娘娘會捉弄自己，見到寶劍果然插在鞋上，便不再相爭，而另找地方去了。娘娘就這樣把寶地據為已有。祖師神另選了距離這裡以東約二里遠的“龍首觀”。雖然比不上娘娘廟的地勢，卻也頗具規模，有山門、正殿、後樓、禪院等建築，四周高牆圍繞，另有一番氣象。當地群眾每當常起娘娘計騙祖師的故事，都說：“怪道世人勾心鬥角矛盾，連神仙也有使心眼的時候呢!”
含有和五行裡“金”有關的寓言故事，如果有”木“更好。 200分
木多的話就叫魯班吧，魯班會把木頭做成船槳，行駛千年！一路能乘風破浪，逆水乘舟。如果可以就叫班班吧！或者，直接上學時努力做個班長，也是平衡了名字上的寓意。
對於名字，倒和寓言關係可能不是太明顯；名就叫”錦班“吧。比如 於錦班，陳錦班。當然是原創的名字，畢竟不知道孩子姓什麼，先舉兩個說明吧。
西遊記裡如來曾說過有四種猴子不在三界內不在五行中，哪四種啊 ？每一個都有哪些故事呢？
赤尻馬猴，又名淮水無支祁。善於變化，力敵九龍，且善於控水，就連水神共工也不敢稱在控水之術上稍勝他一籌。是大禹治水時的頭號對手，四大靈猴中當之無愧的老大。
通臂猿猴，袁洪。在商末周初耽那場封神大戰中，身為梅山七怪的老大的袁洪在其中擔任了重要的角色。與二郎神鬥法不分勝負，沒有吃過太上老君的仙丹，卻也是不死之身，最後靠女媧煉製於混沌初開時的頂級神器江山社稷圖，才將其禁錮，最後用神祕的陸壓道人那能斬神滅佛的飛刀才把他殲滅。
空明石猴，孫悟空。這是四大靈猴中最聞名遐邇的一位，萬人崇拜的齊天大聖美猴王，但其實他的實力應該最弱，拿著僅此於盤古斧的物理攻擊神器金箍棒，把太上老君的仙丹和王母的蟠桃當零食吃，他在和二郎神的爭鬥中還處於下風。不過孫悟空是四猴中唯一擁有師傅的，還不止一個。第一個師傅是號稱地仙之祖和如來佛祖一起談經論道的菩提祖師，門下弟子遍佈三界；第二個師傅則是東方仙界第一的如來佛祖的大弟子金蟬子。因為有這樣兩個靠山，所以同樣桀驁不馴的孫悟空處境卻最好。
六耳獼猴，四大靈猴中最為冤枉和悽慘的一員。他不但武功精熟和手持神器的孫悟空鬥個不相上下，而且精通法術，其變化之術就連玉皇大帝的照妖鏡也難以辨認。但是僅僅因為冒充孫悟空，搶走唐僧的行李挑子，便被愛徒心切的如來佛祖制服，最後死於孫悟空棒下。
哪本書是講五行大陸的故事
唐家三少的《酒神》也叫《陰陽冕》。講述的是國際調酒大師李解凍品償出土的古代美酒而死，穿越到一個叫五行大陸的地方。化名姬動！展開一場精彩的旅程！