十二生肖老虎的介紹?

虎的生肖介紹

生肖虎為十二生肖之一，排行第三，稱為寅虎。虎圖騰崇拜與文化遺產《跳於菟》（就是《跳老虎》）傳統民俗儀式，是古羌部族虎圖騰崇拜的一種遺俗，目前僅存於青海省黃南州同仁縣年都乎村，每年農曆十一月初五至二十日，都要進行驅魔逐疫的《跳於菟》（wu tú）—— 即“跳老虎”活動。2006年5月20日，土族於菟經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。虎的崇拜應源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。虎一直受到漢民族的崇拜，是正義、勇猛無適度、威嚴的象徵。據考證，虎的形象在古羌戎族也有出現，但在我國西南地區最為流行。新石器時代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與虎的形象相似，直到今天我國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱虎是其祖先。漢代人把虎看作是百獸之王。白虎是五百年才能變白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎昇天。是鎮西之獸。 自漢代以後虎一直成為勞動人民喜愛的保護神，而沒有成為帝王的象徵，經過漫長的歷史演化與發展，崇虎的文化意識，已成為中華民族的共同的文化觀念。方言在東北的方言中“虎”這個字用來形容一個人做事魯莽。以水滸傳中的“黑旋風”李逵為例，如果他做什麼事時方法比較直接魯莽的話，我們就會說：這個人很“虎”。2010年的虎年無立春 農曆庚寅虎年是從 2010年2月14日到2011年2月2日，只有23個節氣，沒有立春日。農曆中，在一年中沒有立春的現象，是民間所說的“無春年”。“無春”年，平時俗稱“寡春”年，也有稱“寡年”的，後來又根據“寡”字字意，經過流傳演義為“寡婦年”。有很多人都有“寡年”不宜婚嫁之說。事實上，農曆碰上“無春”年是很正常的，為了指導農業生產活動，中國古代將一年（陽曆）劃分為24個節氣，即約每15天一個節氣。而因為多了閏月，農曆閏年的天數比農曆平年的天數要多出30天左右，故農曆閏年有25個節氣，而農曆平年則有23個或24個節氣。因為立春在歲尾或歲首，所以經常出現立春節氣跑到了上一農曆年的歲尾或跨到了下一農曆年的歲首。這 是人為的在排歷中依照節氣和物候的調整，不會也不應該影響個人生活，不論“無春”、“雙春”還是“單春”，都只是陰曆和陽曆之間轉換時的“陰差陽錯”，與吉凶無關。無春年是寡婦年的說法是不足信、不可取。

十二生肖的所有簡介？

十二生肖，是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

生肖起源

用12生肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了。《北史·宇文護傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇”。表明當時民間已有12生肖的用法了。 　　但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載，我國古代的中原地區，最初使用的是“干支 紀年法”，即用10個天干符號（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12個地支符號（子 、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合來紀年。在我國西北地區的少數遊牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此”。以後，在中原同少數民族的交往中，兩種紀年法相互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子 醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳”。這種關於12生肖來歷的解釋，已經被許多人認可。 　　另外，關於12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的，則取相屬之偶數以為名，如牛與醜相配，為4爪。葉世傑在《草木子 》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無齒、牛無牙、虎無脾、兔無脣、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足”。 　　其它的說法還有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物；12生肖來源於原始社會一些氏族的圖騰崇拜，按某次集會時各部落的強弱劃分；12生肖可能是從天竺引 進的；或28個星宿分佈周天，以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等，不一而足。 　　儘管人們不能確定12生肖的確切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。

神話傳說

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鑽進鼻子，給趕跑了，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起鬨 ，於是老鼠排第一，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。

選擇排列

漢族生肖中的十二種動物的選擇並不複雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的，佔十二種動物的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有......餘下全文>>

十二生肖老虎的故事是什麼?

相傳在遠古時候，十二生肖中沒有老虎的席位，只有獅子。由於獅子的性情剛烈、脾氣凶殘，把名聲搞壞了，主管賜封屬相的玉皇大帝就想把獅子除名，但又必須補充一個能夠掌管山林的動物，為這事玉皇大帝傷透了腦筋。

一日，玉帝把眾仙班都召集到庭前，就把這事說了出來要大家在一起議一議。眾仙班一陣嘰嘰喳喳後，都說這事情不太好辦，獅子的脾氣大家都曉得，把他惹煩噠什麼事都幹得出來。

難道就看著獅子為所欲為不成？只見太上老君站了起來，搖搖晃晃地走到玉帝面前：“陛下，讓我來講點個人看法。”

只見太上老君捋了捋鬍子，清了清嗓子：“依我看吶，把殿前的虎衛士封個屬相，看大家的意見如何，可供陛下定奪……”老君話還未講完，玉帝就連聲叫道：“要得，要得！就給虎衛士封個屬相。”

眾仙班見玉帝那麼高興，也就隨聲附和地表了態。

卻說那虎衛士，從前也是地上一種不出名的動物，它從貓師傅那裡學得咬、抓、撲、躍、衝、剪等十八般武藝，在山林動物中名氣很大，凡是同它交過手的，不死即傷，有的還落得終身殘疾。老虎因此而雄霸山林，威震四方。

玉皇大帝聽說老虎勇猛無敵，便傳令老虎上天候旨。

自從老虎上天當了衛士之後，地下的飛禽走獸就無人鎮管了，它們成群結夥地胡作非為，鬧得民間人心惶惶。土地神連忙把這事寫成奏本，上報到玉皇大帝那裡，請求玉帝派遣天兵天將鎮壓。玉帝便把老虎叫到庭前說：“朕深知你本事很大，所以派你到人間去走一遭，把那些為非作歹的禽獸教訓教訓，你可願去替朕分這個憂嗎？”

老虎聽後直起腰來，一雙前爪子朝著玉帝一拱：“陛下，這不過是小菜一碟，臣當在所不辭。不過，我有個小小請求。”“有什麼請求，照直說來。”

老虎把頭一昂：“陛下，我身為您的殿前衛士，也是您的臣民，理應為您分憂解難。但我有個怪毛病，就是從來不把肉埋在飯裡頭，不論大務小事喜歡講究來龍去脈，明明白白！”

“明白就好，你有什麼請求快快道來。”

“其實，我的要求不高，只要求每勝一次，陛下給我記功一筆，不要陛下給我任何獎賞。”玉帝只想人間早日得到安寧，便滿口答應了老虎的請求。

老虎來到凡間，瞭解到獅子、野豬、狗熊是當時最厲害的三種動物。它憑著自己的勇猛和高超的武藝，接連打敗了獅子、野豬和狗熊。其他惡獸聞風而逃，躲進了漫無人煙的荒野森林。從此，人間歡聲動地，民間都說是老虎為人世間的平安立了大功。

老虎回到天宮後，玉帝因它連勝三仗，便用硃紅大筆在它的額頭上劃下了三道紅槓，說這是給它記功的標記。不久，東海龜怪帶著蝦兵蟹將又騷擾人間，大地一片汪洋。這時，老虎又奉玉帝聖旨下凡打死了龜怪。玉帝分外高興，又給老虎記功一次，提起硃紅大筆又在老虎的額頭上深深地劃了一豎。於是，老虎的前額上就留下了一個醒目而又威風的“王”字噠。

不久，玉帝便除去了獅子的屬相頭銜，被貶到很遠很遠的南方充軍去噠，屬相中便補進了老虎。從此，老虎也從玉帝的殿前衛士下到凡間，永保下界安寧。

十二生肖老虎的剋星是什麼？

六合：子與醜（鼠與牛）、亥與寅（豬與虎）、戌與卯（狗與兔）、酉與辰（雞與龍）、申與巳（猴與蛇）、午與未（馬與羊）。

六沖：子與午（鼠與馬）、醜與未（牛與羊）、寅與申（虎與猴）、卯與酉（兔與雞）、辰與戌（龍與狗）、巳與亥（蛇與豬）。

六害：子與未（鼠與羊）、醜與午（牛與馬）、寅與巳（虎與蛇）、卯與辰（兔與龍）、亥與申（豬與猴）、戌與酉（狗與雞）。

十二生肖虎的來歷？

虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配屬“寅”，故一天十二時晨中之＝“寅時”--清晨三點至五點又稱“虎時”。

在遠古時候，屬相中有獅子，沒有老虎。由於獅子太凶殘，名聲不好，主管封屬相的玉皇大帝想把獅子除名，但是又必須補進一位鎮管山林的動物。這時，玉帝想到殿前的虎衛士。

天宮的虎衛士從前也只是地上的一種不出名的動物。它從貓師傅那裡學得抓、撲、咬、煎、衝、躍、折等十八般武藝後，成為山林中的勇士。凡是它較量的，不死即傷。從此，老虎雄霸山林。後來，玉帝聽說老鴉勇猛無比，便下旨傳老虎上天。老虎上天之後，同玉帝的衛十較量，贏得勝利。從此，老虎便成了天宮的殿前衛士。

準知不久之後，地上的飛禽走獸見無人鎮管，開始胡作非為起來。給人間造成了災難這事驚動了土地神，土地神連忙上報天庭，請玉帝派統勇天神鎮住百獸。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每勝一次，便給他記一功。玉帝只求人間安寧，當然滿口答應老虎的要求。

來了凡間，老虎瞭解到獅子、熊、馬是當時最厲害的三種動物。它就專門向這三種動物挑戰。憑著老虎的勇猛和高超的武藝連線擊敗了獅子、熊、馬。其他惡獸聞風而逃，藏進了無人居住的森林荒野。人間歡聲動地，感謝老虎為人世間立了大功。

回到天上，玉帝因老虎連勝三伏，便在它的前領刻下了三條橫線。後來，人間又受到東海龜怪的騷擾，大地一片汪洋。蝦兵蟹將作惡人間，老虎又來到凡間，咬死了龜怪。玉帝一高興，又給老虎記一大功，在額頭的三橫之中又添了一豎。於是一個醒目的“王”字現在老虎前額。從此，老虎便為百獸之王，總管百獸。時至今天，虎額上也還可見到威風的“王”字。

在獅子的惡名傳來天宮後，玉帝便決定除去獅子的屬相頭銜，補進了獸王虎。從此，虎成為了屬相，獅子則被貶到遙遠的南方去了。當然，老虎也從玉帝的殿前衛士下凡間，永保下界安寧。今天也還有虎符、虎環、虎雕等除災免禍的鎮邪物。在農村，不少人家也喜歡給孩子戴虎頭帽、穿虎頭鞋。圖個趨吉避邪，吉祥平安。

凌晨3-5時(即“寅時”)。據古書載。這時候，老虎是最活躍、最凶猛、傷人最多，因為寅時同虎搭配。

中國的生肖文化已傳承了兩千多年，其底蘊之深厚，人民口碑之廣博是其他任何概念的傳統文化所無法比擬的。在中國的傳統審美中，生肖文化更是代表著吉祥、祝福、和諧的文化，具有豐富的色彩和寓意。在十二生肖中，除了龍不是現實生活中的動物外，虎是最威風的了。虎為獸中之王，在生肖文化中是威武雄壯、權勢的象徵，能辟邪。後來道家把它納入“四靈”，也稱四瑞獸。在中國生肖中虎排位第三，普遍被認為是世上所有獸類的統治者，出生於虎年的人被認為是英勇的、樂觀的，也是寬容的、慷慨的，他們能夠長壽而且善於領導而非服從。

西方國家在一次測試人類最偏愛的動物活動中，得出結論，老虎排在所有動物的第一位，可見人類對老虎的喜愛從古至今，由來已久。“龍生雲，虎生風”，人們喜愛其八面威風，常常藉以形容勇猛善戰的將領為虎將。三國時期的關、張、趙、馬等就被譽為五虎上將。乃至將門虎子、虎女，連調兵的信物也稱虎符。中國人名字裡帶虎字者甚多，小孩戴虎帽、穿虎鞋、睡虎枕的歷史源遠流長。在傳統的圖騰裡，除了日月山川，就是龍鳳虎麟。我國出土的漢、唐古墓文物中，就曾出現過虎枕、虎鞋、虎帽和其它虎飾品。可見早在漢、唐時期，民間就盛行虎服飾和虎物品。自古以來，人們信奉老虎，老百姓相信虎鞋能避邪，帶來吉祥。相傳，大宋精忠報國的民族英雄岳飛幼時最喜歡穿母親做的虎鞋，明太祖朱元璋一出生就穿著仙人賜予的虎鞋。

土家族崇虎習俗比比皆是：結婚時，男方堂屋大方桌上要鋪虎毯；過年祭祖，將虎皮供......餘下全文>>

十二生肖中的虎是什麼意思？

寅時——凌晨三時到五時，據說此時老虎最凶猛。又傳說人生於寅，“寅”字有敬畏之意，人最怕老虎。因此，“寅”就同虎搭配了。另一種說法：十二地支各配以一個相應的動物名稱是按照陰、陽上來確定這些動物的。因為地支是天干之下，所以取各動物的足爪，並從陰陽上加以區分。舊說子、寅、辰、午、申、戌這六個地支屬陽，所以用身上奇數特徵的動物作代號來表示，而配以足爪為奇數的動物，如鼠、虎、龍、猴、狗都有五趾，馬是單蹄，都是奇數；而醜、卯、巳、未、酉、亥這六個地支舊說屬陰，所以用身上有偶數特徵的動物作代號來表示，而配以足爪為偶數的動物，如牛、兔、羊、雞、豬都是四爪，蛇雖無足，它的舌頭卻是兩岔，也歸於偶數一類。這樣，十二地支就與十二動物相配組成十二生肖了。

十二生肖里老虎排第幾？

排第三，正確順序，鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬

十二生肖虎的後面是什麼

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

所以，虎後面是兔

十二生肖中為什麼有老虎？

在遠古時候，屬相中有獅子，沒有老虎。由於獅子太凶殘，名聲不好，主管封屬相的玉皇大帝想把獅子除名，但是又必須補進一位鎮管山林的動物。這時，玉帝想到殿前的虎衛士。 天宮的虎衛士從前也只是地上的一種不出名的動物。它從貓師傅那裡學得抓、撲、咬、煎、衝、躍、折等十八般武藝後，成為山林中的勇士。凡是它較量的，不死即傷。從此，老虎雄霸山林。後來，玉帝聽說老鴉勇猛無比，便下旨傳老虎上天。老虎上天之後，同玉帝的衛十較量，贏得勝利。從此，老虎便成了天宮的殿前衛士。 準知不久之後，地上的飛禽走獸見無人鎮管，開始胡作非為起來。給人間造成了災難這事驚動了土地神，土地神連忙上報天庭，請玉帝派統勇天神鎮住百獸。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每勝一次，便給他記一*。玉帝只求人間安寧，當然滿口答應老虎的要求。 來了凡間，老虎瞭解到獅子、熊、馬是當時最厲害的三種動物。它就專門向這三種動物挑戰。憑著老虎的勇猛和高超的武藝連線擊敗了獅子、熊、馬。其他惡獸聞風而逃，藏進了無人居住 的森林荒野。人間歡聲動地，感謝老虎為人世間立了大*。 回到天上，玉帝因老虎連勝三伏，便在它的前領刻下了三條橫線。後來，人間又受到東海龜怪的騷擾，大地一片汪洋。蝦兵蟹將作惡人間，老虎又來到凡間，咬死了龜怪。玉帝一高興，又給老虎記一大*，在額頭的三橫之中又添了一豎。於是一個醒目的“王”字現在老虎前額。從此，老虎便為百獸之王，總管百獸。時至今天，虎額上也還可見到威風的“王”字。 在獅子的惡名傳來天宮後，玉帝便決定除去獅子的屬相頭銜，補進了獸王虎。從此，虎成為了屬相，獅子則被貶到遙遠的南方去了。當然，老虎也從玉帝的殿前衛士下凡間，永保下界安寧。今天也還有虎符、虎環、虎雕等除災免禍的鎮邪物。在農村，不少人家也喜歡給孩子戴虎頭帽、穿虎頭鞋。為個咐，這不是圖個趨吉避邪，吉祥平安。

十二生肖虎的特徵和寓意是什麼?

十二生肖是有排列順序的。我國古代根椐動物出沒時間和生活特徵，將十二種動物作為十二生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一與“子”時搭配，如子（鼠）醜（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬）。

虎者，百獸之王，是威猛的象徵，為鎮宅辟邪之靈物。虎在民間習俗中被尊崇為瑞獸。虎與“福”、“富”諧音，寓意福運臨門，富貴盈門。相傳財神趙公明得富貴時有神虎相伴。據說虎可興財運，聚賭氣納百財而不損。虎置於室內陽水旺處，可乘天運，福財兩旺；置於座椅後案几之上，可鎮基業，遇事有貴人相助。

生肖虎與佛有著密切的聯絡。佛是十二生肖的保護神。虛空藏，佛教八大菩薩之一。虛空藏菩薩在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，並能如願滿足世人的需求，使眾生獲得無窮利益，故有此名。

虛空藏菩薩是屬牛和屬虎人的本命佛，虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵。不虛不空是佛界的財神，當您佩戴供奉時能夠使您避開破財、敗財的災難，使您財路暢通無阻，且能生財聚財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。因此牛年、虎年生人，若能虔誠佩戴或供奉虛空藏菩薩之本命佛法像，可財源廣進，不虞匱乏。

據佛經記載，十二獸即是現在的十二生肖，他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛，是千年以來人們所供奉的護法善神！“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。誠心信奉，本命佛的靈體自然旺盛，能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。

王魯湘先生在《十二·變》文化書冊中有段頗為經典的話：“天地有大德曰生，生生不息。在我們人類的成長過程中，時刻都有十二個不同的生物陪伴我們，它們以不同的靈性幫助我們，啟迪我們，我們通過它們認識自己。這是多麼美妙的事情啊。”